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Los antiguos llamaban a Júpiter "Tai Sui" (o "Año Posterior") y dividían el domingo en doce días. Júpiter pasa por allí una vez al año y tiene un nombre específico. Cuando se dice que Tai Sui está en una determinada dirección, el edificio no se puede construir en esa dirección, de lo contrario ofenderá a Tai Sui y provocará un desastre. Más tarde, la gente denunció que otros se violaban a sí mismos como "poner la cabeza en el suelo" para mostrar desobediencia.

Esta afirmación se remonta a la dinastía Song. Al final de la dinastía Yuan y el comienzo de la dinastía Ming, el capítulo 2 de "Margen de agua" de Shi Naian mencionó que después de que Zhu Wu, Chen Da y Yang Chun huyeron a la montaña Shaohua, se prepararon para luchar contra el ejército gubernamental para para robar dinero y comida para usar en la cabaña con techo de paja. Zhu y Yang querían atacar Pucheng, pero se negaron a escuchar el consejo de Zhu y Yang e insistieron en tomar prestado un camino de Shijiacun, donde vivía Shi Jin, para atacar Huayin. Al pasar por la aldea de Shijia, Shi Jin pidió a todos los Zhuang que se detuvieran y le gritó a Chen Da: "Tú también debes tener oídos. Eres tan audaz. Debes venir directamente a la guarida de los leones, por supuesto, aquellos que se atrevan a decir". Muchas veces, el libro sobre Chen Da no fue rival para Shi Jin y terminó siendo capturado por Shi Jin. Tai Sui es el nombre honorífico de la deidad taoísta, también llamada Tai Sui Xing Jun, o Sui Jun. Tai Sui es Júpiter en el cielo. Debido a que Júpiter se mueve una vez cada doce meses, los antiguos llamaban a Júpiter la vieja estrella o Tai Sui; Sui también se llama Tai Sui. Tai Sui Xing Jun es a la vez una estrella y un dios popular.

El método de datación tradicional de mi país se llama datación por tallo y rama, y ​​consta de diez tallos celestiales (A, B, B, Ding, Wu, Ji, Geng, Xin, Ren, Gui) y doce ramas terrestres. (Zi, Chou, está compuesto por Yin, Mao, Chen, Ji, Wu, Wei, Shen, You, Qi y Hai). Comienza en Jiazi y termina en Guihai. Una reencarnación tarda 60 años, lo que se llama Jiazi.

Se dice que durante estos 60 años, un hada descenderá del cielo cada año para servir el año. Él es responsable de las bendiciones y desgracias del mundo en este año, y también es responsable de las fortunas de las personas nacidas en este año. La gente llama respetuosamente a estos dioses "Tai Sui". Hay sesenta Tai Sui en sesenta años, por lo que colectivamente se les llama "Sesenta años de dioses".

Había 60 dioses Tai Sui en las dinastías del Sur y del Norte. A principios de la dinastía Qing, los nombres de estos 60 dioses Tai Sui habían sido cambiados. Ahora hay 60 dioses Tai Sui en los templos de Anfeng Tai Sui. por todo el país.

Ejército Thai Sui: El nombre de Dios. El ejército Tai Sui es un dios. Según el taoísmo, la edad de sesenta años se rota cada año. El dios encargado de la fortuna humana se llama "Sui", comúnmente conocido como "Suijun". Está controlado por el mariscal Yin, que ocupa el puesto tradicional. El mariscal Yin era el hijo menor de la dinastía Shang. El hijo menor se encontró con un desastre nacional y su familia quedó destruida. Shen Meng fue criado por una persona real. Le dieron el Tao, y luego el Tao era Dios. Es un hombre recto y amable y, a menudo, ahuyenta a los espíritus malignos para salvar el mundo. Conociendo sus méritos y deméritos, la Corte Celestial le otorgó el puesto de Tai Sui, a cargo del Patio de los Niños de la Dinastía Tang. Estuvo a cargo de las desgracias y bendiciones del mundo, erradicó el mal, recompensó el bien y castigó el mal, y se convirtió. el dios que controlaba el mal y las bendiciones en el mundo. Tai Sui, que tiene sesenta años, está bajo su jurisdicción. Si la edad promedio de una persona es igual al valor del año, se llama edad culpable, y la edad opuesta se llama edad conflictiva, el poema dice: Sentado en la guarida de los leones, no hay alegría ni miedo al desastre; Según el registro de "Twelve Main Stars": "Había desastres en los viejos tiempos y el castigo era destruir a los espíritus malignos. Si todavía evitas a los dioses en los años fugaces, no podrás escapar. " Entonces, no importa cuál sea, en ese año todo será difícil y la carrera será difícil. Cuanto más difícil sea, más enfermo estará el cuerpo. Por lo tanto, es necesario adorar a Tai Sui Xing Jun para garantizar la paz.

Cada período de sesenta años tiene un dios de un año que rota, y el dios de un año que rota ese año se llama Sui Tai Sui. Si quieres saber cuántos años tienes, puedes buscar tu nombre en Sesenta años.

¿Qué significa ser demasiado mayor? El crimen es en realidad una cobertura, y la "prisa" también se puede dividir en "prisa anual" y "cobertura".

"Nian Chong" hace referencia a un año en el zodíaco chino. Por ejemplo, este año es el año de la serpiente y la serpiente es el año del año;

"Hedge" se refiere al año del zodíaco más seis años. Tomando como ejemplo el Año de la Serpiente de Xinsi, Xinsi y Hai están en conflicto, por lo que el estado en el Año de la Serpiente de Xinsi es "cobertura", lo que lo coloca a uno mismo en una posición tradicional. Cualquiera que se encuentre con un signo del zodíaco "opuesto" o "opuesto" en el año debe ir al templo a adorar a Tai Sui, para que todo salga bien.

El castigo al Tai Sui también se llama "sesgo". Si el año de nacimiento de una persona es tres años diferente del signo zodiacal del año fugaz, es un castigo, es decir, "excéntrico" para el año fugaz. Como dice el viejo refrán, las personas no pueden disfrutar de la felicidad cuando llegan a la vejez. Por ejemplo, en el Año de la Serpiente, la Serpiente es Tai Sui, el Cerdo es Tai Sui, el Mono es Tai Sui y el Tigre es Tai Sui. (Hay cinco versiones del nombre de Tai Sui, todas se enumeran a continuación)

Versión 1: El símbolo secreto en el Palacio de la ciudad de Leiyin - Altar Wu Zhengyi Lei Xianying

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Renwu Dao Minggui no se fue, pero Wei Mingyi transmitió el orden de la clase.

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Yao Li no fue encontrado, Fu Shen Maoxing, Ren Xuhong, Fan Guicheng "Tai Sui" es una criatura desconocida que existe en la tierra Su existencia, función e influencia Ha habido controversia en biología.

No es ni un animal ni una planta, sino el protoplasma en la evolución de la vida.

En otras palabras, Tai Sui puede ser un moho limoso, un organismo preplastidio entre protozoos y hongos, con características tanto de protozoos como de hongos. Puede moverse como una ameba y reproducirse como un hongo. El modo nutricional de los mohos limosos es la alimentación heterótrofa, capturando bacterias circundantes o pequeñas partículas de materia orgánica. Li Shizhen lo llamó "Yueshi" en el "Compendio de Materia Médica" y lo llamó "la mejor calificación de este clásico". El antiguo libro "El clásico de las montañas y los mares" afirma que Tai Sui "ve carne, la recoge y comienza de nuevo" y lo describe como "recuperarse después de comer".