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¿Quiénes son los tres emperadores, los cinco emperadores y los setenta y dos reyes de la antigua China?

Solo hay tres emperadores y cinco emperadores, no setenta y dos reyes

"Registros históricos: Las crónicas de Qin Shihuang" dice que el emperador del cielo, el emperador de la tierra, y el emperador de Tai son los tres emperadores, y el emperador de Tai es considerado el más noble. Entonces, ¿quién es el rey de Tailandia? El volumen 78 de "Taiping Yulan" cita "Spring and Autumn Wei" para presentar otra opinión de que el Emperador del Cielo, el Emperador de la Tierra y el Emperador de la Humanidad son los tres emperadores. Parece que el Emperador de Taiping es el Emperador. de la Humanidad. "Shang Shu Da Zhuan" y "White Tiger Tong Yi" también abogaron por que los tres emperadores deberían ser Suiren, Fuxi y Shennong. Sin embargo, "Yun Dou Shu", "Yuan Ming Bao" y otros libros wei, además de estar de acuerdo. con Fu Xi y Shennong, complementado Go to Nuwa, el creador de la humanidad. Además, "Emperor Century" enumera a Fuxi, Shennong y Huangdi como los tres emperadores, y "Tongjian Waiji" enumera a Fuxi, Shennong y Jianggong como los tres emperadores. Desde este punto de vista, Fuxi y Shennong ocupan dos de los tres emperadores y las teorías son básicamente consistentes. Sin embargo, existen mayores diferencias en quién es el tercer emperador.

En cuanto a los cinco antiguos emperadores, hay opiniones diferentes. "Shiben", "Da Dai Ji" y "Registros históricos: los cinco emperadores" enumeran a Huangdi, Zhuanxu, el emperador Ku, Tang Yao y Yushun como los cinco emperadores, mientras que "Libro de los ritos: Yue Ling" enumera a Taihao (Fuxi); ), Yandi (Shennong), Huangdi, Shaohao y Zhuanxu son los cinco emperadores; "Prefacio a Shangshu" y "Emperor Century" consideran a Shaowu (Hao), Zhuanxu, Gao Xin (Emperador Ku), Tang Yao y Yushun como. Además, hay Los cinco dioses se conocen colectivamente como el mito de los Cinco Emperadores. Los "Cinco Emperadores" en "Chu Ci Xisong" escrito por Wang Yi de la dinastía Han del Este son los cinco dioses. Taihao en el este, Yandi en el sur, Shaohao en el oeste, Zhuanxu en el norte y Huangdi en el centro. Los "Cinco Emperadores" en "Zhou Li Tianguan" escrito por Jiagong Yanshu de la dinastía Tang son los antepasados ​​​​de la dinastía Tang. Emperador Qing en el Este, Emperador Rojo en el Sur y Emperador Rojo en el Sur

Existen varias combinaciones diferentes, que se pueden resumir en:

Tres Emperadores<. /p>

① Suiren, Fuxi y Shennong ("Shangshu Da") "Biografía"

②Fuxi, Nuwa, Shennong ("Aduanas"); , Zhurong, Shennong (igual que arriba);

④Fuxi, Shennong y Huangdi ("Gu Weishu")

Cinco emperadores

①Huangdi, Zhuanxu, Emperador Ku, Yao y Shun ("Dadai Liji");

②Pao Xi, Shennong, Huangdi, Yao y Shun ("Política de los Estados en Guerra"); Huangdi, Shaohao, Zhuanxu ("Lu Shi Chunqiu");

④Fuxi, Shennong y Huangdi fueron los tres emperadores, y Shaohao, Zhuanxu, el emperador Ku, Yao y Shun fueron los cinco emperadores (pseudo " Prefacio a Shangshu");

Con su estatus de clásico Por lo tanto, esta teoría de los Tres Emperadores y los Cinco Emperadores fue considerada como la historia confiable de la antigüedad; 5. Huangdi, Shaohao, Zhuanxu, Ku, y Yao ("Zizhi Tongjian Waiji")

De hecho, las diferencias en la leyenda de los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores son producto del desarrollo multiétnico de nuestro país. tendencia progresiva de integración nacional en la vasta tierra de la patria mucho antes de entrar en la era civilizada, la tribu Huaxia, la tribu Miao y muchos grupos étnicos hermanos llamados Man, Yi, Rong, Di, etc. tiempo se formaron. Decir que la tribu Huaxia fue después de Huang y Yan en realidad reflejó que la tribu Huaxia estaba representada por Huangdi y Yandi. Dos clanes con parientes consanguíneos se desarrollaron durante un largo período de tiempo. las personas mencionadas en la teoría de los Tres Emperadores son símbolos de las diferentes etapas culturales de los antepasados ​​chinos en la prehistoria. Pa Xi (Fuxi) representa las etapas baja, intermedia y alta del período salvaje, respectivamente; Shennong representa la etapa baja de la era bárbara; es una deidad de estilo de creación anterior que se combinó con Fuxi en la mitología para crear seres humanos. Las personas a las que se refiere la teoría de los Cinco Emperadores son principalmente jefes tribales o líderes militares durante el apogeo de la alianza tribal patriarcal y su desintegración o el período en que el ejército. la democracia se implementó al final de la sociedad primitiva.

La mayoría de las opiniones son que Suiren, Fuxi y Shennong son llamados los "Tres Emperadores", y el Emperador Huang, Zhuanxu, el Emperador Ku, el Emperador Yao y el Emperador. A Shun se le llama los "Cinco Emperadores". Estas ideas se originaron en el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes.

Introducción detallada

La familia Pangu

es la protagonista de la historia de la creación del mundo por parte de Pangu que todos conocemos. Cuenta la leyenda que el mundo se abrió. por Pangu con un hacha. Esta historia ha llegado a la dinastía Wei del Norte, y fue introducida en el norte a través de Li Daoyuan. Desde entonces, Pangu ha pasado de ser un mito difundido entre las minorías étnicas del sur a convertirse en un ancestro legendario y único de la nación china.

La novena línea del volumen "Guang Bo Wu Zhi" "Cinco años calendario de movimiento"

Cuando Pangu murió en el pasado, su cabeza eran las cuatro montañas, sus ojos eran el sol. y la luna, su grasa eran los ríos y los mares, y su cabello era la vegetación. Dicho común entre las dinastías Qin y Han: la cabeza de Pangu es Dongyue, su vientre es Zhongyue, su brazo izquierdo es Nanyue, su brazo derecho es Beiyue y sus pies son Xiyue. Los antiguos confucianos decían: El llanto de Pangu se convirtió en ríos, su aliento en viento y sus pupilas en electricidad. Un antiguo dicho dice: la felicidad de Pangu son sus ojos y su ira es su yin. Wu Chujian dijo: La familia Pangu y su esposa son el comienzo del Yin y el Yang. Hoy se encuentra la tumba de Pangu en el Mar de China Meridional, que se extiende por trescientas millas. Se dice que las generaciones futuras enterrarán el alma de Pangu. Está el Templo Pangu en Guilin, donde la gente hoy adora, y está el Reino Pangu en el Mar de China Meridional, donde hoy todos toman Pangu como apellido. Pangu es el antepasado de todas las cosas del mundo, y los seres vivos comenzaron con Pangu.

Después de que Pangu, el antepasado de la nación china, se transformara en inmortal, los órganos de su cuerpo se transformarían en el sol, la luna, las estrellas, los cuatro polos y las cinco montañas, los ríos, los lagos y todos los seres vivos. Aunque esta leyenda contiene elementos mitológicos, nos proporciona una referencia para estudiar los dioses del sol y la luna de la nación china.

El "Calendario de los Cinco Yun" cree que los dos dioses de la nación china, el sol y la luna, se transformaron a partir de los ojos de Pangu. Según el folclore, el dios del sol se transformó a partir del ojo izquierdo; , el "ojo izquierdo masculino" se transformó. De aquí proviene la costumbre del "ojo derecho femenino".

El clan Chao

La leyenda del clan Chao ha quedado registrada en libros antiguos de la dinastía Pre-Qin. Es el legendario inventor del nido. Esta leyenda refleja el paso de la vivienda troglodita a la vivienda nido en la época primitiva de nuestro país.

El héroe que inventó el anidamiento en la antigua mitología china. También conocido como "clan Dachao". Al principio, la gente vivía en cuevas en la naturaleza y eran dañadas por las bestias salvajes. La familia Chao les enseñó a construir nidos de madera para evitar a las bestias salvajes. A partir de entonces, la gente se mudó de una cueva a otra. "Zhuangzi. Robber Zhi": "En la antigüedad, había muchos animales y pocas personas, por lo que todas las personas vivían en nidos para evitarlos. Recogían castañas de roble durante el día y se posaban en los árboles al anochecer, por eso las llamaban personas de la familia Chao." "Taiping Yulan" "El volumen 78 cita el "Capítulo Xiang Junshi Xue": "En la antigua cueva, había un nido donde el santo enseñaba, llamado "Historia Natural. Misceláneas" de Dachao Jin Zhanghua. "En el pasado, había una familia Chao con ministros y nobles. Deje que el gobernante del país decida y luego se apodere de él. Los ministros cambiarán enojados y el nido será destruido". Hay un personaje en el mito y la leyenda de la familia Chao, el antepasado imaginario del pueblo Han, el inventor original del nido. Se dice que en la antigüedad de Haoying, había pocas personas y muchos animales. Para protegerse de la intrusión de animales salvajes, la familia Chao enseñó a la gente a construir nidos de madera, recoger castañas de roble durante el día y dormir. en los árboles por la noche. "Zhuangzi" registra: "En la antigüedad, había muchos animales y pocas personas, por lo que todas las personas vivían en nidos para evitarlos". Debido a que el nombre de Juchao está relacionado con la invención de Chaoju por la familia Chao, se le considera un nativo de Chaohu. Al igual que el clan Suiren, el clan Fuxi y el clan Shennong que aparecieron al mismo tiempo, aunque todos son ficticios de generaciones posteriores, también muestran el glorioso proceso histórico de los antepasados ​​Han que persisten en su lucha por la supervivencia.

Existe una leyenda del clan Chao en antiguos libros anteriores a Qin ya documentada. Zhuang Zhou dijo: "En la antigüedad, había muchos animales pero pocos entraban, por lo que todas las personas vivían en nidos para evitarlos. Recogían castañas de roble durante el día y se posaban en los árboles al anochecer. Por eso, se les llamaba gente de la familia Chao." ("Zhuangzi Robber Zhi")) Han Fei dijo: "En la antigüedad, había pocas personas y muchos animales. La gente era invencible para los animales, los insectos y las serpientes. Algunos santos construyeron un nido. Para evitar el daño del grupo, a la gente le gustó y lo convirtió en rey del mundo. Se les llamó 'la familia de Youchao.' "("Han Feizi. Wu Chu") Se dice que la familia Chao inventó la vivienda nido. tiempos antiguos. Esta leyenda refleja el paso de la vivienda troglodita a la vivienda nido en la época primitiva de nuestro país. "Dunjia Kaishan Picture" dice: "La montaña Shilou está en Langya. En el pasado, la familia Chao gobernaba al sur de la montaña". (Citado en el volumen 11 de "Yi Wen Lei Ju") La montaña Langya está en el condado de Zhucheng, Shandong. Provincia Se dice que la familia Chao gobernaba en esta zona. Esto realmente no es creíble. "Shi Xue Bian" de Xiang Jun dijo: "En la antigüedad, había cuevas donde los santos salían y enseñaban sus nidos. Hoy en día, viven en cuevas en el sur y las cuevas en el norte son reliquias de la antigüedad (Citado". en el Volumen 78 de "Taiping Yulan") Se cree que la anidación comenzó en el sur. "Lin Yi Ji" también dijo: "Al sur de Cangwu, hay salvajes Wenlang que viven sin casas. Duermen en los árboles, comen carne cruda, recolectan incienso como ocupación y comercian con otros, como si fueran el emperador. ("Taipingyu") Citado de "Lan" Volumen 172) Zhou Qufei dijo: "La gente en las áreas profundas y amplias vive en cercas, con chozas en la parte superior y ganado y cerdos en la parte inferior. La razón de esto es. que hay muchos tigres y lobos en la tierra cubierta. No es tan bueno como esto, y ni los humanos ni los animales están a salvo "¡El antiguo significado de vivir en un nido!" (Volumen 4 de "Respuesta de Lingwai Dai") Todo esto lo demuestra. esa vivienda nido puede haberse originado en el sur.

Nombre de Nuwa

El nombre Nuwa surgió por primera vez de las "Preguntas celestiales" de Qu Yuan: "Nuwa tiene un cuerpo, ¿quién lo hizo?" Significa: el cuerpo de Nuwa, ¿quién lo hizo? Se dice que Nuwa "refinó piedras de cinco colores para reparar el cielo" y creó a los seres humanos. Esto es un reflejo del mito de la sociedad matriarcal. Se dice que antes de esto, el cielo se derrumbó y la tierra se derrumbó, y los desastres continuaron. Después de su trabajo, todo estaba listo. También se convirtió en el dios legendario que ordenó el mundo. Esta historia refleja la ardua lucha entre los antiguos humanos y la naturaleza.

Para embellecer la vida espiritual de los seres humanos, Nuwa también inventó el instrumento de caña sheng, que puede reproducir el silbido del viento, el canto de los pájaros, el canto de los insectos y el canto del arroyo, y las dulces palabras de amor entre hombres y mujeres se mezclan. Las canciones de amor espiritual también se pueden expresar de manera vívida y vívida, agregando así una atmósfera infinita de paz entre las personas, especialmente entre hombres y mujeres. Debido al alimento de la música, muchas relaciones felices y felices se cantan maravillosamente. La melodía musical se agitó.

Más tarde, la familia Fuxi murió y fue reemplazada por la familia Nuwa. No tuvieron hijos. Debido a que estaban envejeciendo, se retiraron a un hermoso lugar, que ahora es el valle de Nuwa en el condado de Lantian, Shaanxi. Provincia. Inesperadamente, llegó un Kang Hui y usó agua para dañar a la gente. El jefe de la familia Nuwa no pudo soportarlo, así que salió a pelear con Kang Hui nuevamente.

Kang Hui es un hombre extraño que apareció en Jizhou. Nació con una cabeza de bronce y una frente de hierro, cabello rojo y cuerpo de serpiente. Era un rey demonio que descendió del cielo y vino a luchar. contra el pueblo. Los libros de historia también lo llamaban ** *Gongshi. La gente de su país está familiarizada con la naturaleza del agua y siempre la utiliza para tratar con la gente. Nuwa usó sus setenta transformaciones para ir a Kanghui y preguntar al respecto. Después de regresar, pidió a muchas personas que prepararan 20.000 piedras de varios tamaños, divididas en cinco tipos, cada una con verde, amarillo, rojo y los colores blanco y negro sirven como marcadores. . También ordenó que se prepararan cien piezas de madera, y que se prepararan veinte piezas de la madera más larga. En cada pieza, Nuwa talló personalmente la forma de un pez. También pidió al pueblo que preparara otras 500.000 cargas de cañas, y se les pidió que las prepararan en el plazo de un mes. También seleccionó a mil personas fuertes, designó una montaña alta y les pidió que subieran y bajaran la montaña dos veces al día; cuanto más rápido, mejor. También seleccionó a 2.000 personas inteligentes y les pidió que nadaran en el agua cuatro veces al día. Sería mejor si pudieras esconderte bajo el agua durante medio día. Nuwa usó su poder mágico para enseñarles un secreto, lo que hizo felices a las dos mil personas y las animó a practicarlo en serio.

Nuwa tomó un poco más de tierra y le dio formas humanas, grandes y pequeñas, y amasó miles de ellas de una sola vez.

Tan pronto como se completaron los preparativos, Kang Hui dirigió a sus tropas al ataque. Repitió sus viejos trucos y la inundación abrió el camino y pidió a la gente que dividieran las 500.000 cargas de cañas por la mitad y las quemaran. ellos con fuego hasta que quedaron reducidos a cenizas. También pidió a la gente que desenterraran el barro y lo mezclaran con cenizas de hierba. Cada persona llevaba una carga hacia adelante y llenaba cualquier lugar con agua desde atrás. y vio a Kang devolviendo el agua. Kang Hui fue derrotado en la primera batalla, por lo que llevó a sus subordinados a cargar directamente. Sus subordinados ya eran feroces, pero esta vez sufrieron una pérdida y fueron aún más arrogantes. En este momento, las miles de muñecas de arcilla hechas por. Todos los clanes Nuwa crecieron. Los grandes tenían cinco pies de altura, mientras que los pequeños tenían tres pies de altura. Tenían armas en sus manos y se enfrentaron al enemigo. La tribu de Kang Hui nunca antes había visto este tipo de batalla. todos asustados y derrotados. Nuwa ordenó inmediatamente a las mil personas que practicaban natación: "Cuando Kang Hui se retire, debe elegir un lugar peligroso para protegerse. Debe esconderse en Dalu Ze y su ciudad natal Zhaoyu Daze, donde construyó un dique, para evitar que estalle. Para el agua, cuando vayas a un lago con un dique, usa la madera que te preparé para cavar cuatro troncos largos hasta el suelo alrededor del lago, y luego usa algunos troncos cortos para cavar junto a él. Rompió el terraplén sin moverse, porque las tortugas son las más grandes y fuertes del mar, y son buenas para transportar cargas pesadas. Ya fui al mar y hablé con Poseidón para tomar prestadas temporalmente las cuatro patas de varias tortugas, así que. "Lo que está tallado no es solo la forma de una tortuga, sino que su espíritu también está en su interior". Después de escuchar esto, estas personas se fueron felices, y Nuwa lideró a otras dos mil personas que corrieron hacia las montañas, llevando figuras de arcilla en miniatura, piedras. y otros objetos en el camino corrió allí y derrotó por completo a Kang Hui en Daluze y Zhaoyu Daze. Cuando Kang Hui escapó, se encontró con esas dos mil personas que habían practicado carreras de larga distancia durante mucho tiempo. y fue capturado vivo. La tribu capturó a Kang Hui y lo presentó a la familia Nuwa. La familia Nuwa enumeró sus crímenes y ordenó que lo decapitaran. Cuando cortaron el cuchillo, no salió sangre, pero un aire negro se elevó en el aire. Kang Hui también tenía algo de poder mágico, se transformó en un dragón negro y se alejó como una serpiente. Al final, hubo otra batalla con el clan Ruixu subordinado del clan Nuwa en el monte Buzhou, que fracasó y murió después de que su cabeza tocara el monte Buzhou.

Como resultado, aparecieron los siguientes eventos históricos registrados en la historia: el jefe de la familia Kang Hui del emperador Kangxi tocó el monte Buzhou y el monte Buzhou se derrumbó. Como resultado, los cuatro polos fueron destruidos, Kyushu. Se partió, los pilares del cielo se rompieron y faltaba la tierra, Nuwa asumió la ardua tarea de hacer piedras de cinco colores para reparar el cielo, de modo que la tierra fuera plana y el cielo plano, sin cambiar todas las cosas. .

Suirenshi

Suirenshi es la persona legendaria que inventó el método de perforar madera para hacer fuego. Esto ha quedado registrado en libros antiguos de la dinastía Pre-Qin. Sui Renshi, en la antigüedad, el área de Shangqiu era un bosque. La familia Suiren que vivía en las montañas y los bosques a menudo cazaba animales salvajes. Cuando las piedras que golpeaban a los animales salvajes chocaban con las rocas, a menudo se producían chispas. Suiren se inspiró en esto, por lo que golpeó piedras con piedras y usó las chispas producidas para encender yesca y hacer fuego. Este método de hacer fuego todavía lo utilizaban los habitantes de las zonas rurales de Shangqiu hace treinta años. En aquella época, un santo se inspiró en las chispas que aparecían cuando los pájaros picoteaban la madera de pedernal, así que rompió las ramas de pedernal y taladró la madera para hacer fuego. Enseñó este método a la gente. Desde entonces, los humanos han aprendido a hacer fuego artificial, utilizar el fuego para asar alimentos, encenderlos, calentarlos, fundirlos, etc. La vida humana ha entrado en una nueva etapa. La gente llamaba a este santo la familia Suiren y lo consideraba el "jefe de los tres emperadores".

Clan Fuxi

Clan Fuxi, también conocido como clan Bao Xi y clan Fu Xi. Se dice que es un gran inventor y que ha hecho grandes aportes al pueblo. "Bao Xi comenzó a hacer Bagua para comunicar las virtudes de los dioses e imitar las emociones de todas las cosas". También inventó "anudar cuerdas en redes para pescar", lo que benefició a la gente. Estos son dos grandes inventos. Por supuesto, el surgimiento de cosas tan nuevas en la sociedad es el resultado del trabajo colectivo de las personas, no el regalo de cierto "santo". Pero esta leyenda nos cuenta que el clan Fuxi empezó a utilizar un símbolo de grabación y supo fabricar redes para pescar. Xi también es llamado Taihao Fuxi. Se dice que fue el hijo de Hua Xu quien pisó las huellas del Dios del Trueno en Lei Ze. Pudo "subir y bajar al cielo" por la escalera de madera que crecía en los campos de Tohiro.

Fuxi tuvo muchas creaciones e inventos. Fuxi fue uno de los primeros sabios registrados en la literatura china. Fuxi tiene una aguda observación de las cosas y un profundo afecto por la tierra. Al mismo tiempo, posee una inteligencia sobrehumana. Fu Xi describió todo lo que observó utilizando un símbolo matemático (este modelo matemático binario se ha convertido en la piedra angular del desarrollo de la tecnología informática actual). Este es Bagua. Principalmente dice que se sentó en un altar cuadrado, escuchó la música del viento desde todas las direcciones y luego dibujó □ (Qian), □ (Kun), □ (Zhen), □ (Xun), □ (Kan), □ (Li), Los símbolos de los ocho hexagramas colgantes □ (Gen) y □ (Dui) se llaman "Bagua" para representar varias cosas en el mundo. También imitó telas de araña y fabricó redes de pesca. Su ministro Gou Mang, basándose en este principio, se convirtió en cazador de pájaros. Fuxi también hizo cítara y creó la música de "Jiabian". Los albores de la civilización antigua comenzaron a surgir en la legendaria era Fuxi. En la antigüedad, había un río Tu en el este de Mengjin conectado con el río Amarillo. El diagrama negativo del dragón y el caballo provenía de este río. Fuxi hizo los hexagramas Qian, Dui, Li, Zhen, Xun, Kan, Gen y Kun. Basado en el diagrama del dragón y el caballo, las generaciones posteriores llaman a la imagen Imagen de Fuxi Bagua. Fu Xi miró hacia arriba para observar los fenómenos en el cielo, miró hacia la ley de la tierra y usó el Yin y el Yang Bagua para explicar las leyes de la evolución de todas las cosas en el mundo y el orden de las relaciones humanas. La familia Fuxi hizo contratos escritos, formalizó matrimonios, enseñó a pescar y cazar, puso fin a la historia ignorante de personas bebiendo cabello y sangre y atando cuerdas para registrar eventos, y creó la civilización china. El templo Longma Negatu se convirtió en la "fuente del mapa del río", y Fuxi fue considerado el "ancestro de las raíces humanas" y el "ancestro de las humanidades" de la nación china.

La "Biografía de Han Shu·Kong Anguo" dice: "Los caballos dragón son la esencia del cielo y la tierra. Tienen forma de dragones con escamas de dragón en sus cuerpos, por eso se les llama caballos dragón. Los caballos dragón tienen rayas rojas y rayas verdes. Miden dos metros y medio y cinco pulgadas de alto. Son como un camello con alas y pueden nadar en el agua. No, cuando el santo está en el trono, el plan negativo proviene de Menghe".

Fuxi se convirtió más tarde en el. Emperador del Cielo en Oriente, y su ministro Gou Mang se convirtió en su dios. La forma de Jumang es el cuerpo de un pájaro, el rostro de un humano y monta dos dragones. Los dos gestionan conjuntamente el desierto de tierra verde y árboles en el este a lo largo de doce mil millas, y son los principales dioses de la primavera.

Sin terminar: Referencia:

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La batalla del Emperador Amarillo con Chiyou

Hace miles de años, el Río Amarillo y río Yangtze en China Muchos clanes y tribus viven en la cuenca del río. Entre ellos, Huangdi es el líder tribal más famoso de la cuenca del río Amarillo. Otro líder tribal famoso se llamaba Emperador Yan. Huangdi y Yandi son hermanos. Hay una tribu Jiuli en la cuenca del río Yangtze. Su líder se llama Chi You, que es muy poderoso.

Chi You tenía ochenta y un hermanos, todos ellos tenían cuerpos de animales y rostros humanos, y eran extremadamente feroces con cabezas de bronce y brazos de hierro. Son buenos fabricando diversas armas, como cuchillos y ballestas. Chi You a menudo dirigía a sus poderosas tribus a invadir y acosar a otras tribus.

Una vez, Chi You invadió el lugar del emperador Yan. El emperador Yan reunió un ejército para resistir, pero no fue rival para Chi You y fue completamente derrotado por Chi You. El emperador Yan no tuvo más remedio que huir a Zhuolu, donde estaba Huangdi, para pedir ayuda. Huangdi había querido durante mucho tiempo deshacerse del flagelo de esta tribu, por lo que unió a los líderes de las tribus y lanzó una batalla decisiva con Chi You en los campos de Zhuolu. Esta es la famosa "Batalla de Zhuolu".

Al comienzo de la guerra, Chi You confió en buenas armas y soldados valientes para obtener victorias consecutivas. Más tarde, Huangdi invitó a dragones y otras bestias extrañas para que lo ayudaran a luchar. Aunque los soldados de Chi You eran feroces, no pudieron resistir al ejército de Huang Di y a estas bestias, por lo que todos huyeron.

El Emperador Amarillo llevó a sus soldados a perseguir la victoria. De repente, el cielo se oscureció, el suelo estaba oscuro, la niebla era espesa, el viento era fuerte, soplaban truenos y relámpagos y llovía mucho. Los soldados del Emperador Amarillo no pudieron continuar su persecución. Resultó que Chi You invitó al "Dios del viento" y al "Dios de la lluvia" para que lo ayudaran a luchar. Para no quedarse atrás, el Emperador Amarillo invitó al "Dios de la sequía" en el cielo para ayudar a dispersar el viento y la lluvia. En un instante, el viento cesó, la lluvia cesó y el cielo quedó despejado.

Chi You utilizó brujería para crear una densa niebla, que hizo que los soldados de Huang Di perdieran el rumbo. Huang Di aprovechó el fenómeno de que la Osa Mayor siempre apuntaba hacia el norte en el cielo y construyó un "coche guía" para guiar a los soldados fuera de la niebla.

Después de muchas batallas feroces, Huang Di mató a ochenta y uno de los hermanos de Chi You y finalmente capturó vivo a Chi You. Huang Di ordenó que le pusieran grilletes a Chi You y luego lo ejecutaran. Debido a que tenía miedo de causar problemas después de la muerte de Chi You, su cabeza y su cuerpo fueron enterrados en dos lugares muy separados. Los grilletes que Chi You había usado fueron arrojados a las montañas áridas y se convirtieron en un bosque de arces. Cada hoja de arce de color rojo sangre estaba manchada con la sangre de Chi You.

Después de la muerte de Chi You, todavía se temía su imagen de valiente. Huangdi pintó su imagen en la bandera militar para animar a sus tropas a luchar con valentía e intimidar a las tribus que se atrevían a oponerse a él. Más tarde, Huangdi recibió el apoyo de muchas tribus y gradualmente se convirtió en el líder de todas las tribus.

El Emperador Amarillo era versátil y tuvo muchos inventos y creaciones, como construir palacios, coches, barcos, confeccionar ropas de cinco colores, etc. Leizu, la esposa de Huangdi, también fue inventora. Originalmente, los gusanos de seda eran solo salvajes y la gente no conocía sus usos. Fue Leizu quien enseñó a la gente a criar gusanos de seda, enrollar seda y tejer seda. A partir de entonces, la civilización de la seda comenzó a existir en China. Después de que Huangdi inventara el pabellón, también inventó un pabellón móvil en los días de lluvia: el paraguas.

Todas las leyendas de la antigua China elogiaban mucho al Emperador Amarillo. Las generaciones posteriores creían que el Emperador Amarillo era el antepasado del pueblo chino y que ellos mismos eran descendientes del Emperador Amarillo. Debido a que las tribus Yandi y Huangdi eran originalmente parientes cercanos y luego se fusionaron, los chinos a menudo se llaman a sí mismos descendientes de Yan y Huang. Para conmemorar a este antepasado legendario del Emperador Amarillo, los chinos también construyeron un "Mausoleo del Emperador Amarillo" en Qiaoshan, al norte del condado de Huangling, provincia de Shaanxi, en el borde del río Amarillo. Cada primavera, representantes chinos de todo el mundo se reúnen aquí para adorar al fundador de la nación china.