¡El té tributo a Beiyuan era muy popular en la dinastía Song! ¿Cómo se hizo famosa la cultura del té de Beiyuan?
Los antiguos decían
"El té es el mejor del mundo; Beiyuan es el mejor elaborado".
Debido a la exquisitez y excelente calidad del tributo a Beiyuan El té y su dominio La fuerte búsqueda de clase, no sólo se convirtió en un símbolo material de la prosperidad de la industria del té en la dinastía Song.
Y se convirtió en un fenómeno cultural único, promoviendo la moda y la tendencia cultural del consumo de té en la dinastía Song. La cultura del té de Beiyuan se ha convertido en una parte importante de la cultura del té de la dinastía Song.
En primer lugar, la popularidad de la cultura del té de Beiyuan fue favorecida no sólo por la clase dominante, sino también por los funcionarios de la corte.
El amor y la persecución de la clase dirigente.
El té tributo a Beiyuan es un tributo para que otros lo beban. Es un tributo real que sirve a la clase dominante de principio a fin.
La admiración y el deseo de los monarcas de la dinastía Song por el té tributo a Beiyuan, así como las palabras y los hechos de ministros y magos, hicieron del té Beiyuan un tesoro raro que todos anhelaban.
Esto también impulsó a los funcionarios locales del té en Fujian a preparar té tributo y enviarlo a la corte, haciéndolo más exquisito y lujoso.
Los literatos de la dinastía Song eran aficionados a beber té. Hay una gran cantidad de obras que describen y elogian el té tributo a Beiyuan en la poesía del té de la dinastía Song.
Por ejemplo, el poema de Yang Yi:
Lingya es la lengua de un gorrión, en Beiyuan antes de la lluvia primaveral.
Antes de que apareciera Lei Zhe, los funcionarios de Beiyuan y los productores de té ya habían ido a la montaña para ofrecer sacrificios, tocar gongs y tambores y gritar a la montaña para mostrar la solemnidad de la fiesta del té.
Esta actividad única de "llamado a la montaña" también se ha convertido en parte de la cultura del té de Beiyuan.
El té tributo a Beiyuan no es solo un raro té tributo, sino también un símbolo de poder en la sociedad feudal, que muestra el prestigio de la familia real y los valores de la vida social de los literatos.
En última instancia, la cultura del té de Beiyuan es una cultura del té real llena de sabor aristocrático, con una fuerte huella de la supremacía del poder imperial.
Su prosperidad y supervivencia dependen de la orientación y promoción de la clase dominante.
Todos los ministros se inclinaron inesperadamente.
La dinastía Song implementó la política de "énfasis en la literatura sobre los asuntos militares", y el estatus y el trato de la clase literata eran en general relativamente ricos.
Los emperadores de la dinastía Song a menudo enviaban té tributo a los ministros y sus familiares para expresar su gratitud y amor por los talentos.
Por supuesto, no todo el mundo puede recibir té del emperador.
Solo las personas con estrechos vínculos con la familia real pueden obtenerlo, lo que también demuestra que solo los funcionarios más cercanos y favoritos pueden ser favorecidos por el emperador.
Por lo tanto, es muy raro y honorable que los literatos de la dinastía Song acepten té de palacio.
Ouyang Xiu estaba muy agradecido y apreciaba los pasteles de té que le dio Song Renzong.
Para él esto no es sólo una simple degustación de té, sino el reconocimiento del emperador a su dedicación a lo largo de los años.
Al mismo tiempo, el té tributo de Beiyuan fue también el regalo más preciado y elegante en la comunicación interpersonal en la dinastía Song.
Wang Anshi, un poeta de la dinastía Song del Norte, concedía gran importancia a los lazos familiares y regaló el té Dragón y Fénix que le regaló el emperador a su hermano menor para expresar su amor por este preciado té.
Chao tuvo la suerte de conseguir un pequeño lote de té de dragón de su buen amigo Huang Tingjian. Se sentía culpable y entusiasmado por haber sido un funcionario grosero.
En segundo lugar, el té tributo a Beiyuan no solo fue amado por gobernantes y ministros, sino que también atrajo a muchos literatos a escribir artículos por su extraordinaria calidad.
Los eruditos de la dinastía Song utilizaban el té para expresar sus sentimientos.
La dinastía Song fue una era de prosperidad cultural e ideológica. Los literatos de la dinastía Song prestaron más atención a la formación interior y al cultivo moral.
Este tipo de espíritu pensante que es bueno para evaluar la situación y cultivar el carácter moral de uno es a menudo muy elogiado al buscar la verdad a partir de los hechos.
Como dice el refrán, las palabras con pequeños significados son palabras con pequeños significados. Incluso si es algo pequeño, pueden aprender lecciones de ello y luego pensar en el universo y la vida humana.
El té crece en los bosques de los valles profundos, es de naturaleza fría y tiene las propiedades naturales de digerir los alimentos, resolver el estancamiento y refrescar la mente.
Desde la antigüedad, ha sido considerado como un símbolo cultural de tranquilidad, pureza espiritual y frugalidad. Está dotado de la tradicional experiencia estética de armonía, elegancia, sencillez y sencillez.
Estos atributos humanistas son muy consistentes con la autorreflexión y el autocultivo.
El té Beiyuan, como líder del té de la dinastía Song, también se ha convertido en el favorito de los poetas.
Mientras probaban el té Beiyuan, meditaron o hablaron durante mucho tiempo.
Utiliza la poesía para expresar nobles aspiraciones y filosofía de vida, así como el ejercicio racional y el cultivo del carácter, y encuentra en una copa de vino un paraíso espiritual natural, indiferente y sencillo.
El té Beiyuan también ha conseguido una trascendencia cualitativa de la materialidad a la espiritualidad.
Té personalizado por los literatos de la dinastía Song.
Los literatos de la dinastía Song dotaron al té de ricas connotaciones culturales y lo personificaron.
En los poemas sobre el té de la dinastía Song, el poeta comparaba el té Beiyuan con un caballero, alabando su orgullo digno e inquebrantable y su integridad trascendente, expresando así su integridad noble e inspiradora.
Su Shi creía que las casas de té tienen el carácter de un caballero, que es fresco, amargo, amargo, neutral y puro. Es respetable, encantador y no se puede ignorar.
Al igual que los ministros francos de la dinastía Han, Ji'an, Kuanrao, todos ellos tienen un comportamiento caballeroso, carácter y encanto.
En las obras de los literatos de la dinastía Song, el té Beiyuan a menudo se integra con la imagen de un caballero "limpio pero no sucio".
Luego, Su Shi hizo un marcado contraste, poniendo té de hierbas en el lado opuesto de sencha, comparándolo con un villano.
El té es como el villano de Corea del Norte, de nombre falso, malvado y halagador, testarudo y frívolo. Incluso si hay buenas variedades, son tan cautelosas como Chang Yu, el primer ministro de la dinastía Han, y carecen del espíritu de los espolones óseos.
El poeta comparó el sencha y el té de hierbas con monarcas y villanos, alabando el espíritu noble de los funcionarios íntegros y condenando la escoria política.
Esta actitud tajante de elogio y reproche es una crítica al entorno social y político de aquella época, y es también la reflexión y el estímulo del poeta sobre el cultivo del carácter moral.
La elegante fragancia del té y la naturaleza humana noble y de mente abierta se complementan, reflejando la importancia que los literatos de la dinastía Song otorgaban a su propio cultivo moral y su búsqueda de un reino espiritual extraordinario.
Los literatos de la dinastía Song dotaron de espíritu al té.
Los eruditos de la dinastía Song tendían a cultivar su carácter moral y valorar el valor de la vida individual.
Intentando buscar el equilibrio natural del alma y la perfección de la personalidad fuera de la carrera oficial.
El té Beiyuan está lleno de profundos ritmos del confucianismo, el budismo y el taoísmo. Beber té Beiyuan se ha convertido naturalmente en una de las mejores formas para que los literatos se relajen y mejoren su ámbito ideológico.
La fusión de autocultivo e introspección en la dinastía Song elevó el té Beiyuan de una familia real de alto nivel a una categoría espiritual significativa.
Está conectado con el vasto y pacífico paisaje del cielo y la tierra y la práctica extraordinaria.
Degustar té era una forma importante para los literatos de la dinastía Song de acumular amor, celebrar contratos y moldear la personalidad. Bebieron el fresco Song Jianfeng y prepararon té a la luz de la luna en el claro bosque.
Siente el estado ideal del universo, la unidad del cielo y el hombre, deja que tus emociones se cultiven y renazcan, y tu estado de ánimo se refine y sublime.
En la fragancia del té Beiyuan, los literatos reflexionan sobre sí mismos y se realizan en la tranquilidad de la naturaleza para resolver problemas.
Este no es sólo el proceso en el que los literatos de la dinastía Song reflexionan sobre la vida y cultivan su carácter moral, sino también el proceso de defender la integridad y forjar sus almas.
En tercer lugar, la contribución de los literatos a la cultura del té de Beiyuan dio lugar a muchas actividades de entretenimiento y promovió la prosperidad de la ciudad durante la dinastía Song.
En la dinastía Song, la artesanía y el comercio se desarrollaron rápidamente, las economías urbanas se desarrollaron enormemente y surgieron un gran número de ciudades prósperas.
Estos sentaron la base material y la connotación de vida de las costumbres sociales en la dinastía Song, y afectaron particularmente profundamente los comportamientos diarios y la conciencia de supervivencia de todos los estratos de la sociedad.
La familia real, los literatos y los funcionarios disfrutan de una vida superior y lujosa, y el público en general también aboga por el disfrute.
Valoran los elementos artísticos en la vida diaria y persiguen la relajación y la felicidad del mundo cotidiano. La conciencia de la vida social y el estilo de vida están mostrando una tendencia de entretenimiento.
Con el rápido desarrollo de la poesía, el teatro y los espectáculos de marionetas, han surgido diversas formas de literatura y arte de entretenimiento.
Como costumbre única de lucha contra el té en la cultura del té de Beiyuan, es una encarnación típica de este espíritu de ocio.
La lucha contra el cha, también conocida como "Zhan Ming", es una actividad de degustación de té popular en la dinastía Song que integra competencia, entretenimiento y arte.
Cada año se trae nuevo té a Beiyuan Beiyuan realizará un experimento para comparar la calidad de las hojas de té para determinar los resultados.
La calidad del té que buscas es muy buena.
En este proceso, se pone especial énfasis en la equidad y fiereza de la competencia de lucha contra el té. Todos lo miraron con los dedos. Las personas exitosas se sienten como hadas, mientras que los perdedores no tienen dónde caer.
La lucha contra Cha en la dinastía Song no era sólo una actividad de entretenimiento, sino también una forma para que la gente Song disfrutara de la vida y se dedicara al arte.
Para la gente de la dinastía Song, la lucha contra el té no era solo un juego y una actividad de entretenimiento que involucraba la calidad del té, la calidad del agua y el arte del té, sino también una especie de disfrute estético artístico y reunión espiritual.
La práctica de combatir el té se ha desviado gradualmente de la intención original de elegir el té tributo y se ha convertido en un fenómeno social y cultural intrigante. De hecho, destaca la vida artística y poética del pueblo Song.
Beber té con el Grupo Dragón Beiyuan y sus amigos es un gran placer en la vida de la gente Song.
La actitud de vida del pueblo Song se centraba en el significado de la vida individual.
En las actividades diarias de degustación de té y ceremonia del té, las personas pueden dejar de lado sus preocupaciones reales, obtener la alegría de vivir y disfrutar de una vida artística.
La cultura del té de Beiyuan no es solo una cultura con características regionales, sino que también tiene una fuerte radiación e influencia, lo que condujo al surgimiento y prosperidad de toda la cultura del té de la dinastía Song.
La poesía del té de la dinastía Song es el mejor medio para analizar el núcleo espiritual de la cultura del té de Beiyuan. Al mismo tiempo, también enriquece la forma de expresión y la connotación interna de la cultura del té de Beiyuan.
A través de los poemas de té perdidos de la dinastía Song, podemos comprender claramente el mundo espiritual de múltiples capas del pueblo de la dinastía Song.
Especialmente con el té Beiyuan como objeto, reflexionamos sobre su autoexamen interno y su búsqueda de la belleza artística, y obtenemos una profunda comprensión del carácter cultural único y el gusto estético de la dinastía Song.
A través del análisis de los tres poemas de té de la dinastía Song anteriores, podemos sentir las características de la época y la psicología social.
De este modo, podemos comprender profundamente el núcleo ideológico de la cultura del té de Beiyuan y reflejar la profunda comprensión de la cultura del té Song y los pensamientos artísticos de los literatos Song.
Los literatos de la dinastía Song crearon una gran cantidad de obras literarias sobre el té tributo a Beiyuan, especialmente muchos poemas elogiados.
Por ejemplo, en "Lin Bu:"
"El molino de piedra vuela ligeramente y sopla el polvo, y las flores de leche hierven la primavera".
Una gran cantidad de poemas sobre el té sobre Beiyuan tienen una gran influencia en la cultura del té de Beiyuan y jugó un papel importante en su desarrollo y difusión. La introducción de literatos también promovió el pensamiento interno y la connotación espiritual de la cultura del té de Beiyuan.