¿Por qué no has oído hablar del Wu Jing Club de China?
(a) Justicia para el pueblo.
Para demostrar que los chinos no pueden ser intimidados, Chen, Nong y otros, la columna vertebral de la Alianza, persuadieron a Huo Yuanjia para que viniera a Shanghai a participar en la competencia del opio para detener la arrogancia de los extranjeros. .
A finales de febrero de 1909 65438+, Fearless fue invitado a competir en Shanghai. Pero como Opin se iba a otra ciudad, concertamos una cita para la primavera siguiente. A principios de 1910, "The Times" publicó un anuncio de una competición organizada por Zhang Yuan y otros: "Huo Yuanjia, hombre fuerte de China, campeón de boxeo de la Provincia del Norte. El año pasado actué en nuestro jardín durante tres días y todos estaban bien recibido."
En abril de 1910, Huo Yuanjia y Liu Zhensheng llegaron a Shanghai por segunda vez y le pidieron a Chen Gongzhe que tradujera y visitara el opio. Después de varias negociaciones, se concluyó un tratado de vida o muerte. Una vez más celebró un partido en Zhangyuan, pero para entonces, Opie Yin todavía no había aparecido. Más tarde se enteró de que Ou Paiyin tenía miedo de las altas habilidades en artes marciales de Huo Yuanjia y huyó sin luchar. A partir de entonces, Huo Yuanjia se hizo famoso en Shanghai. Después de eso, Huo Yuanjia hizo publicidad durante tres días en el Times of China en nombre de Hércules desde abril de 1919 hasta el 21 de abril de 2000. El contenido es: Si estás dispuesto a participar, utilizarás el boleto como color. Excepto el propietario que descontará el 20%, el resto irá al ganador. Los deseos hablan más que los puños, pero asegúrese de registrarse lo antes posible para poder solicitar el arrendamiento de un terreno en el país. Quería aprender de ti escribiéndote de nuevo, pero había demasiadas cartas y me decepcioné. Después de comparar, planeo montar una escuela para castigar tu elegancia y mejorar tu espíritu marcial, lo cual también es una especie de diversión. En este anuncio se puede ver que Huo Yuanjia tiene la intención de dirigir una escuela en Shanghai.
(2) Establecer Wu Jing y enseñar artes marciales.
Chen planeó invitar a Huo Yuanjia a competir en Shanghai cuando Huo Yuanjia se hizo famoso. Considerando el levantamiento armado, el derrocamiento de la monarquía y el establecimiento de la * * paz, Chen necesitaba una gran cantidad de talentos militares y propuso una tendencia: "Se espera cultivar decenas de millones de jóvenes con un físico fuerte y habilidades militares. dentro de diez años para adaptarse a los movimientos revolucionarios a gran escala y a la necesidad de una reforma militar". Después de una discusión, se decidió establecer la Asociación de Gimnasia de Wujing (la predecesora de la Asociación de Deportes de Wujing), con Nong Sunjin como presidente y Huo Yuanjia como director de Wujing Wushu y Wushu. En junio de 1910, en nombre de Huo Yuanjia, se publicó en The Times un anuncio para el establecimiento de la asociación. El contenido es el siguiente: El propósito es promover el espíritu de las artes marciales. Cualquier persona menor de 12 años. 35 son elegibles. La cuota de membresía es de dos yuanes. La asociación ahora está aprobada por la Oficina de Patrulla. El 7 de julio de 1910 (el primer día del sexto mes lunar), se estableció formalmente la Asociación China de Gimnasia Wujing y la sede de la competencia estaba ubicada en Wangjiazhai, al oeste de Hanqiao, Zhabei. Huo Yuanjia enseñó boxeo él mismo, y sus discípulos Liu Zhensheng y más tarde Zhao, Chen Henong venían a menudo a dar orientación. El primer grupo de 73 estudiantes utilizó métodos de enseñanza de artes marciales tradicionales y enseñó boxeo con maestros y aprendices. El primer grupo de estudiantes fue Li Dichu, Yao Shanbo, Wang y Lu Weichang. Desde entonces nació el primer grupo deportivo privado de China.
(3) Yuan Jia estaba herido y Wu Jing estaba deprimido.
Debido a que Huo Yuanjia derrotó a su oponente en la racha ganadora de Zhang Yuan, estableció el Club de Gimnasia Wu Jing en Wangjiazhai y se desempeñó como entrenador de artes marciales, lo que lo hizo famoso. En ese momento, la Escuela de Artes Marciales Japonesas en Sanyuanli, Shanghai (cerca de Lu Guan Road) se enteró de esto y seleccionó a más de diez maestros de judo de Japón para que vinieran a Shanghai a desafiar a Huo Yuanjia y Liu Zhensheng. Escuela para competir en habilidades. A petición repetida de la parte japonesa, Fearless compitió con profesores de la Asociación Japonesa de Judo. "Los japoneses atacaron a Yuanjia, y Yuanjia atacó a los japoneses... Aprovechando la situación, se cayó y desafortunadamente se rompió la mano derecha (fractura). Aunque no fue intencional, era inevitable que se sintiera infeliz a partir de entonces". A partir de entonces, la gente se volvió enemiga de Huo.
Justo cuando Huo Yuanjia presidía la Asociación de Gimnasia Wu Jing y cultivaba cuidadosamente su columna vertebral para mostrar sus talentos, fue "incriminado" por los japoneses. Después de tomar accidentalmente el elixir vendido por los japoneses, su hemoptisis empeoró y lo llevaron de urgencia al Hospital de la Cruz Roja China en Xinzha Road para recibir tratamiento. Murió dos semanas después. Según la "Historia de Wu Jing", "Murió a causa de Lux a la mañana siguiente y el médico japonés Qiu Yi huyó de regreso a la cueva. Los discípulos de la secta Lux comenzaron a sospechar, comprobaron la medicina que Lux tomaba todos los días y Lo entregó al hospital público. El médico del hospital dijo: "Esto cura la enfermedad pulmonar crónica. También lo es la medicina podrida..." Huo Yuanjia llegó a Shanghai por invitación y fue asesinado por los japoneses sólo medio año después. . Su repentina muerte provocó que el Club de Gimnasia Wujing perdiera sus pilares y las reuniones prácticamente se suspendieron.
(4) Llevar a cabo el último deseo y revitalizar a Wu Jing.
Para heredar el último deseo de Huo Yuanjia, un grupo de estudiantes de élite como Chen Gongzhe, Lu Weichang y Yao Chanbo reiniciaron el plan para mejorar sus artes marciales y declararon unánimemente: "Fallé". aceptar los diversos estímulos del Sr. Huo". y la educación, lo siento, pero estoy a punto de seguir los pasos del Sr. Huo.
"El 3 de marzo de 1911, el Club de Gimnasia Wujing se mudó al antiguo emplazamiento del Cuerpo de Voluntarios Chinos del Grupo Empresarial Internacional (es decir, el extremo sur de Minde Road ahora cruza el ferrocarril hacia Zhebei Road), con dos salas de práctica. una biblioteca y un dormitorio. También hay un estudio de fotografía llamado Segundo Club. Después de que se construyó el segundo club, el número de miembros aumentó ligeramente y la carrera de Wu Jing salió del estancamiento. Un famoso hombre de negocios fue contratado como segundo director. Durante este período, la persona a cargo tenía visión de futuro e hizo todos los preparativos ideológicos para la formación del propósito de Wu Jing, el espíritu de Wu Jing y las tres principales educaciones, y llevó a cabo exploraciones serias. Para construir un nuevo grupo social que se ajuste a la tendencia de la época, salió la impresión original de Wu Jing: "Recaudación de fondos de la escuela (club) de gimnasia Wu Jing de China" y comenzó a recaudar fondos del público, inspirando a la gente patriótica. entusiasmo y esperando un patrocinio entusiasta para revitalizar a Wu Jing.
Después de la muerte de Huo Yuanjia, la asociación Wu Jing Gymnastics experimentó un período de depresión y durante la segunda reunión del club, los asuntos comerciales progresaron. El 4 de julio de 2004 (1915), la tienda de entrenamiento de artes marciales en la casa de Wang fue arrasada por un tifón, por lo que Wu Jing no pudo practicar artes marciales. Los tres directores de la Asociación de Gimnasia, Chen Gongzhe, Yao Chenbo y Lu Weichang, discutió la futura nueva ubicación de Wu Jing e inmediatamente donó dinero al número 73 de Pekel Road, Tilanqiao. El 6 de abril de 2006, la asociación de gimnasia se mudó a la nueva ubicación y se cambió el nombre a "Asociación Deportiva de Shanghai Wu Jing". Luego, la Asociación Deportiva Wu Jing de Shanghai ha entrado en un período de crecimiento y prosperidad, creando un campo sin precedentes, basado en estándares físicos, intelectuales y morales, estableciendo el espíritu de Wu Jing. >
La Asociación Deportiva Wu Jing se basa en las artes marciales, utiliza las artes marciales como transformación y utiliza disciplinas útiles como complemento para organizar los clásicos del boxeo de la manera más científica, con el objetivo de promover el "patriotismo, el autocultivo y armonía familiar". El espíritu marcial de "ayudar a los demás, ayudar a los demás" fortalece el país, el pueblo y el cuerpo, y propone que "no se permita que mis puños se impongan a los compatriotas". El propósito de la Asociación Deportiva de Wujing es cultivar la perspectiva espiritual de una generación de personas Wujing e impregnar los requisitos de las tres educación en todos Durante las reuniones y eventos, los líderes de la Asociación Deportiva Wu Jing siempre enfatizan la educación de los atletas y organismos deportivos y resumen el espíritu Wu Jing como: I Solo soy miembro de Wu Jing, sin importar la clase social; sin embargo, como miembro de Wu Jing, soy muy amigable con los demás y tomo como su deber sentirse mejor. Todos abandonan la lujuria, desprecian la fama y la riqueza. persigue la práctica espiritual y evita la arrogancia y la impetuosidad para crear la nación más perfecta y poderosa del mundo.
La Asociación Deportiva Wu Jing desarrolla un código de conducta para cada miembro, que se denomina "estilo Wu Jing". :
1. Figura de Wu Jing: tres enseñanzas y nueve corrientes, ganando omnipotencia;
2. Personalidad: justa y honesta, respetando a los demás, valorándose a uno mismo;
3. El comportamiento de Wu Jing: honestidad, franqueza, fraternidad, igualdad;
4. Las palabras y los hechos de Wu Jing: sentarse y hablar, demostrando los hechos;
5. Wu Jing: Cumplir las promesas es más importante que los contratos;
6. La puntualidad de Wu Jing: puntual en las citas, sin pedir perdón;
7. La justicia de Wu Jing: respetar la justicia y no. hablar de asuntos privados;
8. El servicio de Wu Jing: no servir a los demás, sino servir a los demás;
9. El bienestar de Wu Jing: dar a las personas No es para los demás;
10. La amistad de Wu Jing: Ámate a ti mismo, ama a los demás y trata a los demás como hermanos.
El espíritu de "patriotismo, autocultivo, armonía familiar y ayuda a los demás" es una expresión concentrada de los requisitos anteriores. Debido a que se basa en la espiritualidad como pilar, Wu Jing es diferente de las escuelas de artes marciales ordinarias. En el futuro, la bandera nacional y el emblema nacional representados por tres estrellas amarillas, azules y rojas encarnarán los tres conceptos educativos. Cada miembro del Club Wu Jing ha sido influenciado por el espíritu de Wu Jing desde el momento en que entró por la puerta de Wu Jing, cultivando sutilmente la perspectiva mental de la gente de Wu Jing. Al mismo tiempo, Wu Jing Club tiene un estricto sistema de gestión. Según los registros del Club Wu Jing, "El club tiene las restricciones más estrictas sobre el desempeño de sus miembros. Cualquiera que se una al club debe ser presentado. El presentador es responsable, y los trabajadores, agricultores y empresarios pueden unirse al club. Allí No hay clase ni riqueza, pero antes de unirse al club, debe haber Después de unirse al club, definitivamente habrá más piquetes y aquellos que no se porten bien serán removidos de inmediato ". Entonces, al principio, los miembros fueron concienzudos y egoístas. -disciplinado, por miedo a violar las limitaciones sagradas, también se adaptará a los tiempos y no hará nada ".
En segundo lugar, abandonar los puntos de vista sectarios y promover el nuevo estilo de artes marciales.
Para promover las artes marciales chinas, la Asociación Deportiva Wu Jing primero hizo cambios y rompió el mal hábito de "seguir el sistema patriarcal y compartir secretos entre maestros y aprendices". Se propone que todas las sectas provengan de la misma fuente, y que las artes marciales de cada secta se integren en una sola sin ninguna disputa sobre las deficiencias de cada secta. Huo Dongge, Chen Zizheng, Wu, Zhao Lianhe, Huo, Chen Weixian, Sun, Sun Yufeng, Luo Guangyu, et al. Una vez fue empleado para enseñar artes marciales públicamente en Wu Jing. Todo el país se reunió para observar y practicar entre sí. Los buenos se animaron y los malos se motivaron. Compiló los "Diez conjuntos básicos de Wu Jing", que se convirtieron en los materiales de enseñanza básicos para las artes marciales de Wu Jing, a saber, Tan Kick, Kung Fu Boxing, Jie Quan, guantes de boxeo, Tan Kick Joint, Single Sword and Spear, Sheep Head Stick, Bagua. Dao y cinco lanzas de tigre. Los miembros de Wu Jing que estudian artes marciales "deben estar familiarizados con estos diez métodos y otras técnicas" y se estipula que se llevará a cabo una reunión deportiva cada uno o dos años, y cada reunión deportiva llevará a cabo una actuación colectiva de "diez series". de las artes marciales básicas". En términos de entrenamiento de artes marciales, se establecieron nuevos métodos de enseñanza y se llevaron a cabo cursos de entrenamiento de tres niveles durante dos años, y aquellos que aprobaron la evaluación recibieron certificados de graduación al mismo tiempo, un método de implementación militar para la guerra ofensiva y defensiva; Fue creado para cultivar talentos militares.
Para popularizar las artes marciales de Wu Jing, los boxeadores fueron enviados fuera de la puerta de Wu Jing para enseñar artes marciales en universidades, escuelas intermedias, escuelas primarias, escuelas de niñas, fábricas, unidades militares y grupos, lo que coincide con las actividades físicas nacionales de hoy. .
En tercer lugar, promover las artes marciales chinas y defender los deportes modernos.
El Wu Jing Gymnastics Club era un grupo de artes marciales puras en sus inicios. Con el establecimiento de la Concesión de Shanghai, la invasión de la economía occidental y la penetración de la cultura, los deportes modernos comenzaron a extenderse en Shanghai. La Asociación de Deportes Wu Jing ha practicado varios deportes modernos con el espíritu de "el deporte primero, centrándose en las artes marciales y participando en deportes de diversas épocas". Los deportes en aquella época incluían: fútbol, baloncesto, billar, pompones, tenis de mesa, un solo hombro, caballos de madera, dardos, salto de altura, salto de longitud, mancuernas, plataforma, columpio, levantamiento de pesas, arco, tiro con arco, dardos de manga, martillos voladores y piedras para frotar, equitación, patinaje, caza, atletismo, etc. En ese momento, el Wu Jing Club no solo estaba lleno de talentos y logros brillantes, sino que también tenía logros sobresalientes en otros deportes. Un número considerable de proyectos se ubicaron entre los mejores en concursos de toda la ciudad y algunos proyectos se ubicaron entre los mejores del país.
En cuarto lugar, desarrollar la cultura china mediante la combinación de artes marciales y escritura.
La Asociación Deportiva Wu Jing no es sólo un grupo social, sino también una escuela pública. Es U Ne Win quien defiende la cultura china que se desarrolla, y su connotación va mucho más allá de un grupo deportivo. La cultura Wu Jing no solo hereda la tradición histórica, sino que también combina las características de la época y es muy rica en contenido, que incluye Linchi (caligrafía), imágenes, mandarín, fotografía, ópera cantonesa, música de metales, música de cuerdas, ópera de Pekín, etc. cine, danza, medicina, turismo, elocuencia, etc. En aquella época, los miembros que estudiaban artes marciales debían tener buena caligrafía. En 1918, se creó la Banda Cantonesa Wu Jing y compuso cerca de 100 óperas cantonesas, algunas de las cuales se han transmitido hasta el día de hoy. Wu Jing es el primer grupo de fotografía en Shanghai; ofrece conferencias médicas de Wu Jing que combinan la medicina china y occidental. El grupo turístico de Wu Jing comenzó en 1922, con más de 20 grupos de más de 2.000 personas participando en el recorrido cada año. Las habilidades de baile de Wu Jing incluyen: danza cómica, danza de artes marciales, * * danza de armonía, danza Samsung, danza del fénix, dúo, etc. Cada baile va acompañado de una famosa canción cantonesa, que es muy popular. Wu Jing también estableció un grupo de elocuencia para especializarse en mandarín, lo que refleja plenamente el papel de Wu Jing en el desarrollo de la cultura china.
En quinto lugar, prestar atención a los deportes femeninos y establecer clubes de mujeres.
Desde que la Asociación Deportiva Wu Jing se mudó a Xinhui, ha presentado requisitos y medidas claras para el desarrollo del deporte femenino. Cuando los boxeadores de todos los ámbitos de la vida enseñan artes marciales en la sociedad, todos incluyen a las escuelas de niñas como tutoras, como Lu Weichang, el entrenador de artes marciales de la Escuela Patriótica de Niñas, y Chen, el entrenador de artes marciales de la Escuela de Niñas Chongde. Escuela. 1965438 + En junio de 2008, Chen inició el establecimiento de un grupo modelo femenino para defender los deportes femeninos y permitir el desarrollo continuo de los deportes femeninos. En mayo de 1920, se estableció la Asociación Deportiva Femenina, con Chen como presidenta. La Asociación Deportiva de Mujeres Wu Jing es una organización deportiva compuesta exclusivamente por mujeres. No sólo permite a un grupo de mujeres mostrar sus talentos en las actividades de la conferencia, sino que también une a un gran número de mujeres a su alrededor representadas por Chen, Li. Han surgido Zhiyi, Feng Yushan y Wu. La Asociación Deportiva Femenina Wu Jing de Shanghai es una parte importante de Wu Jing.
6. Presta atención a la publicación de libros y revistas. Sin palabras no se puede llegar muy lejos.
“Si no escribes, no llegarás muy lejos”. El director de la Asociación Deportiva Wu Jing conoce muy bien esta verdad, por lo que concede gran importancia a la publicación de libros y revistas. Los libros publicados por Wu Jing tienen características obvias e involucran artes marciales, cultura, medicina, arte y otros campos. Según los datos, Wu Jing publicó 44 tipos de títulos, incluidos 31 tipos de libros, 7 tipos de libros y publicaciones periódicas y 6 tipos de números especiales. Los libros principales son publicados por The Commercial Press y Zhonghua Book Company. La mayoría de los autores de los libros y publicaciones periódicas de Wu Jing son directores importantes y profesores de artes marciales famosos. Es el autor de "La gran visión de las artes marciales chinas", Ao es el autor de "La leyenda de Wu Jing", "La leyenda de Wu Jing" y "Atajo de fotometría", y el jefe de artes marciales Zhao Lianhe es Autor del libro "Kung Fu Fist", "Tan Leg", "Dharma Sword", etc., Xue escribió "Gong Principios". En ese momento, Wu Jing publicó hasta 14 tipos de libros de artes marciales con imágenes y textos, que jugaron un papel importante en la popularización de las artes marciales de Wu Jing. Los libros y publicaciones periódicas de Wu Jing tienen una gran influencia en la sociedad y han atraído la atención y la atención de la clase alta de la sociedad. Muchos libros tienen inscripciones y prefacios escritos por líderes del partido y del gobierno de la época.
7. Fotografiar a Wu Jing y difundir la historia de Wu Jing.
Para difundir la carrera de Wu Jing, la Asociación Deportiva de Wu Jing de 1920 produjo electrónicamente cinco volúmenes de las películas de Wu Jing, que realmente registraron el desarrollo de la carrera de Wu Jing en ese momento, permitiendo a la audiencia comprender a Wu Jing. , conozca a Wu Jing y apoye a Wu Jing. Estas películas no sólo acompañaron a los "Cinco Enviados" en su misión al sudeste asiático, sino que también se convirtieron en materiales vívidos para presentar a Wu Jing. También se utilizaban para entretener a los cónsules que vivían en Shanghai y eran muy populares. Según la "Historia de Wu Jing", el catálogo de películas tiene un total de cinco volúmenes y 65 artículos. Desafortunadamente, estos preciosos materiales históricos fueron destruidos durante la Guerra Antijaponesa.
8. La construcción del parque Wujing es una gran ambición del pueblo chino.
En 1917, una entusiasta persona de bienestar público formó la "Familia Anónima" y donó generosamente 30.000 monedas de oro para apoyar la expansión de la Asociación Deportiva Wu Jing. Después de que se decidió en una reunión conjunta del director y el personal, se compraron más de 10 acres de tierra en el lado derecho del Wu Jing Club y se estableció un parque público llamado Wu Jing Park. Adoptó el cosmopolitismo y propuso que "cualquiera que pueda cumplir". los principios generales de la civilización pueden entrar al parque."visita". A principios de la primavera de 1920, se completó el parque Wujing. 1920 11.7 La celebración del décimo aniversario se llevó a cabo en el parque Wujing. Por primera vez, un grupo social construyó un parque por su cuenta. No sólo expresó el deseo de "desconocidos" de beneficiar a la sociedad, sino también un fuerte contraataque contra el comportamiento imperialista de "no se permiten chinos y se permiten perros en los parques concesionados". ".
Su significado real va mucho más allá de sí mismo. Refleja la prosperidad de Wu Jing en ese momento y dejó una página inolvidable en la historia de Wu Jing. Debido a problemas de deuda, el parque Wu Jing se vendió en junio de 1926 11.
9. Organizar conjuntamente asociaciones de amistad nacionales para explorar la causa de Wu Jing.
Desde que la Asociación Deportiva Wu Jing de Shanghai se mudó al nuevo club en Pekel Road, el negocio de conferencias ha estado en auge, el número de miembros ha seguido aumentando y las actividades han sido ricas y coloridas. La propaganda de la opinión pública es bastante frecuente, su influencia se irradia a todos los lugares, su estatus mejora significativamente y su cohesión aumenta continuamente. A partir de 1920, la Asociación de Deportes Wu Jing de Shanghai cambió su nombre por el de Asociación de Deportes Wu Jing de Shanghai, y dirigió tres sucursales en Shanghai. Shaoxing y Nanxun, adyacentes a Shanghai, fueron los primeros en colocar el cartel del Capítulo Deportivo Wu Jing, y también comenzaron las actividades de artes marciales. En ese momento, la Asociación Wu Jing de Shanghai envió miembros para dar amplia publicidad al evento y coorganizó activamente la fiesta de la hermandad. Por ejemplo, el establecimiento de Wu Jing en Hankou estuvo bajo la propaganda y dirección de Chen Gongzhe y Lu Weichang. En la reunión de fundación del Club Wu Jing en Hankou, Chen Gongzhe fue a felicitarlo e hizo un informe sobre "La relación entre el deporte y el boxeo para el pueblo chino". Seis personas, entre ellas Lu Weichang, Yao Danbo, Shen Jixiu y Huang, fueron enviadas a Guangdong para ayudar en la organización y celebraron una ceremonia de despedida. El vicepresidente Nie Yuntai pronunció un discurso de despedida y luego Lu Weichang y Chen Gongzhe respondieron diciendo: "Esta vez es obligatorio ir a Guangdong para difundir las artes marciales que son beneficiosas para el cuerpo y la mente en todo Guangdong. Bajo la propaganda de Guangdong Wu Jing, la sucursal de Shantou se estableció en 1920, las sucursales de Foshan y Hong Kong Wu Jing se establecieron en 1921. Posteriormente, se establecieron más de 30 clubes de Wu Jing para mujeres en Xiangshan, Zhaoqing, Xinhui, Xiamen, Nan, Wuzhou, Guiping, Macao. , Kowloon y Guangzhou, y la carrera de Wu Jing en el sur estaba en auge.
10 Wu Jing se fue al extranjero y Wu Jing se globalizó
desde el establecimiento de Guangdong Wu. Asociación Jing, Guangzhou se ha convertido en la puerta de entrada al sudeste asiático, y la influencia de Wu Jing también se ha extendido al extranjero: "Los empresarios chinos de ultramar de Nanyang escribieron una vez a la Asociación de Guangdong para preguntar sobre el contenido y quedaron profundamente impresionados. "En ese momento, Huang Qiangya, miembro del Club Wu Jing de Shanghai, regresó a Guangdong debido a la muerte de su madre y trabajó en Kuala Lumpur, Malasia. Durante este período, continuó promoviendo la situación del Club Wu Jing de Shanghai. Club y dejó una profunda impresión en la comunidad empresarial china local en el extranjero. La Asociación de Shanghai Ao fue a Malasia para reconstruir la Escuela de Niñas de Guangzhou y luego regresó a Shanghai. Dijo que "si queremos establecer Wu Jing en varios puertos del sudeste". Asia lo antes posible, debemos venir a Malasia para recompensar a los chinos de ultramar". Entonces, Ao, Chen, Ye y Li Huisheng eran cinco. Los "Cinco Enviados Especiales", conocidos colectivamente como los "Cinco Enviados Especiales", visitaron Nanyang. en agosto de 1920. Antes del viaje, se celebró una fiesta de despedida en los Juegos Wu Jing de Shanghai. Los "Cinco Enviados Especiales" tenían grandes esperanzas en su visita a Nanyang. Fueron a 9 regiones, dieron 30 conferencias y proyectaron películas de artes marciales. a 10 escuelas para enseñar artes marciales, capacitó a 224 estudiantes, visitó escuelas y fábricas 29 veces, se reunió con 400 personas, vendió dos pinturas de ayuda en casos de desastre y obtuvo ingresos de 50.000 yuanes. Después de eso, se estableció la Asociación Deportiva Wu Jing en Malasia y Singapur en. 1922, y el Club Wu Jing también se estableció en Saigón, Vietnam, Java, Surabaya y Yakarta 11. La Asociación Central de Artes Marciales se estableció para fortalecer la cooperación. Bajo la dirección de la Asociación Deportiva Wu Jing de Shanghai, en 1920, más de 30. Se establecieron asociaciones deportivas de Wu Jing en el país y en el extranjero. Fue enviada por la Asociación de deportes Wu Jing de Shanghai, por lo que la Asociación de deportes Wu Jing de Shanghai tiene una relación inseparable con la asociación de amistad local para promover el desarrollo y encarnar el espíritu de. "La familia de Wu Jing", el Comité Central se estableció formalmente en 1921, con los directores Yao Danbo, Zheng Ren, el subdirector Chen Gongzhe donó la propiedad privada en 75 Pekel Road al Club Wu Jing para que sirviera como Oficina Central de Wu Jing. Según el número 52 de "Wu Jing Monthly" del 5 de agosto de 1926, "Central Wu Jing es la sede de Wu Jing en el país y en el extranjero. Todos los directores y maestros de Wu Jing son nombrados por el gobierno central, y toda la correspondencia entre Wu Jing y se espera que el gobierno central recopile a Wu Jing... Shanghai Wu Jing es solo una rama de una provincia..." Según los registros, los directores de artes marciales enviados a varios lugares o Los maestros incluyen: Shen Jixiu de Guangdong, Li Peixian de Hong Kong, Foshan, Hu de Jiangxi, Lin Junxuan de Wuzhou, Lu de Macao, Xiamen, Pang Yizhi de Hankou, Lu Weichang de Shanghai, el director del gobierno de Nanyang, Luo Keji, el director de la isla Zhahua, Huo Dongge, el director de Xing Continental, Wu, Director de Kuala Lumpur, Feng Yushan, Pi Neng
12. Establecer una escuela normal para cultivar los talentos de Wu Jing
Con el vigoroso desarrollo de Wu Jing, la demanda de talentos de Wu Jing está aumentando. A principios de 1923, la Asociación de Deportes de Wu Jing estableció la Escuela Normal de Deportes de Wu Jing, con el director Lu Weichang como director. La escuela duró dos años y los objetivos de inscripción eran niños y niñas con buena salud, mayores de 18 y menores de 25 años. Graduados de escuelas secundarias antiguas y técnicas o equivalentes. Personal con calificaciones académicas y exámenes calificados de la escuela. Más tarde, debido al problema de la deuda de Wu Jing, la escuela fue cerrada.
13. Establecer el nuevo logotipo de Wu Jing. "Cincuenta años de Wu Jing", la organización de Wu Jing es cada vez más grande. En Shanghai, hay una asamblea general y tres sucursales, con muchos miembros y actividades ordinarias. Cada reunión debe realizarse en un escenario alquilado. En 1922, Chen Gongzhe encontró un espacio abierto en Fudili, el puente Hengbang, al norte de Shanghai, y construyó el Salón Central Wu Jing. Papel de dibujo, Chen Gongzhe, recaudó fondos de los miembros, comenzó la construcción en 1922 y se completó en julio de 1923. En 1924, la Asociación Peck Road se disolvió y se trasladó a la sala central.
Tamaño del salón central: El salón central se puede utilizar como campo de deportes. Detrás de la sala se encuentra el escenario, de dos metros de ancho, con la sala de maquillaje y actores detrás del escenario, y el balcón detrás de las butacas de la sala. Toda la sala tiene capacidad para 800 asientos superiores e inferiores. Hay ocho pilares semicirculares a ambos lados de la sala, todos de color púrpura, con luces reflectantes en forma de escudo colgadas en las paredes. La distribución es de estilo palaciego. Hay un gran pasillo y oficinas frente al vestíbulo, y hay una biblioteca en el edificio. El establecimiento del Gran Salón Central es un símbolo del progreso de la Asociación de Deportes de Wujing de Shanghai. Proporciona un vasto lugar de intercambio de conferencias y deportes bajo techo para la Asociación de Deportes de Wujing de Shanghai y las instalaciones deportivas de Wujing nacionales y extranjeras.