Una breve introducción a la vida de Jianzhen, un eminente monje de la dinastía Tang.
Una breve introducción a la vida de Jianzhen
Jianzhen, natural de Jiangyang, Yangzhou, de nombre común Chunyu, se hizo monje a los catorce años y fue un famoso budista y viajero. en la historia china. El Maestro Jianzhen viajó a Japón seis veces e hizo contribuciones destacadas a la difusión de la cultura china y japonesa y a la promoción del desarrollo del budismo, la atención médica y sanitaria, la arquitectura y la escultura japonesas.
El maestro Jianzhen era muy inteligente cuando era joven, por lo que pronto se hizo famoso en todo el mundo cuando era adulto. Incluso los monjes japoneses lo invitaron a predicar en Japón, lo que demuestra que la reputación del Maestro Jianzhen se extendió por todas partes. También fue gracias a la invitación de los monjes japoneses que el Maestro Jianzhen inició sus seis viajes a Japón. En las primeras cinco ocasiones, el Maestro Jianzhen no fue a Japón, y algunos incluso no abandonaron Japón por diversas razones, pero nunca dejó de predicar. No importa en qué período, el Maestro Jianzhen trabajó duro para promover los intercambios culturales entre el norte y el sur y el sudeste asiático durante la dinastía Tang. Su difusión de la arquitectura, la medicina, la porcelana, la escultura, etc. , ha recibido el apoyo del gobierno local y de la gente.
El maestro Jianzhen finalmente cruzó con éxito a Japón, pero en ese momento no pudo ver nada. Permaneció en Japón durante diez años y dejó allí lo que había aprendido a lo largo de su vida, por lo que fue el fundador del budismo japonés. Se puede decir que el Maestro Jianzhen hizo contribuciones sobresalientes al desarrollo de Japón. Por supuesto, cuando regresó a China, también aportó nueva vitalidad y tecnología a la dinastía Tang. Su presencia ha promovido enormemente los intercambios entre China y Japón y el desarrollo de ambas partes.
El cuerpo del monje Jianzhen
El monje Jianzhen, un laico llamado Chunyu, fue una famosa figura representativa del budismo en la próspera dinastía Tang. Viajó a Japón seis veces para promover el budismo y la cultura de la próspera dinastía Tang, e hizo contribuciones destacadas a los intercambios económicos y culturales entre la dinastía Tang y Japón. Según los registros, Monk Jianzhen pasó los últimos diez años en Japón, por lo que el cuerpo de Monk Jianzhen finalmente fue dejado en Japón. Sus discípulos también crearon un cuerpo de laca seca para él en ese momento, que se ha transmitido hasta el día de hoy.
Pero algunas personas dicen que el cuerpo del monje Jianzhen, al igual que el del monje Huineng, ha estado intacto durante miles de años. En términos budistas, es una reliquia. El cuerpo de Jianzhen Munch estaba bien conservado en un ambiente relativamente húmedo, que es diferente al de las momias comunes. Las momias se forman en lugares secos y deshidratados. Se puede decir que los restos de Jianzhen Munch están relativamente bien conservados. Por lo tanto, las reliquias están bastante completas y sus restos siempre serán respetados por los pueblos de China y Japón.
Los restos del monje Jianzhen fueron devueltos a China en 1980. Se podría decir que las calles estaban vacías en ese momento, pues miles de personas acudieron a presentar sus respetos a su cuerpo. Debido a que no solo representa al monje Jianzhen, sino que también representa la amplitud y profundidad de la cultura china, la espléndida cultura de China durante la próspera dinastía Tang y el estatus internacional de China en la historia en ese momento, la contribución del monje Jianzhen a la cultura china es indispensable. Lo que se borra es digno de elogio.
La contribución del monje Jianzhen merece ser elogiada por las generaciones futuras. Si Monk Huineng es el fundador de la cultura budista china, entonces Monk Jianzhen es el mayor divulgador y fundador de la cultura budista japonesa. Sus logros en los intercambios chino-japoneses merecen el respeto de las generaciones futuras y siempre lo recordaremos.
La historia de Jianzhen Du Dong
El monje Jianzhen se convirtió en monje a la edad de catorce años. Su apellido secular es Chunyu. Cuando Jianzhen viajó a Japón por quinta vez, perdió la vista. Jianzhen murió poco después de su exitoso viaje a Japón.
Monk Jianzhen ha viajado a Japón seis veces. Cuando fue a Japón por primera vez, fue detenido debido a un malentendido y ni siquiera salió de China, por lo que su plan de ir a Japón fue abortado. Antes del segundo viaje hacia el este, se dirigió a Zhejiang, por lo que Jianzhen difundió la tecnología de propagación budista en la zona. Por tercera vez, para evitar que el monje Jianzhen fuera a Japón, el pueblo de Yuezhou informó al gobierno que el plan de Jianzhen de cruzar hacia el este había sido abortado nuevamente. Lo más trágico es la quinta vez. Esta vez, viajar hacia el este, a Japón, asestó el mayor golpe al monje Jianzhen. Perdió a su discípulo más querido y quedó ciego debido a la aclimatación y otras razones, pero éstas no lo derrotaron. Todavía insistía en cruzar hacia el este, hacia Japón.
El sexto viaje también fue muy difícil. Después de muchas dificultades y obstáculos, el monje Jianzhen finalmente llegó con éxito a Japón. En Japón, el emperador lo recibió calurosamente en ese momento y lo llamó un distinguido monje budista. Estableció un sistema académico formal en Japón e hizo contribuciones sobresalientes a la difusión y desarrollo del budismo japonés.
El monje Jianzhen permaneció en Japón durante casi diez años y murió en el templo Zhaoti de la dinastía Tang en el año 763 d.C.
Esta es la historia del viaje de Jianzhen hacia el este. El mayor logro de la vida de Jianzhen fue promover la difusión de la cultura china y japonesa, promover activamente los intercambios políticos, económicos y culturales entre China y Japón y hacer realidad la diplomacia amistosa entre los dos países.
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