Comprenda las costumbres festivas, también puede escribir sobre las características locales de ropa, comida y vivienda, o puede escribir sobre artesanías populares novedosas y únicas.

Ropa La ropa Dong tiene una larga historia, especialmente la ropa de mujer. Los hombres usan ropa cruzada, generalmente con siete a nueve botones, de tres a cuatro bolsillos, pantalones grandes y un pañuelo. Existen diferencias regionales obvias en la vestimenta de las mujeres. En las zonas de Guangdong, Danian, Liangzhai y Dongtou, las mujeres visten ropa con el pecho derecho, cuello, pantalones y mucho pelo. Cuando te vestías, usabas un cárdigan nuevo de tela de color púrpura brillante con ribetes bordados en la falda, el cuello y los puños. Se atan dos cintas de colores en la cintura izquierda y el pecho está cubierto con patrones exquisitos y únicos. El pecho y el cuello están bifurcados, y las dos correas se fijan en la nuca con adornos plateados en la espalda. Vestía falda plisada, ropa interior y falda hasta la rodilla, con cintas flotando en la parte exterior de las pantorrillas y los pies, y náuticos bordados en la cabeza, aretes, pulseras de plata, collares de plata y collares colgados; en capas sobre su pecho. En las áreas de Antai y Gunbei de la cuenca del río Beijiang, la ropa de las mujeres es similar a la del pueblo Miao: usan moños y aretes, blusas cruzadas sin cuello y sin botones, puños y faldas con estampados, que cubren el pecho y las pantorrillas. Funda de tela. Suelen llevar pantalones cortos hasta la rodilla y faldas plisadas en los festivales.

Desde la década de 1980, los hombres y mujeres jóvenes generalmente han usado ropa a la moda, al igual que el pueblo Han. Pero las mujeres todavía aprecian la ropa de fiesta, y las telas no se limitan a los textiles para el hogar, sino también a la lana, la seda y el satén, y los colores tienden a ser brillantes y diversos.

El matrimonio es monogamia. Históricamente, el pueblo Dong tenía una costumbre popular de "matrimonio entre tía y prima". La hija de la familia de la tía se casaba con la familia del tío como nuera. Si se casa fuera, debe obtener el consentimiento de la familia de su tío. Esta costumbre duró hasta la República de China, y luego gradualmente se fue relajando o desapareciendo. En cuanto a las tías y primas, se las considera hermanos y hermanas y no pueden casarse, de lo contrario serán ridiculizadas. También está prohibido el matrimonio dentro de la misma familia o entre diferentes generaciones, pero no se evita el mismo apellido.

Las actividades amorosas entre hombres y mujeres Dong generalmente se llevan a cabo "yendo al pueblo", lo que se conoce como "cantar y sentarse por la noche". En las noches fuera de la granja, tres o cinco niñas de la misma edad se reúnen para hilar, bordar o coser. En ese momento, grupos de hombres jóvenes, algunos desarmados o llevando pipa, niu guqin y flauta dong, iban a la casa de la mujer para cantar y hablar sobre el amor, y a menudo regresaban tarde en la noche o incluso al amanecer. A través de estas actividades, los amantes pueden intercambiar fichas y llamarlas "Fan Ma" en dialecto Dong, y luego el hombre invita a sus familiares y amigos a la casa de la mujer para proponerle matrimonio.

Los matrimonios del pueblo Dong, ya sean de amor libre o arreglados por los padres, deben ser mediados por el hombre y deben obtener el permiso de los padres de la mujer antes de poder casarse. Este también es el caso de las uniones libres mediante la "escapada del matrimonio" sin el consentimiento de los padres y luego disculparse con los padres de la niña después del matrimonio. Un matrimonio normal debe pasar por el proceso de "reconciliación", "compromiso" y "matrimonio".

"Hablando de Armonía" El pueblo Dong no cuenta con una casamentera especializada, por lo que encomiendan a familiares y amigos que vayan a la casa de la mujer para discutir el matrimonio. Deben obtener el consentimiento de los padres de la mujer antes de comprometerse. . En algunos lugares se presta atención al "horóscopo del año". Se dice que hombres y mujeres "compiten entre sí" en años y no pueden casarse. En ese momento, el hombre envuelve el dólar de plata con los ocho caracteres de la mujer escritos en rojo y lo envía a la casa de la mujer como recuerdo.

El prometido elige un buen día y lleva regalos a la casa de la mujer para que le dé empleo. La mayoría de los empleados son mujeres y el tamaño de los obsequios de compromiso y de devolución depende de la situación económica de la familia. Generalmente son pato, pescado, carne y arroz glutinoso. Las mujeres también compran telas, zapatos de tela, etc. En ese momento, la familia de la mujer matará pollos y patos y invitará a los miembros de la familia a una comida para expresar su compromiso de por vida. A partir de entonces, la familia del hombre tuvo que hacer regalos a la familia de la mujer durante el Año Nuevo y las fiestas, y esto fue disminuyendo gradualmente hasta que tuvieron hijos.

Un par de hombres y mujeres jóvenes solteros se iban a casar. La novia trajo un paraguas y hasta 10 personas la despidieron, pero la mayoría pertenecían a la misma hermana, que caminó con ella hasta allí. la casa del novio. La novia llega tarde en la noche. Al día siguiente se celebró un banquete para familiares y amigos. Después del banquete, la novia es enviada de regreso a casa de sus padres. Los regalos del hombre suelen ser carne de cerdo, pato, pescado en escabeche, arroz glutinoso, vino, huevos, etc. , dependiendo de la familia. La familia de la mujer celebró un banquete con los regalos. Costumbres festivas: Las fiestas de la Fiesta de la Primavera varían de un lugar a otro. La mayoría de las zonas celebran la Fiesta de la Primavera, que es la más solemne. En ese momento, la gente matará cerdos para adorar a sus antepasados, entretener a familiares, amigos, hombres y mujeres jóvenes y "cantar y sentarse toda la noche" durante toda la noche. Algunos tocan la ópera Lusheng o cantan la ópera Dong; algunos pueblos hacen giras con los Lusheng y la llaman "Ye Yue". Entre ellos, "Duoye" (hombres y mujeres jóvenes que cantan de la mano, a dúo) tiene más características Dong. Además del Festival de Primavera, algunos pueblos celebran el Año Dong en noviembre o principios de diciembre del calendario lunar.

El Festival de Fuegos Artificiales cae el segundo día del segundo mes lunar y es un festival de fuegos artificiales para el pueblo Dong en el municipio de Dongtou. En ese momento, un "cañón de hierro" disparó al cielo un anillo envuelto en seda roja.

Cuando el anillo cae, varios "equipos de ladrones de armas" se apresuran a agarrarlo y el ganador se considera afortunado. El maestro recompensó la pantalla del espejo, los cerdos y las monedas de hierro. Durante este período, hubo constantes juncos, leones y petardos, grandes multitudes de gente, mar de cantos y vítores que sacudieron el suelo.

El octavo día del cuarto mes lunar, este festival ofrece pasto fresco para que las vacas descansen. La gente sacrificaba pollos y patos y teñía hojas de arce para convertirlas en arroz glutinoso negro como ofrenda al "Rey Buey". Se dice que muestra gratitud al ganado por su agricultura durante todo el año.

El Festival de Cata de Vinos de Año Nuevo suele celebrarse en un día determinado del sexto mes lunar, y la hora es diferente para cada apellido. Ese día, cada hogar abrió un campo para pescar carpas, recogió paja y la mezcló con arroz glutinoso, cocinó pescado débil, sacrificó patos y pescado a los antepasados, y luego toda la familia comió e hizo un banquete familiar con palillos Hsinchu. .