¿A qué cuestiones deberían los comerciantes pedirle atención al Dios de la Riqueza?
En términos generales, para las personas que hacen negocios, al sur de China le gusta adorar a Guan Jun, mientras que las regiones del norte prefieren adorarlo. De hecho, hay muchos dioses de la riqueza entre la gente, como la gente afortunada y los buenos niños.
El Dios de la Riqueza de Anfeng debe usar una brújula para medir la situación financiera, encontrar el día propicio en el que la Estrella de la Riqueza esté en su lugar y colocar al Dios de la Riqueza y al Dios de la Riqueza Wu en diferentes direcciones.
El dios de la riqueza de aspecto pacífico, ya sea una estrella rica o un adinerado de tres estrellas, debe mirar hacia el interior de su casa, no hacia el exterior. En cuanto al majestuoso Dios de la Riqueza Wu, debe mirar hacia afuera o hacia la puerta, para que, por un lado, el dinero pueda entrar a la casa y, al mismo tiempo, pueda proteger la puerta para evitar la invasión de espíritus malignos externos.
El tamaño de la estatua del Dios de la Riqueza debe coincidir con el tamaño de la casa. El Dios de la Riqueza debe ser un cuerpo dorado, y todo el cuerpo del Dios de la Riqueza debe tener la forma de un todo, evitando mosaicos o grietas; El santuario debe ser fuerte y solemne, con palabras como "El santuario es seguro", "Atrae riquezas y tesoros" y "La luz de Buda brilla en todas partes". Utilice una estufa de cobre para el quemador de incienso y prepare un par de candelabros.
“Invita al Dios de la Riqueza” es una creencia popular que utilizan las empresas para orar por negocios prósperos, abundantes recursos financieros, riqueza y buena suerte para el próximo año.
Según el "Qinglu" escrito por Lu Gu en la dinastía Qing, cada año, en el quinto día del primer mes lunar, los comerciantes participaban en actividades para dar la bienvenida al Dios de la Riqueza. Tan pronto como amaneció, el sonido de los petardos se escuchó por todas partes en las zonas urbanas y rurales. Para recibir primero al Dios de la Riqueza, la mayoría de los empresarios celebran una ceremonia para darle la bienvenida al Dios en la cuarta noche del cuarto día y preparan sacrificios como frutas, pasteles y cabezas de cerdo.
Los mercaderes madrugaron a las cinco, montaron la mesa del incienso, sacrificaron tres animales, encendieron incienso y velas. Luego abre la puerta, toca gongs y tambores y enciende petardos. En medio del bullicio, el comerciante, vestido con una túnica y una chaqueta mandarina, sosteniendo incienso en la mano, adoró primero al cielo y a la tierra, y luego adoró al Dios de la Riqueza, a pesar de que el Dios de la Riqueza fue traído de afuera. Finalmente, quema incienso, espolvorea vino y cena con el dependiente de la tienda para tener buena suerte. Este tipo de actividad para dar la bienvenida al Dios de la Riqueza de los Cinco Eslabones se conoce comúnmente como "Hui Daotou".
Invita al Dios de la Riqueza. En este día, todos los empresarios lanzan petardos y organizan banquetes para entretener a invitados y amigos. Gracias al Dios de la Riqueza por venir y gracias a familiares y amigos por su firme apoyo. Serán felices, felices, felices y todos los hermosos idiomas se abrirán juntos.
El sonido de los petardos comenzó temprano en la mañana y continuó hasta la tarde. A la hora del almuerzo se invita a invitados y amigos, y por la noche los familiares se reúnen para pasar un día animado. Durante el sacrificio, se queman velas rojas, se disparan petardos, se transforma harina en lingotes, insectos sagrados o se convierte dinero en dragones monetarios. Comer bolas de masa se llama "Yuanbao", que significa convertir el dinero en un tesoro.
La mayoría de los empresarios de Guangzhou creen en Guandi y lo consideran el dios de la riqueza. Una estatua de Guan está consagrada en las correas de la tienda. Los dos personajes "Qiankun Zhengqi" generalmente se colocan en la parte superior de la estatua, que la tienda toma prestada para hablar de rectitud, justicia e inocencia. La mayoría de los versos de ambos lados son "Guía en la riqueza" y "Paz en todas las estaciones".
La industria de las casas de té considera al emperador Guan como el santo patrón de esta industria. Generalmente se cuelga en el dintel de la tienda un espejo o un cartel con "Bagua" para dar la bienvenida a la buena fortuna y eliminar el desastre. En el sector de la restauración es habitual instalar dioses terrestres o patas de puerta en los pies de la puerta. El segundo y decimosexto día del primer mes lunar de cada mes, cada vez que era el cumpleaños de Guandi o el cumpleaños de Tu Tu, el comerciante preparaba tres sacrificios de vino y carne.
Al sacrificio se le conoce comúnmente como “hacer sacrificios”, es decir, ofrecer sacrificios. Los comerciantes de Guangzhou conceden gran importancia a los rituales de sacrificio, que fueron extremadamente populares durante la última dinastía Qing y la República de China. Cada segundo y decimosexto día del segundo mes del calendario lunar es el "período Wei". Después de ofrecer sacrificios al Dios de la Riqueza o al Dios de la Tierra, la tienda agrega principalmente algunos platos de carne y bebidas, y cena y bebe con los empleados. El segundo día del primer mes lunar se llama "cabeza" y el día 16 de diciembre se llama "dios".
A primera hora de la mañana, frente a las tiendas de las calles de Guangzhou, uno tras otro, mendigos, ancianos pobres o niños de familias pobres escribían la palabra "Dios de la riqueza" en un papel rojo y gritaban " ¡El Dios de la Riqueza viene!"
Después de escuchar el grito, el empresario inmediatamente abrió la puerta. Después de recibir el papel del Dios de la Riqueza, le dio a la otra parte diez centavos como ganancia. Después de recibir las ganancias, la persona que envió al Dios de la Riqueza se inclinó, dijo "Felicitaciones por hacerse rico" y se dio la vuelta para irse.
En ese momento, ningún empresario escuchó el grito de "El Dios de la Riqueza viene" y se negó a abrir la puerta para aceptar al Dios de la Riqueza.
Algunas empresas en Guangzhou abren el cuarto día del Año Nuevo Lunar y otras abren el quinto día del Año Nuevo Lunar. En la mañana del día de la inauguración, el propietario se levantó temprano y preparó tres sacrificios para adorar al Dios de la Riqueza, orando en silencio al Dios para que lo bendijera con seguridad y atrajera riqueza. Después de quemar los billetes y las velas, abrió la puerta de la tienda y encendió petardos. Cuando el primer cliente entró a la tienda para comprar, el dueño de la tienda pensó que había venido el Dios de la Riqueza, se alegró mucho y lo recibió calurosamente. El primer cliente que ingrese a la tienda debe hacer un trato pase lo que pase, de lo contrario el dueño de la tienda se sentirá muy frustrado y pensará que el comienzo del año será de mala suerte.
El pueblo hakka del sur de Gansu ha heredado las costumbres comerciales hakka. Los comerciantes hakka en el sur de Jiangxi también creen en el mariscal Zhao Gongming. Para poder prosperar sus negocios, cada negocio establecerá un lugar para adorar al dios de la riqueza, Zhao Gongming, tarde o temprano.
Las principales creencias religiosas y el culto popular de los empresarios de Ningbo, Zhejiang, son el dios de la riqueza y la industria, incluida la carpa mascota. La mayoría de los empresarios de Ningbo instalaron salas de riqueza en sus tiendas para adorar al Dios de la Riqueza. De lunes a viernes, se ofrecen té aromático y platos vegetarianos en la primera y segunda mitad del mes lunar, bolas de masa de arroz en el Festival del Bote del Dragón y pasteles de luna en el Festival del Medio Otoño. En la víspera de Año Nuevo, se cuelgan lingotes de papel a ambos lados del Templo de la Riqueza, y se colocan lingotes hechos de pasteles de arroz en huchas, armarios y frascos de almacenamiento, y luego se pegan cuadrados de papel rojo en el exterior con las palabras " Lucky and Treasures" y "One Book" Palabras auspiciosas como "Wanli", "Dos miles de oro", "Buena suerte y buena suerte", etc. La mayoría de las tiendas cierran durante el Festival de Primavera hasta la apertura del "Día del Dios de la Riqueza" el quinto día del primer mes lunar. Fue la quinta vigilia del comerciante japonés que comenzó a adorar a Dios solemnemente, lo que se llama "recibir al Dios de la riqueza".