¿Cuáles eran las reglas familiares en la antigüedad?
Texto original: El anciano no tiene sentido, no lo abandonará y no se preparará para nadie. Un caballero es tan fuerte como un buey, así que no compitas con el buey; como caminante como un caballo, no compitas con el caballo; tan sabio como un erudito, no compitas con el erudito por la sabiduría. Los que son virtuosos y respetados serán respetados; los que son inteligentes y sabios se protegerán de los tontos y se beneficiarán mucho.
No abandones a un familiar o viejo amigo hasta que cometa un error grave. No culpes a alguien por ser perfecto. Una persona virtuosa, incluso si es tan fuerte como un buey, no competirá con un buey.
Incluso si vuela como un caballo, no competirá con el caballo por la velocidad; incluso si es tan inteligente como un erudito, no competirá con el erudito por la sabiduría. Una persona virtuosa que se trata a sí misma con humildad será honrada; si es inteligente y sabia pero actúa tontamente, se beneficiará mucho.
En segundo lugar, la formación familiar de Confucio en el estado de Lu al final del período de primavera y otoño
Texto original: Si no aprendes poesía, no tienes nada que decir ; si no aprendes la etiqueta, no podrás soportarlo.
Un día, Confucio estaba de pie en el patio y su hijo Kong Li "cruzó apresuradamente el patio", lo que significa dar pasos cortos. Cuando camines delante de superiores y ancianos, debes "seguirlos como una bandada de patos", mantener la cabeza gacha y caminar rápido. Esto se llama "tendencia".
Entonces Kong Li vio a su padre Confucio parado en el patio, así que bajó la cabeza y se alejó "a toda prisa". Confucio dijo: "Vamos, ¿quieres aprender poesía?" "No". ¿Cómo puedes hablar si no aprendes poesía? "——¿Cómo puedes hablar sin estudiar poesía?
Pasó otro día, Confucio estaba nuevamente en el patio y Confucio "caminó apresuradamente por el patio". Confucio dijo: "¿Aprendamos etiqueta? "Todavía no." "¿Por qué no aprendes etiqueta?" "¿Cómo te comportas si no aprendes la etiqueta?
En tercer lugar, durante el período de los Tres Reinos, Zhuge Liang, el primer ministro de Shu, escribió el "Libro de los Mandamientos" y el "Libro de los Mandamientos para Sobrinos".
Texto original: Para cultivarse en silencio, Sé frugal para cultivar tu carácter. Si no te quedas en el jardín, tus ambiciones serán confusas, y si no te quedas en silencio, no estarás lejos. (Advertencia)
Utiliza la tranquilidad para mejorar tu autocultivo y utiliza la frugalidad para cultivar tu propio carácter. Si no excluyes la interferencia externa, no podrás hacerlo. logra tus elevados objetivos.
Debes tener grandes ambiciones, respetar a los santos y sabios y abandonar tus pasiones para que las ambiciones de la gente común puedan ser reveladas y sentidas; ser paciente y soportar las dificultades.
Una persona debe establecer ideales elevados, respetar a los sabios, controlar sus pasiones, deshacerse de los pensamientos vulgares que están reprimidos en su pecho y dejar que ese tipo de ambición elevada que es casi cercana a la de un El sabio se refleja claramente en ti, haciéndote estremecido y comprensivo. Debes poder adaptarte a las pruebas de diferentes situaciones, como situaciones suaves y sinuosas, deshacerte de asuntos triviales y enredos emocionales, pedir consejo a la gente y erradicar tu personalidad. sentimientos de resentimiento.
Cuarto, el lema familiar del rey Langya de la dinastía Jin
Texto original: Un marido enseña con palabras y hechos, y cree que son verdaderos; para los demás es virtud; ser famoso y mostrar parientes es una piedad filial; la ropa de un hermano mayor es estricta y cariñosa, nada es más importante que renunciar al dinero: estas cinco cosas son la base del cuerpo
Traducción: Ser coherente en palabras y hechos es la máxima de la fe; hacer el propio buen nombre y cargar con las propias faltas es la máxima virtud de difundir una buena reputación para hacer famosos a los familiares; son felices y el clan es feliz, que es el máximo elogio; frente a la propiedad, no hay nada mejor que la humildad: estos cinco principios son la base de una buena vida "Colección de libros de Ouyang Yong. " por Ouyang Xiu de la dinastía Song del Norte
Texto original: "Si el jade no se pule, no se puede utilizar; si la gente no lo aprende, no lo sabrá". "Sin embargo, el jade es una cosa y tiene virtudes constantes. Aunque no es una herramienta, no le hace daño al jade. Es la naturaleza humana actuar de acuerdo con las cosas. Si no aprendes, eres un villano, no un caballero, ¡pero tienes que aprender! Paga la tarifa del juego.
Traducción: Si el jade no se talla, no se puede convertir en objetos; algo como el jade tiene sus características eternas, incluso si no se pule para convertirlo en algo, sigue siendo jade.
La naturaleza humana cambiará bajo la influencia de cosas externas. Si no estudia, perderá su carácter noble y se convertirá en un villano con mala conducta.
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