¿El templo Wolong vende almanaques?
Xi'an es la más cercana al emperador.
El templo es el Templo Zen Wolong.
Hay muchos templos reales en Xi'an, el Templo Wolong no está clasificado, pero el "espíritu imperial" del Templo Wolong puede ser el más rico de Xi'an. A diferencia de otros templos, obtuvo una ventaja en virtud de la ventaja de "el primero en llegar es el primero en acercar la luna al agua y a las torres", pero "los melocotoneros y los ciruelos están en silencio, el siguiente paso es hacer el tuyo propio", que atrajo al emperador a venir aquí cuando Xi'an no era la capital imperial, a diferencia de Aunque otros templos eran "emperadores", los finales de estos emperadores fueron terribles. Dejarán la infamia eterna o el juego terminará pronto (para obtener más detalles, haga clic en "Visite la segunda sucursal de la Oficina de Compilación y Compilación de la Dinastía Tang"). ¿Es esto algo bueno? Fue... ¡simplemente mala suerte!
El Templo Wolong fue construido en la dinastía Han y se llama "Templo Fuying". Hasta el establecimiento de la dinastía Song, Zhao Kuangyin, Song Taizu, venía aquí a viajar. ¡Supongo que Lao Zhao no era el emperador en ese momento y viajaba en la pobreza como tú y yo! Conoció a un monje y le habló de entrar al puerto, por lo que vino aquí muchas veces.
Zhao Kuangyin más tarde se convirtió en emperador, y el Templo Wolong hizo lo mismo. Zhao Kuangyin recordó que la característica del monje Zhiyin era que le gustaba dormir en primavera y otoño, es decir, le gustaba dormir hasta tarde cuando la temperatura no era demasiado alta ni demasiado fría, por lo que cambió "Templo Fuying" por "Templo Wolong". ". El nombre de un monje es "Wolong", pero no parece el nombre de un monje. Su nombre es Fahao. ¿Quiere ser Zhuge Liang?
Zhao Kuangyin ha estado aquí, y Zhao Guangyi también siguió los pasos de su hermano y visitó el templo Wolong. También escribió una quintilla sobre el monumento "Geng", el tesoro del templo:
Además del emperador Zhao, la emperatriz viuda Cixi, el "Buda Lao" de la dinastía Qing, también visitó el templo Wolong. Durante el incidente de Gengzi, adoró a Buda acompañada por el monje Deqing (interpretado por Xu Yun). Aunque Lafayette huyó, no le faltaba dinero. Donó mil taeles de plata al templo Wolong, renovó todos los templos y construyó un arco de piedra azul frente a la puerta de la montaña. También mostró su caligrafía e inscribió placas en el Salón Shanmen con "Construyendo diez bosques zen Wolong" y "Ci Yun Hui Ri" y "Tres selecciones" en el Salón Daxiong. El emperador Guangxu también quedó encantado y escribió una canción "Felices cielo y tierra" dedicada al Palacio de los Reyes Celestiales.
Por supuesto, la caligrafía de la emperatriz viuda Cixi es buena, pero su capacidad de prever las cosas es aún más llamativa. La emperatriz viuda Cixi predijo en la inscripción los nombres de los dos futuros abades del templo Wolong, a saber, "Ciyun Huiri". En el año 22 de la República de China, el Templo Wolong invitó al Maestro Ciyun del Templo de Ningshan en el condado de Huaxian a servir como su abad. En el año 28 de la República de China, el Maestro Lang Zhao (Hui Ri) lo sucedió como abad. y enseñó las Escrituras durante nueve años.
¡Esta mujer tiene tanta habilidad que no es de extrañar que pueda gobernar China durante muchos años! ¡Qué habilidad!
Kang Youwei robó escrituras
El templo Zen de Wolong también está lleno de espíritu literario. Su característica obvia son sus numerosos monumentos, como el famoso Monumento a la Huella de Buda (que se dice que fue traído del mundo). Regiones occidentales de Xuanzang) También hay estatuas de Guanyin pintadas por Wu Daozi, el "sabio pintor" más famoso entre la gente)
(La talla de piedra imita la estatua de Avalokitesvara pintada por Wu Daozi en Tang. Dinastía)
Hablando de eso, entre los "Lin Wen" en el Templo Wolong, Kang Youwei no es muy famoso, pero debido a que el "Incidente de robo del Sutra Kang Youwei" que le sucedió fue el más cercano y más grande, y el incidente más sensacional para él.
Kang Youwei fue uno de los promotores más poderosos del movimiento reformista a finales de la dinastía Qing, un gran erudito y calígrafo. En octubre de 1923 de 165438, llegó a Xi'an por negocios y fue recibido calurosamente por Liu Zhenhua, el entonces gobernador de la provincia de Shaanxi. Fue invitado a hablar en varias escuelas y visitar monasterios. ¡Ahora en el templo de Wolong, Kang Youwei encontró el tesoro!
(Caligrafía de Kang Youwei)
El templo Zen de Wolong tiene un conjunto de "Sutra tibetano de Zhaisha" grabado por Chen Huzhai Shayan Shengyuan de la prefectura de Pingjiang en la dinastía Song del Sur. copia en China y es de un valor extremadamente alto. Pero los monjes en el templo probablemente no conocían los productos, los almacenaban de manera desordenada, permitían que los insectos comieran los libros e incluso cortaban las cubiertas de los libros para hacer plantillas. Kang Youwei inmediatamente discutió con Ding Hui, el abad del templo, e intercambió todas las escrituras budistas recopiladas por el Palacio Imperial de Beijing, una parte del Jardín de Harbin, una parte de la Prensa Comercial y 6.000 yuanes, y acordó fotocopiar y publicar el "Sha Zang Sutra". Todo el cuerpo fue enviado al templo Wolong. Ding Hui estuvo de acuerdo y las dos partes firmaron un acuerdo.
Entonces Kang Youwei envió 17 carros y algunos soldados para recoger los libros. Inesperadamente, ¡algo sucedió!
La mayoría de los soldados eran analfabetos y el Pabellón de Escrituras Budistas del Templo Wolong era bastante caótico. Entonces saqué por error algunas otras escrituras al mismo tiempo, lo que desencadenó una disputa con el monje. Li, el fundador de la empresa, se enteró e inmediatamente lo reveló en el periódico. Al mismo tiempo, se distribuyeron folletos, manifiestos y telegramas y se creó la "Sociedad de Preservación de Shaanxi", que causó sensación en todo el país.
Después de tal conmoción, Kang Youwei no pudo quitarle la Escritura tibetana de Zhaisha e incluso lo hizo sentir avergonzado. Más tarde, el Templo Zen Wolong entregó el Sutra Zhaisha a la Primera Biblioteca de la provincia de Shaanxi. Bajo la operación de 1935, Zhu Qinglan, Ding, et al. , el Sha Zang Sutra finalmente fue fotocopiado y publicado.
Guan Yunchang protege el Dharma en el templo Wolong.
Cuando visites el templo Wolong, verás una vista asombrosa: ¡en el templo Tianwang, Guan Yu es el dios consagrado en él!
Sí, has leído bien, es Guan Yu de los Tres Reinos, con un caballo conejo rojo en la pierna y una Espada Qinglong Yanyue en la mano.
¿Por qué Guan Yu vino aquí en lugar de proteger a su hermano mayor Liu Bei?
Oye, no entiendes esto.
Durante el reinado de Nanchen Guang, Zhiyi, el fundador de la secta budista Tiantai, pasó por Dangyang, Hubei y entró en la montaña Yuquan local. Por la noche, vio mil monstruos y un hombre con una hermosa barba le habló, afirmando ser Guan Yunchang, el general de la dinastía Han.
Como resultado, este tártaro, a quien incluso Zhuge Liang se negó a aceptar, fue cambiado por la sabiduría del monje.
Todo el mundo conoce los defectos de Guan Yu, es decir, es arrogante y le gusta escuchar cosas buenas. Entonces la situación probablemente sea así:
Después de que Guan Yu lo tomó oralmente, le pidió a Yunzhi los Cinco Preceptos, se convirtió en monje y sirvió como protector. Más tarde, su rango ascendió y se convirtió en el dios de Galán.
Por supuesto que esta es una historia inventada por Zhiyi, pero tiene un significado profundo.
Las Dinastías del Sur y del Norte fueron un período de gran debate entre la religión extranjera budismo y la religión nativa de China, el taoísmo, desde sus orígenes hasta sus doctrinas. Si el budismo quiere realmente arraigarse en China, debe localizarse, y la mejor manera de localizarlo es combinar dioses y héroes locales con uno mismo. Por lo tanto, el leal Guan Yu se rindió al budismo "en el corazón de Liu Ying y en el budismo".
De hecho, además del templo Wolong, Guan Yu también está consagrado en muchos otros templos budistas. ¡No te sorprendas demasiado al verlo!
El Templo Zen de Wolong tiene una ceremonia solemne y un estilo taoísta puro, y todos los años tocan "Zen Seven". El llamado "Siete Zen" significa recopilar pruebas al mismo tiempo. Durante el período del "Siete Zen", no participe en las recitaciones de la mañana y de la tarde, abandone toda interferencia externa, simplifique diversas actividades y sirva al "Siete Zen" en todo. Antes de que comience el "Siete Zen", todos los que participan en el "Siete Zen" deben contarle al Buda y al Bodhisattva sobre "la falsedad de la vida y la muerte" en el salón principal, y luego hablar sobre la "falsedad de la vida y la muerte" en frente a los siete monjes principales. Después de que le dijeran la "fiesta de la vida o la muerte", son siete en la vida y siete en la muerte. A partir de ahora no se puede salir, hacer llamadas telefónicas, jugar con el móvil, enviar correos electrónicos, entrar a fuerza, hacer ruidos fuertes dentro o fuera de casa, reír y dejarse llevar, sólo se pueden hacer las cosas de todo corazón. Fue en esta época cuando el Zen trascendió a sus antepasados. Cuando visité el templo Zen de Wolong, vi carteles de madera con las palabras "Quién canta el nombre de Buda" y "Cuidado con las mujeres" clavados en muchos lugares. Se dice que estas son las dos frases que la gente que juega a "Zen Seven" quiere leer. ¿Qué quieres decir? No exactamente. Si realmente lo entiendes, puedes convertirte en un Buda.
El templo Wolong está situado en la zona centro de la ciudad. Es fácil de encontrar: bájese en la estación de las ruinas de Wenchangmen, ingrese a la cueva de entrada y verá un letrero que dice "Templo Wolong" para guiarlo. Camine un poco más al norte por la calle y verá la puerta de hierro afuera de la puerta de la montaña del Templo Wolong. O venga desde East Street, camine hacia el sur por el lado este de Cypress Grove Street y pasee un rato.