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1. La danza de la linterna del dragón es muy popular entre la gente de varios condados y ciudades de la región. Hay tres tipos de linternas de dragón: Banlong, Bulong y Sanhuanlong (dragón gigante). Banlong tiene desde docenas de hoyos (secciones) hasta cientos de hoyos y tiene cientos de metros de largo. La gran cabeza de dragón en la aldea Jinyun Xiaoxi es llevada por un grupo de 72 personas. La cabeza y la cola del dragón están conectadas por un banco de linterna, que es muy grande. El dragón más exquisito es Jiaoling. El decimoquinto día del primer mes lunar se celebra en todas partes el Festival de los Faroles.
2. Longquan Swordsman Customs Ou Yezi, el fundador de Longquan Sword, es considerado el fundador de la industria de la espada. En la dinastía Song del Norte, había un salón ancestral de un espadachín en la orilla del lago Jianchi al pie de la montaña West Qin, y había un salón ancestral de un Ouyezi en el horno de fabricación de espadas de cada tienda de espadas. En el pasado, los días primero y decimoquinto de cada mes del calendario lunar, los espadachines preparaban tres sacrificios para sus antepasados. A finales de la dinastía Qing y principios de la República de China, las vainas se fabricaban con pieles de animales y preciosa madera de palma en flor. Al recoger madera, debes seleccionar un buen árbol el tercer día del primer mes lunar, atar el tronco con papel rojo, ofrecer tres sacrificios al dios de la montaña y luego talar el árbol con un hacha al mediodía del quinto día. del quinto mes lunar. Se dice que este día es un día auspicioso para que Ou Yezi haga su primera espada y se transforme en un dragón.
3. Zhang Sheng'er, la costumbre del horno de celadón de Longquan y Zhang Sheng'er, el fundador del horno Ge, es venerado como el antepasado de la industria del horno por las generaciones futuras. En el pasado, los hornos para quemar carpas y las cabezas de los hornos en la colina tenían "listas maestras" publicadas en ellos. Además de ofrecer sacrificios a los dioses ancestrales, la lista principal también incluye sacrificios a los dioses de la montaña, la tierra, los leñadores y los aguadores. En el segundo y decimosexto día del calendario lunar, los fabricantes de porcelana deben comprar vino, carne, pollo, pescado, té y arroz, quemar incienso y encender velas frente al horno para ofrecer sacrificios. Luego se cocinan los tres animales sacrificados y se prepara un banquete para que coman los ayudantes y maestros, que se llama "Cruzando la Luna". Es necesario elegir un día propicio para construir un horno. El decimoctavo día del séptimo mes lunar es el día del sacrificio en el horno.
4. Costumbres del pueblo Gu: El pueblo Gu suele establecer templos en sus casas para adorar a Wu Sangong y a la señora Chen Shisi. Ve a Mushroom Mountain y presta atención a servir a Dios. En términos de producción, hay muchas trampas maravillosas para cazar y practicar las habilidades de autodefensa necesarias. El lenguaje de la gente de los hongos debe considerarse como una jerga misteriosa, oscura y gangosa de la industria de los hongos. En términos de cultura popular, hay muchas canciones populares, proverbios, poemas y coplas relacionadas con el cultivo de hongos que han circulado hasta el día de hoy, y el drama popular de los hongos (Ópera Duer) es una obra representativa creada por el pueblo de los hongos de Qingyuan. Condado.
5. Las costumbres de los chinos de ultramar en Qingtian Las costumbres de los chinos de ultramar en Qingtian son simples y honestas, y valoran la bondad humana. La mayoría de ellos expresaron sus mejores deseos a los chinos de ultramar y expresaron su profundo afecto por los aldeanos. Cuando los aldeanos viajan al extranjero, familiares y amigos envían regalos a modo de "despedida". Antes de viajar al extranjero, la gente pedía un sorteo, lo que se llamaba "sorteo". Antes de subir al autobús, bebieron un plato de sopa de dátiles rojos y semillas de loto. Los dátiles rojos significan "mañana roja" y las semillas de loto significan "semillas de loto". Les deseo un futuro brillante. Dame naranjas cuando subas al autobús. La naranja y la raíz son homofónicas, lo que significa no olvidar las raíces. El naranja es casi auspicioso y representa buena suerte. La costumbre de los chinos de ultramar de Qingtian de dar cosas para expresar sus sentimientos está en consonancia con la búsqueda de una vida mejor por parte de la gente.