¿Por qué el 15 de julio se llama Festival de los Fantasmas?
Barrer tumbas durante el Festival Qingming es lo que nuestros antepasados llaman "respetar el pensamiento del tiempo". Sus costumbres tienen una larga historia. "Un breve paisaje de la capital imperial" de la dinastía Ming escribió: "En el Festival Qingming en marzo, hombres y mujeres van a la tumba para presentar sus respetos y se cuelgan lingotes en el respaldo de la silla de manos. El camino es Lleno de vergüenza, dolientes, llorando, desmalezando, agregando tierra a la tumba y quemando algunos. Usa papel moneda para comprar una tumba. Si no ves el papel moneda, será una tumba solitaria. No regreses, ve al árbol fragante, elige un jardín, siéntate y emborrachate ". De hecho, el barrido de tumbas existía antes de la dinastía Qin. Debe ser el período Qingming, pero después de Qin. No se hizo popular hasta la dinastía Tang. "Qingli Tong" dice: "En la víspera de Año Nuevo, el Festival de comida fría y el Festival de la primera helada, debes sacrificar y barrer la tumba. Durante este período, servirás tu cama con comida vegetariana, vino y herramientas para cortar, y sellarás los árboles. a mitad de semana, y corta el caojing, por eso se llama "barrer tumbas" y se ha transmitido hasta el día de hoy. Algunas personas ricas quieren llevar a sus familiares y familiares en coche para visitar tumbas y rendir homenaje. En este momento, es necesario reparar la tumba, o simbólicamente agregar tierra a la tumba y poner algo de papel moneda sobre ella, para que otros puedan ver y saber que hay descendientes en la tumba. Después del sacrificio, algunas personas se sentaban a comer y beber; otras volaban cometas e incluso competían entre sí para entretenerse. Las mujeres y los niños también doblarán algunas ramas de sauce cerca y llevarán comida al vapor con los mimbres. Algunas personas tejen palos de sauce en juncos y los usan en la cabeza, diciendo: "Si no usas sauce durante el Festival Qingming, te convertirás en un perro amarillo en la próxima vida". estás feliz ¿puedes irte a casa?
En las zonas de Jianghuai y Jiangnan, el tercer día del tercer mes lunar se llama Festival de los Fantasmas. Se dice que los fantasmas acechan este día. Por la noche, todos los hogares encienden petardos para ahuyentar a los fantasmas y ahuyentarlos.
14 de julio (Festival del Medio Otoño): Según la leyenda, a partir del 1 de julio de cada año, el rey Yan ordenó que se abriera el infierno para que los fantasmas y fantasmas que habían estado sufriendo y encarcelados en el infierno todos Durante todo el año podría salir del infierno y disfrutar de la sangre y la comida humana. Por eso, la gente llama a julio el mes fantasma. Este mes se considera un mes de mala suerte y ni se casan ni se mudan. Las costumbres del Festival de la Tolerancia del 14 de julio son complejas, incluido el festival popular de fantasmas, el festival taoísta de fantasmas, el festival budista Bangna y el festival del budismo, el taoísmo y el budismo. En el taoísmo existen los llamados Oficiales Celestiales, Oficiales Terrenales y Oficiales del Agua, que en conjunto se denominan los Tres Oficiales. Estos tres funcionarios son los representantes enviados por el Emperador de Jade al mundo humano. Cada año inspeccionan el bien y el mal en el mundo y lo informan al cielo. Los cumpleaños de los tres funcionarios son respectivamente el día quince del primer mes lunar, el día quince de julio y el día quince de octubre. También se les llama Sanyuan.
El decimoquinto día del séptimo mes lunar se llama Llanuras Centrales y es el momento en que se perdona a los funcionarios locales y a las escuelas. En este día, sacaría una gran lista y haría un dibujo basado en la actuación de dioses, mortales y animales, para expiar sus pecados y evitar el castigo. Durante el Festival de los Fantasmas Hambrientos, la gente participa en algunas actividades de sacrificio para salvar a esos fantasmas y fantasmas, que deberían estar relacionadas con el perdón de los pecados por parte de los funcionarios locales. El 15 de julio es el Festival Budista del Bonsái. Se dice que Sakyamuni tuvo un discípulo llamado Mulian. Aunque su madre es joven y hermosa, no tiene buenas palabras ni obras. Ama el dinero y es tacaña. Odia especialmente a los monjes. Después de su muerte, fue arrojada a las filas de los espíritus malignos. Siguiendo las instrucciones de Buda, Mulian preparó varias frutas y utensilios y los puso en palanganas para ofrecérselos a diez monjes. Su madre simplemente se deshizo del espíritu maligno y ascendió al cielo. En vista de esto, el Buda lo amplió y pidió a sus discípulos budistas que fueran filiales y se convirtieran en monjes el 15 de julio de cada año para pagar la bondad de sus padres. El significado del Festival Budista Kasahara y el día 14 del séptimo mes lunar es el festival más grande del inframundo: el Festival de los Fantasmas, también conocido como el Festival de los Fantasmas o el Festival de Kasahara. Es uno de los tres festivales importantes del inframundo. en mi país. Existe una leyenda popular que dice que el Festival de los Faroles se celebra en el inframundo y el Festival de los Fantasmas se celebra en el inframundo. Se dice que ese día, Yan Xihui también pasará el festival con fantasmas disfrazados. Que los vivos los bendigamos juntos y deseemos a las personas de otro mundo que sus deseos se hagan realidad y disfruten de la felicidad que este mundo aún no ha tenido. tiempo para disfrutar. Por lo tanto, muchos festivales locales en nuestro país se celebrarán con actividades como ofrecer sacrificios, cantar el nombre de Buda, barrer tumbas, revisar flores, admirar flores y pescar.
El 14 y 15 de julio la puerta del infierno está abierta de par en par. Ya sea quemando papel moneda para enviar bendiciones, sosteniendo margaritas en señal de luto, adorando a los antepasados en línea o encendiendo linternas en el río, las personas que viven hoy recuerdan juntas el pasado y envían bendiciones a sus antepasados. Ésta es la espontaneidad del espíritu humano, una extensión. de emoción, y lo más importante, creencias básicas. Y al mismo tiempo, "las personas que están vivas deben apreciar cada día que están vivas, y no deben avergonzarse de la sociedad y de los amigos, y no deben avergonzarse de los familiares que se han ido para siempre, porque un día los encontraremos".
¡En ese momento podrás decir con orgullo que eres un héroe humano y un héroe fantasma en el inframundo! "Según la lógica cultural del taoísmo, el tiempo y el espacio de un año deben dividirse en dos partes, el yin y el yang superior e inferior. Además, el taoísmo chino cree que los tres elementos básicos que nutren todas las cosas en el mundo son el cielo, tierra y agua, por lo tanto, el taoísmo considera la primera mitad del año como el funcionario del cielo, y la mitad inferior del año como el funcionario del cielo. Lo que hay que explicar aquí. La razón es que el "oficial" mencionado aquí no se refiere al "oficial" de los funcionarios humanos, sino a los fragmentos en el flujo del tiempo y el espacio, similar al "oficial" en chino Go. El taoísmo chino se originó principalmente en áreas con civilización agrícola desarrollada en China. Por lo tanto, el taoísmo chino siempre ha creído que el cielo y la tierra son misteriosos, que todas las cosas nacen de la tierra, que el agua es la base de la vida y que la tierra contiene. El agua Los dos elementos de la tierra y el agua juegan un papel importante en los seres humanos. Los conceptos culturales taoístas de China siempre han incluido la "ontología", la "epistemología" y la "metodología" de observar el mundo con la tierra como centro. del primer mes lunar del año se llama "Tianguan" (primera mitad del año) y "Festival Shangyuan" en la segunda mitad del año, el festival oficial local del 15 de julio se llama "Festival Zhongyuan" porque la tierra; contiene agua y el agua actúa sobre la tierra, por lo que el 15 de octubre de la segunda mitad de cada año es el "Festival Xiayuan". Estos tres elementos, a saber, los elementos superior, medio e inferior, constituyen la comprensión sistemática del mundo de la trinidad taoísta. Generalmente se cree que el 15 de julio es el Día del Fantasma. También son días en los que las puertas de los fantasmas están abiertas de par en par. En esta época, es mejor no salir a la calle para evitar encontrarse con fantasmas. Es mejor no ir al río o a la playa para evitar resbalarse accidentalmente y convertirse en un fantasma del agua. Además, es mejor no decir palabras desafortunadas ni ofender al mundo de los espíritus para evitar atraer espíritus malignos, comúnmente conocido como Festival de los Fantasmas. , es el día en el que según la leyenda se abren las puertas del infierno, en el taoísmo es el Festival de los Fantasmas Hambrientos, mientras que en el budismo se llama Festival de la Magnolia. mes lunar, los fantasmas errantes del inframundo comienzan a vagar por el mundo durante un período de tiempo, aceptando a la gente. Los sacrificios se llevan a cabo hasta el 30 de julio.
El taoísmo chino es diferente de muchas religiones del mundo. Muchas religiones en el mundo giran en torno a la unidad de Dios y el hombre, o como el cristianismo, enfatizan la "encarnación del Verbo". La trinidad hace que los comunicadores religiosos a menudo sean altamente deificados. Por lo tanto, el propósito de la predicación taoísta en China es muy claro. El taoísmo enseña a las personas según sus aptitudes. Está claro; para aquellos que no son lo suficientemente inteligentes o tienen poco tiempo para reflexionar profundamente sobre su propia construcción moral y ética, escribir historias es ilustrar la verdad. "La educación a través del entretenimiento" es una prédica. método derivado del taoísmo chino.
El "Festival del Medio Otoño" del taoísmo chino es en realidad un festival para difundir la ética moral, es decir, aboga por que la gente preste atención al cultivo de la moral en este día. En el Festival del Medio Otoño, las personas que tienen pensamientos y tiempo se reunirán para estudiar el "Tao Te Ching" de Laozi, comunicarse entre sí y reflexionar sobre sí mismos. Para los creyentes comunes, el taoísmo ha creado algunas historias de "educación y entretenimiento". Por ejemplo, el taoísmo inventó que un hombre llamado Chen Ziqi se casó con la hija del Rey Dragón y dio a luz a tres hijos el día quince del primer mes lunar, el día quince del séptimo mes lunar y el día quince del décimo mes lunar. mes son "Oficial del Cielo, Oficial de la Tierra y Oficial del Agua". Estos "tres funcionarios" están a cargo respectivamente de las tres tareas de bendición, perdón de pecados y salvación de la humanidad. Tienen un poder mágico infinito y patrullarán el mundo durante estos tres días para comprobar si el carácter moral de las personas es bueno o malo. Pero el taoísmo chino es una religión muy tolerante que brinda a las personas la oportunidad de cambiar y renovarse en cualquier momento. Por lo tanto, el Festival del Medio Otoño no es sólo un festival para recompensar el bien y castigar el mal, sino también un festival de expiación. Por lo tanto, el Festival del Medio Otoño es también el Carnaval y el Yom Kipur de China. Las personas que han cometido pecados durante un año pueden realizar varios rituales durante el Festival del Medio Otoño.
El budismo lo llama el “Festival del Bonsái”. Existe una leyenda que cuenta que un hombre llamado Mulian soñó que su madre muerta se había convertido en un fantasma hambriento, por lo que le envió comida, pero fracasó repetidamente. Mulian le contó esto al Buda, y el Buda le aconsejó que apoyara al monje para que hiciera más buenas obras para liberar a su madre de los pecados del inframundo. Mulian hizo una olla el 15 de julio (brahmán significa "salvar el revés"), por lo que los monjes budistas cantaron colectivamente sutras para que la madre de Mulian la liberara del mar del sufrimiento. Se puede ver que el Festival Poni celebrado por los budistas el 15 de julio tiene dos significados: uno es educar a las personas para que apoyen a los monjes religiosos y el otro es educar a las personas para que hagan más buenas obras para trascender los pecados de sus antepasados y defender la filialidad. piedad.
El primer día de octubre se llama "Dinastía de Octubre", también conocido como el "Festival de Adoración a los Ancestros". Desde la antigüedad, China ha tenido la costumbre de ofrecer sacrificios a los antepasados durante la nueva temporada de cosecha para mostrar piedad filial y no olvidar las propias raíces. ¿Entonces la gente también usa Xiaomi el 1 de octubre? Adorar a los antepasados.
El culto a los antepasados se lleva a cabo el primer día de octubre, incluidos sacrificios familiares y sacrificios de tumbas, tanto en el norte como en el sur. Hoy en día, en muchas zonas al sur del río Yangtze, todavía existe la costumbre de ofrecer sacrificios a nuevas tumbas el primer día de octubre. El primer día de octubre es también el primer día de invierno, y luego el clima se vuelve más frío. La gente teme que a las almas de sus antepasados en el inframundo les falte ropa. Por lo tanto, además de las ofrendas generales como comida, velas de incienso y billetes, también hay una ofrenda indispensable: la ropa de fantasma. Durante los sacrificios, la gente quema ropa de fantasmas para sus antepasados, lo que se llama "enviar ropa fría". Por eso, el primer día de octubre también se llama "Festival Shaoyi". Posteriormente, la costumbre de "quemar ropa fría" cambió en algunos lugares. En lugar de quemar ropa fría, la gente quemaba una gran cantidad de papel fantasma en una bolsa de papel, con los nombres del destinatario y del remitente y sus nombres correspondientes escritos en ellos. Esto se llama "equipaje". Tiene el nombre de ropa de frío, pero no ropa de frío real. La gente piensa que el inframundo es lo mismo que los muertos y que con el dinero se pueden comprar muchas cosas.
Otra historia sobre el culto a los antepasados es que Cai Lun hacía papel y Cai Mo quemaba papel. Cuando Cai Lun inventó el papel por primera vez, el negocio iba bastante bien. La cuñada de Cai Lun, Huiniang, le pidió a su esposo Cai Mo que aprendiera a fabricar papel con Cai Lun. Regresaron para abrir una fábrica de papel, pero la calidad del papel que hacía Cai Mo no era buena y no podía venderlo, por lo que estaba muy ansioso. Más tarde, Huiniang pensó en una manera de salir del apuro. Una noche, Huiniang fingió estar enfermo y murió. Cai Mo estaba desconsolada frente a su ataúd. Mientras quemaba el papel, lloró y dijo: "Aprendí a hacer papel con mi hermano, pero no le presté atención. La calidad del papel que hice era tan mala que te enojará". este papel en cenizas para aliviar el odio en mi corazón. "Cuando terminó de quemar, trajo papel para quemar. Después de arder por un rato, se escuchó a Hui Niang gritar desde el ataúd: "Abre la puerta, estoy de vuelta". "Esto es impactante. La gente abrió el ataúd y Huiniang cantó de manera pretenciosa: El dinero del muerto puede viajar por todo el mundo y el periódico del muerto es para negocios. Si mi marido no quema el papel, ¿quién lo hará? ¿Me dejas ir a casa?
Hui Niang Mi madre la cantó muchas veces y dijo: "Justo ahora era un fantasma, ahora soy un humano. no tengas miedo. Cuando fui al inframundo, el rey del infierno me hizo sufrir y mi marido me dio dinero, por eso muchos niños me ayudaron. El dinero puede hacer girar al mundo. Tres funcionarios de Cao también me pidieron dinero y se lo di. Luego abrió la puerta trasera del inframundo y me pidió que regresara. Cai Mo fingió estar confundido: "¿No te di dinero?" Hui Niang dijo: "El papel que quemaste es el dinero del inframundo". "Dicho esto, Cai Mo tomó algunos paquetes de papel y los quemó para sus padres.
Cuando todos los presentes escucharon esto, todos pensaron que quemar papel era de gran beneficio y todos compraron papel de Cai Mo. Hui Niang fue muy generoso. La tierra fue entregada a los aldeanos, y esta historia se difundió ampliamente. Los aldeanos de todas partes vinieron a comprar el papel de Cai y lo quemaron para sus familiares fallecidos. En dos días, el papel atrasado se acabó. agotado. El primer día de octubre. Por lo tanto, las generaciones posteriores adoran a sus antepasados el primer día de octubre para mostrar la memoria de sus antepasados. Según la leyenda, esta costumbre se originó en la dinastía Qin durante el período de primavera y otoño. , El duque Wen de Qin ordenó a la gente que talara un árbol catalpa, que de repente se convirtió en una vaca. La vaca saltó al agua y nunca regresó "Temple" para adorar al dios toro. Nat es un toro alto, fuerte y majestuoso. Un toro así, en la mente de la gente, tiene la función de ahuyentar enfermedades y espíritus malignos y proteger a la vaca.
Festival de los Fantasmas Con origen en la historia de Mulian salvando a su madre: “Las personas con Mulian como monje son poderoso. Su madre cayó en el reino de los fantasmas hambrientos y su comida se convirtió en llamas. El hambre era demasiado dolorosa. Mulian no pudo salvar a su madre, así que le pidió consejo a Buda. Para enseñar el Lan Pen Sutra, enseñó a la gente a hacer cuencos de orquídeas para salvar a sus madres el decimoquinto día del séptimo mes lunar. "Se dice que después de pasar por muchas dificultades en el inframundo, Mulian se encontró con su madre muerta y descubrió que estaba siendo torturada por un grupo de fantasmas hambrientos. Mulian quería servirle un plato de arroz con verduras, pero le arrebataron el arroz con verduras. Mulian tuvo que pedir ayuda a Buda, quien se sintió conmovido por la piedad filial de Mulian y le dio el Corán. Según las instrucciones, Mulian dedicó una preciosa comida vegetariana de frutas a su madre. mes lunar Para conmemorar la piedad filial de Mulian, cada año se celebra un gran "bonsái", que es lo que ahora llamamos "Festival de los Fantasmas". frente a la aldea de Jiekou de antemano. El asiento del maestro y el tambor de piedra. Frente al asiento del maestro hay un Bodhisattva Zao que ha viajado a través de los fantasmas del "inframundo". En el escenario, sosteniendo tres cartas espirituales y cosas evocadoras, cada hogar coloca cerdos enteros, ovejas enteras, gallinas, patos, gansos y diversos pasteles, frutas y melones en el escenario del tambor de piedra. colores rojos en cada ofrenda, banderas de papel triangulares verdes de tres colores y escribió las palabras "Festival de Magnolia" y "Apertura de la Puerta Ganlu". asientos para recitar diversos encantamientos y cánticos.
Luego alimente, esparza un plato de melocotones y arroz en todas direcciones, repita tres veces. Esta ceremonia se llama "Apertura del Fuego Santo". Wang Kaitai, un erudito de la dinastía Qing, escribió una vez un poema: "El dojo está lleno de fantasmas y el antiguo significado de magnolia todavía existe. Sin embargo, hay extrañas placas rojas colocadas en la puerta, y Roshan y el mar del vino celebran el Llanuras Centrales." Describe las costumbres de Halloween en la costa sureste de China.
Se puede observar que el "Festival de los Fantasmas" se debe a la tradicional virtud de la piedad filial. Hoy en día, la gente del norte de China todavía quema papel moneda en este día para rendir homenaje a sus antepasados que murieron jóvenes y expresar su anhelo por sus seres queridos. Aunque el método del sacrificio es simple, básicamente conserva el significado simple del Festival de los Fantasmas. Debido al llamado de la sangre, la extensión de las emociones y el recordatorio del futuro de una persona, el Festival de los Fantasmas ha sido dotado de ricas connotaciones humanísticas. Incluso si los años son diferentes y los regalos quemados son diferentes, las personas vivas nunca podrán leer el dolor interminable y el profundo recuerdo de sus parientes lejanos. Sin embargo, "las personas de diferentes edades tienen sentimientos diferentes acerca de este festival especial, porque el festival futuro les llega inexorablemente, de la niebla a la claridad, del anhelo al miedo, del miedo a la calma, cuando extrañan a la gente del pasado. En ese momento, en realidad estaban pensando en sus experiencias, contenidos, métodos y objetivos en la vida actual”.
Es difícil ver descripciones de la otra vida en la mitología antigua, y la palabra “fantasma” originalmente no significaba lo que hace hoy. La palabra "fantasma" en Oracle Bone Inscriptions es la palabra para reconocimiento. Aquí está la palabra "人" con una cabeza aterradora, que significa un monstruo parecido a un humano. Más tarde evolucionó gradualmente hasta convertirse en algo que cambió después de la muerte. ¿Libro de ritos? "Jiyi" lo ha dejado muy claro: "Todos los seres vivos mueren una vez, y cuando mueren, regresan al erudito. ¿A esto se le llama Libro de los Ritos?". La "Ley del Sacrificio" señala además: "La gente común no tiene templos y se convierten en fantasmas después de la muerte". Es decir, después de la muerte de los dignatarios, hay templos para adorarlos y hay sacrificios durante todo el año, y ellos convertirse en dioses. Cuando la gente común muere y no tiene un templo para disfrutar de los sacrificios y deambular, se convierte en fantasmas. "Fantasma", como se explica en el primer diccionario chino, "Shuowen" es su significado actual. Hay muchas palabras relacionadas con los fantasmas en los clásicos anteriores a Qin. Confucio dijo una vez: "Manténgase alejado de los fantasmas y los dioses". Esto demuestra que el confucianismo cree en los fantasmas y los dioses, pero es sólo "respeto". Más tarde, aunque a Wang Chong, de la dinastía Han del Este, se le ocurrió la teoría de que no había fantasmas, esto no pudo sacudir la creencia supersticiosa del pueblo chino en los fantasmas y los dioses. En las obras de Pu Songling de la dinastía Qing, aunque había fantasmas feroces, la mayoría de ellos eran fantasmas femeninos jóvenes, hermosos, afectuosos, justos y de etiqueta. Después de ver "Liao Zhai", pensaron que era lindo, no un fantasma aterrador. La perfección y el enriquecimiento de la cultura fantasma china se benefician del budismo y el taoísmo. El taoísmo es nuestro patrimonio, y el budismo se transmitió desde Occidente durante las dinastías Han y Wei, y se integró en la cultura confuciana y la cultura secular. Después de la muerte, poco a poco se va estableciendo el inframundo (también llamado inframundo en el budismo), que es el mundo donde viven los fantasmas. El edificio principal del taoísmo es la ciudad de Fengdu, que se demuestra en la montaña Pingdu en la orilla del río Yangtze en el este de Sichuan. La hermosa montaña Pingdu es uno de los 72 lugares benditos taoístas. Wang de la dinastía Han Occidental y Yin Changsheng de la dinastía Han Oriental practicaron aquí y luego se convirtieron en inmortales. Las idas y venidas de los fantasmas en Fengdu están relacionadas con los apellidos de los dos dioses. Wang y Yin, leídos al revés, son el Rey Yin, convirtiéndose así en el "Rey del Inframundo". A través de la interpretación de dinastías pasadas y la interpretación de historias de fantasmas en "Viaje al Oeste" como "La leyenda de Zhong Kui", Fengdu se convirtió en una ciudad fantasma lúgubre, por lo que estaban el Puente Naihe, el Paso Guimen, el Yin y el Yang. Reino, Templo del Emperador, Salón Wuchang y Templo del Dios de la Ciudad. Comparado con el inframundo taoísta, el inframundo budista es mucho más completo y sistemático. El budismo tiene los llamados "Diez Reinos", es decir, hay diez reinos principales en el mundo, a saber, Buda, Bodhisattva, Jueyuan, Wensheng, Cielo, Humano, Asura, Bestia, Fantasma Maligno e Infierno. Los primeros cuatro son llamados los "Cuatro Santos", es decir, trascienden el mundo sagrado y están libres del sufrimiento del ciclo de la vida y la muerte. Los últimos seis se llaman los "seis engaños", que requieren una circulación interminable en el suelo inmundo. Los últimos tres también se llaman los "tres caminos del mal" y los "tres beneficios del mal", que son reinos más desafortunados, y el infierno es el. lo más desafortunado. Hablando del infierno, hace que la gente se estremezca. Hay hasta dieciocho niveles. Cuanto más desciendes, más profundo se vuelve el dolor. En el infierno no sólo hay demonios como Yama, jueces y fantasmas, sino también diversas torturas como montañas de cuchillos, sartenes, piedras de molino, sierras y muelas. Por lo tanto, la gente tiene más miedo de entrar en el decimoctavo nivel del infierno después de la muerte.
Además del ayuno de los monjes, el Festival del Medio Otoño de China también añade actividades como la confesión y prender fuego a la boca. En este día, la plataforma del anfitrión y la plataforma del tambor de piedra se instalaron con anticipación frente a la aldea de Jiekou. Hay un Bodhisattva frente al asiento del Maestro y Ksitigarbha viaja por el inframundo. Debajo hay un plato de arroz con durazno. Shi Gu estaba en el escenario, sosteniendo tres cartas espirituales y objetos complejos evocadores. Después del mediodía, cada hogar pone en el escenario del tambor de piedra cerdos enteros, ovejas enteras, pollos, patos y gansos, así como diversos pasteles, frutas y melones. La persona a cargo colocó banderas de papel triangulares azules, rojas y verdes en cada ofrenda y escribió palabras como "Festival Magnolia" y "Apertura de la Puerta Ganlu". La ceremonia comienza con música solemne del templo. Luego, el mago toca la campana y lleva a los monjes a los asientos para recitar varios encantamientos y encantamientos. Luego alimente, esparza un plato de melocotones y arroz en todas direcciones, repita tres veces.
Esta ceremonia se llama "Apertura del Fuego Santo". Por la noche, cada hogar quemará incienso en la puerta de su casa y plantará incienso en el suelo. Cuanto más, mejor, simbolizando una buena cosecha. Ésta es la llamada "expansión de campo". En algunos lugares hay faroles de agua. Las llamadas linternas de agua están atadas a una pequeña tabla de madera, generalmente hecha de papel de colores, con forma de loto, y se denominan "linternas de inundación y sequía". Según la tradición, los faroles de agua se utilizan para guiar a quienes sufren la injusticia y la muerte. Cuando se apagan las luces, las luces del agua han completado su tarea de atraer fantasmas a través del puente Naihe.
Ese día los comercios estaban cerrados y las calles estaban llenas de fantasmas. En medio de la calle hay una mesa de incienso cada 100 escalones. Hay frutas frescas y una especie de "bollos fantasma" sobre la mesa del incienso. Había un sacerdote taoísta detrás de la mesa cantando canciones de fantasmas que eran incomprensibles. Este ritual se llama "cantar".