Ensayos chinos clásicos sobre los sueños

1. Ensayos antiguos sobre los sueños

"Para aprender" de Peng Duanshu

¿Las cosas en el mundo son difíciles o fáciles? Si lo haces, lo difícil se volverá fácil; si no lo haces, lo fácil también será difícil. ¿Es fácil o difícil para las personas aprender? Si lo aprendes, todo lo que es difícil se volverá fácil; si no lo aprendes, todo lo que es fácil se volverá difícil.

Si mis talentos son débiles, no atraparé a los demás; si mis talentos son mediocres, no atraparé a los demás. Si lo aprendo día a día, no aflojaré por mucho tiempo. Incluso si tengo éxito, no sabré si es débil o mediocre. Mis talentos son tan inteligentes como los demás; mis talentos son tan sensibles como los demás; si los descarto sin usarlos, no soy diferente de ser aburrido y mediocre. El camino del sabio pasó a Lu cuando murió. Sin embargo, ¿cómo se pueden utilizar la estupidez y la astucia durante mucho tiempo?

En Shu hay dos monjes: uno es pobre y el otro es rico. Los pobres dijeron a los ricos: "¿Qué quiero hacer con el Mar de China Meridional?"

Los ricos dijeron: "¿Cómo puedo confiar en él para llegar allí?" >

Dijo: "Mi botella y un cuenco son suficientes".

El hombre rico dijo: "He estado intentando comprar un barco durante varios años, pero no lo he conseguido. ¡Cómo puedo confiar en que vaya allí!"

Durante el próximo año, los pobres regresarán del Mar de China Meridional para informar a los ricos. Los ricos están avergonzados.

Desde el oeste de Shu hasta el Mar de China Meridional, no sé cuántos miles de kilómetros hay. Los monjes ricos no pueden llegar allí, pero los pobres no pueden llegar allí. ¿La gente será tan determinada como los humildes monjes de Shu? Por lo tanto, uno puede confiar en su inteligencia y agilidad pero no puede confiar en ellas; aquellos que confían en su inteligencia y agilidad pero no aprenden son contraproducentes. La debilidad y la mediocridad pueden ser limitadas pero no pueden ser limitadas; aquellos que no limitan su aburrimiento y mediocridad pero son incansables en el estudio son aquellos que son autosuficientes. ¿Existe alguna diferencia entre las cosas difíciles y las fáciles en el mundo? Mientras lo hagas, las cosas difíciles se volverán fáciles; si no las haces, las cosas fáciles se volverán difíciles. ¿Existe alguna diferencia entre el aprendizaje difícil y el fácil para las personas? Mientras estudies, las cosas que son difíciles se volverán fáciles; si no estudias, las cosas que son fáciles también se volverán difíciles.

Mis talentos son débiles y no tan buenos como los demás; mis talentos son mediocres y no tan buenos como los demás. Mientras estudie mucho todos los días y persista durante mucho tiempo sin aflojar, cuando tenga éxito, ya no sabré que soy ignorante y común. Soy talentoso, inteligente y ágil, varias veces más que otros. Si se descarta y se utiliza, no se diferencia de la ignorancia y la mediocridad. Los pensamientos y palabras de Confucio finalmente se transmitieron a través de Zeng Shen, que tenía un talento lento. Desde este punto de vista, ¿son regulares las funciones de ignorancia, mediocridad e inteligencia y destreza?

Hay dos monjes en la frontera de Sichuan, uno de ellos es pobre y el otro es rico. El monje pobre le dijo al monje rico: "Quiero ir al Mar de China Meridional. ¿Qué te parece?" El monje rico dijo: "¿Cómo puedes ir allí?" p> El monje pobre dijo: "Quiero ir al Mar de China Meridional". Una botella de agua y un cuenco de arroz son suficientes".

El monje rico dijo: "He estado intentando contratar a un barco para ir río abajo, pero no he podido hacerlo "

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En el segundo año, el pobre monje regresó del Mar de China Meridional y se lo contó al monje rico. El monje rico parecía avergonzado.

Sichuan está a miles de kilómetros del Mar de China Meridional. El monje rico no pudo llegar hasta allí, pero el monje pobre sí. Si una persona está decidida a estudiar, ¿no es tan buena como el pobre monje de la frontera de Sichuan? 2. ¿Has escrito algún ensayo chino clásico sobre los sueños?

El ensayo chino clásico "Un sueño de Huangliang" es una referencia a la "Historia de la almohada" de la dinastía Tang:

En el Séptimo año del reinado de Kaicheng, Lu fue nombrado Ying, la palabra Cuizhi. En un viaje inverso en Handan, conocí a Lu Weng, un taoísta, y se lamentó de su pobreza. El anciano sacó una almohada de su bolso y le enseñó. Dijo: '¡Esta almohada hará que Zirong se sienta cómodo! ' En ese momento, el maestro estaba cociendo mijo al vapor y a su esposa le cortaron la cabeza. Soñó con ello en su almohada, así que fue a su casa y a los pocos meses se casó con una hija de la familia Cui. Qinghe. Así que ascendió a Jinshi, cansado de los funcionarios, movió a los enviados militares y derrotó al ejército. Se desempeñó como primer ministro durante más de diez años. Sus cinco hijos eran todos funcionarios y tenía más de diez nietos. familias del mundo. Murió a la edad de más de ochenta años. Cuando me desperté, el mijo al vapor aún no estaba cocido. El extraño dijo: "¿Es esto un sueño?" ’ Weng se rió y dijo: ‘¡La comodidad de la vida también es así! ’ Después de ser acariciado durante mucho tiempo, inclinó la cabeza y le agradeció antes de irse. "Después de este sueño de Huang Liang, Lu Sheng se dio cuenta de algo grandioso. En lugar de ir a Beijing a hacer el examen, se fue a las montañas a practicar el taoísmo.

Traducción del texto completo:

Durante la dinastía Tang, un erudito llamado Lu, también conocido como Cuizhi, era llamado Lu Sheng por otros.

Un año, fue a Beijing para tomar el examen. En el camino, se quedó en un hotel. en Handan, donde conoció a un sacerdote taoísta llamado Lu Weng y le expresó sus sentimientos sobre la vida. Después de escuchar esto, Lu Weng sacó una almohada de su bolsillo y se la dio a Lu Sheng, diciéndole: "Puedes dormir en esta almohada. por la noche, para que puedas soñar bien."

"

Ya era tarde a esa hora y el dueño de la tienda comenzó a cocinar arroz amarillo. Luego, Lu Sheng comenzó a dormir de acuerdo con las instrucciones del sacerdote taoísta y pronto se quedó dormido. Mientras dormía , regresó a casa y pasó unos meses. Después, se casó con una mujer de la familia Cui en Qinghe. Ella era muy hermosa y tenía más dinero. Pronto fue ascendido a Jinshi nuevamente y se convirtió en gobernador militar. Ronglu Zhibing fue ascendido a primer ministro durante más de diez años. Sucesivamente dio a luz a cinco hijos, todos los cuales se convirtieron en funcionarios y alcanzaron fama. Sin embargo, tuvo más de una docena de nietos y se convirtió en una gran familia. cuando tenía 80 años, enfermó gravemente y estaba a punto de morir. De repente se despertó y se dio cuenta de que era solo un sueño.

En ese momento, el dueño de la tienda cocinaba la comida. Aún no estaba cocinado. Lu Sheng se sintió muy extraño y dijo: "¿Es esto un sueño? Después de escuchar esto, Lu Weng dijo: "¿No es la misma dirección de la vida?" "

Después de este sueño de Huang Liang, Lu Sheng tuvo una profunda iluminación. Ya no pensó en ir a Beijing para hacer el examen, sino que se fue a las montañas a practicar el taoísmo.

> Puedes buscar de nuevo<<; Los pobres sueñan con comprar libros >> 3. Buscando urgentemente textos antiguos sobre sueños

"Para aprender" de Peng Duanshu

¿Está todo en el mundo difícil o fácil? Si no lo haces, será difícil. ¿Es fácil para la gente aprender? Si no aprendes, será fácil. Si soy débil, no atraparé a los demás; si soy mediocre en talento, no atraparé a los demás, si lo aprendo rápidamente, no aflojaré por mucho tiempo y lo lograré sin saber si es así; aburrido o mediocre El talento es tan agudo como el de una persona; descartarlo y no usarlo no es diferente de ser estúpido o mediocre > Hay dos monjes: uno es pobre y el otro es rico. Le dijo al hombre rico: "¿Qué pasa con el Mar de China Meridional que quiero?" "

El hombre rico dijo: "¿Por qué confías en ello? "

Dijo: "Mi biberón y un cuenco son suficientes. "

El hombre rico dijo: "He estado tratando de comprar un barco durante varios años, pero no he podido hacerlo. "

Durante el próximo año, los pobres regresarán del Mar de China Meridional para informar a los ricos. Los ricos se avergonzarán.

Desde el oeste de Shu hasta el Mar de China Meridional, No sé cuántos miles de millas hay, y los ricos no pueden. ¿Cómo puede una persona ser tan pobre como para ser determinada como un humilde monje en Shu? Por lo tanto, uno puede confiar en su inteligencia y agilidad pero no puede confiar. en él; aquellos que confían en su inteligencia y agilidad pero no son instruidos serán derrotados por ser estúpidos y mediocres. Puede ser limitado pero no limitable aquellos que no se limitan a ser aburridos y mediocres sino que son incansables en el aprendizaje; que son independientes 4. Buscando poemas o prosa antigua sobre los sueños

Ouyang Fu se fue de casa en el año de la canción de los sueños

El poema de Liu Xun "Regresar a los sueños es como la primavera". agua, deambulando por su ciudad natal ", los insectos hacen ruido al amanecer. La oración de Duan Cheng es sobre el néctar en el sueño, y las palabras aprecian la lámpara.

La oración de Sikong es sobre el cielo despejado, y la carta de Lin Jingsu sobre el regreso de la grulla de Songdao Absolutamente, el viento en la Isla Naranja saca a relucir la fragancia de los sueños.

Después de que Xiong Jiaoju se despierta de su sueño, está cansado de escuchar el sonido. canto de pájaros.

La frase onírica de Zhang Ziji "Dios sabe que lo recuerdo, por eso puedo verlo en mi sueño". La frase de Li Yuan "Tres copas de vino, una partida de ajedrez fugaz". ) El poema de Yang Juyuan "Tres espadas soñaron con Yizhou, tomando a Liaocheng con una flecha" (ver "Crónicas" a continuación (ver "Crónicas de la prefectura de Yuezhou) recordó que cuando dormía, tenía sueño y no podía dormir"). arriba

La horquilla de jade cuelga de la almohada.

("Yi Seng") El poema de Wu Bin dejó a Yuanlu Guest, pero Menghun llegó primero a Partridge Village. poemas sobre Hu Feng a miles de kilómetros de distancia, la luna en la dinastía Han es más brillante

Incluso si sueño con regresar a casa, todavía escucho el sonido de un tapón Soñando en el tocador.

Cayeron miles de palillos de jade y la cama plateada quedó medio vacía. Canciones y canciones diversas de Linghu Chu · Dos canciones de Sauvignon Blanc Dormir en una hermosa estera en primavera, mirar a través de la ventana mosquitera al amanecer.

En el sueño confuso, todavía estoy en casa en el oeste de Liaoning. *** Canciones varias · Sexto claro No hay nadie en la vela del tocador, pero hay un alma de ensueño en Luo Ping.

Recientemente, el sonido se ha perdido y miro la puerta del rey todo el día. *** Canciones y canciones diversas·Chica de la longevidad Las nubes envían lluvia a Guanxi y el viento se extiende a Weibei para el otoño.

La lámpara solitaria es como el sueño de un huésped, y el mortero frío provoca nostalgia. *** Letras de canciones diversas · Dayu Yue (Shang Tiaoqu) Las lágrimas son difíciles de derramar y el jade roto es fácil de vender.

La belleza va con la luna brillante, pero el alma soñada está lejos. Wang Ji escribió en la pared del hotel: Anoche la botella estaba vacía, ahora la urna está a punto de abrirse.

Después de interpretar el sueño en sueño, llegó al restaurante. Las lágrimas de Da Yule de Zhang Wenshou son difíciles de derramar y el jade con huesos rotos es fácil de vender.

Si sigues la luna brillante, el alma de tus sueños estará muy lejos. Preguntas de la dinastía Song. Respuesta a Tian Zhengjun ¿A dónde fui cuando viajé a las montañas y regresé tarde a Yiluojian?

Cuando volví a la cama, de repente soñé con estar en la montaña Songqiu. Song Zhiwen regresó a Lingnan en Jingzhou. En un tercer día de otoño en Mengze, había una nube en el cielo.

También se quitará las plumas y se reincorporará al grupo de perdices. Zhang Shuo: Cinco poemas sobre la entrada a la montaña Zhuyu el día 9. El festival nocturno celebra el noveno día y hay cinco mil personas en la montaña alta.

Conocí a un santo cuando estaba borracho y vi a un inmortal en mi sueño. Dos poemas de Shen Ruyun sobre la queja de un boudoir Es difícil enviar libros cuando se acaban los gansos y me preocupa tener muchos sueños.

Me gustaría seguir la sombra de la luna solitaria y brillar en Fubo Camp. Zheng Gu Gu vivió en Zhijingshe durante el resto de medio siglo en Western Shu después de la rebelión... Se utilizan cuatro rimas para colgarlo Escuchando las palabras puras cada vez que piensa, frente a la cama Zen en una noche lluviosa.

No nos hemos vuelto a encontrar, y los faroles otoñales iluminan el salón de sombras. Gu Yun finalmente rompió la promesa y Bo Huan resultó herido.

El sueño rodea la larga torre de pino y quema una varita de incienso a lo lejos. El amarre nocturno de Xu Bin en Jingshan se reunió con familiares y amigos. Las montañas y el mar son diferentes, así que detuve el barco durante este período.

No hay límite para lo que queremos decir cuando nos conocemos, pero no hay palabras que decir cuando nos encontramos. Sentada allí por la eternidad, me pregunto sobre mis sueños y me preocupo por mi cabello.

Es fácil hacerse famoso rápidamente, pero no tomará tiempo llegar allí. Xu Bin, un amigo de Hannan Huai, estoy viajando de oeste a este, entonces, ¿por qué querría encontrarme así?

Soñé con el río Wuyue y odié profundamente la Campana Xianghan. Los cúmulos despejan el camino y la nieve se acumula en el pico frontal al amanecer.

Quién sabe que ya no es lo mismo que antes, y te da lástima que de repente veas tu apariencia. Cui Tu, el ermitaño de Songyang, lleva cuarenta años soñando y su carrera está al mismo nivel.

No conviven mucho tiempo juntos, pero hay grullas que meditan unas sobre otras. En el campo crece la hierba, brotan manantiales y calcedonia.

Incluso pienso que el árbol del jardín es viejo y que es otoño en el mundo. Templo Cui Tu Wushan Las margaritas dobles parecen cuernos, lo que debería dañar la primavera de la patria.

El país no es su antiguo dueño, pero Yun Yu es su predecesor. El poeta de Mengjue es tan espiritual como un nativo de Chu.

No sé dónde volverá a convertirse en dios después de mil años. Cui Tu está embarazada de Jinshi Wei Dan durante la Gala del Festival de Primavera. Todas las flores de su ciudad natal han desaparecido, pero el sueño de Jianglou aún persiste.

Se pasa media vida, pero una vida es muy difícil. Las espinas son puras y puras, y la acacia tiene orquídeas.

Esperando con ansias la primavera del segundo año, no parece que estuviera en Chang'an. Reunión Qiuxi con amigos de Cui Tu Los capítulos y frases acumulan pequeños logros, y las estrellas y la escarcha están vacías.

Deberías ser tan joven como yo, y serás igual que yo. Después de que el monje regresó de la luna, el poema se convirtió en el sueño de un huésped.

Incluso escuché las grúas y la policía, y el claro rocío que goteaba de los verdes pinos. Cui Tu le dio al monje un regalo de comida. Al escuchar la campana y no ayunar solo, ¿por qué debería preocuparse más por eso?

Hay pocas personas que pasan tranquilamente por el patio, subiendo tranquilamente las escaleras desde el césped. No hay pájaros debajo de la plataforma y las nubes están enterradas en el camino de piedra.

Para recordar los viejos tiempos del Zen, todavía sueño con cientos de acantilados. Cui Tu pasó un rato tranquilo en primavera recordando su antiguo negocio en el sur del río Yangtze. ¿Cómo es posible que Du Men regresara a su ciudad natal por la mañana y por la tarde?

El sueño nunca abandona la piedra del manantial y se dice que Lin Wei está escondido. Poco a poco me familiarizaré con los asuntos mundanos y recordaré la primavera de mi ciudad natal.

El agua y el viento del sur son cálidos y deberían crecer manzanas blancas. La casa de montaña de Cui Tu en la cima de la montaña Sulu. Al salir del bosque, se pueden ver miles de picos uno tras otro.

Un largo periodo de ocio es como un intento, y un periodo temporal de tiempo es como una dificultad. Los árboles del valle están cubiertos de nubes viejas y la sombra de la cascada fuera de la ventana del monje es fría.

Siento que mi corazón no está a la altura, así que espero con ansias este sueño de Chang'an. El libro de la noche de otoño de Cui Tu Mira los colores del otoño, es hora de salir de nuevo.

No es demasiado pronto para que aparezcan las canas y es demasiado tarde para que Qingyun desaparezca. Meng Wei estaba embarazada del país y no había rastro de Taqi.

De esta manera puedo fortalecer mi camino y soy digno de conocerlo. Han Xie Leaving Home Una larga noche de principios de agosto, el primer viaje a través de miles de montañas.

Los rostros bellos son sólo sueños, pero las quejas callan. Los invitados a la mesa ancestral se dispersaron y los caballos cabalgaban por los suburbios vacíos.

La autocompasión no es iluminación, y estar apretado es un nombre falso. Han Xie quería irse, y Fen Yun habló a través de la ventana y concertó una cita con ella cuando aún era joven.

Tenemos que encontrarnos en algún lugar, no importa cuándo queramos irnos. El odio es profundo e interminable y el amor extremadamente sospechoso.

La melancólica carretera Taoyuan sólo se conoce en sueños.

Wu Rong envió al Maestro Guangli de regreso al este. El Palacio Púrpura había sido favorecido por él durante mucho tiempo, regresó al este y pasó por Haimen.

Sé que la gloria es sólo un sueño, y estoy dispuesto a sentirme extasiado aunque me diga adiós. El pájaro de la mañana es lo primero en el futuro brillante, y el mono se posa en la oscuridad en el frío.

Si la montaña es pesada, debe estar vieja y nublada. Wu Rong partió temprano hacia Tongguan. La luna se estaba poniendo en el cielo y su sueño aún persistía.

Los árboles están verdes al amanecer y los escalones de jade están fríos. La carrera oficial terminó en sufrimiento y la experiencia de vida fue tranquila e impresionante.

La competencia parece escondida en las montañas, y las nubes amortiguan las turbulencias verdes. La mariposa de Wu Rong De dos en dos, el humo y el rocío en el Jardín Sur son leves.

Deben vivir uno al lado del otro cuando viven, y volar juntos cuando vuelan. La hierba está ligera y preocupada, y las flores mueren y aprecian la luz del atardecer.

Conozco chicas hermosas desde hace mucho tiempo y sueño con personas que regresan de muy lejos por la noche. Dai Siyan Jiang Shangyu Si no quieres ir, este sentimiento no es libertad.

Dondequiera que brillen las estrellas, el viento y la lluvia traen un otoño fresco. Soñando con un río frío encerrado en el cielo, el sonido sigue el dolor de las hojas amarillas.

Xiao Xiao todavía está aquí y tarde o temprano irá a Pingzhou. Dai Siyan está en la fortaleza. El cielo está despejado, el día es vasto y la arena es el antiguo campo de batalla.

Hay mucha nieve en primavera y el ganado vacuno y ovino se gana la vida. Las lágrimas soplan en el frío rincón y los olmos secos caen sobre el lecho de los sueños.

Nunca he visitado las montañas y los ríos, entonces, ¿cómo puedo decir que he estado en Yuyang? Du Xunhe envió a Chen Feng de regreso a Machuan. El fondo de Machuan estaba despejado, como si entrara en el río Wuling.

Las montañas a ambos lados de la orilla se enfrentan y los pájaros cantan salvajemente en primavera. Las banderas de vino y los sauces se mueven, la casa del monje se alinea con las nubes.

Este es el camino a mi ciudad natal, y mi sueño de apreciarte no se ha perdido. Du Xunhe se lo dio al Maestro Linshang. Independientemente del Zen y la ley, eventualmente uno debe cruzar la puerta de la iluminación.

Solución. 5. Poesía clásica y artículos en chino antiguo que describen "sueños"

Poemas que recuerdan los sueños: "Mirando la luna y Huaiyuan" de Zhang Jiuling: La luna brillante sale sobre el mar y el fin del mundo es en este momento.

Los amantes se quejan de la noche lejana, pero por la noche empiezan a extrañarse. Cuando se apaga la vela, la luz compasiva se llena, y cuando me visto, siento el rocío.

No soporto regalar regalos, pero aún así duermo bien por la noche. "La canción de despedida de Tianmu sonámbulo" de Li Bai: Quiero soñar con Wuyue y volar a través del lago Jinghu y la Luna toda la noche.

La luna sobre el lago brilla sobre mi sombra y me envía al río Yanxi. La residencia de Xie Gong todavía está allí hoy, el río Lu está claro y los simios cantan.

Usando los zuecos de Xie Gong, subimos la escalera Qingyun. Desde la mitad de la pared se puede ver el mar y el sol, y en el cielo se pueden oír las gallinas.

Miles de rocas y valles, el camino es incierto y las flores perdidas apoyadas contra las rocas de repente se oscurecen. Los osos rugen y los dragones cantan en la primavera de Yinyan, y los castaños en los bosques profundos impactan hasta la cima de la montaña.

Las nubes son verdes y parece que está lloviendo, y el agua está quieta y parece humo. Hubo un trueno cuando faltaron las columnas y las colinas se derrumbaron.

La puerta de piedra de la cueva se abre de repente. El vasto cielo azul no tiene fondo y el sol y la luna brillan sobre la plataforma dorada y plateada.

El neón es la ropa, el viento es el caballo, y los reyes de las nubes van y vienen uno tras otro. Vienen tigres, tambores y arpas y Luan regresa al carruaje, y los inmortales vienen y se alinean como cáñamo.

De repente el alma palpita y el alma se mueve, y de repente se pone a suspirar. Pero cuando duermo sobre mi almohada, pierdo la neblina siempre presente.

"Noche de luna" de Du Fu: esta noche en Yanzhou, solo puedo mirar la luna en mi tocador. Siento lástima por mis hijos desde lejos, pero todavía recuerdo a Chang'an.

La niebla fragante humedece las sienes y el jade transparente deja los brazos fríos. Cuando me apoyo en Xuguo, mis lágrimas se secarán cuando brille con mis ojos.

"Canción del dolor eterno" de Bai Juyi: las luciérnagas en el palacio nocturno piensan en silencio y la lámpara solitaria se apaga antes de que se duerman. La noche es larga y empiezan las campanas y los tambores, y las estrellas están por amanecer.

Las tejas del pato mandarín están cargadas de escarcha y la colcha esmeralda está fría. Después de tantos años de separación entre la vida y la muerte, mi alma nunca volvió a dormir.

Los sacerdotes taoístas Linqiong de Hongdu pueden llegar al alma con su sinceridad. Para poder apreciar los pensamientos del rey, enseñó a los alquimistas a buscar diligentemente.

Vacía y controla la energía, ésta se precipita como un rayo, ascendiendo al cielo y a la tierra para buscar por todos. El cielo azul arriba y la primavera amarilla abajo caen, y ambos lugares no se ven por ningún lado.

De repente escuché que había una montaña de hadas en el mar y que la montaña era etérea. El exquisito pabellón está lleno de cinco nubes, entre las que se encuentran muchas hadas.

Hay un personaje en el libro que es demasiado real y tiene una apariencia colorida y de piel de nieve. Toca el abanico de jade en la cámara oeste del Palacio Dorado y enséñale a Xiaoyu un doble éxito.

Al enterarse del enviado del emperador por parte de la familia Han, el alma del sueño en la tienda de Jiuhua se asustó. Recojo mi ropa, empujo mi almohada y deambulo, y la pantalla plateada de cuentas y láminas se abre.

El moño nube está a medio camino de la cama y la corona de flores no está ordenada cuando sale del pasillo. El viento sopla y el manto de hadas ondea, como el baile de ropas y plumas de colores.

El rostro de jade está solitario y lleno de lágrimas, y una rama de flor de peral trae lluvia en primavera. Miro al rey con cariño y mi voz y mi apariencia se vuelven borrosas cuando me despido.

El amor es abrumador en el Palacio Zhaoyang, y el sol y la luna crecen en el Palacio Penglai. Mirando hacia atrás al mundo, Chang'an no se ve por ninguna parte, excepto polvo y niebla.

Solo las cosas viejas muestran un profundo afecto, y las horquillas de aleación de diamantes de imitación se envían al futuro. Deje un mechón de la horquilla y combínelo en un abanico; parta la horquilla en dorado y combínela en dos piezas.

Pero el corazón de la enseñanza es fuerte como el oro, y nos encontraremos en el cielo y en la tierra. Volví a enviar mis palabras de despedida con mucho cuidado, y en ellas me prometí conocerme.

El 7 de julio, en el Palacio de la Vida Eterna, nadie susurraba en mitad de la noche.

Deseo ser pájaro alado en el cielo y ramita en la tierra.

A medida que pase el tiempo, este odio durará para siempre. "Pipa Xing" de Bai Juyi: Mi hermano menor se fue para alistarse en el ejército y mi tía murió, así que fui a verte por la noche.

Hay pocos caballos y arzones delante de la puerta, y el jefe está casado con un hombre de negocios. Los empresarios valoran más las ganancias que la separación. El mes pasado, fueron a Fuliang a comprar té.

Mantuve un bote vacío en la desembocadura del río, y alrededor del bote la luna brillaba y el río estaba frío. A altas horas de la noche, de repente soñé con mi juventud. Lloré y lloré y mis ojos estaban rojos de lágrimas.

"Recordando los sueños" de Su Shi: Hay cosas en el círculo y espacio en el espacio. ¿Cómo puede haber un círculo y un espacio en el pozo? Si no crees que la forma del cielo es realmente la que es, deberías empezar por una mala visión.

La cadena se ha resuelto como la mano de un dios, pero todos los orificios siguen llamando al viento. El inspector se rió cuando le preguntó a su suegro quién estorbaba.

Palabras: Las estadísticas aproximadas muestran que Wen Tingyun escribió más de 30 poemas relacionados con los sueños, Li Yu escribió 13 poemas, Yan Jidao escribió más de 40 poemas, Su Shi tuvo hasta 55 poemas y otros poetas como Li Qingzhao, Xin Qiji, Jiang Kui y Wu Wenying y otros escribieron sobre los sueños. "Partridge Sky" de Yan Jidao: las coloridas mangas sostenían la campana de jade con diligencia, pero en esos días, estaban borrachas y hermosas.

Baila bajo la luna en el corazón de la torre de sauce y canta al viento bajo el abanico de flores de durazno. Después de despedirnos, nos encontramos una y otra vez y compartimos nuestros sueños contigo varias veces.

Solo quedan unas pocas fotos plateadas de esta noche, como si el encuentro fuera un sueño. "Magpie Bridge Immortal" de Qin Guan: las delgadas nubes hacen trucos, las estrellas voladoras esparcen el odio y la plata y Han están muy lejos en la oscuridad.

Tan pronto como el viento dorado y el rocío de jade se encuentren, derrotarán a innumerables personas en el mundo. La ternura es como el agua, los buenos momentos son como los sueños, ¿puedes soportar mirar el Puente Magpie a la vuelta? Si el amor dura mucho tiempo, ¿cómo podrá durar día y noche?

"Jiangchengzi·Sueños de Su Shi en la noche del vigésimo día del primer mes de Yimao" Diez años de vida y muerte son tan vastos que no se pueden olvidar sin pensar. Miles de kilómetros de tumba solitaria, ningún lugar donde hablar de desolación.

Aunque nos encontremos, no deberíamos conocernos, nuestros rostros están cubiertos de polvo y nuestras sienes son como escarcha. Por la noche, de repente regresé a mi ciudad natal con un sueño profundo: me estaba vistiendo frente a la pequeña ventana.

Nos miramos sin palabras, sólo mil líneas de lágrimas. Se espera que cada año se corte la parte rota de los intestinos; en una noche de luna brillante, habrá pinos cortos.

Agradecimiento Este poema es el primer poema de luto en la historia de la literatura. Este poema fue escrito la noche del día 20 del primer mes lunar.

En ese momento, Su Shi conocía a Mizhou y estaba insatisfecho con su emigración y bastante frustrado. Vivía en Mizhou, a miles de kilómetros de casa. En tales circunstancias, lloraba a su difunta esposa y se sentía cada vez más triste.

El poema expresa la profunda nostalgia del autor por su difunta esposa. El uso de palabras para expresar condolencias fue la primera creación de Su Shi.

Este elogio utiliza una variedad de métodos artísticos como la separación y combinación, la combinación de lo virtual y lo real, y el dibujo lineal narrativo para expresar los sentimientos profundos y persistentes de extrañar a su difunta esposa. La esposa de Su Shi, Wang Fu, murió de una enfermedad en Bianliang, la capital, en el segundo año del reinado del emperador Yingzong (1065), y fue enterrada en su ciudad natal de Sichuan al año siguiente.

Ya han pasado diez años. Mientras lamentaba la muerte de su esposa, el autor también expresó eufemísticamente sus sentimientos sobre la carrera accidentada y desafortunada de los últimos diez años.

La palabra completa se divide en tres niveles utilizando los sueños como pistas. La primera película describe el anhelo ante el sueño, mostrando el profundo amor por su difunta esposa.

Las dos frases “aunque” contienen el sentimentalismo de una carrera frustrada. Las primeras cinco frases de la próxima película tratan sobre un encuentro en un sueño.

Utiliza los pequeños detalles de la vida para expresar el profundo amor entre marido y mujer. "Ventana Xiaoxuan, disfrazarse" es como una escena de primer plano, que describe implícitamente la belleza y la pasión de la difunta esposa.

“Nos miramos sin palabras, sólo mil lágrimas” tiene una gran capacidad emocional. El lenguaje de todo el poema es sencillo y natural, la emoción es sincera y la concepción artística es triste.

"Tour nocturno en el palacio" de Wu Wenying: la gente va a Yanyao en la torre oeste para hablar sobre los sueños de despedida y el sueño en Yangzhou. Las nubes son finas y las estrellas escasas y las montañas están amaneciendo.

Escuchando el canto del cuervo, construyendo un puente sobre el río, las palabras aún no están terminadas. Fuera la lluvia suena temprano los grillos. ¿Cuánta escarcha hay en el tejido fino? Le dijo a Xiao Niang que no lo sabía.

Para Chang'an, para las linternas de otoño, ¿cuántas personas son mayores? "Vagando por el palacio de noche: recordando los sueños y enviado al maestro Bohun" de Lu You: Al amanecer, la nieve se eleva y el viento es un caos. ¿Estás caminando sonámbulo en un lugar desconocido? La caballería de hierro no tiene reputación y es como el agua. Río Xiangguan, al oeste de Yanmen, en el borde de Qinghai.

Durmiendo bajo la luz fría, el sonido se filtra y la luna se inclina contra el papel de la ventana. Desde que Xu Fenghou estuvo en Wanli.

¿Alguien lo sabe? Aunque las sienes estén rotas, el corazón no está muerto. "Tour nocturno en el palacio" de Zhou Bangyan: el sol poniente brilla sobre el agua debajo de las hojas, haciendo que las ondas de luz se hundan miles de kilómetros.

El viento agrio en el puente golpeó mis ojos. Quédate mucho rato, observa el anochecer, las luces de la ciudad.

Bajo la fría ventana de la vieja casa, escuché caer algunos trozos de árbol de tung. No enamorarse de una sola colcha surge una y otra vez.

¿Alguien lo sabe? Para Xiao Niang, escribe una hoja de papel. "Jiangmei Yin" de Jiang Kui: (En el invierno de Bingchen, me quedé en Liangxi, pero no pude llegar al río Huaihe. Escribí sobre mis aspiraciones debido a mis sueños).

Es fácil estar separados por mucho tiempo en el mundo. Ver ramas de ciruelo.

De repente estoy enamorado. Varias ventanas pequeñas, Youmeng de la mano.

No hay ningún lugar que encontrar en mi sueño esta noche, solo deambular. Aún no se conoce la invasión del frío.

Título del sello poco profundo con tinta roja húmeda del odio. La cítara del tesoro está vacía y no vuela ningún ganso salvaje.

Al deambular por las calles, está todo vacío. 6. Textos antiguos inspiradores o poemas sobre sueños

1. ¿Por qué los hombres no traen anzuelos Wu y coleccionan los cincuenta estados de Guanshan?

Ven al Pabellón Lingyan por un tiempo. ¿Eres un erudito con diez mil hogares?

De: Dinastía Tang Li He es "Trece poemas de Nanyuan·Parte 5".

Traducción: ¿Por qué los hombres no usan armas y se apoderan de los cincuenta estados de Guanshan? Vaya al Pabellón Lingyan, donde están pintados los héroes fundadores del país, para ver qué erudito ha sido nombrado príncipe con miles de hogares en la ciudad.

2. Qia es un compañero de clase de un joven que está en su mejor momento; es un erudito y regaña a Fang Qiu.

Apuntando al país, palabras inspiradoras, los excrementos de miles de hogares.

De: Moderno · *** "Qinyuanchun·Changsha".

Traducción: Los estudiantes están en su juventud y en su mejor momento; nosotros estamos llenos de ambición, desenfrenados y poderosos. Al comentar sobre asuntos nacionales y escribir estos artículos que provocaron la agitación y promovieron a los puros, los señores de la guerra y los burócratas en ese momento fueron tratados como basura.

3. La nieve está oscura y los cuadros de las banderas están marchitos, y el viento es fuerte y se escucha el sonido de tambores.

Es mejor ser centurión que erudito.

De: "Marcha del Ejército" de Yang Jiong de la Dinastía Tang.

Traducción: La nieve cae, la bandera militar se eclipsa, el viento ruge y los tambores suenan. Preferiría ser un oficial de bajo nivel y luchar por el país que ser un erudito de rostro pálido que sólo puede escribir oraciones y encontrar capítulos.

4. Habrá momentos en los que soplará el viento y las olas romperán, así que podrás colgar tus velas y navegar por el mar.

De: "Dificultades para viajar - Primera parte" de Li Bai de la dinastía Tang.

Traducción: Creo que algún día podré cabalgar sobre el fuerte viento y atravesar miles de kilómetros de olas, colgar mis velas en lo alto y avanzar con valentía en el vasto mar.

5. El anciano es valiente y ambicioso;

Los mártires son ambiciosos en su vejez.

De: "La Tortuga Sushou" de Han Cao Cao.

Traducción: Aunque el viejo caballo de mil millas se agachó junto al pesebre, la ambición todavía galopa miles de millas, incluso en la vejez de las personas ambiciosas, el espíritu de trabajo duro nunca se detendrá; 7. Buscando artículos chinos clásicos sobre el sueño del empleo

Han Wengong dijo: Hay Bole en el mundo y luego hay caballos con mil li.

Desde mi punto de vista, ¡estoy equivocado! Si no existe un caballo de mil millas en el mundo, ¿cómo puede existir Bole? Bole es raro, pero los talentos de miles de kilómetros también son raros. Desde la época del Sr. Changli, todos en el mundo se han considerado a sí mismos como un caballo de mil millas, lamentando el hecho de no haber podido conocerlo y lamentando que no exista un patán en el mundo.

Sin embargo, ¿realmente tienes talento? Como un caballo de mil millas, come una medida de mijo y bebe una piedra de agua clara, que es lo suficientemente profunda. Si no es pura y limpia, no será tolerada. Si no es agua clara, no será tolerada. beber. Si una persona tiene talentos sobresalientes, puede tener un aprendizaje extraordinario, una ambición sobrehumana, una habilidad extraordinaria o una capacidad para adaptarse a los demás, todas las cuales son diferentes, pero aquellos que no lo saben no pueden ser llamados así.

Estamos en el comienzo de la Nueva Dinastía Yuan, cuando el gobierno es armonioso y la gente es armoniosa y todas las industrias son prósperas. Sin embargo, hay muchas personas que no son atendidas y terminan en el mercado, sin hacer nada, incluso cortando carne con un cuchillo y convirtiéndose en carnicero de perros. ¿Por qué? Su autoestima es muy alta, pero su conocimiento es superficial; aquellos que desea lo respetan, pero gana poco.

Si sigues tu voluntad, estarás orgulloso de las cosas; si vas en contra de tu voluntad, te excitarás por un tiempo. Si encuentras un pequeño revés, estarás perdido y no. saber dónde estás. ¡Gente así ha perdido su posición y es fea! Las personas deben ser conscientes de sí mismas, autosuficientes y seguras de sí mismas.

He estado en el campus durante mucho tiempo y rara vez he visto el mundo. Aunque tengo mil palabras en mis escritos, no tengo ninguna estrategia en mente. Aunque mi teoría es alta, es difícil. ponerlo en práctica. Debo ser consciente de mis defectos...