¿Existen realmente dragones en el mundo?
El dragón es un animal milagroso en las leyendas chinas. Es voluble, estimulante y beneficioso para todas las cosas. Es la cabeza de muchas escamas y la cabeza de los cuatro espíritus (dragón, fénix, unicornio, tortuga). Hay muchas imágenes diferentes en los libros antiguos. Hablando de esbelto, tiene cuatro patas y es anticlimático. Hablando de llevar escamas, hay barbas en la cabeza y cinco garras.
El "Compendio de Materia Médica" dice que "los dragones tienen nueve similitudes" y son un animal heterogéneo con las ventajas de varios animales. Tiene muchos nombres. Los que tienen escamas se llaman dragones, los que tienen alas se llaman dragones, los que tienen cuernos se llaman dragones "multitorre" y los que no tienen cuernos se llaman otoño. El pequeño se llama Jiao y el grande se llama Long.
Se dice que puede aparecer u ocultarse, puede ser detallado o gigante, puede ser corto o largo. El equinoccio de primavera asciende al cielo, el equinoccio de otoño se sumerge en el abismo y todo es posible. En la mitología, es el gobernante del mundo submarino (Rey Dragón). Entre la gente, es un símbolo de buen augurio y la encarnación del antiguo gobierno imperial.
El dragón es uno de los cuatro dioses principales de la antigua mitología china. El "Sutra de la maldición de Dios" de la cueva Taishang contiene "Productos del Rey Dragón", que enumera los "Cinco Emperadores y Reyes Dragón" según sus instrucciones, los "Reyes Dragón de los Cuatro Mares" según sus océanos y los nombres de 54 reyes dragones. y 62 reyes dragones según todas las cosas del mundo. Durante el reinado del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, se establecieron funcionarios del altar para ofrecer sacrificios al Rey Dragón.
Taizu de la dinastía Song heredó el sistema de sacrificios de cinco dragones de la dinastía Tang. En el segundo año del reinado del emperador Huizong (1108), los cinco dragones del mundo fueron coronados reyes. El dios dragón verde se llamaba Rey Renguang, el dios dragón rojo se llamaba Rey Jiaze, el dios dragón amarillo se llamaba Rey Fu Ying, el dios dragón blanco se llamaba Rey Yiji y el dios dragón negro se llamaba Rey Lingze.
En el segundo año de Tongzhi en la dinastía Qing (1863), el Dios Dragón del Canal fue nombrado el "Dios del Rey Dragón que debía dividirse en agua", por lo que el jefe del río sacrificaba él mismo en el tiempo. Los Reyes Dragón en "Viaje al Oeste" son Ao Guang del Mar de China Oriental, Ao Qin del Mar de China Meridional, Ao Run del Mar del Oeste y Ao Shun del Mar del Norte, conocidos colectivamente como los Reyes Dragón del Mar de China Meridional. Cuatro Mares.
Como resultado, el deber del Rey Dragón es esparcir nubes y lluvia para aliviar el calor y los problemas de la gente. El control del agua por parte del Rey Dragón se ha convertido en una creencia común entre la gente. El "Producto del Rey Dragón" en el taoísta "Tai Shang Dong Shenyuan Mantra" dice que "la tierra está seca, los granos no se cosechan y los tres y los tres no saben la hora". Buda vino a la tierra en una nube de cinco colores y, junto con el Rey Dragón y otros reyes celestiales, predicó el Dharma y salvó a todos los seres vivos cuando fue necesario.
En cuanto al cumpleaños del Rey Dragón, existen diferencias en diversos registros documentales y folclore local. En el pasado, los templos dedicados al Rey Dragón eran casi tan comunes como los de Chenghuangdi. Siempre que el viento y la lluvia están desequilibrados, no llueve durante mucho tiempo o llueve durante mucho tiempo, la gente va al Templo del Rey Dragón para quemar incienso y rezarle al Rey Dragón para que controle el agua y traiga buen tiempo.
Los arqueólogos creen que los primeros dragones eran serpientes con cuernos en la cabeza y eran reptiles puros; algunas personas creen que originalmente los dragones se formaron, con sus cabezas parecidas a las de los cerdos y sus cuerpos similares al de los cerdos. una serpiente es lo mismo.
Algunas personas también señalaron que los dragones se transformaron a partir de cocodrilos; el famoso erudito Sr. Wen Yiduo tiene conocimientos únicos sobre los dragones. El Sr. Wen cree que los dragones se forman a partir de serpientes y muchos otros animales. Basado en una serpiente, incorpora pelo de caballo, cola de toro, astas, garras de perro, escamas de pez, barbas, etc.
Desde que ingresaron a la sociedad moderna, muchos expertos y académicos han realizado exploraciones en profundidad sobre el origen de los dragones. A partir del análisis de muchas reliquias culturales desenterradas sobre dragones, la formación de dragones ha pasado por una larga historia. Entre ellos, el dragón almeja desenterrado en Puyang, Henan, tiene una historia de 6.000 años. Por un lado, refleja el contexto de la cultura Yangshao y, por otro lado, prueba la formación inicial del dragón.
En cuanto al origen del dragón, después de una larga investigación y verificación, la gente finalmente ha llegado a una comprensión relativamente consistente: el dragón es una síntesis de varios animales y un símbolo del culto al tótem formado en la sociedad primitiva. .
El dragón es genial porque es respetado por todo el pueblo chino. El dragón no es nada, porque es sólo un espíritu, no una sustancia.
En los mitos y leyendas chinos, es un animal mágico con la imagen de un cuerpo de serpiente, patas de lagarto, garras de águila, cola de serpiente, astas, escamas de pez, barbas en la boca y cuentas debajo de la frente. . Según los registros del "Libro de las montañas y los mares", Xia Houqi, Lingshou y Jumang "montaron en el dragón de la lluvia". También hay otros secretarios, "Zhuan Xu, Cheng Long y Four Seas", "Emperor Ku, Chun Xia, Cheng Long".
Los antiguos dividían a los dragones en cuatro tipos: los que tenían escamas se llamaban dragones, los que tenían alas se llamaban dragones, los que tenían cuernos se llamaban dragones y los que no tenían cuernos se llamaban dragones. Algunas personas piensan que esta es la imagen formada por los tótems de cada clan después de que los antiguos Yan y Huang unificaran las tribus en las Llanuras Centrales. Según la leyenda, puedes esconderte y mostrarte, subir al cielo con la brisa primaveral y sumergirte en las profundidades del mar con la brisa otoñal. También puede traer nubes y lluvia, y más tarde se convirtió en un símbolo del poder imperial. Los emperadores de todas las dinastías llevaban dragones como vestimenta y sus utensilios también estaban decorados con dragones. El dragón era adorado como dios ancestro por los ancestros chinos y generalmente se lo conocía como "dragón". Los chinos suelen llamarse a sí mismos "descendientes del dragón".
El dragón ocupa el quinto lugar entre los animales tradicionales del zodíaco chino. El dragón, el fénix, el unicornio y la tortuga se denominan colectivamente las "cuatro bestias auspiciosas". (También hay muchos libros antiguos y libros de historia que mencionan a las "cuatro bestias auspiciosas" como: protegerse entre sí, dar a luz entre sí, protegerse entre sí y protegerse entre sí). El dragón verde, el tigre blanco, el rojo El pájaro y el basalto negro son los cuatro fenómenos celestes más importantes en China.
El dragón en el budismo es una de las ocho divisiones del cielo y del hombre, es decir, la división del dragón de las ocho divisiones. En el budismo, los ocho dragones celestiales son los protectores del budismo. En particular, los seres de la tribu de los dragones juran defender al Rey del Dharma Vajra como su propio deber para garantizar que el budismo no sufra daños en los tres reinos. Cuando alguien realmente practica el budismo, también hay personas tipo dragón que son enviadas para proteger a los practicantes para proteger el Dharma.
Aunque "dragón" generalmente se traduce como "dragón" en inglés, la imagen de "dragón" en la cultura occidental es similar a la imagen tradicional del dragón chino, pero el fondo y el significado simbólico son bastante diferentes. Los "dragones" occidentales son generalmente malvados, completamente diferentes de las bestias auspiciosas de Oriente.
Nueve hijos dan a luz a un dragón, es decir, nueve hijos dan a luz a un dragón. No son Jackie Chan, por lo que son diferentes. El llamado "dragón dio a luz a nueve hijos" no significa que el dragón dio a luz a nueve hijos.
En la cultura tradicional china, el nueve representa muchos y tiene el estatus supremo. El nueve es un número imaginario y noble, por lo que se utiliza para describir dragones. La teoría de que el dragón tiene nueve hijos existe desde hace mucho tiempo, pero no ha habido explicación de qué nueve animales eran. No fue hasta la dinastía Ming que surgieron diversas teorías.