Un poema para animar a los soldados que iban a la batalla con vino

Segundo, vino tradicional del festival.

Los festivales tradicionales de la antigua China, como el Festival de Primavera, el Festival Qingming, el Festival del Medio Otoño y el Festival Doble Noveno, a menudo hacen que la gente extrañe más a sus familias. En las fiestas tradicionales, los poetas naturalmente beben y se relajan.

Por ejemplo, en "Año Nuevo" de Bai Juyi, "Barba blanca como la nieve, cinco cortesanos entran en Xinzheng el día setenta. Los ancianos ocupan su cola azul con vino, y cuando está enfermo, puede obtener su cabeza y su cuerpo. Cuando usa un caballo de bambú durante el Año Nuevo, puede ver el "Festival Qingming" de Huichangchun. "Está lloviendo mucho, lo siento, ¿dónde está el restaurante?", Dijo Meng Haoran. "Deng Ji envió a Zhang Wu desde Wanshan" "Espero que vengas a recogerme y me traigas una canasta de vino, y celebraremos juntos el Festival de la Montaña" "Han Yu le presentó a Zhang Gongzeng la noche de agosto. 15" "Esta noche es la luna más hermosa del año y el destino no depende de él". Pero rechaza este vino, ¿podemos elegir más mañana? "

En tercer lugar, bebe solo, bebe casualmente y bebe. vino.

El poeta a veces es libre y tranquilo, bebe solo una copa de vino para expresar sus sentimientos sobre la vida, o es radical y generoso, inspirando a la gente a empezar de nuevo y seguir adelante. Un estado de vacilación y dolor; en depresión y ansiedad. Expresaron sus emociones con el vino y cantaron muchas obras maestras a lo largo de los siglos.

Por ejemplo, "Shang Guanzi" de Wang Ji decía: "Cuando ves a alguien borracho, ¿por qué no te despiertas solo?", "Fu Shangshu" de Li Shimin decía: "Mira el bosque de carne y tu corazón frío". "Observa y disfruta de la lujuria y deja volar el alma. Disfrute de ella". Debido a la indulgencia y el autocultivo del maestro, conoce la esencia de un caballero. Arruina su cuerpo, se disgusta y gana fama. Después de los Cien Reyes. , tiembla de edad. "Pasando por el pueblo de los ancianos" de Meng Haoran Una pelea es natural. Pero si estás borracho, no se lo comuniques a alguien que esté sobrio. Li Bai "Viajar es difícil, el vino puro es caro, una copa de oro cuesta diez mil yuanes por una olla de cobre, un plato de jade es realmente vergonzoso por diez mil yuanes" Un día cabalgaré sobre el viento largo y romperé las olas, y Navega las nubes para navegar por el mar. Du Fu cantó un poema en solitario, y cuando estaba borracho, se convirtió en un invitado y el poema se convirtió en un sueño. Luo Yin se culpó a sí mismo, hoy hay vino, mañana habrá vino.

Fortaleza fronteriza y vino militar.

Hay muy pocos poemas sobre el vino de la frontera, sólo "Liangzhou Ci" de Wang Han es el más hermoso. "Copa de vino luminosa, si quieres beber Pipa, debes instarte a hacerlo de inmediato. No puedes reírte cuando estás borracho en el campo de batalla. He golpeado a varias personas en la antigüedad. Este poema es trágico y expresa lo trágico". y los sentimientos apasionados de los reclutas sacrificados. Otros son como "Xia Sequ" de Li Xin, "La armadura dorada sopla la nieve, el caballo de hierro relincha. Bebiendo uvas debajo de la tienda, cada centímetro de tierra es valioso".

Todos los reyes del mundo inclinaron la cabeza. Pegaso suele tener flores de color púrpura y los bárbaros ofrecen vino a la edad de cuatro años. ", "Borracho en el ejército, envía los ocho dioses a Liu Zuo" de Changdang, "Sécate con vino y limpia el río, enjuágate la boca por la noche para protegerte del frío". Sentado inmóvil en la suave arena, mirando fríamente y despertando borracho. Haz un picnic con la tienda y disfruta de la música china. Hace unos días. Después de beberlo, te habrás ido".

Sacrificio a los dioses y vino del país.

Este es el momento más espectacular y animado para beber, a menudo en tres aldeas, con personas capaces de todos los ámbitos de la vida reunidas, incluidos mujeres y niños. Los festivales tradicionales de China son los más animados, como el culto a los dioses y las reuniones para celebrar la cosecha. En este momento, hay multitudes de personas, gongs y tambores fuertes, cantos y bailes salvajes, bebida, juegos de azar y juegos, y la escena es animada. Por ejemplo, el "Día social" de Wang Jia "Cada familia me ayuda" es embriagador. "Li Jiayou "Escuché sobre los juegos que jugaba la gente en Jiangnan por la noche" "La antigua costumbre de adorar a los dioses en el sur, el canto de Chu Yu, dando la bienvenida a la canción divina. Los cañones, los bronces, los tambores y los juncos son profundos, y el río está silencioso y verde. Después de la lluvia, Qingzhou está inactivo y se bebe pasta de pimienta para dar la bienvenida a los dioses... Escucha esto y te daré la canción divina.

7. Escribir embriaguez.

El "Caballo Blanco" de Li Bai queda elegante después de beber y tiene tres tazas de preciosos cuchillos. Matar gente es como cortar césped y el drama sigue a Meng You. Estaba tan enojado que fue a Hangu, se unió al ejército y fue a Lintao. Los hunos huyeron después de muchas batallas. Cuando regresé, estaba tan borracho que me negué a adorar a Xiaocao. "Meet the Pei Family Records" de Meng Haoran "¿Quién todavía puede montar a caballo cuando está borracho? ”

8. Sube alto para escribir poemas y beber vino.

Pero siempre que subas un tramo de escaleras, podrás ampliar tus horizontes de trescientas millas. Los poetas suben alto. Y mirar a lo lejos, mirar a lo lejos en todas direcciones Beber la brisa, la nostalgia o la comodidad, y cantar sentimientos siguen siendo populares hoy en día. Por ejemplo, "Tengo que dejar a Bolt" de Li Bai. y a mí desde ayer; hoy me duele aún más el corazón, pero como el agua sigue fluyendo, aunque la cortemos con nuestras espadas y levantemos una copa para aliviar nuestras penas”, “Ocho Etapas y Nueve Cielos” de Bai Juyi, “ Escuche las ramas de bambú y beba la copa de cornejo”, y la canción de primavera de Liu Xiyi, “Las flores de ciruelo caen sobre los árboles de la montaña, vuela hacia los salvajes. Los salvajes llenaron las tinajas con vino de primavera. Lleva vino a Chuntai y canta con las flores de ciruelo. Borracho y tumbado en la luna, dando una vuelta en coche.

Una elegía en memoria de un amigo.

El difunto se ha ido, y el mayor dolor de la vida es la muerte, cuando de repente llegan malas noticias de familiares y amigos. ¿Quién no puede estar triste? ¿Quién no puede estar triste? Ver vino y pensar en la gente, el pasado es como el humo, las cosas han cambiado y la gente ha cambiado, ¡ay! Por ejemplo, "For Crying" de Duan, "Treinta años bebiendo poesía, el mundo de repente se volvió ruidoso. Mañana seré Mi Heng, estaré orgulloso del público y volveré a "Crying for Xuancheng to" de Jiuquan. "Sé bueno preparando Ji Zuo" "Ji Zuo Huangquan" Aquí, también quiero preparar Laoquan. Si no hay Li Bai por la noche, ¿a quién debo venderle el vino? Hay una frase en "Llorando por" de Bai Juyi. El sueño de Liu Shangshu": "Seré pobre durante cien años con Bai Liu de todo el mundo". Al retirarme del ocio debido a una enfermedad, moriré por el anciano. Conozco esta montaña con una copa de vino. Incluso si el sabio muere, se le debe sustentar en un pequeño lugar." 10. Expresión en la sociedad. Beber poesía sin razón.

Cada sociedad tiene su lado oscuro, y el Imperio feudal Tang no fue una excepción. Con buen ojo, el poeta descubrió el sufrimiento de los trabajadores en la base de la sociedad, y también sintió el lujo y la corrupción de los poderosos. Estos poemas sobre vino tienen un significado social positivo, como "Quinientas palabras cantando en el condado de Fengxian, Beijing" de Du Fu, "La carne y el vino de Zhumen huelen mal y los huesos mueren congelados en el camino" y "De Bai Juyi" Ligero y Gordo". Los amantes cantan borrachos y tocan hostas. Preferiría saber que la espalda de Hibika se va a romper. "

Además de los poemas relacionados con el vino mencionados anteriormente, hay muchos poemas sobre vino famosos de la dinastía Tang, como "Drunken Country" de Wang Ji, "Drunken Poems" de Huangfu Shi y "Drunken Poems" de Bai Juyi. Oda al vino", Pi También hay muchas canciones famosas para beber de Rixiu, como "Enter the Wine", "Song of Xiangyang", "Fu Liang Yin" de Li Bai, "Song of the Eight Immortals on Drinking" de Du Fu. y Li He es "El rey de las bebidas Qin" Song ", "Pipa Song" de Bai Juyi, "Drunken Song" de Xu Xuanping, etc. El difunto poeta Tang Li Xun también escribió "Nanxiangzi·Lanzhou"

Los poemas sobre el vino, las canciones sobre el vino y los anteriores. La poesía sobre el vino es una mejora y enriquecimiento adicional de la cultura del vino por parte de los poetas de la dinastía Tang. Los poetas vertieron toda su alegría, ira, tristeza y alegría en el vino. Espacio para la supervivencia y expresión de la cultura del vino a través de medios artísticos, y mejoró el gusto y el gusto artístico de la cultura del vino, enriqueciendo la connotación y extensión de la cultura del vino. La cultura del vino de la dinastía Tang está estrechamente relacionada con el ritmo de la dinastía Tang. Dinastía, que no solo refleja el tema principal de la búsqueda de audacia, audacia, optimismo y confianza en sí mismo de la dinastía Tang.

Hablando de la dinastía Tang, también tenemos que hablar de la cultura del vino. "Jiu Ling" de la dinastía Tang Según "Zui Xiang Ri Yue" de Huangfu Song, había "Dice Ling", "Jiu Ling", "Hand Ge Ling", "Xiao Jiu Ling" y "Miscellaneous Ling" en el. La dinastía Tang, etc., son similares a los juegos de beber actuales, como el boxeo humano y las adivinanzas. Bai Juyi dijo: "El poema de Li Bai" Llamar a cinco blancos a jugar seis apuestas y decirle a Cao que apueste ".

Estos poemas hablan de varios juegos que se practican al beber, como el juego de pasar el paquete, donde quien se enamora es castigado con la bebida. El contenido detallado y los métodos del juego están limitados por espacio y no se describirán nuevamente.

Cuando hablamos de la cultura del vino de la dinastía Tang, tenemos que centrarnos en los poetas y restaurantes famosos de la dinastía Tang, como Li Bai, Du Fu y Bai Juyi.

El Sr. Guo Moruo dijo que Li Bai "nació en vino y murió en vino". Li Bai realmente no quiere beber por el resto de su vida, pero quiere beber juntos. Bebe cuando estés feliz, bebe cuando estés triste; bebe cuando estés libre, bebe cuando estés ocupado. "Cien años y 36.000 días, hay que beber 300 tazas cada día". Los poemas de Li Bai como "El agua clara produce hibiscos, tallados en la naturaleza" tienen varios estilos y son especialmente famosos por su vigor, elegancia y audacia. El océano está desenfrenado. El poeta viajó por todo el país y elogió con entusiasmo los grandes ríos y montañas de la patria. Permanecerá fresco durante mucho tiempo, como "las cinco montañas son sacudidas por la pluma y los poemas se convierten en caras sonrientes que enorgullecen a Cangzhou", "el oro y el jade blanco compran canciones y ríen, y la luna brillante brilla en el príncipes cuando están borrachos", "tulipanes en vino Lanling, luz ámbar en cuencos de jade", "viejos tiempos Una persona sobria olvida a los sabios, pero sólo el bebedor deja su nombre", etc. El "hada de los poetas" y el "hada del vino" finalmente murieron debido a "la amenaza de una enfermedad".

Los poemas de Du Fu son "ilimitados y llenos de miles de formas", que reflejaban profundamente la perspectiva social de la época y fueron aclamados como "epopeyas". Du Fu era adicto al alcohol en su juventud y el mundo lo conocía como un "joven borracho". Era adicto al alcohol, "aunque bebía un trago profundo como castigo", y bebía "como una ballena chupando cientos de ríos", pero lamentablemente "tuvo que ser pobre durante mucho tiempo". Hubo raros días en su vida posterior en los que "bebía y cantaba". En 770 d.C., Du Fu se refugió en Leiyang, Hunan. El magistrado del condado admiró sus poemas y le envió vino para expresar sus condolencias. Como resultado, tenía tanta hambre que nunca se despertó después de estar borracho. Du Fu realmente regresó a casa borracho, lo cual fue la única bendición entre todas las desgracias.

Bai Juyi se hacía llamar "Mr. Drunken Sound" en sus últimos años. Le encanta el vino, "cuando piensa en ello, se llena del aroma del vino" y "sólo después de beber vino puede disfrutar de la cerámica todo el día". Los poemas de Bai Juyi reflejan la realidad social de una manera profunda y sencilla y expresan verdaderamente sus emociones personales. Rompió con la tradición de la próspera dinastía Tang en muchos aspectos, como el tema, el estilo, la forma de expresión, etc., y abrió una nueva puerta para la creación de poesía de las generaciones posteriores. Sólo se llevó a la tumba una tinaja de vino. Esto demuestra que tiene un gusto especial por el vino. Más tarde, se dijo que un ladrón de tumbas cavó la tumba, miró primero el frasco, no pudo evitar emborracharse y salvó el cuerpo del laico de Xiangshan. Bai Juyi escondió el vino en la tumba, lo cual fue realmente inesperado.

El vino es un estimulante para entretenimientos y banquetes, así como un lubricante para las relaciones interpersonales armoniosas. Desde hace miles de años, muchos literatos atribuyen elegancia al vino y confían en el buen vino. Lo corearon repetidamente, convirtiendo la cultura del vino en una obra maestra dulce, suave y fuerte. Con el desarrollo y crecimiento de la poesía, la cultura del vino se ha vuelto cada vez más rica y viva. Entonces, ¿por qué se incluye la cultura del vino en la poesía Tang?

Creo que, por supuesto, esto tiene mucho que ver con el desarrollo socioeconómico de la dinastía Tang, y también tiene una estrecha relación con el desarrollo de la poesía Tang en sí, pero creo que la razón principal es que la cultura tradicional del vino en sí siempre ha sido A medida que se desarrolla y madura, y la poesía Tang hereda y lleva adelante los orígenes históricos y las excelentes tradiciones de la cultura y la poesía del vino, inevitablemente habrá una gloriosa cima artística de la poesía del vino.

El desarrollo de la cultura del vino en China se remonta al Neolítico tardío, cuando existían una gran cantidad de vasijas de vino de cerámica, como estatuas, vasijas, copas, etc. , y el vino se registra como "Tú" en Oracle Bone Inscriptions. Durante las dinastías Xia y Shang, beber se convirtió en la norma y los monarcas se entregaron a "estanques de vino y bosques de carne", lo que provocó una crisis social. Durante la dinastía Zhou, la bebida había tomado forma. Durante las dinastías Qin, Han, Wei, Jin, del Sur y del Norte, la tecnología cervecera avanzó a pasos agigantados, y la tecnología y las variedades de fabricación de koji se desarrollaron enormemente en el norte y aparecieron pequeños qu en el sur. Durante la dinastía Han Occidental, el método de elaboración de cerveza se introdujo desde las regiones occidentales. Durante las dinastías Sui y Tang, la industria del vino se desarrolló y había todo tipo de vino disponible. Según los estándares modernos, existen vino de arroz, vino blanco, vino, vino de frutas, vino medicinal, etc. El desarrollo de la antigua poesía sobre el vino china (poemas rítmicos con el vino como tema o escritos por los antiguos basándose en sus caprichos de beber) es relativamente tardío. Los poemas sobre el vino aparecieron por primera vez en el Libro de los Cantares, que decía: "Pelas los dátiles en agosto y cosechas el arroz en octubre. Por esta razón, puedes usar tus cejas para celebrar tu longevidad". Poemas sobre vino Qin en Chu Ci. Dinastías Qin y Han. La poesía del vino está llena de melancolía, pasión, tristeza, generosidad y decadencia negativa. Los poetas Liu Xiang, Cao Cao y su hijo, los Siete Sabios del Bosque de Bambú, Tao Yuanming, Xie Lingyun, He Xun y otros en ese momento dejaron muchos poemas para beber, especialmente los "Veinte poemas para beber" de Tao Yuanming. Sin embargo, beber en esta época era principalmente un producto de lujo para que la clase alta lo disfrutara y aliviara sus preocupaciones. En la dinastía Ming, la bebida no se extendió a las actividades diarias de la gente común.

Hasta principios de la dinastía Tang, la emoción y el heroísmo contenidos en la cultura del vino, la fragancia y el país de las hadas elaborado por los elfos del grano se debían a la integridad política, la prosperidad social y la gloria y la búsqueda extraordinaria del poeta. La herencia y desarrollo del amor milenario entre la poesía y el vino. La próspera dinastía Tang finalmente llevó la combinación de poesía y vino a un clímax "sin precedentes ni precedentes". En lo que respecta al espíritu nacional de la próspera dinastía Tang, era optimista y magnífico, y las bebidas alcohólicas fuertes complementaban la imagen del próspero Imperio Tang. El carnaval de bebida popular en la dinastía Tang representaba la perspectiva espiritual y las características psicológicas de una nación. Éste es el placer del que se enorgullecen las personas en tiempos de prosperidad. Al igual que lo que dijo Li Bai después de estar borracho: "Los escritos de la dinastía Han sacudieron las cinco montañas y los poemas se convirtieron en caras sonrientes que enorgullecieron a Cangzhou. El estilo de poesía dominante en ese momento barrió la negatividad y la decadencia de la dinastía Han". Wei, Jin, las dinastías del Sur y del Norte, y se volvieron vigorosos, alegres, salvajes y entusiastas.

Hasta mediados de la dinastía Tang, la poesía sobre el vino alcanzó su apogeo. Sin embargo, después de la Rebelión de Anshi, la poesía sobre el vino comenzó a florecer y declinar, el estilo de la poesía sobre el vino comenzó a deslizarse hacia la depresión y la vacilación, y el amor por la poesía sobre el vino cambió gradualmente de la arrogancia a la tristeza. Por ejemplo, en la segunda de las dos canciones de borracho de Bai Juyi, "La intención del borracho no es beber para atraer al diablo, sino cantar con tristeza en la tarde del Cielo Occidental". A finales de la dinastía Tang, el sol se ponía por el oeste.