El origen del Festival del Medio Otoño es muy sencillo.
El origen del Festival del Medio Otoño
El Festival del Medio Otoño se originó en la antigüedad, se hizo popular en la dinastía Han, finalizó a principios de la dinastía Tang y se hizo popular. después de la dinastía Song. El Festival del Medio Otoño es una síntesis de las costumbres estacionales del otoño, y la mayoría de las costumbres festivas incluidas tienen orígenes antiguos. El Festival del Medio Otoño es un patrimonio cultural colorido y precioso. La luna llena es un símbolo de reunión de la gente, un símbolo del anhelo por la ciudad natal y los familiares, y la esperanza de una buena cosecha y felicidad. Al principio, el festival del "Sacrificio de la Luna" se celebraba en el día del "equinoccio de otoño" del período solar 24 del calendario Ganzhi, pero luego se trasladó al 15 de agosto del calendario lunar. El Festival del Medio Otoño, el Festival de Primavera, el Festival de Limpieza de Tumbas y el Festival del Bote Dragón son conocidos como los cuatro festivales tradicionales de China. Influenciado por la cultura china, el Festival del Medio Otoño es también un festival tradicional para los chinos de ultramar en algunos países del este y sudeste de Asia, especialmente los chinos locales. El 20 de mayo de 2006, el Consejo de Estado lo incluyó en el primer lote de listas nacionales de patrimonio cultural inmaterial. Desde 2008, el Festival del Medio Otoño está catalogado como fiesta nacional oficial. ?
El origen histórico del Festival del Medio Otoño
El Festival del Medio Otoño se originó a partir del culto a los fenómenos celestes y evolucionó a partir del antiguo culto a la luna de otoño. El culto a la luna es una costumbre muy antigua en mi país. Es una actividad de adoración al "Dios de la Luna" realizada por los antiguos en algunos lugares de la antigua mi país. El equinoccio de otoño entre los veinticuatro términos solares es un antiguo "Festival del Medio Otoño". El Festival del Medio Otoño tiene su origen en el tradicional "Festival del Equinoccio de Otoño". Como uno de los rituales importantes de los festivales folclóricos, el Festival del Medio Otoño ha evolucionado gradualmente hacia actividades como la apreciación de la luna llena y la apreciación de la luna llena. ?
El Festival del Medio Otoño fue popular en la dinastía Han. Este fue un período de intercambios e integración económicos y culturales entre el norte y el sur de China, y los intercambios culturales entre diferentes lugares se extendieron juntos. La palabra "Festival del Medio Otoño" apareció por primera vez en los documentos de la dinastía Han, escritos por Li Zhou en la dinastía Han (el duque de Zhou se transmitió de generación en generación y, en realidad, fue escrito entre la dinastía Han). Se dice que en el período anterior a Qin, había actividades como el "Festival del Medio Otoño para dar la bienvenida a la noche fría", el "Festival del Medio Otoño para presentar ropa fina" y el "Equinoccio de Otoño a la luz de la luna (adoración a la luna)". Según los registros, en la dinastía Han, existía una actividad de respeto a los ancianos y entrega de pasteles en bruto durante el Festival del Medio Otoño o el Principio del Otoño. También hay registros escritos sobre el Festival del Medio Otoño de la dinastía Jin, pero no son muy comunes. El Festival del Medio Otoño de la dinastía Jin no era popular en el norte de China. ?
La costumbre del Festival del Medio Otoño fue popular en el norte de China durante la dinastía Tang. El Festival del Medio Otoño se convirtió en un festival nacional oficialmente reconocido durante la dinastía Tang. El "Libro del emperador Taizong de la dinastía Tang" registra el Festival del Medio Otoño el 15 de agosto. La costumbre de admirar la luna durante el Festival del Medio Otoño era muy popular en el área de Chang'an de la dinastía Tang, y muchos poetas escribieron poemas sobre la luna en sus obras maestras. El Festival del Medio Otoño se combina con historias mitológicas como Chang'e volando a la luna, Wu Gang cortando laureles, el Conejo de Jade arrojando medicinas, Yang Guifei convirtiéndose en el dios de la luna y la dinastía Tang visitando el Palacio de la Luna, llenándolo. del romance, y el estilo de jugar con la luna sólo puede florecer. La dinastía Tang fue un período importante en el que se mezclaron y finalizaron las costumbres festivas tradicionales, y la mayor parte de ellas se han transmitido hasta el día de hoy. ?
Durante la dinastía Song del Norte, el día 15 del octavo mes lunar fue designado oficialmente como el Festival del Medio Otoño. Hay alimentos de temporada en obras literarias, como "los pasteles pequeños son como masticar la luna, con un interior crujiente y relleno". Por ejemplo, "Tokyo Dream Record" de Meng Yuan decía: "En la noche del Festival del Medio Otoño, tu casa está decorada con pabellones y la gente compite en los restaurantes y juega con la luna". y cerca de los residentes por la noche, es como una nube. Los niños en la habitación incluso El drama de la boda por la noche en cuanto al mercado nocturno, en cuanto a la familiaridad”?
Durante las dinastías Ming y Qing, los intereses seculares de Japón y China se volvieron cada vez más intensos en el nuevo año. ? Durante las actividades de apreciación de la luna de las dinastías Ming y Qing, "los pasteles de frutas deben ser redondos" y cada familia debe establecer una "posición a la luz de la luna" y "adorar a la luna en la dirección de la luna". Los "Años de Beijing" de Lu registran: "En la noche del Festival del Medio Otoño, cada persona tiene un símbolo del palacio de la luna, que simboliza la libertad como ser humano; hay melones y frutas viejos en la corte, y sapos del palacio de la luna son pintados en las tortas; hombres y mujeres adoran el incienso y lo queman." "Paisaje de la Capital Imperial" También se dice: "El día quince del octavo mes, adoramos a la luna, hacemos tortas redondas, dividimos los melones en pedazos. , y tallar flores de loto en los pétalos... Aquellos que tienen esposas que regresan a la paz eventualmente regresarán a la casa de sus suegros. También se llama el Festival de la Reunión".
A día de hoy, comer pasteles de luna se ha convertido en una costumbre imprescindible durante el Festival del Medio Otoño en toda China. Los pasteles de luna simbolizan un feliz reencuentro. La gente los considera un alimento festivo, los utilizan para adorar a la luna y se los regalan a familiares y amigos. ? Además de los pasteles de luna, varias frutas frescas y secas de temporada también son delicias durante el Festival del Medio Otoño. ? Durante el Festival del Medio Otoño, hay menos nubes y más niebla, y la luna es brillante y clara. Hay una serie de festivales como apreciar la luna, adorar a la luna, comer pasteles de luna, comer batatas, llevar linternas, bailar dragones de hierba, plantar árboles y construir pagodas.
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Principales actividades del Festival del Medio Otoño
Preparación de ofrendas, corte de pasto para adorar a los antepasados
Antes del Festival del Medio Otoño, personas que viven en Tieling, Kaiyuan Las familias coreanas Changtu y Xifeng comenzaron a prepararse temprano. El culto a los antepasados es la principal prioridad del Festival del Medio Otoño. La gente debe preparar objetos para el culto, como dátiles, castañas, caquis, manzanas, etc., y elegir estos objetos como tributos. Los antepasados de Corea creían que la producción de azufaifa era alta y que las castañas eran escasas, por lo que las utilizaban como sacrificio para simbolizar la salud y la longevidad de su descendencia. Los caquis se pueden vender como fruta fresca o pasteles de caqui, lo que indica ingresos ricos y riqueza abundante. Apple significa paz y armonía. Además de preparar la comida para el sacrificio, también se preparan fideos de arroz y frijoles rojos para hacer gofres. También existe la necesidad de utilizar arroz nuevo para elaborar vino de arroz dulce. Durante el Festival del Medio Otoño, las reuniones familiares y los banquetes son indispensables. El 15 de agosto o el día anterior, los familiares concertan una cita para acudir a las tumbas ancestrales a ofrecer sacrificios. Los familiares que están fuera de casa también tienen que volver a casa para celebrar el Festival del Medio Otoño.
Prueba comida deliciosa, bebe buen vino y celebra la cosecha.
Después de regresar a casa del culto a los antepasados, las mujeres ayudarán a los hombres a hacer pasteles, envolver muffins y preparar una comida suntuosa. Da Gao recibe su nombre del hecho de que el proceso de elaboración consiste principalmente en golpearlo con un mazo de madera. Coloque el arroz glutinoso al vapor (o arroz amarillo) en una artesa de madera o de piedra y bátalo repetidamente con un mazo de madera "bang, bang, bang ..." para convertir el arroz glutinoso en deliciosos pasteles. La forma de elaborar el bizcocho también es muy elegante. Debes comerlo con pasta casera de frijoles rojos y soja bañada en azúcar o sal. Los muffins, también llamados pasteles de luna, son muy similares en apariencia a las bolas de masa que comen los chinos Han durante el Año Nuevo. Para hacer la masa de gofres utilizamos el arroz nuevo del año. El relleno de gofre se elabora con frijoles rojos, soja, castañas, dátiles rojos y otras materias primas. Cuando se colocan los gofres en la sartén, se debe cubrir la vaporera con una capa de hojas de pino de ese año. Al mismo tiempo, sonaron gongs y tambores fuera del patio y llegó el equipo de revendedores. Al escuchar el sonido de gongs y tambores, los aldeanos salieron corriendo uno tras otro, seguidos por un enorme equipo, llevando a los "viejos revendedores" a visitar los campos de arroz y las aldeas. Los "viejos revendedores" y los aldeanos a veces se detienen repentinamente cuando llegan a la puerta de una casa. Esta familia debió haber tenido la mejor cosecha del pueblo ese año. De pie en la puerta, el "viejo revendedor" gritó: "Después de un año de arduo trabajo, el viejo revendedor tiene sed y hambre, y quiere pedirle al maestro algo de comer y beber". Abrió la puerta con una sonrisa en el rostro y le dio la bienvenida "Viejo revendedor" y los aldeanos recibieron calurosamente a los invitados con vino, tortas de arroz y otras delicias que habían preparado. El "viejo revendedor" y los aldeanos bailaron la danza campesina de los maestros, deseando a toda la familia y a todo el pueblo buen tiempo para el próximo año, plantando buenas cosechas y una excelente cosecha.
Bajo la luz de la luna, bailé "Jiangjiangjiangyuelai"
Después de la puesta del sol, la gente comenzó a usar ramas de pino preparadas o tallos de sorgo, paja y cuerdas de paja para colocar en el suelo. Instale una pequeña "puerta". Esta "puerta" representa la casa de la luna. A continuación, todos se agacharon alrededor del "Palacio de la Luna" y esperaron a que saliera la luna. Cuando sale la luna, la gente corre hacia la "sala de la luna" y la primera persona que corre delante ilumina la "sala de la luna". De esta manera, en los corazones de cada aldeano coreano, la luna vieja se quemó y una luna llena nueva se elevó en el cielo. Cuando la luna brilla en el cielo, las mujeres coreanas se visten con ropa festiva. Bajo la luz de la luna, se tomaron de la mano y bailaron alegremente la danza folclórica "Jiang Yue Lai".
Historias y leyendas del Festival del Medio Otoño
El vuelo de Chang'e a la luna
Se originó el mito del "Vuelo de Chang'e a la luna" De la adoración de los antiguos a las estrellas. La historia del vuelo de Chang'e a la luna apareció por primera vez en "Gui Zang". Más tarde, la gente desarrolló aún más esta historia y evolucionó en múltiples versiones de la historia. Chang'e ascendió al Palacio de la Luna. Según "Huainanzi" de la dinastía Han Occidental, fue porque comió el elixir que su esposo Hou Yi le preguntó a la Reina Madre de Occidente y voló al palacio de la luna y se convirtió en un sapo. ?
Wugang gana la corona de laurel
Wu Gang subió al palacio de la luna y ganó la corona de laurel. Según la novela de la dinastía Tang "Youyang Za", fue precisamente porque Wu Gang, un hombre de las regiones occidentales, cometió errores en el cultivo de la inmortalidad que fue castigado cortándole la corona de laurel todos los meses. Este árbol de osmanthus de aroma dulce crece con el corte y nunca dejará de cortar. ? Li Bai escribió en el poema "Regalo a la colección Cui Huqi Wenkun": "Si quieres flores y osmanthus, serás recompensado si tienes frío".
En Tudao Kiln
El conejo subió al palacio de la luna para revolver la medicina. Se vio por primera vez en "Tian Wen" de Qu Yuan "¿Por qué piensas en Levi y cuidas y matas en tu vientre?". Significa que si Gu He fuera asesinado en el vientre de la luna, ¿de qué le serviría a la luna? ¿Cómo llegó el conejo al palacio de la luna? Gu es un sapo, Tu es un conejo blanco. Fu Xuan de la dinastía Jin también dijo en "Xian Tian Wen": "Hay algo en medio de la luna, un gran conejo blanco está golpeando medicina.
"Según la investigación del Sr. Yiduo, ¿esta" medicina para golpear conejos blancos "fue modificada de" medicina para golpear sapos "?
Había un conejo de jade al lado de Chang'e. Se dice que Chang'e se convirtió en Encendedor y cuando empezó a despegar, recogió el conejito blanco que había estado alimentando con miedo, así que el conejo blanco fue a la luna con ella. El conejo de jade tenía un mortero en el palacio de la luna y golpeó el elixir en el. mortero por la noche.
Historia de Xuanzong
Según la leyenda, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang, los sacerdotes taoístas Shen y Hongdu admiraban la luna durante el Medio Oriente. Festival de Otoño De repente, el emperador Xuanzong propuso la idea de visitar el Palacio de la Luna, por lo que Shi Tian lo hizo. Los tres comenzaron a ir a Qingyun y al Palacio de la Luna Errante, pero el palacio estaba fuertemente vigilado y no podían entrar. Esta vez, solo pudieron pasar por alto la ciudad imperial de Chang'an. Tang Xuanzong siempre había estado familiarizado con la melodía, por lo que la recordó. Esto es exactamente: "Esta canción solo debería existir en el cielo, ¿cuántas veces puede la gente? ¡Escúchalo!" "Después de eso, Xuanzong recordó la música y el canto de Xian'e en el Palacio de la Luna, compuso y coreografió su propia música y creó el famoso Caiyu de la historia.
Mooncake Uprising
Es Se dice que se comían durante el Festival del Medio Otoño. Los pasteles de luna comenzaron en la dinastía Yuan. Se dice que la gente de las Llanuras Centrales no pudo soportar el cruel gobierno de la clase dominante de la dinastía Yuan y se rebeló contra la dinastía Yuan. ideó un plan y ordenó a sus subordinados que escondieran la nota que decía "levantamiento del 15 de agosto" en el pastel, y luego envió gente a entregarla a las tropas insurrectas en varios lugares, informándoles que respondieran al levantamiento del 15 de agosto. Los rebeldes respondieron juntos.
Pronto, cuando llegó la noticia de que Xu Da capturó la dinastía Yuan y el levantamiento fue exitoso, Zhu Yuanzhang estaba muy feliz y rápidamente envió un mensaje de que todos los soldados se divertirían con la gente. Durante el próximo Festival del Medio Otoño, y los "pasteles de luna" enviados en secreto cuando comenzó la guerra fueron entregados a los ministros como pasteles de temporada. Desde entonces, la producción de "pasteles de luna" se ha vuelto más complicada y hay más tipos. , la costumbre de comer pasteles de luna durante el Festival del Medio Otoño.
En resumen, el Festival del Medio Otoño se originó a partir del culto a los fenómenos celestes y evolucionó a partir del culto a la luna de otoño. Desde la antigüedad, las costumbres populares como comer pasteles de luna, mirar linternas, admirar las flores de osmanthus y beber vino de osmanthus se han transmitido hasta el día de hoy y han durado mucho tiempo.