¿Qué hacían las personas casadas en la antigüedad?
"Liu Li", o seis ritos, se refiere a todo el proceso matrimonial, desde la propuesta hasta el matrimonio. Como dice el refrán: "No hay nubes ni lluvia en el cielo, y no hay matrimonio en la tierra". Otro "sueño de Liang Lu". Volumen 20: "El dios del matrimonio proviene primero del casamentero". Por tanto, el casamentero es una figura indispensable e importante a la hora de contraer matrimonio. [1]
Es decir, la familia del hombre invita a una casamentera a proponer matrimonio a la familia de la mujer, y la familia de la mujer acepta discutir el matrimonio, y luego la familia del hombre se prepara para la ceremonia.
Propuesta.
"Reclutar talentos" es el primero de los seis ritos. "Libro de los ritos. Hunyi" dice: "La persona que recibe el regalo se llama elegir un regalo, por lo que envía un regalo débil y recoge el ganso". La dinastía Qin explicó: "Si quieres casarte con él, primero debes hacerlo". Que los medios entiendan sus palabras y el permiso de la mujer. Es un regalo que hace que la gente acepte su elección. Significa que el hombre le propone matrimonio a la mujer y la casamentera se lo transmite. Una vez que la familia de la mujer esté de acuerdo, aceptarán el precio de la novia de la familia del hombre. Utilice "ganso" como regalo. "Libro de ritos: Ceremonia vespertina" "El ganso se utiliza para los ritos sexto y quinto de la ceremonia vespertina. También es correcto recibir, pedir nombres, recibir registros, invitar fechas y dar la bienvenida a las personas". "? El autor de "Etiquette Mistakenly" cree que "aquellos que usan gansos como cestas deben usarlos como conocimiento del yin y el yang". "Baihu Pass. Marriage Chapter" dice: "Aquellos que usan gansos salvajes deben llevarlos de norte a sur". en cualquier momento sin perder el equilibrio." Festival, incluso si no te llevas a la chica. Progresiones y columnas voladoras. La ceremonia de boda en la dinastía Ming fue ordenada y no excedió las reglas. Además, no es necesario morir en la ceremonia nupcial, por lo que se utiliza el ganso. "El ganso blanco en el norte de la montaña, finales de otoño es la sala de exámenes" de Peng Dayi dice: "Poesía en los tiempos antiguos y modernos": Ven, ven la primera helada, se llama carta helada. "Siete borradores revisados" de Lang Ying cree que "ganso, los libros dejen de hablar de pájaros". Las líneas tienen prioridad. Así que aguanta y acéptalo. "Además, el libro" Colección de arte "también explica el motivo del uso de gansos desde otros ángulos: "Los gansos están esperando el Yin y el Yang, esperando la época del año, el invierno es el sur y el verano es el norte, por lo que tener un lugar donde vivir. "
Con base en lo anterior, hay tres significados de aceptar un ganso para casarse. Primero, el yin y el yang están entrelazados, y la mujer sigue la justicia de su marido. El llamado "los gansos están desplumando sus plumas, los árboles en el sur caen y el hielo se ondula en el norte". "El marido es yang, la mujer es yin y el ganso significa que la niña seguirá a su marido. El segundo es no perder tiempo ni capítulos. Los gansos salvajes son aves migratorias. Cuando pasa el otoño y llega la primavera, nunca rompen su promesas Uno de los tres significados anteriores Es obviamente la conjetura del confucianismo Han y no se ajusta a los hechos del período anterior a Qin. Si solo miramos las aves migratorias, parece que no es suficiente para probar que el. Las golondrinas se separaron del norte y del sur. ¿Por qué parecía que los gansos estaban solos? No solo es una pérdida de tiempo, sino que también tiene el significado de tomar acciones de manera ordenada cuando los gansos migran, los más viejos. toman la iniciativa, los más jóvenes lo siguen y nunca se excede el orden de los mayores y los más jóvenes. Este es uno de los principios importantes de la etiqueta confuciana. El principio se aplica al matrimonio y permite que jóvenes y mayores actúen de manera ordenada. y no permitir que tíos y sobrinos se casen en la misma brecha a menos que sea absolutamente necesario. Este tipo de comportamiento ordenado no se encuentra en otras aves migratorias, excepto los gansos, por lo que el ganso se considera como los cinco regalos, además de los significados anteriores. En ese momento, usar el ganso también significaba que sería fiel al corazón y no volvería a morir. En la dinastía Zhou, por supuesto, se promovió la costumbre matrimonial de ser fiel a la propia vida. La lealtad no solo significa que una mujer. es leal a un hombre, pero también significa ser significativo para un hombre.
En una sociedad agrícola basada en esposas, mantener un cierto grado de estabilidad es una necesidad social. Esta situación se refleja en el "Libro de canciones" "El sonido de los poemas y los tambores". "La vida y la muerte son amplias", dijo Zi Cheng, es como abrazar a un niño y envejecer juntos. "Zhengfeng." “La mujer es un cuervo”, “Habla y bebe bien, envejece junto con tu hijo”, “Poesía. Wang Feng. “El carro”, “El valle está en otra habitación, y la muerte está en el mismo punto”. "La poesía refleja fuertemente el deseo de las personas de que sus cónyuges nunca se divorcien y envejezcan juntos. Para fortalecer las necesidades sociales o recordar siempre a las personas sus conceptos de comportamiento en la vida familiar, se introducen en las bodas bellezas con el atributo de "lealtad para toda la vida". Entonces cinco La razón por la cual la ceremonia usa ganso es porque "ganso", un ave migratoria, también tiene el significado de demanda social por el matrimonio de las personas.
Es decir, el hombre le pide a la casamentera que le pregunte a la mujer. nombre y fecha de nacimiento.
Nombre. Hay dos tipos. Uno es el nombre que recibió la niña cuando nació en marzo.
El segundo tipo es el nombre, es decir, el apellido. En cuanto al nombre del macho, fue informado durante el reclutamiento, por lo que sólo se preguntó el nombre de la hembra, no el del macho. Cuando se le pregunta acerca de los honoríficos, todavía se usa ganso. La secuencia de la ceremonia es "Bin Yan, cómo te llamas, el anfitrión lo permite, los invitados entran y el premio es el mismo que en la primera ceremonia". Hay dos propósitos al preguntar nombres:
El primero es evitar que familiares cercanos se casen con el mismo apellido;
El segundo es utilizar la fecha de nacimiento obtenida al preguntar al nombre para predecir si el matrimonio de la persona en cuestión es adecuado.
Es decir, después de que el hombre obtiene el nombre y el horóscopo de la mujer, realiza la adivinación en el salón ancestral. Tras recibir el buen augurio, preparó un regalo e informó a la familia de la mujer que había decidido casarse. Nota de Zheng Xuan: "Es una buena señal regresar al templo. Si envías un enviado para informarlo, se determinará el matrimonio".
También se llama Nabi, lo que significa que el hombre La familia paga una dote a la familia de la mujer.
"Naji" y "Zheng Na", estas dos ceremonias suelen realizarse juntas. Este es el principal procedimiento de compromiso, que los habitantes de Ningbo llaman "Wen Ding" y los de Ninghai lo llaman "Ding Ding", es decir, el hombre suele dar el precio de la novia a la mujer en forma de objetos físicos y dinero en efectivo. La costumbre en Ningbo es que, según la edad del grupo femenino, se le da una carga de vino añejo a un año y 16 toneladas de vino añejo a un joven de 16 años. Unos 48 dólares de plata. En algunos lugares el precio también se calcula en metros. El valor de un quintal de arroz al año es aproximadamente el mismo que el del vino añejo. En esta ceremonia, ambas partes dibujan pegatinas de caligrafía doradas en rojo y verde, también conocidas como "pegatinas de caligrafía del dragón y el fénix". Hay algunas palabras auspiciosas escritas en la publicación, pero hay una fórmula determinada. El hombre escribió "Yang Li Fanhu, Qin Jiu Side, Qian Jin Yinuo, Guangsheng Peng Bi"; la mujer respondió: "Uno tiene suerte, tres compañeros de clase están juntos, siete están extremadamente avergonzados y nueve están felices".
El hombre elige la fecha de la boda, prepara los regalos e informa a la familia de la mujer para su aprobación.
"Esta es una ceremonia para invitar a días propicios a dar la bienvenida a la novia". También se llama "etiqueta" en el sentido moderno "Ceremonia del anochecer confuciano" y dice: "Por favor, use ganso, el anfitrión se despide". , y los invitados anuncian la fecha, como por ejemplo un regalo de recompensa. “Después de que la familia del novio decide un día propicio para casarse orando a Dios, envían a alguien para que se lo cuente a la familia de la mujer y le pida su opinión.
Es decir, el novio acude a la familia de la mujer para casarse.
Este es el último de los seis ritos. Este es un procedimiento donde el novio va a la casa de la novia a recoger a la novia en persona. El saludo tiene dos significados: primero, muestra la herencia. de las costumbres matrilineales después de que la monogamia cambió al sistema patriarcal. Muestra respeto por la novia. Al mismo tiempo, también contiene el hecho de que el sistema de matrimonio concubino es irreversible, lo que muestra el fuerte deseo de los hombres por el concubinato. En el período Qin, la gente concedía gran importancia a la bienvenida a los familiares, y celebraron esta ceremonia muchas veces desde Tianzi para que la gente común le diera la bienvenida a Wei Yu personalmente. "Esta es una buena señal para el rey Wen de Zhou. Cuando se casó, conoció a Tai Si junto al río Wei. "Han Hou lo saludó. Estaba en medio del camino con cien Peng Peng y ocho dragones. "Esta es una gran ocasión para que los príncipes se den la bienvenida. Por otro lado, si te casas sin una ceremonia, se considera descortés y el mundo se reirá de ti. Por lo tanto, Ban Gu dijo que los "Anales de primavera y otoño" de Confucio tenían una mezcla de elogios y críticas, "ridiculizando pero no dando la bienvenida". En aquella época,
Los besos se consideraban la base básica para determinar si la relación entre marido y mujer estaba plenamente establecida. Si el marido de una mujer muere antes de conocerla, ella puede volver a casarse. Pero una vez que el marido muere después de la ceremonia nupcial, según la etiqueta, la novia no tiene más remedio que aceptar su destino.
La finalización de los seis ritos sólo significa la finalización de la ceremonia de adultos. La "tía visitante", que es la ceremonia de adultos, debe completarse al día siguiente si los suegros han fallecido; , visitarán a sus suegros en el templo tres meses después, lo que se llama "visitar a la tía".
Los Seis Ritos comenzaron en la sociedad esclavista. Aunque los procedimientos matrimoniales en la sociedad feudal han sufrido varios cambios, básicamente no se han apartado del alcance de los seis ritos. Las leyes Tang y Ming también tienen disposiciones similares. Este procedimiento matrimonial es una combinación de matrimonio forzado concertado y matrimonio comprado, y está lleno de fuertes supersticiones.
Por lo general, junto con [Tres Libros], se llaman [Tres Libros y Seis Ritos].