Biografía del río Hulan ｜Reflexiones sobre notas (colección de siete artículos)

La nieve fría y severa volaba y el suelo estaba helado y agrietado. Las manos del cochero estaban agrietadas por el frío. El vendedor de tofu accidentalmente dejó caer el tronco cuadrado de tofu al suelo y se congeló en el suelo y no pudo recogerlo. El anciano que vendía bollos al vapor estaba vendiendo bollos al vapor en la calle. Las plantas de sus pies estaban cubiertas de hielo y nieve. Accidentalmente me caí, la caja de bollos al vapor se volcó y los bollos al vapor se cayeron uno por uno.

Cuando alguien ve esta escena, lo primero que debe hacer no es ayudar al anciano que cayó en la nieve, sino aprovechar para recoger los bollos al vapor que el anciano dejó caer en el suelo. moler y comerlos.

El anciano solo pudo decir con tristeza: "Hace mucho frío, el suelo está agrietado por la escarcha y se tragó mis bollos al vapor". Pero los transeúntes se rieron al escuchar esto.

Tengo que admirar la delicada descripción de Xiao Hong. Las simples palabras del anciano transmitieron las dificultades y la miseria del anciano y la indiferencia de los espectadores hacia los demás.

En Hulan River City, si llueve, el suelo se cubrirá de barro y habrá un gran pozo de barro de cinco o seis pies de profundidad en la calle Dongerdao.

Este pozo de barro es extremadamente peligroso para ellos. Alguien pasó por encima de él y lo volcó. La gente estaba cubierta de barro. Los caballos pasaban y se tumbaban en él y no podían mantenerse en pie. Se ahogaron. Los adultos pasaron libremente. La gente en el pozo de barro está asustada y los niños que pasan por el pozo de barro están tan asustados que lloran como lobos y gritan.

Un niño cayó y fue rescatado, pero la gente decía que se había precipitado al templo del Rey Dragón y que el Rey Dragón quería ahogar al niño.

La carne de cerdo que se vende es muy barata. Algunas personas dicen que son cerdos con peste, y otras dicen que son cerdos que se ahogaron en pozos de barro y se venden muy barato.

Cuando el niño dijo que estaba plagado de cerdo, los adultos lo golpearon y lo regañaron por decir tonterías.

A través de cada historia corta que describe Xiao Hong, veo la indiferencia y la ignorancia de la naturaleza humana.

Se dice en el artículo que el gran pozo de lodo es muy peligroso, pero no tienen idea de cómo resolverlo, sino que consideran todo lo que sucede en el gran pozo de lodo como una broma. Se puede ver que la gente evita la realidad y no está dispuesta a afrontar los problemas. Siguen engañándose a sí mismos, consolándose y cegándose.

El primer capítulo de Hulan River City describe la vida humilde y ordinaria de las personas, mientras que el segundo capítulo describe a las personas que adoran a fantasmas y dioses como sustento espiritual para la vida.

¿Cuáles son los eventos espirituales realizados por la gente de Hulan River City? Hay costumbres y hábitos vivos como bailar, cantar yangko, encender linternas de río, ópera escénica salvaje y la Asamblea del Templo de la Emperatriz el 18 de abril.

Hablemos de los dioses danzantes. Escuché que los dioses danzantes pueden curar enfermedades. Usan ropas extrañas y siguen temblando y saltando. Dicen que después de la muerte del paciente, sucederá el desastre. los familiares se asustan y queman incienso, matan una gallina y le dan un paño rojo.

Después de saltarse al dios, las gallinas y la tela roja pertenecen al dios. Los maestros llevaron el pollo a sus casas y lo cocinaron. Teñieron la tela de rojo y la usaron como pantalón.

Dios quiere salvar al paciente, pero lo que no sabe es si el paciente del familiar se ha recuperado o no.

Xiao Hong suspiró tristemente: "El cielo está lleno de estrellas, la casa está llena de luna, cómo es la vida, por qué es tan triste".

De hecho, la historia de Tiao Da Shen, el llamado Dios en Tiao Da Shen es igual. La gente común, para defraudar dinero y ser realista, se esfuerza mucho para crear un evento tan grandioso. Hizo que la gente de aquel entonces lo creyera, pensando que Dios realmente podía curar al paciente.

Pero ¿dónde están los dioses en este mundo y dónde están los fantasmas?

Por ejemplo, el 15 de julio, el Festival Meng Lan enciende linternas de río y canta óperas escénicas salvajes. Cada año, la gente visita el Templo de la Emperatriz el 18 de abril. De hecho, todas estas actividades tienen como objetivo la felicidad de los fantasmas y los dioses más que la felicidad de las personas mismas.

Ahora piénselo, qué ridículo era que la gente en esa época creyera en fantasmas y dioses. Pero también muestra la superstición del antiguo gobierno feudal de aquella época, el pensamiento retrógrado y la ignorancia de la gente.

Hoy llega el tercer capítulo de ***La historia del río Hulan. A través de la descripción del artículo, puedo sentir el apego de Xiao Hong a la infancia y su profundo anhelo por su abuelo.

Xiao Hong vive en una familia que carece de amor. Su padre le es indiferente y su madre le habla con dureza. Una vez, Xiao Hong hizo algunos agujeros en la celosía de papel de la ventana y su abuela la apuñaló con una aguja fuera de la ventana, por lo que tampoco le agradaba su abuela.

La única persona que le dio amor fue su abuelo. Su abuelo se quedó en el jardín trasero todo el día, y Xiao Hong también se quedó con su abuelo en el jardín trasero por un día. El jardín trasero se convirtió en el refugio seguro de Xiao Hong y el único paraíso feliz de Xiao Hong.

En el jardín trasero, Xiao Hong suele hacer compañía a mariposas, libélulas y saltamontes.

Todo lo que hacía su abuelo en el jardín, ella lo seguía. Llevaba un pequeño sombrero de paja cuando su abuelo llevaba un sombrero de paja grande. Ella plantaba flores cuando su abuelo plantaba flores. Arrancaba hierba cuando su abuelo arrancaba hierba. cuando su abuelo paleaba la tierra. Cuando su abuelo regaba las verduras, ella también las regaba. Se quedó con su abuelo en el jardín trasero todo el día.

Xiao Hong iba a menudo al almacén de su casa para desenterrar cosas viejas que no se habían visto en mucho tiempo, como pequeñas linternas, cartulinas para postes de impresión, sombreros con borlas de la dinastía Qing, gansos. abanicos de plumas y su tía, que había estado casada durante muchos años, sus reliquias.

Cada día que pasaba con su abuelo en el jardín trasero, cada cosa vieja que había sido desempolvada durante mucho tiempo podía hacerla feliz durante todo el día. Una felicidad tan simple se convirtió en la infancia más memorable de Xiao Hong.

Xiao Hong dijo en el artículo: "Cuando nací, el No. 1 le dio a mi abuelo una alegría infinita. Cuando crecí, mi abuelo me amaba mucho. Me hizo sentir que en este mundo, Tengo a mi abuelo. Ya es suficiente, ¿a qué más tienes que temer? Aunque la frialdad de mi padre, las duras palabras de mi madre y mi abuela pinchándome el dedo con una aguja, todo parecía nada”.

De esta frase, sentí la tristeza escondida en el corazón de Xiao Hong, a pesar de que su abuelo la amaba mucho. Sin embargo, el dolor que la indiferencia de sus padres sembró en su corazón nunca podrá olvidarse. Afortunadamente, el amor de su abuelo le dio una luz y la acompañó en el camino.

Una vez, Xiao Hong fue llevada a la calle por varios amigos. Al ver el intenso tráfico en la calle, pensó para sí misma: ¿Podré llegar muy lejos sola en el futuro?

Xiao Hong anhela la libertad. Quiere liberarse y volar más lejos.

La familia nativa de Xiao Hong me recuerda a Su Mingyu en la serie de televisión "Pretty Good".

Su Mingyu vive en una familia que valora a los hijos más que a las hijas. Su madre siempre la ha tratado con palabras frías desde que era niña. Además, su madre nunca la ha mirado bien. favorece a sus dos hijos sin ningún principio.

Los dos hermanos de Su Mingyu siempre desayunan jamón y huevos, pero ella solo tiene un plato de arroz. No solo eso, como se acerca el examen de ingreso a la universidad y ella está nerviosa por sus estudios, Su Mingyu sí. para limpiar la casa, limpiar la mesa y ayudar a Su Mingcheng, el segundo hermano inactivo, a lavar la ropa.

Cuando el hijo mayor quiso estudiar en el extranjero, no tenía suficiente dinero, por lo que vendió la habitación de Su Mingyu para apoyar los estudios de su hijo mayor, Su Mingzhe, en el extranjero. Incluso dejó que su hija Su Mingyu fuera a una. universidad ordinaria para ahorrar dinero, lo que arruinó el futuro de su hija.

Al final, Su Mingyu quedó desconsolada por lo que había hecho su madre. Se fue de casa desesperada y dependió de sí misma para trabajar, alquilar una casa y estudiar.

La familia original ha traído huellas inolvidables y un dolor inolvidable, pero tienes que creer en ti mismo. Puedes deshacerte del microcosmos de tu familia original y encontrar tu yo interior.

Por ejemplo, celebridades como Angela Chang, Cai Shaofen y Mao Xiaotong que han sido lastimadas por sus familias originales lo han hecho y creen que ellos también pueden hacerlo.

Si también sufriste desgracias en tu infancia, si tu familia original también te hizo daño, ¿podrás deshacerte del epítome de tu familia original por tu cuenta?

Mientras creas, podrás hacerlo. No dejes que tu familia de origen arruine tu vida. Lo que tu familia de origen te debe debes recuperarlo por tu cuenta.

El cuarto capítulo del artículo describe principalmente las vidas triviales de los inquilinos de la casa de Xiao Hong.

La familia de Xiao Hong es relativamente rica. Su patio es muy grande y hay muchas habitaciones. Las casas en las paredes este y oeste se alquilan a criadores de cerdos, trituradores y personas que filtran arroz.

Xiao Hong también veía a menudo las hazañas diarias de estas familias. La familia que filtró la información alquiló tres casas con techo de paja en mal estado. El musgo crecía en los techos de las casas con techo de paja, que parecían verdes desde la distancia. hermoso. Cuando llueve, aparecerán hongos en el techo.

La familia con la gotera irá a recoger hongos en el techo. Los vecinos cercanos sienten envidia de los hongos que pueden crecer en la casa con techo de paja con goteras. Cada vez que se recogen setas, la familia con la gotera irá. cocínelos. Se puede preparar en polvo de champiñones fritos, en polvo de champiñones guisados ​​y en polvo de champiñones hervidos.

Cuando las personas que filtraron los fideos de arroz los preparaban, a menudo le llevaban un tazón grande al abuelo de Xiao Hong. Su abuelo le decía: “No puedes comer esto, si comes algo venenoso. Se lo comerá y morirá ".

Las casas destartaladas con techo de paja alquiladas por la gente en Fenfang no son fuertes. Una vez que sopla el viento o llueve, las casas crujen y suenan como si estuvieran a punto de derrumbarse.

Las personas en la habitación rosa pudieron dormir profundamente sin preocuparse de que la casa se derrumbara. Parecían considerar sus vidas sin importancia y ignorarlas.

También hay trituradores y criadores de cerdos que a menudo se reúnen para cantar la ópera Qinqiang y tocar el huqin. A los fans les gusta colgar a sus fans en los días soleados mientras cantan "Fifth update".

Xiao Hong dijo en el artículo: "Aunque tocaron el huqin, tocaron el badajo y suspiraron en la quinta vigilia, no fueron prósperos ni avanzaron. No es que vieran el luz o esperanza para el futuro, ninguna de estas cosas."

Estas personas viven en Hulan River City. Aparte de ser alimentados y vestidos, no tienen esperanza ni luz en sus vidas, solo. las dificultades y el desamparo de la vida.

En estos días que les hacen sentir miserables, sólo les queda disfrutar de la miseria para olvidar la miserable realidad. Parece que sólo así podrán encontrar consuelo en sus corazones.

¿Has visto alguna vez a una niña de doce años empapada en una tina y escaldada hasta morir con agua caliente? Hay una historia tan real en el libro "La biografía del río Hulan" escrito por Xiao Hong.

Hay un inquilino en la familia de Xiao Hong cuyo apellido es Hu, y todos lo llaman la familia de Lao Hu.

Hay una anciana en la familia de Lao Hu que está enferma todo el año. Tiene dos hijos casados ​​y dos nietos. El nieto mayor pertenece al segundo hijo y el nieto menor pertenece al mayor. hijo.

Aunque la anciana ha estado enferma todo el año, las dos nueras son muy amables con ella y siempre gastan algo de dinero para pedir a los dioses que bailen para ella de vez en cuando. .

Cada vez que bailaba, la anciana se lucía orgullosa ante los que se acercaban a presenciar el alboroto y decía: "Esto es lo que hizo mi nuera mayor por mí". "Esto es lo que mi segunda nuera hizo por mí". Yo lo hice realidad."

Ya sea la nuera mayor, la segunda nuera o la nuera mayor, es modelo para las mujeres locales.

La nuera de mi nieto también está reservada desde hace mucho tiempo, pero como es demasiado joven no puede casarse con ella en este momento.

Un día, la familia de Lao Hu se hizo cargo de la reunión de la nuera, lo que despertó el entusiasmo de la gente en Hulan River City. Personas de todas las edades y géneros fueron a la casa de Lao Hu para ver lo que pasaba. Parecía la nuera de la reunión.

Xiao Hong también quería ir a la casa de Lao Hu por curiosidad para ver qué tenía de hermoso la nuera del reencuentro, por lo que mucha gente clamaba por verlo.

Cuando Xiao Hong fue a la casa de Lao Hu con su abuelo, descubrió que la nuera de la reunión era completamente diferente de lo que pensaba. No había nada bueno en ella. mi cuñada era solo una niña.

La esposa del reencuentro tiene doce años, pero como es alta dice que tiene catorce. La gente vio que esta nuera de reunión no se parecía en nada a una nuera de reunión, por lo que todos comentaron: "Acabo de llegar a la casa de mi marido y ella descaradamente se comió tres tazones de arroz en un día". Sentada allí erguida, caminando tan rápido como el viento" "Ha crecido tanto a los catorce años, por lo que debe haber ocultado su edad."

Unos días después del reencuentro, la suegra -La ley le dio una advertencia y comenzó a reunir a la nuera, sin importar si era de día o de noche. Desde lejos se podían escuchar los gritos y llantos de la nuera reunida siendo golpeada.

La suegra dijo que estaba enferma e invitó a un gran dios a realizar una danza para la nuera reunida, quien ahuyentaría a los fantasmas de ella. Más tarde, el gran dios bailó todo el invierno y, como resultado, la nuera reunida enfermó.

Como resultado, a la gente se le ocurrieron innumerables remedios caseros para tratar a la nuera reunida. Algunos decían que harían personas de papel, otros dijeron que comían pollos con el pelo entero y otros que se comían la mitad. un malicioso de cerdo y dos taels de coptis, decían algunos para pedirle al maestro que "dibujara un poste".

Después de dibujar el correo, la suegra gastó cincuenta onzas de dinero pero aún no vio que la nuera del reencuentro mejorara. La suegra volvió a invitar al maestro de baile. Y esta vez usó un tanque grande para bañar a la nuera de la reunión en público.

Tan pronto como se difundió esta extraña noticia, todos quisieron unirse a la diversión y ampliar sus horizontes y presenciar a la esposa de la antigua familia Hu bañándose.

A la nuera de la reunión le arrancaron la ropa y la llevaron a una gran tina. El agua en la tina estaba hirviendo, sin importar cuán ferozmente gritara la nuera de la reunión. En la tina, nadie se acercó a decir una palabra.

De esta manera, la nuera reunida fue llevada a este gran tanque lleno de agua caliente durante tres días consecutivos, bañada y escaldada tres veces, y una vez desmayada.

Después de que la esposa del reencuentro fue quemada tres veces, quedó dormida durante siete días sin comer ni beber. No había señales de recuperación. No fue hasta febrero que murió la oscura y sonriente nuera reunida.

Después de leer esta historia, me sentí extremadamente triste.

No pude evitar preguntarme, ¿cómo podría alguien ser tan cruel como para sumergir a una persona viva en agua hirviendo hasta morir en una tina?

Me pregunto: ¿la sociedad feudal de aquella época estaba llena de enfermedades mentales? La nuera de la reunión no tenía ninguna enfermedad en primer lugar, pero incluso si no estaba enferma, esas personas la torturaron y enfermó.

La nuera reunida fue llevada a una gran tina. Nadie dijo que este método no era posible y que mataría a la gente. Nadie dijo que debía ser enviada de regreso a la casa de sus padres. Nadie dijo que no tenía ninguna posibilidad.

¿Alguien sabe que en realidad esto es sólo un final trágico de felicidad por aburrimiento? Si todos supieran en su corazón lo indiferente que era la gente en ese momento. Para tapar el vacío de su corazón, no dudan en burlarse de la vida de los demás. Son espectadores y perjudicadores al mismo tiempo.

Simplemente vieron esta tragedia como una obra de teatro, una obra de teatro para pasar su aburrido tiempo.

Cuando murió la esposa del reencuentro, no a mucha gente le importó cómo murió, pero sí les importó que después de enterrarla, yo tendría vino y carne para comer.

La indiferencia y el egoísmo de la naturaleza humana se muestran vívidamente en los escritos de Xiao Hong. La gente de Hulan River City es indiferente, egoísta, ignorante, vacía, solitaria y miserable. No son dignos de simpatía. En una frase, "la gente pobre debe ser odiosa".

Feng Waizuizi es una persona amable y sincera. Su trabajo diario es tocar el badajo en el molino y hacer pasteles pegajosos día tras día. Xiao Hong, su segundo tío y su abuelo a menudo hablaban y bromeaban con Feng Waizuizi, que estaba al lado.

A Xiao Hong le gusta mucho comer pasteles pegajosos. Cada vez que regresa de comprar pasteles pegajosos, no puede comer suficiente. Feng Waizuizi, que empuja un triciclo afuera, a menudo corta un trozo de pastel pegajoso. Pasteles para que los coma Xiao Hong.

Una vez, Xiao Hong fue al molino de Feng Waizuizi a comprar pasteles pegajosos y encontró a un niño en el hoyo. Sólo entonces los aldeanos descubrieron que Feng Waizuizi se había casado en secreto con la hermana Wang y había tenido un hijo.

Sin embargo, originalmente fue un acontecimiento feliz para Feng Waizuizi casarse, pero fue ridiculizado e indiferente por todo el pueblo. El comerciante del molino insultó a la injusta esposa de Feng Waizuizi y expulsó a Feng Waizuizi del molino para impedir que vivieran allí.

El clima en invierno es helado y nevado. Nadie en Hulan River City los ayudó, nadie se preocupó por ellos. Sólo el abuelo de Xiao Hong permitió que Feng Waizuizi llevara a su esposa e hijos a vivir temporalmente en la cabaña con techo de paja en el extremo sur de su casa.

La gente de Hulan River City no sentía ninguna simpatía por los niños recién nacidos hambrientos y odiaba y humillaba a la esposa y los hijos de Feng Waizui. La mentalidad de los aldeanos al ver el teatro era aún más escalofriante.

Aunque la vida de Feng Waizuizi y la hermana Wang fue difícil, vivieron una vida cómoda con la casa con techo de paja como lugar de descanso.

Inesperadamente, cuando la hermana Wang dio a luz a su segundo hijo, desafortunadamente murió al dar a luz, dejando solo dos hijos para Feng Waizuizi.

Todos pensaron que si Feng Waizui moría, su esposa definitivamente estaría condenada, y todos a su alrededor vieron ocurrir esta tragedia.

Pero Feng Waizuizi no se desesperó. Cuando vio a los dos hijos que su esposa dio a luz, la luz y la esperanza se encendieron en su corazón.

Feng Waizui estaba criando a dos niños solo. Los alimentaba con palillos. Si los niños no querían comer, los alimentaba con una cuchara. Él tenía que llevar agua. Sólo llevar agua, moler y pulir cuando fuera necesario.

Cuando los aldeanos vieron que el niño aún no estaba muerto, todos se sorprendieron ¿Cómo podía ser esto posible? ¿Cómo podría existir algo así en este mundo?

La sorpresa y el miedo de los aldeanos de que el hijo de Feng Waizuizi no estuviera muerto solo demostró que Xiao Hong estaba lleno de sarcasmo ignorante hacia la gente local.

Vale la pena aprender del espíritu de Feng Waizuizi de afrontar con valentía sin importar lo difícil que sea la vida. Parecía desolado cuando se le impuso el sufrimiento, pero otros no pudieron obstaculizar su espíritu de esperanza.

A diferencia de otros que sólo ven miseria, él siempre parece perdonar y siempre ver la luz. Siempre cree firmemente que mientras viva, habrá esperanza.

Yu Hua dijo: "La gente vive para la vida misma, no para nada más que la vida".

¿Qué es lo que más teme la gente en la vida? No la soledad, no la pobreza, no la separación entre la vida y la muerte, sino la desesperación.

Una persona está llena de desesperación en la vida. Incluso si Dios viene a salvarla, es posible que no pueda escapar de la noche oscura.

Y una persona está llena de esperanza en la vida, por difícil, dolorosa y agotadora que sea, superará muchas dificultades y encenderá la luz de la esperanza en una situación desesperada.

"La biografía del río Hulan" fue escrita por el escritor chino Xiao Hong. Este libro utiliza la infancia de Xiao Hong como pista y la imagen refleja el estilo social y las emociones humanas de la población local de la ciudad de Hulan. .

Describe vívidamente la ignorancia, la superstición y el conservadurismo, la indiferencia y la crueldad de los lugareños en esta ciudad de Hulan, y expone despiadadamente el cáncer original de miles de años de sociedad feudal a través del "yo" de la infancia.

Cada historia escrita por Xiao Hong es extremadamente triste y me sorprende mucho después de leer cada historia, como "El gran charco de barro en East Second Street", "El gran evento de los fantasmas y dioses" y "La muerte de la esposa de la reunión", etc.

Hablemos de “Da Ni Hang”, que está ubicado en East Second Street. Todos en el área local lo conocen.

El gran pozo de barro tiene cinco o seis pies de profundidad. Cada vez que la gente va allí, sus caballos o coches se vuelcan, o la gente se cae y queda cubierta de barro cuando son rescatados. No sólo eso, esas gallinas y patos a menudo se ahogaban en grandes charcos de barro.

La gente en toda la ciudad no sintió que esto causara problemas y se sintió extremadamente orgullosa, porque este gran pozo de barro tenía dos beneficios para ellos.

En primer lugar, las gallinas y los patos a menudo se ahogan en grandes pozos de barro, y la gente suele levantar puentes y caballos, para que la gente pueda ver la diversión y divertirse después de la cena.

En segundo lugar, la carne de cerdo que la gente come es en realidad carne de cerdo plagada, pero debido a este gran pozo de barro, pueden sentirse cómodos y engañarse a sí mismos para comer carne de cerdo plagada.

Cuando Xiao Hong escribió este artículo, hizo sus propios comentarios utilizando el "yo" de su infancia como visión: "Levanto carros y caballos en este pozo de barro innumerables veces al año. Pero nadie ¿Dijo que sería mejor simplemente llenar el pozo de barro con tierra? "

Hablemos de "fantasmas y dioses". La gente local es muy supersticiosa y hay muchas instalaciones que sirven a fantasmas y dioses, como como el Templo del Rey Dragón, el Templo Niangniang, el Templo Laoye, el Templo Chenghuang y nada menos que eventos espirituales, como bailar, cantar yangko, encender linternas de río, actores de teatro salvajes, etc. Parece que sólo así la gente de Hulan Town puede encontrar la razón y la diversión de la vida.

La muerte de la nuera de Xiaotuan Yuan es lo más triste y exasperante. Para mostrar su poder, la suegra no solo golpeó y regañó a la nuera de Yuan Yuan. ley, pero también mintió diciendo que estaba enferma. Invitó a un mago y pidió a todos que idearan varios remedios, y dibujó otra publicación.

Más tarde, utilizaron métodos extremadamente ridículos, metiendo a la nuera reunida en una gran tina y bañándola en agua caliente. Ella se quitó la ropa en público y miró, y fue escaldada tres veces hasta que. Se desmayó tres veces. La quemaron hasta morir así.

En Hulan River City, la gente local es miserable e indefensa. Sólo viven para divertirse viendo los chistes de otras personas y no tienen esperanzas de vivir.

Su trato hacia los fantasmas y los dioses es solo para ocultar la miseria de sus vidas. No están dispuestos a afrontar con valentía la realidad, por lo que utilizan fantasmas y dioses como sustento espiritual durante todo el día, permitiéndose disfrutar de las dificultades. y darse un poco de consuelo. Eso es todo.

De la historia de la nuera reunida, la crueldad de la naturaleza humana muestra el lado más oscuro. Los pensamientos feudales supersticiosos los hacen parecer estúpidos y ridículos, y su indiferencia e ignorancia provocaron la muerte inocente de. la nuera reunida.

Cuán indefensas parecían las mujeres en esa época, también ilustra la desafortunada experiencia de las mujeres atadas y constreñidas por el sistema feudal.

Aunque vivimos en los tiempos modernos, las mujeres independientes se han formado lentamente, pero las ideas feudales de la antigua era todavía existen.

Así que, como mujeres, debemos romper con valentía con las limitaciones y permitirnos el derecho a la libertad y a la elección.