Escuché que los budistas tienen muchos métodos de meditación y me gustaría pedirles consejo.
●¿Por qué elegir observar la respiración?
En términos generales, observar la respiración es el primer método de meditación. Puede calmar la mente y cultivar la comprensión de los propios pensamientos y sentimientos. La paz y la percepción son indispensables para cualquier meditador exitoso.
No es difícil descubrir que concentrar la respiración en un lugar determinado es de gran ayuda para los principiantes. La característica de este método es que es simple y no tiene posibilidad de provocar avaricia, ira o engaño. Respirar es la acción más común para todos y todos lo hacemos en cualquier momento y en cualquier lugar. Durante la meditación, mientras el yogui preste atención a la punta de la nariz o encima de los labios, podrá sentir la respiración. Además, existen formas de contar su respiración, que son formas sencillas y fáciles de encontrarla. Y mientras estemos relajados y podamos concentrarnos, incluso estos métodos simples no implican necesariamente encontrar un lugar para respirar.
Además, la respiración es un proceso no conceptual que se puede experimentar directamente sin pensar. Esta es una acción cíclica regular. La respiración en sí es sutil, pero cuando es objeto de visualización, es claramente discernible. La realización de la respiración es un objeto de meditación ideal.
●¿Practicas también la respiración?
Dado que la respiración es algo común para todos, ¿todavía vale la pena practicarla? De hecho, la respiración puede parecer normal a primera vista, pero para los meditadores es un procedimiento muy complejo y fascinante. Hay cambios sutiles al exhalar e inhalar. Respiraciones largas y cortas, respiraciones profundas y superficiales, respiraciones constantes y respiraciones irregulares, todas están entrelazadas.
Como hemos mencionado antes, no controles la intensidad y el ritmo de la respiración al meditar, es decir, no prestes atención a estos cambios sutiles en la respiración. Los cambios son reales y difíciles de ignorar. Si te concentras en la respiración, estos cambios detallados serán más obvios. Cómo concentrarse en la sensación de respirar en lugar de otras cosas no es una tarea fácil.
Nos centramos en el punto más sensible encima de la nariz o los labios, nos centramos en la misma sensación durante todo el proceso respiratorio y completamos el ejercicio a través de este punto. Si no descubre esto primero, se encontrará constantemente persiguiendo la respiración y no podrá seguir el ritmo.
●Práctica de meditación.
Inspira y exhala. Cuando la respiración entra y sale, llega a la nariz, el labio superior o algún lugar dentro de este rango. Mantenga su corazón fijo en este punto de contacto y cuente las inhalaciones y exhalaciones. Esta es la primera forma de calcular el interés y el número es un concepto.
Inhala y luego exhala, fija tu corazón en el punto de contacto de la respiración y conoce claramente la duración de la respiración. Cuando una respiración es larga, sabes que es una respiración larga; cuando es corta, sabes que es dificultad para respirar. Este es el segundo método, tenemos que prestar atención a la forma de la duración de la respiración, y la forma es una imagen.
Inhala de nuevo, exhala de nuevo, fija tu mente en el punto de contacto de la respiración, y conoce claramente el ir y venir de la respiración, pero no sigas la respiración hasta el abdomen, ni sigas la exhalación hasta el exterior, simplemente arréglalo. En el punto de contacto, sé consciente de todo el proceso de respiración que va y viene. Al igual que una sierra, los dientes solo tocan la madera en un punto, pero ese punto de contacto se extiende a lo largo de toda la sierra porque toda la sierra se muele a través de ese punto. Esta es la tercera forma de centrarse en la entrada y la exhalación de la respiración, creando el concepto de entrada y exhalación.
En los tres métodos, el meditador se centra en el punto de contacto con la respiración y en ningún otro lugar. Conceptos, imágenes e ideas son cosas que creamos para nosotros mismos, por lo que estas son prácticas de meditación.
●La práctica de Vipassana
Inhala y exhala, fija la mente en el punto de contacto de la respiración y despierta al contacto de la respiración. No es necesario contar las respiraciones, no es necesario saber la duración de las respiraciones y no es necesario conocer las idas y venidas de las respiraciones. Este cuarto método es sólo para el despertar y el contacto con la realidad, por eso es la práctica de Vipassana.
En otras palabras, el requisito previo para que los meditadores hagan esto es despertar: despertar al contacto o sentimiento, y luego concentrarse de cerca en este despertar; esto se debe a que los pensamientos que distraen pueden irrumpir fácilmente en su Interior, uno puede " "vigile" los pensamientos que le distraen sólo estando muy de cerca y diligentemente alerta. De esta manera, cuando estás despierto, tus pensamientos están afuera y no pueden entrometerse, y no tienes oportunidad de formar diversos conceptos, imaginaciones o ideas. Por lo tanto, puedes observar estos procesos directamente en el momento en que ocurren, sin ser distorsionado por ninguna otra idea. Ésta es la verdadera práctica de Vipassana.
Cuando algunos practicantes comienzan a meditar, a menudo se encuentran con un problema de este tipo: para concentrarse en la respiración, inconscientemente resaltan la fuerza y el ritmo de la respiración. Tales esfuerzos hacen que la respiración ya no sea un movimiento natural, espontáneo y pacífico, sino un resultado forzado. Esto se convierte en un obstáculo para la meditación y, en lugar de promoverla, es contraproducente.