¿Cuándo comenzó el turismo en el mundo antiguo?
Viajes y turismo en el período anterior a Qin;
Esta etapa va desde la legendaria comuna primitiva de Yao, Shun y Yu hasta el establecimiento de la sociedad feudal. de la dinastía Qin. Incluyendo toda la sociedad esclavista: Xia, Shang, Zhou occidental, Zhou oriental, período de primavera y otoño y estados en guerra.
1. Condiciones del transporte turístico: El desarrollo de líneas de transporte es uno de los requisitos básicos para el desarrollo del turismo. El primer problema que enfrentó China en el período anterior a Qin fue abrir las barreras entre varios territorios, desarrollar diversos medios de transporte y preparar las condiciones para las inspecciones, los viajes de negocios y el lobby diplomático del emperador. Según los descubrimientos arqueológicos actuales, el remo fue inventado por comunas de clanes matrilineales en China hace 7.000 años (el remo desenterrado en el sitio de Hemudu en Yuyao, Zhejiang es una prueba de ello). Los automóviles ya existían en las dinastías Xia y Shang desde el 2033 a.C. hasta el 65438 a.C. y el 0066 a.C. En aquella época había muchos tipos de automóviles, incluidos carros de ganado para el transporte de mercancías, carruajes tirados por caballos, vehículos militares para el combate y vehículos de campo para la caza. A Sun Tzu también le gusta "aprovechar". En cuanto a la construcción de carreteras, durante la dinastía Zhou Occidental ya existían vías fluviales, que se dividían en acequias, ríos y ríos. Hay un camino, hay un camino, hay un camino, hay un camino. No sólo se han allanado los caminos, se han plantado árboles en las calles y se ha establecido un sistema de mantenimiento. Los servicios postales dependen principalmente de las oficinas de correos. Durante la dinastía Zhou Occidental, el período de primavera y otoño y el período de los Reinos Combatientes, se instalaron posadas, casas y bibliotecas a ciertas distancias a lo largo de las vías de tránsito para que los turistas se hospedaran.
2. Los principales tipos de turismo incluyen patrullas de caza, visitas turísticas, visitas turísticas y entretenimiento, atención de voluntarios, diarrea, etc.
(1) Giras de caza entre emperadores y príncipes: Las giras del monarca en las zonas que gobierna tienen un carácter político y hedonista. El rey Mu de Zhou (1001 ~ 952 a. C.) durante la dinastía Zhou occidental fue el primer viajero imperial registrado en China. "Zuo Zhuan" dice: En el duodécimo año de Zhaogong, "Si Wang Mu quiere ser arrogante y viaja por el mundo, habrá rutinas" "Mu Zhuan", uno de los antiguos libros anteriores a Qin "Ji Zhong Shu". ", fue encontrado en la tumba del rey Wei del Período de los Reinos Combatientes de la dinastía Jin. Los primeros cinco volúmenes representan la ruta y las historias de su misión a las regiones occidentales en el color de mitos y leyendas. Cuenta la leyenda que conoció a la Reina Madre de Occidente en Yaochi (ahora Chi) en Tianshan. Algunas personas piensan que fue a Persia (ahora Irán). En resumen, el rey Mu de Zhou era una persona a la que le encantaba viajar. Sus huellas se extendieron por todo el noroeste, el norte de China y muchas otras regiones, e incluso provocaron que "se olvidara de regresar de su viaje de caza al oeste, y el rey Xu Yan provocara el caos" ("Registros históricos de Qin").
Además del viaje del rey Mu de Zhou, también están los viajes de toma de posesión y las leyendas de Huangdi, Zhuanxu, Yushun y Yu Xia. "Registros históricos de los cinco emperadores" decía: El Emperador Amarillo "caminaba por la ladera de la montaña, pero nunca se sentía en paz" y "se movía de aquí y de allá". Zhuanxu fue a la isla principal al este, Longxi al oeste, Jiaozhou al sur y Youzhou al norte. Yu Shun se centró en ofrecer leña a montañas y ríos, por lo que viajó por las Cinco Montañas Sagradas. Yu Xia ha vivido en el extranjero durante 13 años, "dragando tres ríos y cinco lagos, limpiando el Mar de China Oriental", examinando paisajes y geografía, y viajó por toda China.
②Viajes de negocios: Especialmente activos en el período anterior a Qin. Para hacer negocios, vendían bienes y viajaban por todo el mundo.
(3) Cabildeo diplomático: durante el período de primavera y otoño y el período de los estados en guerra, los príncipes eran separatistas. Las actividades de lobby diplomático entre países son frecuentes. En ese momento, los "eruditos" fueron a varios países para ejercer presión y promover sus ideas políticas, con la esperanza de ser reutilizadas. Por ejemplo, Sun Tzu viajó por todo el mundo, Mencius, que pasó 14 años en el extranjero y dirigió a decenas de discípulos, y Su Qin, Zhang Yi y Gongsun Yan, que presionaron a los príncipes en favor de Lian Heng y Zong He.
(4) Turismo de la gente común: El Libro de las Canciones, el clásico de poesía más antiguo conservado de mi país, elogió las actividades de turismo popular en las dinastías Yin, Shang y Zhou Occidental. Dice: "La semana blanca también está inundada y no puedo dormir. Si hay alguna preocupación oculta. Sólo que no tengo una alcantarilla que me enseñe a nadar. Eso se puede ver ya en el día". Antes del período Qin, ya habían aparecido actividades de turismo popular, que incluían: ver música e ir a la sociedad, ver cera, ver sacrificios, etc.
⑤Actividad de caza: En la antigüedad, se denominaba “Visita al Pueblo”. "田" también se puede escribir como "田". Quiere decir cazar y cazar. Por ejemplo, los artículos de caza "Chariot Attack" y "Lucky Day" escritos en el "Libro de las Canciones" son representantes de la caza.
(2) Turismo durante las dinastías Qin y Han:
Después de que Qin Shihuang estableció un estado feudal centralizado unificado, con la consolidación de la situación política, el desarrollo económico y el desarrollo del transporte, actividades turísticas Se hizo cada vez más frecuente en el período anterior a Qin. En particular, Qin Shihuang implementó "chidao" y "camino recto" para unificar vehículos y vías en todo el país, proporcionando condiciones convenientes para que viajaran el emperador, los literatos y los empresarios.
Los principales tipos de turismo son:
1. Gira del Emperador: Según registros históricos, Qin Shihuang dirigió a cientos de funcionarios civiles y militares a realizar cinco giras por todo el país, llegando a Dongting en el sur y a Jieshi en el sur. al norte, Zhifu y Zhifu en el este, finalmente murieron en la quinta gira. El emperador Wu de la dinastía Han también visitó famosas montañas y ríos chinos como Jieshi y el monte Tai.
2. El erudito mohista salió a inspeccionar: Sima Qian, el historiador y escritor de la dinastía Han Occidental, es el más famoso. Sima Qian (145 a. C. ~? He estado vagando por el norte y el sur del río Yangtze desde su juventud. El prefacio de "Tai Shi Gong Shi Ji" menciona que "viajó al sur hasta los ríos Yangtze y Huaihe, visitó Kuaiji, visitó Yu Cueva (Yu fue enterrado en la montaña Kuaiji), vislumbró Jiukui (el lugar donde viajó hacia el sur), viajó a Yuan y Hunan, viajó a Wen y Si en el norte, habló sobre la capital de Qi y Lu. , y observó el legado de Confucio...". Después de que Sima Qian se convirtió en médico, viajó al suroeste, Luoyang, el oeste de Liaoning y otros lugares, dejando sus huellas por todo el país. El territorio de la dinastía Han Occidental en ese momento. Él "examinó las montañas y los ríos, inspeccionó el paisaje, visitó los sitios históricos y recopiló leyendas" y escribió la obra maestra inmortal "Registros históricos". Entre ellos, "Huo Zhi Zhuan" es rico en geografía turística. La "Ruta de la Seda" creó condiciones favorables para el turismo chino y extranjero. Para contactar a los Yuezhi en las regiones occidentales, el emperador Wu de la dinastía Han envió a Zhang Qian como enviado a las regiones occidentales para atacar a los Xiongnu. Lideró a más de 100 personas de Longxi y regresó al país después de 13 años. Este viaje a las regiones occidentales fue a Dawan, Kangju, Yuezhi, Daxia, las montañas Kunlun, las montañas Qilian y otros lugares. Qian una vez más dirigió a 300 personas en un enviado a las regiones occidentales, llegando hasta Partia (Irán) y las montañas Qilian (India). Fue al Oeste dos veces y aprendió mucho sobre las montañas, los ríos y la geografía. , costumbres y costumbres de las regiones occidentales, y abrió la carretera desde Chang'an a las regiones occidentales (Asia central y Asia occidental), permitiendo el transporte de seda, cerámica y otras artesanías chinas. Desde Occidente, también se transportaron especialidades occidentales a China Esta fue la famosa Ruta de la Seda de la historia. Desde entonces hasta los siglos XIII y XIV, unió China y la India, Mesopotamia, Egipto, la antigua Grecia y la antigua Roma. El puente jugó un papel importante en los intercambios económicos y culturales entre los países. Oriente y Occidente.
4. Viajes marítimos: Durante las dinastías Qin y Han, el transporte marítimo estaba bastante desarrollado. Los intercambios comerciales costeros de China los hay con Japón, Corea del Norte, Vietnam y la India. Cada vez hay más intercambios en el mar, por ejemplo, a finales de la dinastía Han del Este, Wu Dong envió a Kang Tai y Zhu Ying a países del sudeste asiático y escribió la "Biografía de Fu Nan", que registró el paisaje del sudeste asiático en ese momento. La flota navegó en el Océano Índico de manera heroica, y todos los países del Sudeste Asiático se hablaron entre sí
(C) Turismo en la Edad Media
Los Wei, Jin. , las dinastías del Sur y del Norte, las dinastías Sui, Tang, Song y Yuan fueron períodos de gran división e integración en la historia china durante más de mil años. Hay períodos en los que la sociedad feudal estuvo en su apogeo (como las dinastías Sui y Tang). Y también hubo momentos en que se lograron logros científicos y tecnológicos (como los tres principales inventos de la dinastía Song, por ejemplo, la industria hotelera en las dinastías Tang y Song fue bastante extensa. El poeta contemporáneo Du Mu escribió en "). Alojamiento": "Solitario en una taberna, el ambiente es tranquilo y natural". "Chengwei Qu" de Wang Wei describe poemas como "Chengwei lluvia matutina, la casa de huéspedes está despejada y los sauces son nuevos", que es este tipo de hotel. industria. Prueba de funcionamiento.
En la dinastía Song, no solo había hoteles privados, sino también turismo operado por funcionarios locales. En el segundo año de Ruyou (1051), el gobernador de Hangzhou, Fan Zhongyan, se aprovechó. los hermosos lagos y montañas y el famoso templo antiguo para restaurarlo, y organizó una carrera de botes en el lago Taihu, pidiendo a los funcionarios y a la gente que corran y ganen enormes sumas de dinero para ayudar a las víctimas. Prototipo completo de turismo, que es más de 700 años anterior a la década de 1940 del británico Cook. /p>
Los principales tipos de actividades turísticas en China durante la Edad Media incluyen:
1. El auge de la itinerancia de los literatos: se refiere a los viajes de los literatos con el fin de entretenerse y aliviar sus preocupaciones. Durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, debido a la inestable situación social y política y al libertinaje y decadencia de los gobernantes, algunos literatos estaban insatisfechos y decepcionados con la realidad. Algunos funcionarios eruditos se mostraron pasivos y cansados del mundo, dirigiendo su atención a la naturaleza y depositando sus emociones en montañas y ríos. Por ejemplo, Ji Kang, Ruan Ji y otras siete personas de las dinastías Wei y Jin deambularon por el bosque de bambú y escribieron una gran cantidad de poemas paisajísticos. Tao Yuanming en la dinastía Jin del Este y Xie Lingyun en las dinastías del Sur fueron poetas famosos que expresaron sus sentimientos sobre las montañas y los ríos. En las dinastías Tang y Song, este tipo de itinerancia se volvió aún más próspero. Como Li Bai, Du Fu, Liu Zongyuan, Su Dongpo, Ouyang Xiu, Lu You, etc. Todos son poetas errantes famosos.
Desde los 20 años, Li Bai "dejó su ciudad natal y viajó por todas partes" y visitó personalmente lugares escénicos de todo el país, lo que abrió la fuente de los pensamientos y creaciones del poeta y escribió muchas obras maestras eternas durante su vida. andanzas. Otro ejemplo es "El pequeño estanque de piedra" de Liu Zongyuan y "El pabellón del borracho" de Ouyang Xiu. También se escribieron otras notas de viaje famosas tocando las escenas mientras deambulaban. Estas obras maestras son líricas, pictóricas, expresivas, entristecen o enfurecen a la gente. Son como las coloridas olas de un largo río. Te dejan sin aliento y te refrescan. Cuando las recitas repetidamente, te sientes así. vagando por las montañas y ríos de China.
2. La prevalencia del turismo religioso: es una actividad turística con finalidad de peregrinación y búsqueda del Dharma. El budismo se introdujo por primera vez en China al final de la dinastía Han Occidental y alcanzó su apogeo en las dinastías del Sur y del Norte y en las dinastías Sui y Tang. Por ejemplo, durante la dinastía Wei del Norte, había 1.367 templos en Luoyang. También se han abierto algunos templos rupestres. Los monjes famosos de este período incluyen a Faxian, Xuanzang, Yi Jing y Jianzhen.
Faxian de la dinastía Jin del Este fue una de las pocas personas que regresó de China después de llegar con éxito a su destino. En el año 399 d.C., partió de Chang'an, cruzó las arenas movedizas, cruzó el Qingji, pasó por el corredor Hexi y Xinjiang, y pasó por innumerables dificultades para llegar a Tianzhu (India). Después de estudiar en la India durante 15 años, regresó a China por mar, pasando por el País del León (hoy Sri Lanka), Java y otros países. Faxian escribió sus notas de viaje en "Buddhist Records". Este diario de viaje es sin duda el diario de viaje más antiguo sobre Wanli en el mundo. El libro tiene 10.000 palabras, rico en contenido, animado y amigable.
Xuan Zang (602 ~ 664 d.C.) fue el monje viajero más famoso de la dinastía Tang. Con tenaz perseverancia, cruzó el desierto y escaló las montañas hasta el sur de Asia Central y el norte de Afganistán, y luego hasta Tianzhu. Estudió conferencias en la India durante 17 años. Después de regresar a China, tradujo más de 600 volúmenes de conferencias, 1.335 volúmenes. Por necesidades políticas, el emperador Taizong le dio una cálida bienvenida y construyó una Gran Pagoda del Ganso Salvaje en Xi'an para recolectar las escrituras y las estatuas de Buda que trajo. Xuanzang escribió "Registros de las regiones occidentales de la dinastía Tang"; el uigur que ayudó a traducir los clásicos no solo registró su viaje y sus experiencias en Journey to the West, sino que también recordó las experiencias de vida de Xuanzang antes y después de Journey to the West, y escribió "Pase" del Maestro Sanzang del Templo Da Ci'en. Este "Registro" y "Biografía" describen en detalle la geografía, el transporte, las ciudades, las costumbres, el clima, los productos, las costumbres y la cultura de 110 países y 28 países rumoreados.
Jingyi también fue monje en la dinastía Tang. Tomó un barco a la India para buscar el Dharma. Es autor de "La biografía del Nanhai Dharma que regresa al Nei Nei" y "La biografía del monje que busca el Dharma en las regiones occidentales de la dinastía Tang".
Jianzhen es de Yangzhou. En el primer año de Tianbao, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang (742 d. C.), por invitación de monjes japoneses, hizo cinco viajes hacia el este, pero todos toparon con reveses. Jianzhen estaba ciego y lo logró por sexta vez. Llevó el budismo a Japón y más tarde construyó el templo Tang Zhao Ti en Nara. El templo se ha convertido ahora en un símbolo de los intercambios amistosos entre los pueblos chino y japonés.
3. El desarrollo del turismo internacional: En la Edad Media, hubo más viajes de estudios y viajes de negocios al extranjero para intercambios políticos y culturales. Por ejemplo, Du Huan en la dinastía Tang y Wang Dayuan, el navegante de la dinastía Yuan. Además, durante la próspera dinastía Tang, enviados, empresarios, eruditos y monjes extranjeros llegaron a China en una corriente interminable. Por ejemplo, durante la dinastía Tang, 19 misiones japonesas vinieron a China para estudiar y más empresarios árabes vinieron a China para hacer negocios.
(4) Turismo durante las Dinastías Ming y Qing:
Las Dinastías Ming y Qing fueron las dos últimas dinastías en el desarrollo de la sociedad feudal de China. El desarrollo político, económico y cultural del país proporciona una base integral para el turismo nacional e internacional. Durante este período, los principales tipos de actividades turísticas en China incluyeron:
1. Turismo marítimo: Los "siete viajes al Oeste" de Zheng He en la dinastía Ming fueron los más famosos. Zheng He es de Yunnan (grupo étnico Hui). A la edad de 10 años, se convirtió en eunuco del rey Zhudi de Yan. Fue muy apreciado y fue nombrado Zheng He. Su título póstumo es Sanbao, también conocido como "Sanbao Eunuco". En el tercer año de Yongle (1405-1433), dirigió 62 grandes barcos (el barco del tesoro más grande medía 44 × 18 pies) y más de 27.000 personas en siete viajes oceánicos. Viajó a más de 30 países y regiones de Asia y África, con un viaje de 100.000 millas, convirtiéndose en el navegante con el viaje más largo de la historia de China y en un maestro de navegación de fama mundial. Cientos de años antes que los tres grandes navegantes europeos. Ha hecho grandes contribuciones a los intercambios económicos y culturales entre China y el sur de Asia, el oeste de Asia y el norte de África. Zheng He navegó por el mar y dejó sus notas de viaje, incluida "Una vista panorámica de Yinghai" de Ma Huan, "Una vista sagrada del té Xing" de Fei Xin, "Xiguo Fanzhi" de Gong Zhen y las cartas de navegación de Zheng He.
2. El turismo interno es activo: la persona más destacada en la investigación científica es Li Shizhen, un gran médico de la dinastía Ming, que visitó varios lugares para compilar el "Compendio de Materia Médica". entrevistar e inspeccionar, recolectar especímenes y dominar información de primera mano. Xu Xiake (Xu Hongzu), un gran viajero de la dinastía Ming (1586 ~ 1641), ha estado en el extranjero durante más de 30 años desde que tenía 22 años y ha viajado por todo el país. Llega a Panshan en el condado de Jixian de Tianjin en el norte, la montaña Wutai y Hengshan en Shanxi, la montaña Luofu en Guangdong en el sur, la costa en el este y la montaña Jizu y Tengchong en Dali, Yunnan en el oeste. Donde quiera que vaya, "no se protege del viento ni de la lluvia, no le teme a los tigres ni a los lobos y no le importa el kilometraje". Con una perseverancia inimaginable, inspeccioné los paisajes de 16 provincias y regiones y fui privado de alimentos y brutalmente asesinado varias veces. Insista en escribir un diario de viaje bajo la lámpara por la noche. Corrigió conceptos erróneos del pasado sobre el origen del río Yangtze, especialmente su investigación e investigación sobre las formas kársticas, que todavía tienen un gran valor científico en la actualidad. Las "Notas de viaje de Xu Xiake" escritas por él tienen 20 volúmenes y se consideran la primera obra maestra de notas de viaje antiguas y modernas. Las generaciones posteriores lo llamaron "gente maravillosa, cosas extrañas, libros extraños", "mantra, escritura fantasma y palabras extrañas en el mundo".
Además, las inspecciones de viaje de Gu Dui también son famosas. Fue un erudito de las dinastías Ming y Qing. Durante su investigación académica, viajó por todo el norte de China, visitó las Tumbas Ming diez veces y viajó por todo el noroeste durante veinte años. Pudo visitar atracciones y hacerse amigo de personajes famosos. Escribió dos obras geográficas, "Registro de enfermedades rurales" y "Zhao Yuzhi".
Si analizamos los viajes y el turismo en la antigua China, podemos ver las siguientes cinco características:
1. El grupo de turistas incluye principalmente a emperadores, nobles, burócratas, terratenientes y otras personas, así como a sus vasallos literatos. La gente común solo viaja cerca durante el Festival Jiaqing, como para hacer caminatas y asistir a ferias del templo.
2. La mayoría de los viajeros nacionales estudian y viajan principalmente, lo que está influenciado por el antiguo pensamiento de "leer miles de libros y viajar miles de millas".
3. Las actividades turísticas antiguas estaban estrechamente relacionadas con el desarrollo social, político, económico y cultural de aquella época. Cuando la sociedad es estable y fuerte, las actividades turísticas son particularmente activas, de lo contrario, colapsará. Por tanto, en diferentes periodos históricos el turismo tiene diferentes contenidos y características de la época.
4. Las principales formas de turismo internacional son los intercambios políticos (como el envío de enviados entre sí), la búsqueda religiosa y el comercio. El viaje es difícil y lleva mucho tiempo. Los resultados de los viajes aparecen principalmente en los temas "notas de viaje" y "experiencias".
5. El turismo se queda básicamente en la etapa de viaje, que se diferencia esencialmente del turismo con el fin de obtener ingresos económicos. Sin embargo, algunos hoteles privados e industrias turísticas tienen rudimentos de turismo primario.