La aparición de la Virgen Rut

En 1858, Nuestra Señora se apareció a una mujer pobre llamada Bernard en Lutero, un pequeño pueblo en los Pirineos en el sur de Francia, y le pidió que recitara el Rosario, orara por los pecadores y dejara fluir manantiales espirituales de las montañas para curar a los enfermos. y salvar a la gente. Desde entonces, Nuestra Señora ha tratado muchas enfermedades graves y terminales, ya sea física o espiritualmente, a través del agua bendita de Lutero. Bernard le preguntó quién era y ella respondió: "Soy inocente del pecado original". En ese momento, la iglesia acababa de anunciar que la Virgen María tenía este título, como si la aparición de la Virgen María confirmara este título. Era el Siglo de las Luces y mucha gente no creía en la Biblia ni en la Iglesia, por lo que la Virgen María apareció para hacer creer a la gente en una vida trascendente. Después de una rigurosa investigación por parte de la iglesia, se demostró creíble la historia de la decimoctava aparición de la Virgen María, de que se construyó una iglesia para albergar una estatua. Pronto el luterano se convirtió en uno de los lugares de peregrinación más famosos del mundo.

Las curaciones milagrosas ocurren con frecuencia en el catolicismo, y citamos el hecho de Lourdes en particular porque es el más famoso. Ninguna persona intelectual, crea o no en Cristo, puede negar la verdad mientras estudie sincera y objetivamente los muchos hechos que le sucedieron a Lutero. Muchos eruditos acudieron a Lutero para estudiar diversas recuperaciones repentinas y fenómenos que la medicina no podía explicar, y compararon sus observaciones entre sí. Un fotógrafo fue a Luther para tomar fotografías de los pacientes y accidentalmente tomó fotografías de dos pacientes antes y después de su recuperación. Estas películas son muy emocionantes. Además, hay más de 4.000 libros que describen las peregrinaciones de los pacientes a Lutero y su recuperación. En el pasado, aquellos que pensaban que la palabra "fantasía" era suficiente para restar valor a los hechos de Lutero permanecían en silencio.

En 1858, en un pequeño pueblo del sur de Francia, una hermosa joven se apareció a una pobre niña de 14 años y le dijo que era la madre de Jesús. Hizo brotar nuevos manantiales del lugar y provocó que la gente hiciera allí peregrinaciones y procesiones. Debido a que el agua de manantial que extrajo curó a muchos pacientes, su reputación se extendió ampliamente y se convirtió en una sensación y el número de peregrinos aumentó rápidamente. En 1958 (centenario), el número de peregrinos alcanzó los cuatro millones. En 1977, más de 4 millones de personas de 95 países peregrinaron allí.

Cada año, más de 50.000 pacientes acuden a Lutheran. En 1948, Lutero tenía más de 1.000 médicos. Parte fue para acompañar a aquellos que estaban gravemente enfermos, y parte fue la oportunidad de observar las innumerables enfermedades especiales de Lutero. El 15 de octubre de 1949, había 25.000 médicos inscritos en el registro de la oficina de inspección de enfermedades para observar enfermedades. Cada año se registran unas 2.000 personas. Cada año, algunos pacientes, Huo Ran, se recuperan. Para entenderlo completamente, ¡podríamos empezar desde el principio!

El 11 de febrero de 1858, Bernadette Sobieros y dos compañeros fueron a recoger leña a la ladera. Cerca de allí, en un lugar llamado Massabel, escuchó un sonido como el del viento. Más tarde, en una cueva [ver foto], una mujer muy hermosa apareció frente a ella, le sonrió, hizo un gesto de alabanza por sus oraciones, pero permaneció en silencio. La mujer permaneció allí durante aproximadamente un cuarto de hora, pero los dos compañeros de Bernard no vieron nada. El 14 de febrero sintió una fuerza inexplicable que la impulsaba a ir nuevamente a la cueva. Pero su madre se negó. Afortunadamente, sus dos compañeras la ayudaron a suplicar y obtuvieron respuesta de su madre. Cuando llegó allí, Bernard quedó extasiado al ver a la mujer. El 18 de febrero la misma fuerza la instó; su madre le prohibió volver a ir porque temía que si su hija era engañada por el diablo, ¿no se convertiría su familia en el hazmerreír de los vecinos? Pero esta vez varias mujeres se ofrecieron voluntariamente para acompañarla. Una vez allí, volvió a estar extasiada; se notó que parecía estar hablando con alguien y estaba escuchando. Después describió la situación de aquel momento, diciendo: "La mujer me dijo muy humildemente en dialecto rural: '¿Vendrás aquí quince días seguidos? La felicidad que te prometí no está en este mundo, sino después de la muerte. Bernard le preguntó su nombre, ella solo sonrió y no respondió. El 19 de febrero su madre fue con ella por primera vez, y el 20 de febrero ella también fue, cada vez que estaba encantada. El rostro de Bernard me recuerda al sol naciente. Aunque estaba fuera de la vista, ya brillaba en la cima de la montaña de enfrente. Asimismo, su rostro resplandece de repente, iluminado por la luz divina; este maravilloso reflejo nos convence de un centro luminoso invisible.

El 21 de febrero, Bernard quedó igualmente fascinado; esta vez, también llegó el Dr. Dozos de Luther, decidido a destruir este misterioso y morboso juego infantil basado en argumentos científicos. Cuando Bernard parecía estar hablando con la mujer que había aparecido, el médico la examinó cuidadosamente; su pulso y respiración eran suaves y normales, completamente libres de nerviosismo y desorden. Mientras estaba eufórica, el médico le preguntó por qué estaba tan triste e incluso derramó lágrimas por un momento. Ella dijo: "Mientras la mujer miraba tristemente a lo lejos, le pregunté por qué. Ella simplemente dijo: '¡Por favor, oren por esos pobres pecadores y por este mundo atribulado!'". Ese día, la policía comenzó a involucrarse, amenazaron a Bernard; , dijo que la iban a encerrar... Su padre se asustó y aseguró a la policía que su hija nunca volvería a ir a esa cueva.

El 22 de febrero, Bernard no se atrevió a desobedecer a sus padres y fue al colegio como esperaba. Cuando llegó a la escuela, no pudo evitar ir a la cueva; allí oró, pero no vio nada. El 23 de febrero, su padre dejó de objetar; cuando llegó, vio a más de 200 personas esperando y la mujer se presentó durante aproximadamente una hora.

El 24 de febrero había allí entre cuatrocientas y quinientas personas. La alegría de Bernard repentinamente pasó de la alegría a una profunda tristeza. Escuchó a la mujer decirle: "¡Arrepiéntete! ¡Ora por el arrepentimiento de innumerables pecadores!". El 25 de febrero, cuando estaba extasiada, de repente se levantó, miró a su alrededor y comenzó a cavar la tierra con las manos. De repente surgió un manantial del pequeño agujero que había cavado. Bebió el agua del manantial y se lavó la cara. Después de extasiarse, dijo: "La mujer me dijo: '¡Ven, bebe esta agua de manantial y lávate la cara!' "Como no sabía dónde estaba el manantial, ella me guió hasta allí. "Al día siguiente, este pequeño manantial se convirtió en un rico manantial. Más tarde, dependiendo de las precipitaciones, brotaban cada día entre 3.800 y 16.000 galones de agua de manantial.

El día 25, el jefe del gobierno de Tabese El magistrado Pidió a tres psiquiatras que examinaran a Bernard, con la esperanza de enviarla a un manicomio. Su conclusión común después del examen fue: "La mente de Bernard está sana y su sinceridad está fuera de toda duda; en cuanto a lo que dijo. La mujer apareció ante ella, como. si está en trance. "Y, aunque su familia era pobre, Bernard y sus padres se habían negado rotundamente a aceptar nada ni dinero.

El 26 de febrero, Bernard fue a la cueva, pero no había nada Ver.

El 27 de febrero, la mujer le dijo: “¡Ve y pídele al pastor que construya una pequeña iglesia aquí! "(Los pastores de la Iglesia de Lutero nunca han venido a ver esto). A esta solicitud, la respuesta de nuestro pastor fue: "Dígale a la mujer que el pastor de Lutero no está acostumbrado a trabajar para extraños. Déjela que le explique primero, demuestre quién es. son “El 28 de febrero y el 1 de marzo, volvió a estar eufórica pero no obtuvo respuesta. El 2 de marzo, la mujer hizo otra petición, añadiendo: "Que las masas marchen aquí". En la mañana del 3 de marzo, la mujer no apareció; Bernard fue posteriormente a la cueva involuntariamente, y esta vez vio a esa mujer. El 4 de marzo es el último día acordado por la mujer. Han llegado entre 15.000 y 20.000 personas, y también han llegado muchos agentes de policía. Bernard parecía ajeno a la multitud y a la policía. Esta vez estuvo en trance durante una hora y habló con la mujer, pero sus súplicas al sacerdote quedaron sin respuesta y la mujer no se despidió. Bernard pensó que la actuación había terminado; para evitar causar problemas a su familia, nunca volvió a visitar la cueva. Pero la noche del 24 de marzo se sintió llamada a ir nuevamente a la cueva. Efectivamente, el 25 de marzo, la mujer apareció nuevamente frente a ella. Bernard preguntó su nombre tres veces; finalmente, la mujer se inclinó ligeramente hacia ella, dijo con voz temblorosa en el dialecto local: "Soy la primogénita perfecta", y luego desapareció sin dejar rastro. Bernard corrió hacia el sacerdote; mientras ella repetía estas palabras, por temor a olvidarlas, porque no entendía lo que significaban.

A principios de marzo, pocos días después de que brotara el agua del manantial, el primer paciente se recuperó repentinamente. Louis Britt era trabajador de una cantera en Luther. Hace unos años, mientras trabajaba en una cantera en las montañas, mi hermano perdió la vida. Perdió la vista del ojo derecho, tenía la visión más baja y sufría mucho dolor. El Dr. Dawson no pudo detener el dolor; Brad le pidió a su hija que trajera un poco de tierra del hoyo. Se puso barro sobre los ojos y oró para que cuando se quitara el barro y volviera a abrir los ojos, recuperara la visión; cerró el ojo izquierdo; Al parecer, puede ver por su ojo derecho. Corrió a la casa del médico y el médico le dijo con recelo: "¡Si puedes ver, léeme una frase!". Después, el médico escribió: "Brad está ciego debido a una neurastenia visual que nunca se puede curar". "Como resultado, Brad leyó esta frase sin ninguna dificultad.

Unos días después, un bebé de 18 meses contrajo tuberculosis y se acurrucó. Su madre vio que el bebé estaba distraído. Con los ojos y las extremidades rígidas, sabía que ya no debía poner sus esperanzas en las habilidades médicas, así que envolvió al niño en un delantal, corrió a la cueva y sumergió al niño moribundo en el agua del manantial durante casi un cuarto de hora. , insistiendo obstinadamente en pedir a Dios. Concedió su oración. La gente al margen la regañó cuando sacó al niño, la condición del niño seguía siendo la misma, estaba exhausta, lo cargó de regreso, se puso en cuclillas junto al niño y se quedó dormido; Cuando llegó, el bebé le sonreía, no sólo respiraba normalmente, sino que también comía la leche de su madre. Se recuperó. El bebé fue examinado por tres médicos, uno de ellos, el doctor Vergez, era profesor del Montpellier. Facultad de Medicina, escribió en el informe del examen: "El trato que la señora Dugo dio a su hijo fue completamente contrario a la experiencia y a la medicina, pero Dios recompensó su fe y su amor maternal", escribió. El niño, apodado Bouhohorts, todavía trabajaba como jardinero en Pau a la edad de 77 años. En 1937 se registraron en Luterana un total de 3.803 muertes como recuperaciones repentinas, de las cuales 648 tenían tuberculosis y 329 tenían tuberculosis, 83 tenían tuberculosis. enfermedades, 128 tenían tumores o cáncer, etc. Estaba claro que Lutero necesitaba una institución especial para examinar a los que se habían recuperado.

En 1885, hubo una auditoría. El propósito de la agencia es examinar los. paciente inmediatamente después de la recuperación, al menos un año después, un comité médico internacional será responsable de volver a examinar si el paciente ha recaído y volver a examinar todos los registros antes y después de la recuperación para determinar si hay algunas recuperaciones que no pueden. ser explicado por la comunidad médica En cuanto a diversas enfermedades mentales o las llamadas enfermedades sospechosas que los propios pacientes adivinan, si se curan, todos los pacientes que acudan a Luther para recibir tratamiento no serán registrados en absoluto. su médico tratante y presentarlo a la agencia auditora.

Este órgano de revisión es un órgano permanente compuesto por tres expertos: uno es neurólogo y psiquiatra, otro es cardiólogo y el otro es experto en rayos X. Además, cada año visitan a Lutheran aproximadamente 2.000 médicos de 30 países. No importa en qué religión crean estos médicos, ya sea judaísmo, islamismo, budismo o ateísmo, mientras sean médicos, tienen derecho a inspeccionar a los pacientes y sus registros médicos.

Los médicos y profesores rurales descubrieron aquí muchos casos muy extraños. Un profesor dijo: "En tres días vi más casos que en tres años de la facultad de medicina". Al lado del centro de control hay un enorme "laboratorio de investigación médica" con el equipamiento más moderno para que los expertos estudien.

Los médicos rudos a veces sufren de delirios o errores de diagnóstico, sin embargo, es imposible cometer errores al diagnosticar esta enfermedad con instrumentos modernos; Gracias a los avances en física y psicología, así como a las mejoras en algunas tecnologías especiales, la medicina puede explicar muchas curas extrañas; sin embargo, si hay algunas recuperaciones que la medicina no puede explicar, los instrumentos médicos modernos pueden demostrar su autenticidad sin lugar a dudas; . Las reglas establecidas por la Iglesia Católica hace más de 200 años eran consistentes con la ciencia que trascendió los tiempos; el Papa Benedicto XIV emitió un decreto estricto en 1750 que exigía una distinción precisa entre curaciones verdaderamente milagrosas y curaciones ordinarias. Decidió no examinar todas las enfermedades que eran enfermedades mentales o que habían perdido función pero aún tenían órganos normales.

La ciencia moderna ha sido capaz de explicar el yoga y las habilidades sobrenaturales de los monjes indios y detectar muchos fenómenos extraños y falsos milagros, pero no ha afectado en lo más mínimo a los verdaderos milagros reconocidos por el catolicismo; También ha ayudado al catolicismo a proporcionar formas de demostrar su autenticidad.

Inspección de materiales reciclados

Cada vez que un paciente llega a la institución examinadora y dice que se ha recuperado o que su condición ha mejorado, la institución comenzará a examinarlo con médicos de otros lugares; También puede hacerlo. Participar en inspecciones y redactar informes. La organización también designa a un médico para continuar monitoreando la condición del paciente después de que deje Lutheran y para mantener contacto con su médico tratante para complementar los registros de información.

Si se restablece la función del órgano, pero los síntomas del órgano permanecen, la estructura del examen es la misma que la de la enfermedad mental y no se registra como "recuperación inexplicable" en absoluto.

Si la persona recuperada viene a Lutheran el próximo año, la agencia de auditoría discutirá su historial médico con el médico presente. Todos los médicos de Lutero ese día tenían derecho a participar en exámenes, discusiones y objeciones. Determinaron el hecho de que el paciente se curó basándose en los dos puntos siguientes: primero, dependía del estado del paciente cuando llegó a Luther. En segundo lugar, la ciencia médica y las leyes naturales nunca pueden explicar si un paciente se recupera repentinamente o no.

La inspección es extremadamente estricta y, mientras exista alguna duda, el registro no se discutirá en absoluto. Por ejemplo, en 1946, los médicos consideraron curados a 26 pacientes, al año siguiente 14 personas regresaron a Lutheran y sólo 4 de ellos se recuperaron por completo; En 1947 se registraron 75 pacientes recuperados, 11 más regresaron un año después y al final sólo 6 fueron admitidos. En 1948, más de 15.800 pacientes acudieron a Lutheran. Se registraron 83 pacientes recuperados, pero sólo 5 finalmente fueron ingresados ​​en el hospital. Por supuesto, si hay cáncer, se necesitarán de cuatro a cinco años para determinar la autenticidad de la cura.

Todos los registros de curanderos absolutamente inexplicables fueron enviados al obispo de Lutero, quien informó del asunto al Consejo Médico Internacional. El comité está formado por 36 médicos de 10 países diferentes. Estos médicos se reunían en París casi todos los años. En 1968, dos miembros de la organización eran miembros del Instituto de Medicina, siete profesores universitarios, el director de un laboratorio universitario y el director del entonces hospital "Marie Curie". Estos miembros no fueron seleccionados por la iglesia sino por el propio Consejo Médico. Si este comité médico internacional también declara que estas curas nunca pueden explicarse médicamente, entonces el obispo local de la persona que está siendo curada comenzaría a estudiar la recuperación del paciente en detalle para ver si hay algo estrechamente relacionado con la religión; La recuperación se demuestra que es la eficacia de la oración sincera a Dios. Después de un examen riguroso, el obispo declaró claramente: "Tenemos todas las razones para creer que la recuperación no se produjo mediante drogas o fuerza humana, sino por la gracia de un Dios misericordioso. Tal recuperación es considerada un "milagro" por la Iglesia católica". ; en otras palabras, es un milagro que el Instituto de Medicina no puede explicar, pero está muy relacionado con la religión.

De 1858 a 1968, los médicos anunciaron 1.200 recuperaciones médicamente inexplicables, pero sólo 62 fueron reconocidas como milagrosas por la Iglesia (22 de ellas ocurrieron después de 1946). Esto es prueba suficiente de la severidad y prudencia de las autoridades eclesiásticas en su examen. A veces, algunas personas que se han recuperado no pueden recopilar información sobre su condición, por lo que no pueden ser reconocidas por la agencia de auditoría; también hay médicos ateos que deliberadamente no entregan la información que tienen en sus manos, por lo que las personas curadas no pueden ser reconocidas por la agencia de auditoría; agencia de auditoría. Una señora lombarda de Marsella padecía tuberculosis en tercer estadio, pero fue curada en Lutheran el 23 de agosto de 1908.