¿Cuál es el cuento de hadas del Santo Rey Shun?

Shun, también conocido como Yao, era un rey sabio legendario. "Registros históricos" dice que el nombre de Shun era Zhong Hua, y Huangfu Mi de la dinastía Jin dijo que era un caballero. Se dice que Shun, también conocido como Yu Shun, tiene un título peligroso. Según la costumbre de utilizar Guo como apellido en el período anterior a Qin, se le llamaba familia Yu. También se dice que Shun nació en la ciudad de Yao, y su apellido era Yao, su nombre de pila era Zhonghua y su nombre de cortesía era Jun. Sin embargo, según los registros históricos, Shun era de Jizhou Zhang Shoujie de la dinastía Tang específicamente. Señaló que el condado de Hedong pertenecía a Jizhou. Shun parece ser del condado de Hedong. El condado de Zhoupu Hedong en la dinastía Tang es ahora el condado de Yongji, provincia de Shaanxi, y ahora es la ciudad de Zhoupu. Mencius creía que Shun era de Dongyi. Mencius:; Shun nació, se mudó a la Mansión Xia, murió en Mingtiao, un nativo de Dongyi. ;Según la leyenda, los antecedentes familiares de Shun eran muy pobres. Aunque es descendiente del emperador Zhuanxu, el quinto es un plebeyo y pertenece a la clase baja. La experiencia de Shun fue aún más desafortunada. Su padre Gusou era ciego y su madre murió joven. Después de volverse a casar, su madrastra dio a luz a un hermano menor llamado Xiang. Shun vive en un ambiente familiar con un padre testarudo y una madre arrogante. Su padre era deshonesto, su madrastra era engañosa y su hermano era arrogante y rebelde. Varias personas se confabularon entre sí para matar a Shun. Pero Shun no perdió su piedad filial hacia sus padres y también fue muy amigable con su hermano menor. Nunca aflojó a lo largo de los años. Shun huyó en el tiempo cuando su familia quería hacerle daño; si era un poco mejor, regresaría con ellos inmediatamente y los ayudaría tanto como fuera posible, para que no pudieras matarlos incluso si Shun hubiera experimentado; Tal desgracia en su vida y en el medio ambiente fue tan mala. Aún así, ser capaz de mostrar un carácter moral extraordinario y gestionar las relaciones familiares es un aspecto único de su leyenda.

Shun provenía de una familia pobre, se dedicaba a diversos trabajos manuales y experimentó altibajos. Cultivó en Lishan, pescó en Leize (el antiguo nombre de Xia Ze, Yinji Gulei, Shandong), hizo cerámica en la orilla del río Amarillo, fabricó utensilios domésticos en Shouqiu e hizo algunos pequeños negocios en el verano. En resumen, vive una vida difícil, está desplazado y viaja para mantener a su familia.

Según la leyenda, Shun se hizo famoso cuando tenía 20 años. Es conocido por su piedad filial. Debido a que podía mantener la piedad filial hacia sus padres que lo insultaban y perseguían, en su juventud lo llamaron Yang. Diez años después, Yao le pidió a April un heredero y April recomendó a Shun. Yao casó a sus dos hijas con Shun para poner a prueba su carácter y habilidad. Shun no solo hizo que sus dos hijas vivieran en armonía con toda la familia, sino que también mostró talentos sobresalientes y una noble fuerza de personalidad en todos los aspectos. Siga la montaña Li Geng, atraviese las montañas y los ríos y dé paso a todos; pescando en Razer, todos en Razer abandonan su residencia y, mientras trabajen, ha surgido la moda de la cortesía, Tao Hebin, los utensilios junto al río; no amargo. Hacer cerámica también puede animar a las personas que te rodean a trabajar duro, esforzarse por alcanzar la excelencia y poner fin al trabajo de mala calidad. Dondequiera que fuera, la gente estaba dispuesta a seguirlo, por lo que vivieron juntos en un año, se convirtieron en una ciudad en dos años y se convirtieron en Chengdu en tres años. Yao estaba muy feliz de aprender estas cosas. Le dio a Shun ropa, un piano, ganado vacuno y ovino, y le construyó un granero.

Shun recibió estas recompensas y He Xiang estaba muy celoso. Querían matar a Shun y apoderarse de la propiedad. Gusou le pidió a Shun que reparara el techo del granero, pero prendió fuego al granero de abajo. Shun usó dos sombreros como alas, saltó de la casa y sobrevivió. Más tarde, le pidieron a Shun que cavara un pozo. El pozo fue cavado profundamente, pero He Xiang lo llenó con tierra. Querían bloquear el pozo y enterrar vivo a Shun. Afortunadamente, estuvo alerta de antemano, cavó un pasaje al lado del pozo y se escondió por un tiempo a través del pasaje. He Xiang creía que la conspiración tuvo éxito. Xiang dijo que se le ocurrió esta idea. Quería un piano para dividir las cosas, las dos hijas de Yao serían sus esposas y el ganado, las ovejas y los cobertizos se dividirían con sus padres. El elefante vivía en la casa de Shun y tocaba el piano de Shun. Shun fue a verlo. El elefante se sorprendió, pero el jefe no estaba contento. Dijo: ¡Creo que Shun es aburrido! Shun no se lo toma en serio. Es tan filial con sus padres y amigable con sus hermanos como siempre y es más sincero y cauteloso que antes.

Más tarde, Yao le pidió a Shun que participara en política, gestionara funcionarios, recibiera invitados y se sometiera a diversas pruebas. Shun no sólo manejó los asuntos políticos de manera ordenada, sino que también mejoró la situación laboral. Los Ocho Yuan y los Ocho Kai de Yao Weiyong ya eran bien conocidos, por lo que Shun le pidió a Ba Yuan que administrara la tierra y dejara que los Ocho Kai mantuvieran la disciplina. También había cuatro hombres feroces, a saber, el fatuo erudito Hundun, el fatuo erudito de Shao, el fatuo erudito de Zhuanxu; Y el de Jinyun. El erudito fatuo es glotón. Aunque eran notorios, Yao no logró tratar con ellos y Shun exilió a los Cuatro Meng a lugares remotos y salvajes. La implementación de estas medidas demostró el arte de gobernar y la capacidad política de Shun.

Después de muchos experimentos, Shun finalmente obtuvo la aprobación de Yao. Elija un día propicio y celebre la ceremonia. Yaochen se encuentra en Shun, y a Shun se le llama el antepasado de la literatura al final de su vida en "Shangshu". Cuenta la leyenda que Shun gobernaba al emperador en nombre de Yao. Aunque tenía el poder de emperador, no tenía el título de emperador. Una leyenda muy diferente de estos dos relatos es que Shun encarceló a Yao y no permitió que su hijo lo viera. El propio Shun se convirtió en emperador, similar a los golpes palaciegos de generaciones posteriores, usurpando el poder.

Después de que Shun llegó al poder, se dice que tomó una serie de importantes acciones políticas e hizo grandes esfuerzos para gobernar el país. También revisó el calendario y celebró ceremonias para adorar a los dioses del cielo, la tierra, las cuatro estaciones, las montañas y los ríos. También recopiló los edictos de los príncipes y luego fijó un día auspicioso para convocar a los príncipes de todo el país para celebrar una gran ceremonia y volver a emitir el edicto. Cuando ascendió al trono, viajó por todo el país, ofreció sacrificios a montañas famosas, convocó a príncipes y observó los sentimientos del pueblo. También estipuló que se realizaría una inspección en los próximos cinco años para comprobar el mejoramiento del gobierno del gobernador. desempeño y establecer claramente recompensas y castigos. Se puede ver que Shun concedió gran importancia a la conexión con el área local y fortaleció su dominio sobre el área local.

Se dice que la estrategia de Shun para gobernar el país era dibujar en los utensilios la forma de cinco castigos a modo de advertencia. Se utilizó el destierro en lugar del castigo corporal como señal de indulgencia. Pero también se proporcionaban azotes, palizas y expiaciones, especialmente para los criminales que se negaban a arrepentirse. Shun exilió a los trabajadores a Youzhou, Huandou a Chongshan, Sanmiao a Sanwei y Gun, que no logró controlar las inundaciones, a Yushan. Los malos fueron castigados y todos quedaron convencidos.

Según "Historical Records", Yao murió después de veintiocho años como regente. Después de tres años de luto, Shun abdicó ante el hijo de Yao y se retiró al sur de Nanhe. Sin embargo, todos los príncipes del mundo fueron a ver a Shun, pero ignoraron a Zhu Dan. La gente en el tribunal superior también se quejó con Shun, y la gente compuso muchas canciones para alabar a Shun, pero lo ignoraron. Shun sintió que la voluntad del pueblo y la voluntad de Dios eran inevitables, por lo que regresó a la capital y ascendió al trono del emperador. Sin embargo, la legendaria capital de Shun y la capital de Yao no estaban en el mismo lugar. Según los registros de "Shimao Zhengyi" de Kong en la dinastía Tang, Huangfu Mi dijo: Shunying Capital o Yunpu Banben. Puban era el condado de Hedong en la dinastía Tang, que ahora es el condado de Yongji, provincia de Shanxi.

Tras la muerte de Yao, Shun llevó a cabo otra gran revolución política. Yu, Qi, Qi, Boyi, Kaixiao, Long, Cui, Yi, etc. , usado en el pasado, no estoy seguro. En ese momento, Shun ordenó a Yu que fuera un plebeyo para administrar el agua y el suelo; le ordenó a Qi que fuera Hou Ji a cargo de la agricultura; el contrato de vida fue la implementación de la Ilustración de Stuart. y estar a cargo del derecho penal; su vida pendía de * * * trabajadores, estaba a cargo de toda clase de trabajos, su vida estaba en peligro, y estaba a cargo de las montañas y los bosques; Boyi estaba en orden, y estaba a cargo de la etiqueta; fue nombrado oficial de música, encargado de la música y la educación, le daba órdenes al dragón, pero se le permitía hablar, responsable de dar órdenes y recoger opiniones; . También se estipula que el desempeño político será inspeccionado cada tres años y el ascenso o despido se determinará sobre la base de los resultados de tres inspecciones. Después de tal rectificación, los resultados son notables y todo el trabajo tiene un nuevo aspecto. Todas estas personas han logrado logros brillantes, entre los cuales Yu ha logrado el mayor éxito. Se dedicó a controlar las inundaciones, dio ejemplo, cortó montañas y dragó ríos, y finalmente venció las inundaciones, haciendo que la gente del mundo viviera y trabajara en paz y satisfacción. En ese momento, la contribución del emperador Shun al mundo fue profunda. El mundo era famoso desde Yu y mostraba una situación pacífica sin precedentes.

Shun estaba envejeciendo y creía que su hijo era corrupto, por lo que decidió convertir a Yu, el más prestigioso, en su sucesor, con Yu a cargo de los asuntos administrativos. Por lo tanto, Shun, como Yao, fue un sabio que abdicó.

Según la leyenda, tras la muerte de Yao, Shun, que reinó durante treinta y nueve años, murió en el desierto de Cangwu durante su gira por el sur y fue enterrado en la montaña Jiuyi, al sur del río Yangtze. , llamado Lingling.

Shun, al igual que Yao, fue un rey sabio antiguo y moderno respetado por el confucianismo y el mohismo en el período anterior a Qin. Shun tiene un significado especial para el confucianismo. El confucianismo concede gran importancia a la piedad filial, y la leyenda de Shun también es famosa por la piedad filial, por lo que su personalidad es sólo un modelo de la ética confuciana. Mencio fue la persona que hizo grandes contribuciones al desarrollo del confucianismo después de Confucio. Elogió mucho la piedad filial de Shun y alentó a la gente a esforzarse por ser tan filial como Shun. Él dijo: "Shun" es un ser humano; yo también. Ser obediente es la ley del mundo, pero puede transmitirse a las generaciones futuras. No soy un chico de campo, pero puedo preocuparme. ¿De qué hay que preocuparse? Como Shun. Incluso imaginó que Shun era el emperador y fue arrestado por asesinato. Aunque Shun no usaría el poder en sus manos para destruir la ley penal y perdonarlo, debe sacar en secreto a su padre de la prisión y escapar juntos a la playa para vivir una vida sin preocupaciones, olvidando su condición de emperador para poder disfrutar de la familia. felicidad. Debido a la propaganda del confucianismo, los hechos legendarios de Shun tuvieron un profundo impacto en la tradición cultural de China.