Se dice que en la era Huangdi, debido al acoso del dios Chiyou, el Emperador Amarillo estaba preocupado por la gente, por lo que luchó con Chiyou en la tierra de Zhuolu, sangró por cientos de millas y no pudo ser curado. . Entonces el Emperador Amarillo ayunó, se bañó y construyó un altar para adorar al cielo y a la tierra. El cielo cae diez veces (es decir, a, B, D, E, G, N, N). Doce Ramas (es decir, una carta que Zichou Mao Yinchen solicitó al mediodía). El emperador hizo que diez paños circulares secos parecieran el cielo y doce paños cuadrados parecieran el terreno. Al principio el tallo es el cielo y las ramas son la tierra, y luego podrá ser gobernado. Ya en 2697 a. C., cuando el Emperador Amarillo, el antepasado de China, fundó el país, los Tallos Celestiales y las Ramas Terrenales ordenaron a Dazao (el Primer Ministro del Emperador Amarillo) explorar la energía del cielo y la tierra, explorar el cinco elementos (agua, fuego y tierra de metal y madera), y desplegados A, B, C y D., Wu, Ji, Geng, Xin, Ren, Gui, así como Zi, Chou, Yin, Mao, Chen, Si, etc. trabajan durante diez días. Y la fecha de fundación de Huanglai se fijó como el año, mes, día y hora de Jiazi. Este es el origen de la cronología de los tallos celestiales y las ramas terrestres. No hay ningún registro de la creación de Jiazi en los "Registros históricos", pero "Shiji Zhengyi" de Zhang Shoujie mencionó que "El Emperador Amarillo fue inspirado por Dios y se le ordenó hacerlo. hacer Jiazi." "Tres niños Ming Hui" también dijo: "En el pasado, el Emperador Amarillo dividió a Jiazi en sesenta, y su título póstumo fue Hua Jiazi". En cuanto al orden en que aparecieron Hua Jiazi y Yin Na, dijo "Yuan Haizi Ping". que "la persona que se casó con Jiazi empezó a causar problemas en la familia, y Yin Na se volvió como Guiguzi". Por eso, el calendario chino se llama "Huangli" (se dice que fue creado por el Emperador Amarillo, por eso se llama "Huangli"). En la antigüedad, fue calculado y publicado por Qin Tianjian, por lo que también se le llamó Calendario Imperial. Su contenido orienta a los agricultores sobre las oportunidades agrícolas, por eso también se le llama calendario del agricultor. Comúnmente conocido como Tongshu entre la gente. Sin embargo, debido a que la palabra "书" en "Tongshu" tiene un sonido homofónico con la palabra "shu", también se le llama Tongsheng debido al tabú. El calendario gregoriano se basa en el calendario lunar chino y existen muchos calendarios que indican días buenos y malos. El contenido principal del almanaque es la tabla de fechas de los veinticuatro términos solares, la buena y mala suerte de cada día, la suerte de los doce animales del zodíaco, etc.
Al principio, el cielo sólo se usaba para registrar los días, porque el número de días de cada mes era un decimal; las ramas terrestres se usaban para registrar los meses, porque los doce meses de un año coincidían; las doce ramas terrestres. Sin embargo, poco después, la gente sintió que si solo usaban tallos celestiales para registrar los días, todavía habría tres días en el mismo día en un mes, por lo que usaron un método para registrar fechas con un tallo celestial y una rama terrenal. Por ejemplo, hay una frase en "Shang Shu·Yi Ming": "Sólo abril está lleno de vitalidad y el rey Jiazi, Wang Naitao Gongshui, fue coronado". Según los registros de "Yu Ji", en términos modernos, Wang se sentía muy incómodo a principios de abril. El día del Festival Jiazi, Wang Cai se lavó el cabello y los párpados. El sirviente vistió al rey con traje formal y Wang Yi se sentó en la mesa de jade. Posteriormente, se introdujo gradualmente el método de mantener fechas para realizar un seguimiento de años, meses y horas. De esta manera, en el proceso de práctica se fue formando gradualmente un sistema completo de registro de años, meses, días y horas.