¿Cuándo es el cumpleaños del Dios de la Tierra?
El Señor de la Tierra es el verdadero dios a cargo de la tierra en las antiguas leyendas chinas. Vive bajo tierra, adora con incienso y absorbe energía. Es el más bajo de los inmortales. Como dice el refrán: "No consideres al Señor de la Tierra como un dios". En la tierra popular hay varias imágenes y diferentes personalidades. Es uno de los dioses más comunes en la creencia popular Han. Como protector local, es muy popular en todo el país. El Dios de la Tierra, también conocido como Dios de la Tierra o Dios de la Tierra, tiene un estatus inferior en el sistema de deidades taoístas, pero es extremadamente común en las creencias populares chinas. Es un santo patrón local en las creencias populares chinas y es popular en todo el país. En la antigua sociedad, sin importar dónde viviera la gente, existía el fenómeno de adorar al dios de la tierra. En el "Mundo de los fantasmas y los dioses" de China, el Dios de la Tierra es el pobre "Oficial de Sésamo" entre los dioses, pero su familia es enorme. En el pasado, en la tierra de China, se podían ver pequeños templos de tierra construidos con piedra y madera en casi todas partes, y en ellos se adoraba a los terratenientes y terratenientes, y el incienso era bastante próspero. El dios de la tierra se originó a partir del antiguo "dios social" y era el dios que administraba un pequeño pedazo de tierra.
Nota en "Gongyang Zhuan": "La comunidad también es propietaria de la tierra". Han Yingzhao citó a Xiao Weijing de "Historia general del Código de Sacrificios Aduaneros": "Sheji, el propietario de la tierra". Tiene una vasta tierra y no puede ser adorada. Por lo tanto, la tierra se otorga al estado y es recompensada por "Xitong Biangui" de Zhai Qinghao: "En la sociedad actual, todos los dioses llaman a la tierra". Durante las dinastías Yin y Shang, Adorar a los dioses de la tierra significaba adorar a la tierra, por lo que los dioses de la tierra tenían atributos más naturales. Según el "Libro de los Ritos · Ley del Sacrificio", existen diferentes niveles de adoración a los dioses de la tierra al mismo tiempo. El artículo decía: "La familia Wang es una gran sociedad, los príncipes establecen una sociedad para el pueblo, los príncipes establecen una sociedad para ellos mismos y los nobles establecen una sociedad para el grupo". Cuando el emperador Wu de la dinastía Han consideró ". Houtu Huangdi_" como el dios más alto de la tierra en general, varios lugares también adoran al dios de la tierra local. Jiang Wenzi, un nativo de Moling (ahora Nanjing) en la dinastía Han, fue conocido por primera vez como el Señor de la Tierra. Según el volumen 5 de "Sou Shen Ji", "Chiang era el emperador de Guangling. Al final de la dinastía Han, sirvió como capitán de escuela en Moling (ahora Nanjing). Persiguió al ladrón hasta el pie de la montaña Zhongshan. , y el ladrón se lastimó la frente. Murió inmediatamente porque escapó de los grilletes. Fue liberado. Al comienzo de su reinado, Wu Xianzhu vio a Wen en el camino, montado en un caballo blanco y sosteniendo una pluma blanca. Al ver a este hombre irse, Wen Zhuizhi dijo: "Por esta razón, soy el Señor de la Tierra". Seré una bendición para la gente.
Puedo declarar a la gente y construir. un santuario para mí. Pero si no funciona, habrá una gran culpa. Entonces, el enviado se llamó Zhongdu Hou, y se cambió el nombre de Zhongshan para construir el templo (la Montaña Púrpura de hoy). Después de la muerte de los héroes locales, gradualmente se nombraron dioses de la tierra locales y había dioses de la tierra por todas partes.
El culto al dios de la tierra se inició en la dinastía Ming. Hubo muchos templos de tierra en la dinastía Ming, relacionados con el emperador Zhu Yuanzhang. "Langjing Renchao" registra que Zhu Yuanzhang "nació en el templo Tudi, municipio de Jiling, condado de Xuyi". Por lo tanto, el pequeño templo de tierra fue muy respetado en la dinastía Ming. Por ejemplo, "Jinling Highlights" decía que en el primer mes del segundo año del reinado de Wenjian (1399-1403), cuando se construyó la Torre Nanjing, se construyó un "Salón Tudi" especial en la torre para adorar al Señor de los Tierra. "Shuidong Diary" también decía que en ese momento, no sólo había templos de tierra en las calles y callejones de las aldeas de todas partes, sino que "incluso había templos de tierra en almacenes y pastizales". La mayoría de las imágenes del dios de la tierra están vestidas de forma sencilla, accesibles y amables. La mayoría de ellos son ancianos con barba y cabello blancos. En términos generales, en el templo de la tierra, además de tallar al dios de la tierra, también se talla a su esposa, conocida como el "abuelo y la abuela de la tierra". Queman incienso y adoran junto con el dios de la tierra y no tienen deberes especiales. En la tarde de su cumpleaños, el Emperador de Jade regresó a Lu'an y Tiangong. En ese momento, se llevará a cabo una gran ceremonia de celebración en el templo taoísta.