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Empresas sociales en el distrito de Yun'an

A finales de 2008, Yun'an *** tenía 12 instituciones médicas y de salud a nivel de ciudad y superiores, con 158 camas y 271 técnicos de salud, un aumento de 31 en comparación con el mismo período en 2007, incluidos 148 médicos y enfermeras, 80 personas; Yun'an *** tiene 220 puestos de salud rurales, 230 médicos y trabajadores de salud rurales; un CDC y un centro de salud cada uno, y 22 técnicos de atención médica y prevención de epidemias.

En 2008, 604 personas participaron en la donación voluntaria de sangre durante el año de Seguridad de Yunnan, y la cantidad de sangre donada fue de 121.000 ml. En 2008, Yunnan completó la superficie de reforestación de 350 hectáreas, un aumento de 137 hectáreas en comparación con 2007, un aumento del 64,3%. Se han plantado 550.000 árboles por todas partes y la superficie de cultivo de bosques jóvenes es de 3.670 hectáreas. Al finalizar el año, la tasa de cobertura forestal alcanzó el 66,9%.

En 2008, Yun'an tenía 1 estación de monitoreo ambiental y 1 planta de tratamiento de aguas residuales. A lo largo del año se aprobaron 118 proyectos de construcción, incluidos 9 formularios de informe de impacto ambiental y 109 formularios de registro de impacto ambiental para proyectos de construcción, se completaron 65 proyectos de aceptación y se alcanzó el ritmo de implementación de "Tres Simultaneidades" para los proyectos que se han puesto en marcha ( prueba) la producción es del 100%. La descarga total de los principales contaminantes en Yun'an se controla dentro de los indicadores planificados emitidos por la ciudad. La descarga de dióxido de azufre industrial es de 7151,79 toneladas; la tasa de cumplimiento de la descarga de aguas residuales industriales es del 99,51%. La calidad del agua de la sección Yun'an del río Xijiang es excelente, alcanza el estándar nacional de calidad del agua de Clase II y cumple con los estándares nacionales de seguridad de la calidad del agua de las fuentes de agua potable del río Pengyuan, un afluente del río Xijiang; , ha alcanzado el estándar nacional de calidad del agua Clase III. El nivel promedio de ruido ambiental en el condado es inferior al estándar de ruido para áreas mixtas de Clase 2 en el Estándar Nacional de Ruido Ambiental para Áreas Urbanas (GB3096-95). La calidad del aire de Yunan es buena. Lengua vernácula de Yun'an

La lengua vernácula de Yun'an es un tipo de cantonés y es similar al cantonés. Distribuido en varias ciudades del condado de Yun'an, entre las cuales la ciudad de Liudu solo habla el dialecto Yun'an Bai. En 2000, la población de hablantes vernáculos de Yun'an era 214.500, lo que representa el 70,82% de la población total de Yun'an.

Yun'an Hakka

Hakka también se llama dialecto Ya en Yun'an. En 2000, la población del dialecto Hakka era de 86.000 personas, lo que representaba el 28,39% de la población total de Yun'. an. Fuera de la ciudad, la gente de todas las ciudades habla hakka. Hay dos tipos de hakka en el condado, a saber, Dahua y Xiaohua. El primero lo habla más gente, representado por la aldea Dashujiao, Xiapinggang, ciudad Fulin; el segundo lo habla menos gente, representada por la aldea Hengjing, ciudad Baishi.

Dialecto Minnan en Yun'an

El dialecto Minnan no está ampliamente distribuido en Yun'an, a excepción de las dos aldeas administrativas de Zhaitang y Matang en la ciudad de Fulin. En 2000, la población de hablantes de Hokkien era de 2.500, lo que representaba menos del 1% de la población total de Yun'an. Mire el Feng Shui

Antes de la fundación de la Nueva China, muchas personas en el condado creían en "ocho personajes", fantasmas y dioses, y en el Feng Shui. Por lo general, cuando te encuentras con cosas insatisfactorias o insatisfactorias, acudes a la adivinación en busca de adivinación y adivinación. Hay adivinos populares que calculan el destino de una persona en función del año, mes, día y hora de nacimiento, comúnmente conocidos como "ocho caracteres". Algunas personas le piden a un adivino que determine el "horóscopo" y el "año de nacimiento" de un niño o una niña. Al construir una casa, pídale al Sr. Day Picker que elija una fecha propicia; al enterrar a sus antepasados, pídale al "Sr. Geografía" que elija un "lugar del tesoro del feng shui"; cuando se encuentre con una enfermedad, pídale a una bruja o una varita mágica; para "proteger a los espíritus malignos y exorcizar fantasmas"; cuando se encuentre con desastres naturales o provocados por el hombre, pida a un sacerdote taoísta que "haga un dojo" y lleve un "Bodhisattva" por el municipio, ore por las bendiciones de los dioses.

Después de la fundación de la Nueva China, el nivel cultural de la gente mejoró gradualmente, el conocimiento científico se popularizó gradualmente y las actividades supersticiosas se redujeron considerablemente. Casi desapareció durante la "Revolución Cultural". Después de la década de 1980, estas actividades supersticiosas se han reanudado en algunos lugares.

Hacer Jiao

Antes de la fundación de la Nueva China, muchos pueblos estaban acostumbrados a "hacer Jiao" para ofrecer sacrificios a fantasmas y dioses para rezar por la felicidad. También establecieron una "reunión Jiao", que estipulaba que debía celebrarse una "reunión Jiao" cada tres o cinco años, con una duración de 1 a 3 días y noches cada vez. Durante la ceremonia, se instaló un cobertizo de cedro en el altar social o en el espacio abierto fuera de la aldea, se erigieron bambúes, se erigió un "rey de la montaña", se instaló un altar, se invitó a sacerdotes taoístas a orar y se Se construyó un dojo de agua y tierra. Los sacerdotes taoístas levantaron pancartas, cantaron sutras y realizaron "hechizos" como "bailar sobre brasas", "subir a la montaña de espadas" y "golpear la arena" de manera seria. Finalmente, los sacerdotes taoístas vistieron de rojo. Los aldeanos llevaban bufandas y antorchas de casa en casa para esparcir "sagrado" en todas las puertas. El "polvo de fuego" (mezclado con polvo fragante y colofonia) se llama "viajar al campo". Una pizca de "polvo de fuego" y se espolvorea sobre la antorcha, e inmediatamente aparecerá una bola de fuego azul, que arderá. Se apaga inmediatamente y se dice que puede disipar los espíritus malignos y purificar los espíritus malignos. Las mujeres que suelen estar enfermas también piden a los sacerdotes taoístas que les rocíen el cuerpo con un puñado de pólvora para ahuyentar a los espíritus malignos. Al mismo tiempo, se colocan "farolas" (que se fabrican envolviendo una pizca de pólvora en papel, girándola en forma de hongo y encendiéndola en el camino) a lo largo del camino desde el altar de la comunidad hasta el pueblo. colocado cada pocos metros, que luce extraño y hermoso cuando está encendido. Los sacerdotes taoístas, rodeados por la multitud, también lanzaron al río barcos de papel y dos pequeños peces vivos, lo que llamaron "liberar vida". Después de la fundación de la Nueva China, esta antigua costumbre fue abolida. El Festival Yunli Jiao en la ciudad de Fulin comenzó en la dinastía Ming, floreció en la dinastía Qing, floreció en la República de China y decayó durante la "Revolución Cultural". Se lleva a cabo cada diez años (ver el Festival Jiao cada diez años). y consta de cuatro etapas: apertura del altar, desfile, incienso y dispersión del Festival Jiao Mayormente compuesto. Después de la década de 1980, el festival fue restaurado y se le inyectaron nuevos contenidos, conformando una actividad cultural de masas. "Se canta una canción del pueblo", "Dos museos están abiertos (Chen Jikun Memorial Hall, Academia Yunfeng)", "Cinco noches de apreciación de la ópera", "Cien pinturas, caligrafía y fotografías están en exhibición", "Mil felicidad doble linternas decoran cada cabeza de aldea "Al final del callejón", "Más de 1.200 personas viajaron diez millas para orar por bendiciones", "Diez mil ejemplares de la 24ª edición del periódico de edición especial "Yunli Old Quarter" para el Festival Jiao fue liberado". Durante la fiesta, todos los aldeanos que están lejos de casa y las mujeres casadas regresan al pueblo. Se llevará a cabo un gran "Banquete de las Cien Familias", con 60 banquetes cada día. Se llevó a cabo una ceremonia de adoración colectiva con miles de personas y un gran desfile de oración con miles de personas que recorrieron diez millas, pasando por 7 aldeas y siendo observado por decenas de miles de personas.

Anlong

Antes de la fundación de la República Popular China, los aldeanos tenían una creencia supersticiosa en las "venas del dragón del feng shui". Cuando se enfrentaban a desastres naturales o provocados por el hombre. Creían que la energía del dragón en la aldea era débil, por lo que invitaron a los sacerdotes taoístas a "anlongarlos". Las actividades son: comprar un trozo de tela larga y simularlo como un "dragón", o apilar arroz formando un "dragón" en el salón ancestral o altar social. Luego, todo el pueblo se reúne en la cima de una montaña cercana, y los sacerdotes taoístas cantan encantamientos y realizan magia. Luego descienden de la cima de la montaña y "bailan el dragón" hasta el altar social o salón ancestral. Se cree que si se instala el "dragón", toda la aldea estará sana y salva, y la riqueza será próspera. Después de la fundación de la Nueva China, esta costumbre fue abolida.

Feria del templo

Algunos lugares del condado tienen la costumbre de realizar ferias del templo. Algunos se llevan a cabo el mismo día todos los años (calendario lunar) y otros se llevan a cabo cada pocos años. Cada día de feria del templo, la población local prepara pasteles de arroz y bolas de masa de arroz en casa, organiza banquetes para entretener a los invitados y va a los templos para adorar a los dioses. En algunos lugares, se llevan por las aldeas estatuas de dioses consagrados en los templos, llamados "Tours del Bodhisattva", para orar por el buen tiempo, los cereales abundantes y el ganado próspero. La Feria del Templo Matang en la ciudad de Fulin se lleva a cabo cada tres años. Los aldeanos creen firmemente que el desfile de Guan Gong (el Bodhisattva adorado en el templo) puede ahuyentar a los espíritus malignos y fantasmas, traer bendiciones y buenos auspicios y proteger el medio ambiente y a la gente, para que el próximo año sea más próspero y el el grano será abundante. Por lo tanto, los creyentes privados están orgullosos de participar activamente y donar fondos activamente. La Feria del Templo Matang consiste en "abrir el altar, viajar, quemar petardos y dispersar el altar", con la actividad "Viaje del Bodhisattva" como centro. El recorrido del Bodhisattva comienza puntualmente a las 12 en punto de la tarde (hora Zi) del noveno día del quinto mes lunar, independientemente del viento o la lluvia, y finaliza después de recorrer Shisanjia y unas 60 aldeas en la segunda noche.

Quema de petardos

A finales de la dinastía Ming, la costumbre popular de "quemar petardos" se introdujo en el condado desde el área de Foshan y se hizo muy popular durante la República de China. Durante la "Revolución Cultural", se consideró una actividad supersticiosa feudal y fue abolida. Después de entrar en la década de 1980, esta actividad se reanudó paulatinamente. La quema de petardos es parte de las actividades de sacrificio en altares sociales y templos. El tiempo de quema de cañones coincide con los días de sacrificio de las comunidades y templos locales. Cada día de los petardos, la población local se reúne para participar en la actividad de los petardos. Al quemar cañones, se utiliza un cohete casero para levantar un anillo de hierro hacia el cielo. Cuando el aro cae, la gente compite por el aro, lo que se llama "agarrar el cañón". El ganador del aro será el anfitrión del evento de petardos del segundo año. Ese día, cada familia celebró un banquete para entretener a familiares y amigos. Los petardos suelen quemarse frente a los templos o junto a altares sociales. El soporte del arma está hecho de madera de bambú y tiene unos 10 metros de altura. El soporte para armas en la aldea Shangpinggang del Comité de la Aldea Democrática de la ciudad de Fulin tiene 3 pies y 6 pies (más de 12 metros) de altura, lo que lo convierte en el soporte para armas más alto del condado.

Yunli agarrar fuegos artificiales es una actividad cultural popular típica en Yunli, que se lleva a cabo dos veces al año (festival), uno de ellos el segundo día del segundo mes lunar, también conocido como el Festival del Arado del 2 de febrero. El lugar del evento es el Altar de la Sociedad Shuikou, donde se adora a los 100 servidores públicos de la Sociedad Shuikou. Hay un dicho que dice: "El segundo día del segundo mes lunar se disparan petardos, y el segundo día del segundo mes lunar se queman petardos". del segundo mes lunar se queman petardos. Otra costumbre es el sexto día del sexto mes lunar. El clima era relativamente caluroso y el evento se llevó a cabo en el Templo Huanggang para adorar al Rey de los Tres Palacios. Antes de la fundación de la República Popular China, agarrar fuegos artificiales era la actividad más animada de la zona. Antes de quemar los "petardos", primero envuelva un aro de hierro con una boca grande en tela roja y colóquelo en la parte superior del cañón de hierro. Cuando los petardos encendidos estén a punto de terminar, con un sonido de "boom", el aro de hierro (. petardos) se elevarán hacia el cielo para agarrar los fuegos artificiales. La gente se concentró en el trozo de tela roja que volaba en el aire, rastreando dónde aterrizó. Una vez que lo arrebataron, se dirigieron al altar para saludar. Después de la reforma y apertura, agarrar fuegos artificiales se ha convertido en un gran festival para los aldeanos de Yunli. Los aldeanos lo organizarán con un día de anticipación y celebrarán un banquete cuando lleguen familiares y amigos. Además de la clase de gong, tambor y ocho notas especialmente invitada que se inauguró esa noche, también hubo canto de ópera la segunda noche, añadiendo mucha alegría al tranquilo campo.