¿Qué imágenes hay en la poesía antigua?

Árboles

1. Pinos y cipreses

El pino y el ciprés son modelos de resistencia a las heladas y a la nieve, y son naturalmente objeto de elogios. "Regalo a un hermano" de Liu Zhen: "No sufras frío, los pinos y los cipreses tienen relaciones sexuales". El poeta utilizó esta frase para animar a su prima a ser tan leal como los pinos y los cipreses y a mantener cualidades nobles bajo cualquier circunstancia. . "Dar un libro a Huang Shang" de Li Bai: "Mira los pinos, pero ten cuidado de no tener melocotones y ciruelas". Wei siempre halagó a las personas poderosas, y Li Bai escribió poemas para persuadirlo de que fuera una persona recta.

2. Bambú

El bambú tiene las características de "naturaleza recta", "corazón vacío" y "castidad", y se utiliza como metáfora del cultivo moral de un caballero. La Casa de Bambú de Wang Wei: "Me recosté solo entre los densos bambúes, tocando la pipa y tarareando. El sonido era tan suave que nadie podía oírlo excepto mi compañero Mingyue. El bambú y el bosque de bambú son profundamente amados por los ermitaños.

3. Sauce

"Liu" es homófono de "quedarse", que a menudo significa quedarse. Debido a que los sauces son largos y suaves, y el viento les da una forma persistente, los antiguos a menudo los rompían para despedirse. "Canción del soplo horizontal - Sauce roto" de Yuefu "Montar a caballo sin azotes romperá las ramas de sauce, sentarse en la alfombra tocando la flauta, preocupándose por matar a los transeúntes". Es Liu Yong quien convierte los sentimientos en imágenes. Escribió en "Lin Yuling": "¿Dónde te despertarás esta noche? "Banco Yangliu, brisa matutina y luna menguante". "Feng Xiao" y "Crane Moon" de Yang Liu'an representan vívidamente el triste significado de separarse de tu amante.

4. Río Indo

El río Indo es un símbolo de desolación y tristeza. Por ejemplo, "Poemas de otoño Changxin" de Wang Changling dice: "Las hojas de otoño de los sicomoros Jinjing. son amarillas y las cortinas de perlas no se enrollan por la noche." escarcha. La almohada de jade ahumado no tiene color, me acuesto durante mucho tiempo y escucho el Nangong. "Se trata de una niña que fue privada de la juventud, la libertad y la felicidad. En un palacio desolado y solitario, yacía sola, escuchando la fuga uterina. La primera línea del poema comienza con un sicomoro de hojas amarillas junto al pozo. , lo que desencadena el Crea una atmósfera desolada y fría. Xu Zaisi, un poeta de la dinastía Yuan, escribió en "Double Sound Narcissus Night Rain": "Hay un sonido de hojas de otoño, un poco de plátano, un poco de tristeza. , y la tercera vigilia del sueño. "Utiliza las hojas caídas de sicómoro y la lluvia que golpea los plátanos para escribir todos tus pensamientos. Otros, como "Una hoja hace un sonido y el agua gotea desde los escalones vacíos hacia la luz" (Artículo "Geng Le"), "El sicómoro es Xiaoxiao, y golpea al anochecer" ("Slow Sound" de Li Qingzhao

5.

Las imágenes de "plátano" y "Indian River"). " son similares, y ambos son símbolos de soledad y tristeza. Estar juntos, especialmente separarse. En el sur, existe la alegría y la tristeza de "la lluvia golpea los plátanos". Li Qingzhao escribió una vez: "Cuya familia plantó plátanos en frente de sus ventanas para llenar el patio." El corazón está lleno de yin y las hojas están llenas de amor. "Hablando de tristeza y melancolía, quejándose de los plátanos" "Tang Duoling" de Wu Wenying: "¿Dónde se puede sintetizar el dolor?" Deja tu corazón al otoño. Planta un plátano y estará fresco si no llueve. "Xiaojiang Lips" de Ge Shengchong: "Cuánto ocio y tristeza, soñar con perseguir la lluvia de plátanos. "Ya es bastante triste cuando la lluvia golpea las hojas de plátano, pero es aún más triste cuando el alma del sueño persigue la lluvia y golpea las hojas de plátano.

Ganar honores

Es un metáfora del examen imperial y el examen imperial El artículo "La primavera regresará al Este" "Adiós a Xinhe Miao Zu": "Todavía estoy feliz de que mi viejo amigo haya ganado la corona primero, pero no puedo soportar ser un invitado. . "Libro de Jin": "El emperador Wu envió a alguien al Salón Este y le preguntó: '¿Qué piensas de ti mismo?' ' Me dijo: 'Mi virtud es la mejor del mundo, mi armadura es la mejor del mundo y mi jade está en Kunshan'. Quan Deyu de la dinastía Tang escribió "El decimosexto tío Fu Meng envía buenas noticias y presenta treinta rimas": "Sosteniendo orquídeas en Taichung y Guidong".

Huaicheng

Piedad filial. significa piedad filial. Se publicó el libro "Tres Reinos·Wuzhi·Lu Ji Biografía": "Cuando Ji Ji tenía seis años, conoció a Yuan Shu en Jiujiang. Hizo naranjas y consiguió tres Ji Huai. Se acercó y se inclinó hasta el suelo. Shu dijo: "Lu Lang es un invitado, ¿estás embarazada? "Ji se arrodilló y dijo: "Quiero volver con mi madre". El poema de Hu "Enviar a Wei Shangshu a Zhenzhou como campamento" decía: "La lealtad es un festival, y la piedad filial es un corazón". "Envío del profesor Zhan Daozi a adoptar una familia" de la Universidad de Chengdu: "El hombre desmontado está preñado de naranjas y ahora está junto a las nubes blancas".

Flores y plantas

1. Hojas rojas

Algo que expresa cariño. Zhu "Hate Spring": "Las nubes azules son solo sueños cansados, y las hojas rojas se convierten en poemas sobre el otoño". Según los "Amigos de Yunxi" de la dinastía Tang, Lu W de la dinastía Tang tomó una hoja roja con un poema de resentimiento escrito en él desde la zanja fuera del muro del palacio, y luego atesorarlo. Xuanzong le pidió a la sirvienta que se casara, y la sirvienta elegida por Lu resultó ser la que escribió poemas en hojas rojas. Posteriormente usé mis dedos para expresar mis sentimientos en poesía. Por ejemplo, "Erlang Shen Qiuhuai" de Gao Ming: "Las despiadadas hojas rojas están apoyadas contra la zanja. Son claramente la pareja eterna en el poema. El paisaje es odioso".

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El viento otoñal es sombrío. La caída de las hojas a menudo da a la gente una sensación de desolación y soledad. Por lo tanto, las hojas amarillas en la poesía clásica a menudo significan marchitamiento o belleza marchitándose. "En las montañas" de Wang Bo: "La potencia es alta, el viento llega tarde y las montañas vuelan.

"Cuando mi primo Lu Lun viene a pasar la noche" de Sikong Shu: "Las gotas de lluvia iluminan las hojas amarillas y las luces iluminan mi cabello blanco. "Recompensa Li Mu" de Liu Changqing: "Quiero barrer la puerta de leña para dar la bienvenida invitados lejanos, pero el musgo y las hojas amarillas están por toda la casa pobre. "Mirando la torre oeste de la ciudad de Xianyang por la noche" de Xu Hun: "Los pájaros son azules en el jardín Qin y las cigarras cantan en las hojas otoñales del Palacio Han. "El viejo castillo está lleno de hojas amarillas, insistes en renunciar al lugar donde vives". "Poemas de Jiang Yi sobre Wu y Chu" de Jia Dao: "El viento otoñal sopla sobre el río Wei y las hojas caídas cubren Chang'an. "

3. Recoger rosas

Se refiere a vivir en reclusión. "Registros históricos·Biografía de Boyi" registra: "El rey de Wu pacificó el caos Yin, y el mundo fue dominado por Zhou, mientras que Boyi y Shu eran los Vergüenza, no comas, escóndete en la montaña Shouyang, come Wei. "Cuenta la historia de Boyi y Shu Qi que vivieron recluidos y se negaron a servir a Zhou. El "sentido" de Meng Jiao: "Si tienes talento, creerás en el cielo. El primero ganará la UE. Ve al desierto y se pone el sol. Más tarde, también mostró su perseverancia en la integridad del "Ejército Nan'an" de Wen Tianxiang: "Las montañas y los ríos son eternos, pero las almenas son temporales". El hambre es realmente mi ambición, elegiré la UE en mis sueños. "

4. Chixiaodou

La semilla de acacia hace referencia a una muestra de amor entre hombres y mujeres, una metáfora del amor o la amistad entre hombres y mujeres. Proviene del poema de Wang Wei "Acacia": "Cuando llegue la primavera, esas bayas rojas se sonrojarán en tus ramas del sur. Te aconsejo que recolectes más como símbolo de nuestro amor. "El poeta expresó su afecto por su amigo a través de los frijoles rojos nacidos en el sur. Aqing Zhu Yizun escribió "Wang Huai Jin Shiyu": "Sentado en la cama de frijoles rojos, te extraño todos los días. "Durmiendo bajo la acacia, extraño a Wang Jinshi todos los días

5. Cao Fang

El uso de imágenes de "hierba" se remonta al Período de los Reinos Combatientes, y el La más llamativa está en "Li Sao" de Qu Yuan. Una de las imágenes más notables es la vainilla. "El río de despedida en Shanghai es verde y se admiran las orquídeas otoñales". que contenía su búsqueda interminable de cosas hermosas. Las dinastías Tang y Song fueron un período en el que la poesía fue muy próspera. Durante este período, la connotación de la imagen de "hierba" se reflejó más vívidamente en los poemas de las dinastías Tang y Song. Wang Wei": "Qué fragantes son las flores al borde del camino, si no significan adiós, viejo amigo. "La mariposa ama las flores" de Su Shi: "No hay hierba fragante en ningún lugar del mundo. "Qing Ping Le" de Li Yu: "Estar separado del odio es como la hierba primaveral, puedes llegar más lejos y vivir mejor. "Jade House Spring" de Yan Shu: "La hierba verde está en Changting Road y es fácil ir cuando eres joven. "En la poesía clásica, la hierba primaveral que está lejos del horizonte y se extiende hasta donde alcanza la vista está en todas partes, a menudo se usa para describir la tristeza de la despedida; la exuberante hierba primaveral y la bochornosa luz primaveral inevitablemente despiertan la expectativa de una Mujer nostálgica para subir las escaleras, expresando así también su anhelo por la distancia. La hierba exuberante es gloriosa, a menudo aprecian el tiempo y se lamentan de que la vida es corta.

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La imagen de las "flores que caen" a menudo representa la brevedad de la vida, apreciando la tristeza de la primavera, la ansiedad y la tristeza de la muerte. El poeta lamenta la impermanencia de la vida por las flores que caen, que es un tema típico de la antigüedad. Poemas chinos "Una generación de triste anciano de cabeza blanca", "La hija de Luoyang aprecia su belleza y suspira cuando ve las flores que caen", "Huanxi Sand" de Yan Shu, "Las flores caen sin apoyo, como golondrinas maduras que regresan". ", "Chao? Lushan" de Yuan Mingshi "Los invitados se van a comer y la gente viene Té, el suspiro se refiere a las flores. La familia Chu, la familia Han, escribieron un poema de pescador. "

7. Crisantemo

Como flor del orgullo, siempre ha sido favorecida por los literatos. Algunas personas elogian su carácter fuerte, mientras que otras aprecian su temperamento noble. "Li de Qu Yuan Sao": “Beber rocío de magnolia por la mañana y comer crisantemo de otoño por la noche perderá su belleza. "El poeta bebe rocío y come flores para simbolizar su carácter noble. "Crisantemo" de Tang Yuanzhen: "Los arbustos otoñales parecen sacerdotes taoístas y se inclinan cada vez más a su alrededor. No es que los crisantemos sean los preferidos entre las flores, sino que esta flor tiene menos flores. "Expresa la búsqueda de firmeza y carácter noble por parte del poeta. Otros incluyen "Preferiría morir sosteniendo el incienso en una rama que soplándolo entre las flores" ("Crisantemo frío" de Zheng Song Xiaosi), "Rocío húmedo y barro en el este. " Poemas como "Fotografía del oro" ("Dos crisantemos después del doble noveno festival" de Song Fan Chengda) utilizan crisantemos para expresar la calidad espiritual del poeta. Los crisantemos aquí, sin duda, se han convertido en un retrato de la personalidad del poeta. p>

8. Flores de ciruelo

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Las flores de ciruelo florecen primero en el frío y luego florecen fragantes. Por eso, las flores de ciruelo, como los crisantemos, son elogiadas y elogiadas por los poetas en "Flores de ciruelo". escrito por Chen Liang de la dinastía Song: "Una flor cambia repentinamente y luego miles de flores se vuelven fragantes". "El poeta captó las características de las flores de ciruelo que florecen primero y escribió sobre la cualidad de atreverse a ser el primero en el mundo y no temer los contratiempos. Esto no es solo elogiar las flores de ciruelo, sino también elogiarse a sí mismo. Wang Anshi Plum Blossoms : "La visión de futuro no es como la nieve, porque tiene una fragancia delicada.

"El poema no solo describe la razón por la cual las flores de ciruelo se esparcen debido al viento, sino que también expresa implícitamente la pureza y blancura de las flores de ciruelo, que tiene el efecto artístico de ser fragante y lujuriosa. "Oda a las flores de ciruelo" de Lu You ": "Esparcidos en el barro, triturados hasta convertirlos en polvo, sólo queda la fragancia. "Las flores de ciruelo se utilizan para describir la desafortunada experiencia de una persona al quedar devastada y sus nobles sentimientos que no están dispuestos a seguir a la multitud. "Mo Mei" de Wang Mian de la dinastía Yuan: "No elogies su lujuria, solo mantén el aire. fresco y seco. "También es la flor del ciruelo la que expresa la renuencia a seguir la tendencia, superficial pero profunda.

9. Lotus

Debido a que "Lotus" y "Pity" tienen la misma pronunciación, Hay muchos poemas sobre el loto en la poesía antigua. Para expresar el amor, por ejemplo, "Xizhou Song" de los Yuefu de las dinastías del sur: "En la dinastía Tang del Sur, las flores de loto se recogían sobre la cabeza; las semillas de loto se recogían por bajando la cabeza, y eran tan claros como el agua." "Renzi" significa "Kobayakawa Reiko" y "claro como el agua" simboliza la pureza del amor. Aquí hay escritura real y escritura imaginaria, utilizando la técnica retórica del juego de palabras homofónico para expresar el profundo amor de una mujer por el hombre que ama. y la pureza del amor son de "Canción de medianoche" de Jin: "La niebla rocía el loto y el loto no está claro. "Las gotas de rocío en la niebla ocultan el verdadero rostro del loto, mientras que las hojas de loto se pueden ver pero no muy claramente. Este es también un método de juego de palabras homofónico, escribir sobre una mujer que siente vagamente que el hombre la ama.

10. Xu Xu

Significa una mujer que es buena cantando y tiene un talento extraordinario. En la dinastía Tang, Lu Lun celebró un banquete en la Academia Kunji de Zhao: "Yin Xue es porque. de Rao Mei, y las escrituras son amadas por los gansos salvajes." "Según" Shishuoxinyu "de Liu Yiqing: "Taifu Xie se reunió en la nieve fría y llamó a su hijo Zhiyi. De repente empezó a nevar. Gong preguntó: "¿Cómo es la nieve?". El hermano Hu dijo: “Se puede simular la diferencia entre esparcir sal y aire. ’ El hermano y la hija dijeron: ‘Si los amentos no fueran causados ​​por el viento. ' La Guardia Imperial se rió. "Ver también" La biografía de la esposa de Ning, Xie ". Xie Daoyun de la dinastía Jin del Este era inteligente y talentoso. Su tío pidió compararlo con Xue, y Xie Lang dijo que se esparció sal en el aire. Debido al viento, él Respondió con amentos, lo cual fue profundamente apreciado por Xie An. Más tarde, "Xu Xu" significa alabar a Snow, y "Xu Xucai" significa talento extraordinario (Capítulo 3): "Es una lástima detenerse, quién se compadece. prendas." "Yongxucai" se refiere al extraordinario talento de Lin Daiyu para recitar poesía.

11. Loto

El loto es un símbolo de pureza y sublimidad "No es el demonio" de Xiao Yan. "Las cuatro de la medianoche" de las dinastías del Sur y del Norte. "Las flores de loto florecen en el sur del río Yangtze y la luz roja cubre el agua clara". El color es el mismo, nada diferente. "Esta canción utiliza la raíz de loto como metáfora y trata sobre una mujer que espera integrarse profundamente con su amante y amarse para siempre.

Aves y bestias

1 . Cuco

En la mitología antigua, el rey Du Yu de Shu (también conocido como Wang Di) se vio obligado a ceder su trono a sus cortesanos y vivir recluido en las montañas. Después de su muerte, su alma se volvió. en un cuco. El cuco en el poema se ha convertido en un símbolo de desolación y tristeza. "Escuché que Wang Changling se movió hacia la izquierda y Long Baoyao escribió esto": "Huayang cayó al suelo y Wen Daolong cruzó el. cinco corrientes. Mi corazón está preocupado por la luna brillante y seguiré el viento hasta el río Yelang. "El cuco es una especie de pájaro. La primera frase es la escena de los ojos, que transmite el sentimiento de despedida y tristeza en el desolado paisaje natural. Las tres o cuatro frases expresan la infinita nostalgia y el profundo amor por los amigos con una rica imaginación. de cuidar la luna brillante Simpatía "Recordando a Qin E" de la dinastía Song He Zhu: "En medio de la noche, las flores de pera y la nieve caen en el patio; las flores de pera y la nieve cubren el cielo y el suelo está cubierto. y las azaleas lloran sangre. "En medio de la noche, la luz de la luna brilla sobre las flores de pera blancas como la nieve en el patio, y los cucos lloran, lo que hace que la gente extrañe aún más a sus seres queridos y se sienta triste. Los poetas expresan su profunda nostalgia describiendo paisajes tristes. Otros como "El pabellón solitario hace frío en primavera, el sol poniente", "El sonido de los cucos al anochecer" (Guan "Caminando sobre la arena"), "Zigui todavía llora sangre en medio de la noche y no cree". que el viento del este no lo llamará de regreso" (Ling "Send Spring"), etc., todos usan el grito del cuco para expresar su tristeza o tristeza. Nostalgia.

2. Golondrinas

< Las golondrinas son aves migratorias que migran con las estaciones y les gusta entrar y salir de las casas o aleros de otras personas en parejas. Favorecidas por los antiguos, a menudo aparece en poemas antiguos, ya sea apreciando la primavera y despreciando el otoño, o exagerando la tristeza, expresando mal de amor. , o sentimentalizar los acontecimientos actuales. Es rico en imágenes y emociones, que no se pueden comparar con otras cosas (1) Expresa y transmite la belleza de la primavera. Por ejemplo, Ouyang Xiu dijo en "Picking Mulberries": "Cuando todo. Los turistas se han ido, siento que la primavera está vacía. Cuando se bajan las cortinas, las golondrinas vuelven a la llovizna. "La" Formación rota "de Yan Shu": "Agencia de noticias Yan Lai, las peras florecen después del Festival Qingming. Wei escribió en "Meeting Friends": "En lo profundo del humo, hay senos nuevos". "(2) Expresar la belleza del amor y transmitir el anhelo por el amante, como en "El Libro de las Canciones: Yanyan": "Las golondrinas vuelan hacia el cielo, con diferentes plumas, y los niños regresan a su ciudad natal y son enviado a la naturaleza. "("Hada de Linjiang" de Yan": "Las flores que caen están solas y las golondrinas veloces vuelan".

"La" Formación rota "de Yan Shu: "El telón está frío y las golondrinas se van volando", etc. (3) Expresar los cambios en la actualidad, expresar la emoción y la indignación por los altibajos del pasado, el metabolismo del personal, el subyugación del país, la destrucción de la familia y la muerte de la familia, como " "Wuyi Lane" de Liu Yuxi: "En los viejos tiempos, cuando el rey Xie Tang murió, voló a las casas de la gente común. "Huanxi Sha" de Yan Shu: "No hay más remedio que ver caer las flores, como si encontrara el regreso de Yan, deambulando solo por el fragante sendero del pequeño jardín. "El balcón alto de Zhang Yan:" La golondrina sabe dónde está, pero el musgo está profundamente curvado y la hierba es oscura e inclinada. "(4) Se entregan cartas de generación en generación, expresando el dolor de la separación, como" Despidiendo al marido "de Guo Shaolan en la dinastía Tang: "Mi esposo fue al lago Shenhu y yo lloré sangre frente a la ventana. .. Diligentemente despedí a mi amado. ""Butterfly Loves Flowers" de Feng Yansi: "Me apoyo en el edificio con lágrimas y, a menudo, hablo solo. Shuangyan está aquí, ¿nos vemos? "Sai Qiu Hong·Spring Love" de Zhang Kejiu: "La tristeza deja una línea roja que molesta a los fanáticos del cine. "Un sueño de mansiones rojas" de Cao Xueqin: "Cuando mi marido fue a Chonghu, lloré frente a la ventana y escribí una carta con sangre, usando mi diligencia para enviársela a mi pobre amante". "Y así sucesivamente, el dolor del dolor y el profundo afecto de los pensamientos conmueven a la gente.

3. Perdiz

La canción de la perdiz suena como "No puedo vivir sin mi hermano". ." ", es muy fácil evocar la asociación de un viaje difícil y lleno de despedidas. Por ejemplo, "Al anochecer en otoño, la hierba es brillante y la hierba es brillante, y las perdices cantan a lo lejos" (Li Qunyu. de la dinastía Tang, "Perdices escuchadas en Jiuzi Po"), "El río está agitado por la noche y las perdices están en lo profundo de las montañas". "Wen" ("El hombre bodhisattva, escribiendo en el lado de Jiangxi" de Xin Qiji). ).

Refrigeración

La cigarra colgante (Qiu cigarra) es sinónimo de tristeza "Yin Cicada" escrita por Luo en la dinastía Tang: "Xidi Las cigarras chirrían y los invitados. En Nanguan están pensando profundamente. "Cantar en silencio me hizo sentir profundamente nostálgico en prisión. El poeta de la dinastía Song, Liu Yong, escribió "Lin Yuling": "El clima es frío y desolado, ya es tarde en el pabellón y las lluvias han comenzado a cesar. "Antes de que se describa directamente la despedida, el sentimiento de" tristeza "ya ha llenado la mente del lector, generando una atmósfera que puede tocar la despedida. Poemas como "La cigarra llora a mi lado" (Cao Zhi de los Tres Reinos, "Wang Biao's White Horse") Este sentimiento también se expresa. 5. Hongyan

Hongyan es un gran ave migratoria que se mueve hacia el sur cada otoño, a menudo causando nostalgia y tristeza por deambular. Por ejemplo, Xue Daoheng, un nativo de Dinastía Sui, escribió: "La gente regresa. Formación de gansos salvajes, pensando antes que las flores. "Mucho antes de que florecieran las flores, tuve la idea de regresar a casa; pero cuando los gansos salvajes regresaron al norte, la gente aún no había regresado a casa. Cuando el poeta era funcionario de la Dinastía del Norte, envió enviados a la Southern Dynasty y escribió este poema de nostalgia, que es sutil y discreto. También hay pensamientos escritos por gansos, como "Siento nostalgia cuando escucho a los gansos por la noche y estoy enfermo en el Año Nuevo" (respuesta de Ouyang Xiu a. Yuan Zhen), "Cuando las estrellas cruzan la torre y la flauta se apoya en la torre con sonido" ("Chang'an Autumn View" de Zhao Wei de la dinastía Tang), "Las estrellas están frías" "Biqi, Hongyan está de luto el viento rojo" (. También está la carta a la que se refiere Hongyan. Todo el mundo está familiarizado con las alusiones de la biografía de Hongyan, y el uso de Hongyan como mensajero en poesía también es muy común. Por ejemplo, "El ganso salvaje pasó sin responderme, los ríos y lagos "Llenos de lluvia" ("A Li Bai al final del cielo" de Du Fu), "La caligrafía de Yan Su es exquisita, y Huang Xiang derrama innumerables lágrimas" ("Li Shangyin" Si").

6. Mariposa de fantasía

"Zhuangzi·Wu Qi Lun": "En el pasado, el sueño de Zhuang Zhou era una mariposa, realista, no lo sé. día de la semana. Si lo siento de repente, lo sentiré de repente. No sé si el sueño de Zhou Zhi es la respuesta de Hu (mariposa) a Zhou He. ¿Qué son los sueños? Deben tener algo que ver entre sí. Esto se llama materialización. Zhuangzi usó esto para ilustrar la idea de que todas las cosas son una y armoniosas. Más tarde, los eruditos lo usaron para referirse a los sueños confusos y al cambio. "Noche de invierno" decía: Una taza de amapolas es esclava y las mariposas de Zhuang Zhou están vacías "

7. Las carpas dobles

representan letras. "La Gran Muralla" de Han. Yuefu El poema "Caballos bebiendo en la gruta" decía: "Un invitado vino de lejos y me dejó un par de carpas. Hu Er cocinó la carpa y había un libro dentro. Más tarde usé el par de carpas para escribir un". Carta desde lejos, "Pez nadador de agua de manantial de Dunhuang Song Ci": "El sonido de la flauta del fénix es absolutamente solitario y hay carpas incomparables en las olas claras. Las nubes y las montañas son pesadas y el corazón está a miles de kilómetros". "Literalmente, parece que no hay carpas saltando sobre las olas claras, pero en realidad significa que a miles de kilómetros de distancia, las olas brumosas son vastas y tenues. No hay noticias. Song Wan, un poeta de la dinastía Qing, " Conociendo a Zhou Huacen": "Hace mucho que no te veo y soy como un par de carpas". También es un espectáculo extrañar a alguien.

8. Lubina estofada

se refiere al sabor de la ciudad natal de "Shishuo Xinyu·Yu Zhijian" de Liu Yiqing: "(Hans Zhang) vio a Luo Qiufeng y pensó en la sopa de verduras Wuzhong y dijo: 'La vida es preciosa, ¿por qué quieres hacerlo? ¿Ser funcionario durante miles de millas? ¿Tienes un título? "Me ordenaron conducir a casa". Karma exitoso: "Tienes que pagar cuando estás cansado y el tiempo libre es valioso. ?" "Conozca al Sr. Hui Seng después del espectáculo" de Xu Huazi: "Después de un tiempo, el viento del oeste volvió a arreciar y de repente sentí nostalgia.

"

9. Amor rojo

Una metáfora de personas tristes, dolorosas y desplazadas. Examinando su origen, la palabra "amor rojo" proviene de "roca roja". "Poesía·Xiaoya " "Hongyan" dice: "Los gansos salvajes vuelan y cantan. Juzgar a este filósofo es decir que trabajo duro. "Los enviados que escribieron poemas viajaron en todas direcciones y vieron a los refugiados volando en la naturaleza como gansos. Los refugiados llegaron como enviados, derramando sus palabras, como el gemido de los gansos salvajes. Más tarde, los gansos estaban en la naturaleza, luto por todas partes, lo que significó que la gente fue desplazada "Poemas varios de Ji Hai": "zhěn (dolor) De repente triste en la tercera vigilia, no hay río Huai en septiembre. "Escribe sobre la vida miserable de la gente.

10. Bluebird

Bluebird es un mensajero que reparte libros. Cuenta la leyenda que la Reina Madre de Occidente tenía tres pájaros azules. Uno de ellos Fue enviado como mensajero para informar al Emperador Wu de la Dinastía Han, los otros dos vinieron con la Reina Madre de Occidente y sirvieron junto a la Reina Madre de Occidente Li Youshi, el líder de la Dinastía Tang del Sur, dijo: "El pájaro azul. no difunde la noticia más allá de las nubes, y las lilas lloran bajo la lluvia." Li Shangyin dijo en un poema: "Hay muchas maneras de ir a Pengshan, ¡oh, pájaro azul, escucha!" -¡Tráeme lo que dijo! ."

11 Sand Ou

Sha Ou es una imagen que los poetas suelen utilizar para expresar su tristeza por la deambulación.

"A Night Overseas" de Du Fu , Espero que Mi arte pueda traerme fama y liberarme de mi vejez enferma. Volando aquí y allá, soy como un lavandero en el vasto mundo. ¡La escena expresaba dolor, el agua y el cielo eran del mismo color, la arena! Las gaviotas cayeron y la gente se trasladó a los ríos y lagos como las gaviotas de arena. ""Lu You" de Qiu Si utiliza la codicia para ahuyentar a la gente, deambulando por los ríos y lagos. Los días son como años inactivos y los eventos son tan grandes como montañas y borracheras. También contiene el significado de caer.

12. Cuervo

Los cuervos se suelen utilizar para describir escenas desoladas y expresar tristeza por su feo aspecto y sus gritos desagradables. También se refiere a “gente pequeña, gente común, gente mediocre”. "Crying at Night" de Li Bai: "El cielo cerca de Huangyuncheng está vivo, llorando sobre las ramas mudas". "Night Mooring by the Maple Bridge" de Zhang Ji: "Duermo con Jiang Feng en una noche helada" Wu ". Qi Qu": "Gusu está en el escenario de Wu Qi "Wei Yan's "Danyang Farewell to Wei Joining the Army": "Mirando al sur del río Yangtze y al norte del río Yangtze, las grajillas del oeste vuelan por todo el agua. ""Palacio Sui" de Li Shangyin: Las luciérnagas se fueron y abandonaron el lugar ventoso, pero todavía están allí. Entre los sauces llorones, los cuervos se posan al anochecer. Fang Ting, un hombre de Qin Guan: "Fuera del sol poniente, hay miles de grajillas en el oeste, y el agua que fluye rodea la aldea solitaria" "El cielo puro · Pensamientos de otoño" de Ma Zhiyuan: "Viñas marchitas y viejas". los árboles tienen cuervos tenues y los puentes pequeños tienen agua que fluye". "Cabra" de Chen Ying: "El gallo canta por la mañana y los cuervos compiten en el anochecer. Quién no abandonará el mundo de los mortales". "Nueve días" de Zhang Kejiu. at Return to the Tomb": "Mirando hacia el fin del mundo, tocando la puesta de sol, puedo contar las grajillas en el oeste."

13. Mourning Ape

It Se acumula por la influencia de la naturaleza sobre las personas, y su connotación es tristeza y tristeza. Esta tristeza suele asociarse al dolor de la nostalgia, la nostalgia o el exilio. Por ejemplo, "Nine Heavens" de Du Fu: "El simio negro canta al atardecer, por lo que los gansos blancos llegan al campo antes de la helada" "Luxi People" de Wang Changling: "Ve a las Tres Gargantas de Jingmen, no lo hagas". Preocúpate por la luna solitaria." "Zhizhu Ci" de Liu Yuxi: "Artes marciales Cuando llueve, el simio verde canta en la rama más alta" Meng Haoran "" Sube a la Torre de Larga Vida ": "Los gansos salvajes lloran en el frío. , y los monos lloran por la noche."

14. Orioles

Los Orioles son buenos cantando. , es un símbolo de la primavera. "Miles de oropéndolas cantan en verde y reflejan el rojo, y la aldea del agua está llena de banderas de vino" ("Primavera en el sur del río Yangtze" de Du Mu utiliza oropéndolas para describir el hermoso paisaje primaveral en el sur del río). Río Yangtze; "Algunas oropéndolas tempranas compiten por los árboles cálidos, y las nuevas golondrinas picotean el barro primaveral" ("Primavera de Jiangnan" de Bai Juyi "Excursión de primavera en Qiantang"), Bai Juyi usó la canción de las oropéndolas y la luz. vuelo de golondrinas para ilustrar la llegada de la primavera.

Fenómeno natural

1. Yang Can

El resplandor del sol poniente puede despertar un sinfín de pensamientos: el dolor de la familia y el país, el sentimiento de la experiencia de vida. , el sentimiento de los tiempos antiguos y modernos, los pensamientos de los seres humanos sobre la naturaleza a menudo están entrelazados y llenos de emociones. Los atardeceres escritos por el poeta (incluidos "Sunset", "Sunset", etc.) dan a la gente un sentimiento de pérdida, desolación, deambulación y vicisitudes de la vida. Li Shangyin del área escénica de Leyouyuan: "La puesta de sol es infinitamente hermosa, pero queda sepultada por la noche que se acerca". Los antiguos solían utilizar la palabra "puesta de sol" para pensar en el amor antiguo. La primera línea de "El romance de los tres reinos" es "Las montañas verdes todavía están allí y la puesta de sol es roja varias veces", y la última línea de "Memories" de Li Bai es "El viento del oeste brilla al atardecer, el Tumba de la familia Han", ambas llenas de vicisitudes históricas con "Sunset".

Los antiguos solían utilizar "puesta de sol" para describir el mal de amor de hombres y mujeres, como "Klang Ganzhou" de Liu Yong: "La escarcha se está volviendo más fría, el río está cerrado por el frío y la puesta de sol es un edificio", y "Su Mu" de Fan Zhongyan "Las montañas reflejan el sol poniente, el cielo refleja el agua y la hierba es despiadada, incluso fuera del sol poniente". Nalan Xingde de la dinastía Qing escribió "Labios rotos" y "Lástima del Señor, el adiós debería ser Xiao". El viento del oeste es malo, el sol poniente toca el cuerno y cae una explosión de flores de langosta. "Todos usan 'sunset' para exagerar la tristeza de hombres y mujeres que se extrañan y no pueden verse.

2. Baiyun

Mirar la luna y extrañar a los amigos es una emoción que se expresa a menudo en poemas antiguos. Por ejemplo, en "Adiós" de la dinastía Tang de Du Fu, "Me quedo pensando en mi familia por la noche, y miro las nubes y duermo durante el día pensando en mi hermano". muy cansado por el sueño. A través de los giros y vueltas de las nubes blancas, expresa sus infinitos sentimientos de extrañar a sus familiares. "La muerte del inmortal" de la dinastía Tang de Liu Changqing "Las nubes blancas están a miles de kilómetros de distancia y la corriente está detrás de la luna brillante". Describe las nubes blancas en la distancia, con profundo anhelo y larga esperanza, trayendo el sentimiento. de anhelo a amigos a miles de kilómetros de distancia.

Las nubes blancas suelen asociarse con los ermitaños. Durante las dinastías del sur, Tao Hongjing vivió recluido en la montaña Juqu, Xiao Daocheng, el emperador de Gaoqi, le preguntó: "¿Qué hay en la montaña?". Él respondió en un poema: "¿Qué hay en la montaña? Hay muchos blancos". nubes en la cresta." A partir de entonces, las nubes blancas y Los ermitaños formaron un vínculo indisoluble. Las nubes blancas son libres y desenfrenadas, puras e impecables, y son el mejor símbolo del carácter del ermitaño. Por ejemplo, "La canción de Baiyun envía a Willow a la montaña" de Li Bai "Chushan y Qinshan son todas nubes blancas, y el director de Baiyun está contigo. El dragón te sigue, ingresas al distrito de Chushan y las nubes blancas también te siguen. cruzas el río Xiangshui. Sobre el río Xiangshui, la mujer lleva una bata y las nubes blancas pueden acostarse y regresar temprano". Las nubes blancas expresan la envidia del poeta por la vida solitaria de Liu.

3. Un perro vestido de blanco

También conocido como perro nube blanca, es una metáfora de la impermanencia de las cosas. Del poema "Alas" de Du Fu: "Las nubes en el cielo son como ropa blanca y tienes que volverte como un perro pálido. Desde la antigüedad hasta el presente, la vida no tiene nada que pedir. Los cambios de personal son como nubes flotantes". , a veces como nubes blancas, a veces como perros espirituales. "Oda al libro de Bi y Wu Shangshu" de Liu Song Kezhuang: "Reírse del bien y del mal, perro blanco, precio de los artículos, luna de otoño y esplendor". El bien y el mal de la vida son como nubes blancas en el cielo, impredecibles. Sólo artículos "preciosos" como "Autumn Moon Huaxing" iluminan el mundo.

4. La luna

La luna es la imagen que el poeta se esfuerza en elegir. Es un símbolo de nostalgia y nostalgia en las obras de muchos poetas. Li Bai escribió en "Quiet Night Thoughts": "Miré hacia arriba y descubrí que era la luz de la luna, y cuando miré hacia abajo, de repente pensé en mi hogar". La luna se ha convertido en una imagen de la nostalgia de la gente durante miles de años. Du Fu escribió: "¡Él sabe que las gotas de rocío de esta noche serán heladas y qué brillante es la luz de la luna en casa!". Pensando en mis hermanos en una noche de luna. Al viajar al extranjero, extrañaba su ciudad natal. Siempre sintió que todo en su ciudad natal era bueno, incluso la luna en el cielo de su ciudad natal era redonda y brillante. "¡Qué brillante es la luz de la luna en casa!" es la expresión del profundo anhelo del viajero por su ciudad natal.

Agua que fluye

El agua que fluye a menudo puede hacer que las personas lamenten el paso del tiempo, la larga tristeza y los cambios históricos. "Cuando cientos de ríos vayan hacia el este y vayan al mar, ¿cuándo volverán al oeste?" ("Yuefu Poesía y Canciones") El poeta ve el agua que fluye, y desaparece en un instante "Pero desde el; El agua sigue fluyendo, incluso si la cortamos con espadas, levantaremos una copa para aliviar nuestras penas". (Li Bai) "¿Cuánta tristeza puedes tener, como un río que fluye hacia el este?" ("La belleza del pez" de Li Yu ) El flujo continuo de agua genera impotencia en la gente; "La patria está rodeada de montañas, y la marea golpea la ciudad vacía y regresa a la huérfana" (Liu Yuxi "Ciudad de Piedra"). El agua corriente retrocede silenciosamente con el frío, dando a la gente una sensación de tristeza porque la patria está deprimida y la vida desolada.

6. Llovizna y humo

La llovizna y el humo van cayendo apoyando la interminable melancolía y depresión del poeta. "La lluvia de seda ilimitada es tan fina como el dolor" (Qin Guan), la llovizna es continua y el dolor también se llena. "Pero miré hacia casa, el anochecer se estaba oscureciendo y las olas del río se llenaban de una triste niebla" (Cui Hao) No puedo volver a casa, o alejarme de casa, sin saber dónde está el hogar, y el aumento El humo hace que la gente sienta mucha tristeza.

Festivales de temporada

1.chun

La primavera se nutre y moldea mediante los cambios en el orden natural. Su connotación original era calidez, vida y prosperidad. Posteriormente, fue sublimado en significados simbólicos ricos en filosofía personal, como la juventud, el amor entre hombres y mujeres, hermosos ideales, etc. Las experiencias emocionales específicas reflejadas en él, como suspirar porque la belleza es difícil de conservar, la juventud es fugaz, o la esposa está decepcionada, extrañar a otros, o buscar un hogar pacífico, o anhelar ideales en la vida, o preocuparse por la suerte y el bienestar del país. veces, o suspirando Fama. Xi Chun es una de las melodías más conmovedoras de la poesía clásica.

2. Otoño

El viento otoñal es feroz, la hierba y los árboles se marchitan y todo queda dormido. Bajo tales experiencias físicas y psicológicas, la imagen del otoño ha acumulado la trágica memoria psicológica de la nación. Su connotación principal es desolación, tristeza y pena. Por ejemplo, "Biografía del viento de otoño" de Liu Yuxi: "Dondequiera que llegue el viento de otoño, envía gansos salvajes a volar. Cuando se trata del árbol del patio, el invitado solitario lo huele primero". Los viejos tienen miedo de oler el otoño y los jóvenes tienen miedo de perseguir el agua."

3. Festival del Medio Otoño

El 15 de agosto es un festival para que toda la familia disfrute del luna, por lo que la mayoría de la gente extraña a sus seres queridos en este día.

Por ejemplo, "Mirando la luna brillante en la decimoquinta noche" de la dinastía Tang: "Esta noche, la gente vestida de blanco espera con ansias la luna brillante. Me pregunto en qué manos caerá Qiu Si".

4. Doble Noveno Festival

El noveno día de septiembre, los antiguos consideraban nueve nubes como Yang. Durante el Festival del Doble Noveno, los antiguos tenían la costumbre de subir a lo alto para beber. Por ejemplo, Du Fu escribió en "Nine Days": "Bebe una copa de vino solo en el Doble Noveno Festival y ve al río a buscar una mesa".

Comida fría

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El nombre del festival, uno o dos días antes del Festival Qingming. Cuenta la leyenda que Jie Zitui de la dinastía Jin vivió recluido en las montañas y quemó las montañas para obligarlo a convertirse en funcionario. Sin embargo, Jie Zitu no pudo salir y murió quemado. Para conmemorar a Jie Xiu, el duque Wen de Jin prohibió encender fuego el día de su muerte y solo comió alimentos fríos. Esta sección surge de esto. Dinastía Tang y Han - Comida fría: "La ciudad primaveral está llena de flores, el viento del este es frío y los sauces están inclinados". La "comida fría" está relacionada con la frialdad y la depresión.

6. Qingming

El nombre del término solar en marzo es también el día para el culto a los antepasados ​​y la limpieza de tumbas. Por ejemplo, el "Festival Qingming" de Du Mu: "Llueve mucho durante el Festival Qingming y los peatones en la carretera quieren morir".

Ubicación específica

1 Changting

En la antigüedad, había pabellones a lo largo del camino para que los viajeros se detuvieran a descansar o despedirse. En ese momento, había pabellones largos en un radio de diez millas y pabellones cortos en un radio de cinco millas. "Changting" es una imagen que contiene el sentimiento de despedida. "El hombre bodhisattva" de Li Bai: "Dondequiera que vaya en mi camino de regreso, el pabellón será más corto". Escribió sobre la triste escena en la que la gente se queda mirando el pabellón corto pero nadie regresa. "El romance de la cámara oeste" de Wang Shifu: "Mirando el Pabellón de las Diez Millas a lo lejos, perdí mi piel de jade. ¿Quién la odia? También es la tristeza de la despedida".

2. Nanpu

Nanpu es más común en los poemas de despedida del Proyecto de Desvío de Agua de Sur a Norte, lleno de sentimientos de despedida y odio. Hay una frase famosa en "Nueve canciones" de Qu Yuan: "Envía belleza a Nanpu". "Hengtang" de Fan Chengda también dice: "Cuando llega la primavera en Nanpu, hay un río verde, con puentes de piedra y pagodas".

3. Nanshan

Representa un lugar apartado. "Regresando al jardín" de Tao Yuanming registra que "se plantan frijoles debajo de Nanshan y la hierba está llena de brotes de frijol", y "Drinking" registra que "recogiendo crisantemos debajo de la cerca oriental, puedes ver tranquilamente Nanshan".

4. Liu Ying

Se refiere al campamento militar. "Enviar al norte" de Wu: "La flauta se queja de la hambruna y las nubes están preocupadas por la lluvia que susurra en el pabellón del río". Según los registros históricos, cuando el emperador Zhou Bo de la dinastía Han estaba en el poder, los Han. El ejército se dividió en tres divisiones: Zhaba Shang, Zhamen y Liuxi para prepararse para el campamento de Xiongnu y Liuxi. El comandante principal es Zhou Yafu. El campamento militar Liuxi de Zhou Yafu era estrictamente disciplinado y uniforme. Incluso el emperador Wen y su séquito tuvieron que obtener el permiso de Zhou Yafu antes de poder ingresar al campamento. El emperador Wen admiraba mucho la buena gestión del ejército por parte de Zhou Yafu. Posteriormente también se llamó Cuartel Disciplinario. Por ejemplo, "Al general Li An" escrito por Bao Rong, un poeta de la dinastía Tang: "Los sauces se usan para atar piedras, los lobos para encender fuegos y las estrellas para elevar el cielo".

5. Yangguan

En Wang Hay una frase en "Adiós a Yuan en Twenty Shores" de Wei: "Te aconsejo que bebas una copa más de vino y dejes Yangguan en vano". La canción cantada en la fiesta de despedida se llamó "Yangguan".

6. Liu An

Debido a que "Liu" y "Liu" son homofónicos, los antiguos tenían la costumbre de romper sauces para despedirse, y más tarde "Liu'an" se refiere a el lugar de la despedida. Por ejemplo, "Yulin Ring" de Liu Yong: "¿Dónde puedo despertarme esta noche? Hay una luna rota en el pequeño pico en la orilla del sauce".