¿Por qué Wu Chengen escribió sobre el reino inferior de Kuimulang Sifan?
El año pasado, en el día de San Valentín chino, Longmen Yeyu contó varias trágicas historias de amor entre hadas y mortales. De hecho, el séptimo día de julio sigue siendo la Navidad de Lord Kuixing.
Hoy Longmen te hablará sobre Kuixing Ye.
Kui Xing es el nombre común de Kuixing, una de las veintiocho constelaciones de la astronomía antigua. Es el dios que domina el ascenso y la caída de los artículos del taoísmo. La imagen de Kuixing es un rostro azul dorado, cabello rojo, ojos rojos y una cabeza llena de cuernos; sostiene un pincel para escribir en su mano derecha, lo que significa "admisión de puntos" y sostiene una fuente de tinta en su mano izquierda; , que significa "un hombre de gran talento"; su pie derecho es un gallo dorado independiente, de pie La cabeza de pez significa "un cabello mueve todo el cuerpo"; .
Algunos lectores pueden decir que el emperador Wenchang es el dios a cargo del movimiento literario mundial. De hecho, el emperador Wenchang y Kuixing tienen una relación superior-subordinado. El emperador Wenchang equivale al Ministro de Educación y Kuixing equivale al Director de la Oficina de Admisiones a la Escuela Secundaria. Los dos asistentes del emperador Wenchang se llamaban Tian Dezi y Di Duba respectivamente, lo que significa que la confidencialidad de la admisión al examen es muy importante.
Para orar por las escuelas secundarias, el séptimo día de julio de cada año se llevan a cabo grandes actividades de "Adoración a Kixing" en varios lugares, y la costumbre continúa hasta el día de hoy.
En Fujian, la noche del día de San Valentín chino, los candidatos y los padres instalarán mesas de incienso en el patio para adorar a Kuixing. ¿El principal sacrificio era una cabeza de oveja cocida con barba y cuernos y una doble espina cocida al vapor? , que significa "yuan de alivio (?, cangrejo)"; tres tipos de frutos secos, longan, avellana y maní, que significa campeón, subcampeón y tercera flor; el resto: té, vino, incienso, papel dorado, etc. El sol, la luna y las estrellas se encuentran y la luz de las velas parpadea. El deseo de ser el número uno, el deseo del estudiante, es pesado como el humo.
Después del séptimo día del séptimo mes lunar, los nuevos estudiantes están a punto de ingresar a la escuela. En la mañana del séptimo día del séptimo mes, se llevan a cabo ceremonias de "ruptura escolar" en varios lugares del sur de Fujian. . Las ofrendas principales son dos huevos cocidos, dos taros, un plato de bolas de arroz glutinoso rojo, apio y cebollas verdes, y cuatro finos tubos de bambú, uno de los cuales está ensartado con una mecha, que significa "Ming (cebolla) y Qin (apio). )"; el resto de melón, frutas, caramelos, etc. Todos fueron consagrados frente a las estatuas del emperador Wenchang y Kuixing a voluntad.
Los estudiantes de primer año se pusieron de pie frente a ellos. El académico arrojó dos huevos duros desde la parte posterior de la entrepierna del estudiante de primer año y cantó al mismo tiempo: "¡Caos, Qiankun, manos abiertas, agilidad, comprensión combinadas"! Luego, los estudiantes de primer año se inclinaron ante la estatua sagrada tres veces y quemaron petardos de papel dorado.
Cuando Chen Shiqi inspeccionó Sichuan a finales de la dinastía Ming, vio candidatos apresurándose a comprar estatuillas de arcilla, por lo que llamó a los candidatos e hizo un pareado para ellos: "Vende Kuixing, compra Kuixing, no pierdas dinero, compre, no venda con pérdidas”, ninguno de los candidatos supo responder. Después del examen, el propio Chen dijo a la segunda línea: "Rouge real, colorete falso, cómo saber lo verdadero y lo falso, cómo saber lo verdadero y lo falso". El examinador dijo con humor a los candidatos que no dejaran su destino en manos de Kuixing. deben tener capacidad real para obtener buenos resultados en el examen.
A lo largo de su vida, Wu Chengen ha leído mucho en Minhui desde que era un niño. Sin embargo, sufrió repetidos reveses en los exámenes imperiales hasta que Jiajing se convirtió en estudiante tributo. Por lo tanto, en "Viaje al Oeste", vilipendió a Kuixing como un monstruo vestido de amarillo que se fugó al mundo y obligó a la princesa a exiliarse.
Según la leyenda, Su Dongpo era la reencarnación de Kuixing, y el inmortal rival de jade decía "¿doble tono"? Hay un dicho que "rompe la alabarda y se hunde en la arena": "Tan Po Huang". , Suzhou y Hangzhou ". Hablando y riendo sobre Huang Qiong, la luna está fría en Wutai, el viento es claro en Red Cliff y el honor y la desgracia se olvidan. El loto dorado del Emperador de Jade brilla por la noche y las nubes de fragancia borracha ensombrecen las mangas verdes. Un loco de media vida, un dragón y una serpiente, una historia para todas las edades. Pero esta "reencarnación de Kuixing" también es desafortunada.
Longmen Yeyu siente que Hanchuang ha estado estudiando mucho durante doce años y lo vio en solo dos días. Esta es una gran coincidencia.
Si bien copiar y aplicar conocimientos, la calidad psicológica y la suerte son igualmente importantes: Feng Tang Yi Lao y Li Guang Nan Feng lamentaron la mala suerte.
Estudiar mucho durante 12 años o más en Hanchuang requiere no solo aprender conocimientos, sino también dominar la capacidad de recordar, reproducir y aplicar conocimientos, perfeccionar la cualidad psicológica de mantener la calma ante el peligro y mirar constantemente; por la esperanza en la desesperación. Ésta es la noble cualidad de "Nunca comprometerse".