¿Cuál ha sido la situación de la mujer en la India desde la antigüedad? Gracias
Afectadas por la costumbre tradicional de superioridad masculina e inferioridad femenina, el estatus social de las mujeres es bajo y en la vida real son como ciudadanas de segunda clase. Sin embargo, con el aumento de la conciencia femenina, basada en la igualdad entre hombres y mujeres, las mujeres comenzaron a luchar por sus derechos. Cada vez más mujeres abandonaron sus hogares y entraron en la sociedad, demostrando que no eran inferiores a los hombres, lo que hizo que las mujeres indias se convirtieran gradualmente. tenue y mira hacia la luz.
Durante el mes de junio de 5438, al pasar por Mumbai, el vehículo fue interceptado por un convoy que se dirigía a la ciudad. La provincia local de Machata está eligiendo miembros del parlamento. Esta caravana envuelta en banderas es claramente un equipo de campaña. En la primera caravana estaba una mujer de mediana edad, su apariencia heroica atrajo la atención de todos. Se trata de Sonia Gandhi, que llevó al Partido del Congreso a la victoria en las elecciones parlamentarias de mayo. El 6 de septiembre la revista Forbes la nombró una de las diez mujeres más poderosas del mundo.
Justo cuando todos se sentían atraídos por esta mujer más destacada de la India, una niña demacrada, sosteniendo a un bebé delgado, golpeó la ventanilla de un auto en la calle, usando sus dedos abrió la boca y señaló el bebé en sus brazos. Es una mendiga que se puede ver por todas partes en las calles de la India. Si Sonia representa el extremo del feminismo en este país, entonces esta chica es sin duda el epítome de estar en lo más bajo de la sociedad. Los dos son mundos separados.
Parasuraman, director del Instituto Tata de Ciencias Sociales, una conocida institución de investigación académica en el sur de la India, dijo que las mujeres son muy respetadas en la mitología y las leyendas indias. La diosa que simboliza el poder en el hinduismo es una diosa, pero en la vida real las mujeres sufren mucho y son ciudadanas de segunda. Sonia es solo un caso especial. (Texto a la quinta edición)
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(United Text Edition)
Parasuramam cree que este fenómeno tiene razones religiosas y sociales. El 94% de la población de la India cree en el hinduismo y el islam, los cuales discriminan a las mujeres. Según las enseñanzas hindúes, el alma de una persona sólo puede salvarse realizando los últimos ritos antes de la muerte de su hijo. Además, su hijo heredó la propiedad y tenía la obligación de mantener a sus padres. Por eso los padres hacen todo lo posible por dar a luz a un niño, mientras que las niñas son inherentemente discriminadas.
Además, el clásico hindú "Padma Purana" escrito alrededor del 750 a.C. estipula que el único dios de una mujer en este mundo es su marido, y su único trabajo es obedecer y complacer a sus maridos, sean cuales sean sus defectos. Este concepto está profundamente arraigado en el corazón de la gente y a las mujeres se les enseña a ser buenas esposas y madres.
Dijo que el matrimonio es un dolor oculto para muchas mujeres porque la dote prevalece en la India. Las mujeres que se casan sin una dote decente son fácilmente abusadas por sus maridos. Además, la dote no se paga de una sola vez en el momento del matrimonio. La familia del marido seguirá pidiendo bicicletas, motocicletas, televisores o lavadoras durante muchos años después del matrimonio. No son infrecuentes las noticias de esposas quemadas vivas por sus suegros porque sus padres no podían permitírselo. Los padres tienen que luchar por la felicidad de su hija, y la hija se convierte en una carga para la familia.
De hecho, la mayoría de los matrimonios en la India son arreglados por los padres. Una cita a ciegas es un momento muy humillante en la vida de una mujer. El hombre y sus padres son invitados a la casa de la mujer. La mujer se disfraza y entretiene al hombre con comida suntuosa. Los padres de la niña inevitablemente elogiarán las habilidades culinarias de su hija, por ejemplo, enfatizando que su hija cocina todos los platos ella misma antes de invitarla a mostrárselos.
Si la otra parte está satisfecha, los padres de ambas partes comienzan a discutir la dote. Si el hombre está en buenas condiciones, como por ejemplo un funcionario, la dote será mayor. En cambio, si la mujer tiene buenas condiciones, como educación secundaria, la dote puede ser menor.
Si no tiene éxito, todo el proceso de la cita a ciegas deberá comenzar de nuevo. Es sumamente doloroso para una mujer ser rechazada por su apariencia mediocre o porque su padre no ha reunido el capital matrimonial requerido por el hombre.
Mirando hacia atrás en la historia de la India, el Islam entró en la India en el siglo VII y floreció bajo el dominio del Imperio musulmán mogol en la India en el siglo XVI. El emperador mogol Aurangzeb (1618-1707) convirtió el Islam en la religión estatal, la última en 1858. El Islam protege estrictamente contra hombres y mujeres. A las mujeres no se les permite tener contacto con hombres que no sean parientes cercanos. Deben usar velo al salir y su vida es como un encierro.
Aunque la mayoría de los hombres musulmanes ahora sólo tienen una esposa, según la ley musulmana, pueden casarse con cuatro esposas y divorciarse en cualquier momento sin ningún motivo. Simplemente diga "talaq" en voz alta tres veces, lo que significa "Me divorcio de usted". Ya sea por ira o por consideración. Las mujeres no pueden casarse más de una vez y el divorcio debe ser pronunciado por el tribunal.
En las familias musulmanas, las niñas ' derechos de herencia Sólo la mitad que los niños. La razón es que los hombres tendrán esposas en el futuro, mientras que las mujeres tienen maridos en quienes confiar y no necesitan tanto.
Bajo la influencia de las dos religiones principales. Del hinduismo y el Islam, las mujeres indias no son diferentes en casa. Como esclavas, tenía pocas oportunidades de educación y le resultaba difícil ganarse la vida independiente. Durante toda su vida, fue hija, esposa, madre o abuela de un hombre. y no tenía identidad propia. En las familias tradicionales indias, el marido suele llamar a su esposa "madre de hijos".
Es precisamente por este valor tradicional de superioridad masculina e inferioridad femenina que surge la costumbre. del infanticidio femenino. Las niñas eran a menudo asfixiadas, ahogadas, envenenadas o muertas de hambre. En el estado de Rajasthan, cerca del desierto del norte de la India, hay una colina llamada Nuwagaon donde los lugareños entierran a las niñas. Esta costumbre también se practica en Madurai en el sur.
El Monasterio de la Caridad fundado por la Madre Teresa abrió una guardería en Calcuta, con una cuna en la puerta para dejar a los bebés abandonados, 90 de los cuales eran niñas.
La costumbre popular de abandonar a los bebés en las zonas rurales ha evolucionado hacia el aborto en las ciudades. Las mujeres que descubren que están embarazadas de un feto femenino durante una prueba de embarazo a menudo son obligadas por sus familias a abortar.
El resultado de años de discriminación contra las mujeres ha afectado la proporción de sexos en la estructura poblacional. En una sociedad normal hay más mujeres; de lo contrario, significa que las mujeres tienen un estatus bajo. Cuando la India se independizó en 1947, la proporción entre hombres y mujeres era de 987 por 1.000. En 2001, había caído a 933 por 1.000. Es posible que la India tenga la proporción entre hombres y mujeres más baja del mundo.
La tasa de mortalidad infantil llegó a 68 por 65.438.000 nacidos vivos en 2002. En el mismo año, fue de 6,9 en Estados Unidos, 27 en China y 25 en México, lo que equivale a la Nivel de desarrollo económico de la India.
La mortalidad infantil es alta y las familias valoran a los bebés varones, por lo que las mujeres dan a luz con frecuencia, lo que afecta su salud porque las mujeres generalmente están desnutridas durante el embarazo y la lactancia. Además, el riesgo de parto para las mujeres embarazadas en la India es bastante alto, con 540 muertes por cada 10.000 personas, ocupando el puesto 19 en el mundo con Nepal. En promedio, sólo el 42% de las mujeres reciben asistencia médica profesional durante el parto. La razón es que el gasto médico público del gobierno indio sólo representa el 0,9 del PIB, ubicándose en el puesto 171 entre los 175 países con datos estadísticos del mundo, incluso por encima de Pakistán (1), Nepal (1,5) y Bangladesh (65.438).
En la India, pocas mujeres eligen estar solteras para escapar de su trágico destino, ya que las mujeres solteras se consideran anormales en la India. Incluso las mujeres solteras con buena educación y que tienen trabajos legítimos no reciben el mismo trato que los hombres. En la oficina, suelen ser tema de conversación entre hombres. Al alquilar un apartamento, tienen que soportar las preguntas groseras del propietario: "¿Cuándo volverás por la noche?". ¿Recibirás amigos varones aquí? No puedes dejar que los invitados pasen la noche. ”
En las zonas rurales, la mayoría de las mujeres son solteras porque fueron abandonadas o porque sus maridos murieron. Tienen que criar a sus hijos y mantener a sus familias por sí solos. También existe una costumbre hindú según la cual una viuda es enterrada saltando a la pira funeraria de su marido. En septiembre de 1987 nació una mujer de 18 años en Deolala, Rajasthan. El martirio de Roop Kanwar conmocionó a la nación.
Sin embargo, resulta desconcertante que muchos políticos locales incluso elogiaran a Roop Kanwar como una mujer casta. Más tarde se descubrió que Roop Kanwal no quería ser enterrada, pero los familiares de su marido la drogaron y la arrastraron al fuego. Estos familiares han sido procesados ante los tribunales.
El hinduismo, que cree en la reencarnación, considera la pérdida de su marido por parte de una mujer como un castigo por sus pecados pasados, y la viuda infantil bajo el sistema de matrimonio infantil es particularmente siniestra, y es la más excluida entre ellos. Entre la clase brahmán del sur de la India, las viudas deben vestir ropas toscas, afeitarse el cabello una vez cada dos semanas y tienen prohibido asistir a cenas familiares de por vida. Sus vidas son desesperadas, aburridas y vacías.
Gandhi, que lideró la independencia de la India a través de la lucha no violenta, fue uno de los primeros líderes indios en despertar la conciencia de las mujeres. Dijo en 1919: "Si la no violencia es la ley de nuestra existencia, el futuro depende de las mujeres".
El artículo 15 de la constitución de la India posterior a la independencia (65438-0947) prohíbe la discriminación sexual, siempre que Niños y niñas tienen igual acceso a la educación obligatoria. El conocimiento es poder. Ayuda a las mujeres a encontrar empleo y volverse económicamente autosuficientes. También liberó las mentes de las mujeres y cambió sus vidas.
Esta situación es más obvia entre la clase media urbana. Las mujeres bien educadas trabajan antes de casarse y pueden compartir los gastos del hogar, lo que las convierte en objeto de competencia para los hombres. Los anuncios de matrimonio de hombres suelen incluir la anotación "las mujeres profesionales primero". Por supuesto, necesitan preparar menos dote.
En los últimos años, el gobierno indio ha descubierto que las mujeres educadas no sólo pueden mejorar sus vidas, sino también influir en sus futuras familias e hijos, lo que supone un arma poderosa en la lucha contra la pobreza. Por lo tanto, alienta a las niñas a ir a la escuela y les proporciona uniformes gratuitos y un estipendio fijo. Sin embargo, la tasa nacional de alfabetización de la India sigue siendo sólo de 59,5, de los cuales sólo 48,3 corresponden a las mujeres, muy por debajo del 70,2 de los hombres.
El aumento de la conciencia femenina ha impulsado a muchas mujeres educadas a unirse a movimientos sociales y luchar contra leyes y sistemas que consideran injustos, como la violencia doméstica, el alcoholismo, la violación, las pruebas de embarazo, el acoso sexual, la protección del medio ambiente, etc. . Sus esfuerzos aceleraron la desintegración de la vieja sociedad y el establecimiento de nuevas ideas.
Pero el cambio no parece ir sobre ruedas, ¿1975? Shah Bano, una mujer musulmana de 62 años de Indore, Madhya Pradesh, fue abandonada por su marido después de 45 años de matrimonio. En 1978, pidió al tribunal que obligara a su marido a pagar una pensión alimenticia mensual. Como su marido era un abogado bien remunerado, el tribunal le ordenó pagar una pensión alimenticia mensual de unos 18 dólares. Aunque según la ley islámica, la obligación del marido de mantener a su próxima esposa e hijos se limita a tres períodos menstruales después del divorcio, lo que equivale a unos tres meses.
Esta sentencia fue confirmada por el Tribunal Supremo en 1985 e inmediatamente suscitó protestas de los fundamentalistas islámicos, que creían que violaba la ley islámica y violaba la garantía constitucional de libertad religiosa. El entonces primer ministro, Rajiv Gandhi, temió que el veredicto inquietara a los musulmanes y ordenó su revocación. Al mismo tiempo, en un esfuerzo por apaciguar a los musulmanes, la Asamblea Nacional aprobó una Ley de Mujeres Musulmanas en 1986 que prohibía a las mujeres musulmanas invocar leyes seculares que protegieran a las mujeres comunes y corrientes. Arif Mohammad Khan, un joven ministro musulmán, dimitió enojado.
Estos giros y vueltas muestran que es difícil deshacerse de miles de años de diferencia de la noche a la mañana, pero en la India actual, ya sean médicos, científicos, ingenieros, pilotos de aviación civil, jefes de policía, etc. , hay muchas personas destacadas en la mayoría de las industrias, mujeres. Ha habido mujeres oficiales desde 1992. Sus logros demostraron que el movimiento de liberación de la mujer había comenzado, como un barco gigante. Aunque se mueve lentamente, una vez lanzado,