Notas de viaje sobre el monte Wutai en el sur de Taiwán
Como nativo de Fan, estoy muy familiarizado con la cercana ciudad de Taihuai. Voy a la montaña Wutai varias veces al año para acompañar a invitados o visitar a amigos, pero nunca lo conocí en Nantai. El techo detrás del escenario está completamente controlado por Golden Dragon Company y no se permite la entrada a automóviles privados. Soy vago por naturaleza y no quiero subir montañas. Parece que mi deseo de ir al sur de Taiwán aún está muy lejos. Hoy, un compañero de clase acompañó a Fu Saiji de regreso al templo desde Fanshi en el Templo Nanding. Nos invitaron a acompañarnos y nuestro anhelado deseo se hizo realidad.
No puedo conducir sin licencia de conducir o bebí demasiado la noche anterior, así que asumo la responsabilidad. Comenzando desde la ciudad de Taihuai, en dirección al condado de Wutai, a lo largo de la sinuosa carretera de montaña, hay curvas y vueltas, y a veces montañas y rocas rodando hacia abajo, dejándote con miedo. En la entrada oeste del área escénica de la montaña Wutai, en la intersección de tres vías, comenzará oficialmente a subir a la plataforma sur en dirección a la izquierda.
Las Terrazas del Sur de la Montaña Wutai se encuentran a 12 km al sur de la ciudad de Taihuai, con una altitud de 2489 m. Es la más baja entre los Wutaai y el paisaje natural más hermoso, con una superficie superior de unos 14.000 metros cuadrados. Los picos de Nantai son empinados, con humo verde brillante, flores, montañas densas y colores coloridos, por eso se le llama "Pico Jinxiu". Sigue siendo un camino de montaña sinuoso, pero una densa vegetación cubre las rocas expuestas, por lo que no hay peligro de rodar hacia abajo. Después de varios días de fuertes lluvias, aunque los caminos están embarrados, las flores, plantas y árboles de las montañas son cada vez más verdes. Los densos bosques vírgenes son altos y exuberantes, con pinos y cipreses, que bloquean el cielo y el sol. La espesa tierra negra de agujas de pino del suelo es transpirable y retiene agua, está llena de fertilidad y genera nueva vida. Al dar vueltas, la situación empeoró a medida que la carretera avanzaba y el coche se arrastraba con fuerza entre los baches. Mientras caminábamos, el denso bosque desapareció sin darnos cuenta. Por encima del bosque, hay una rica vegetación, una exuberante hierba verde y ocasionales racimos de flores blancas y amarillas. En la ladera aparecieron grupos de vacas amarillas, negras y amarillas, blancas y negras. Cuando vieron acercarse el coche, los terneros se reían y las vacas estaban tumbadas o de pie, paseando tranquilamente o deteniéndose delante del coche y mirándonos con curiosidad, como si aquí fueran las dueñas y nos estuvieran mirando. que se apresuró a entrar. Nosotros, los invitados no invitados, protestamos en silencio. Los claros carteles vegetales nos recuerdan que nos hemos adentrado en la milenaria pradera alpina de Nantai.
La plataforma sur no es empinada y cuanto más te acercas a la cima de la plataforma, más suave se vuelve. Pero en el embarrado camino de montaña, los profundos surcos dejados por el camión se mezclan con rocas irregulares, lo que hace más difícil empujar el coche. Subía lentamente por la suave pendiente. En lo alto de la plataforma había un gran claro, de aproximadamente una milla de tamaño. La parte superior de la plataforma es como una botella de algas invertida, con una parte superior más grande y una base más pequeña. Hay un templo en la parte superior de la plataforma, llamado Fusaiji. Fue construido por primera vez en la dinastía Sui, reconstruido en la dinastía Song del Norte y luego reparado por generaciones posteriores. El templo Fuso tiene una distribución de patio con dos entradas. En el eje central de sur a norte se encuentran el Salón Tianwang, el Salón Principal y el Salón Trasero (antiguo Salón del Buda). En el lado oeste se encuentran el Salón Ksitigarbha, el Salón Guanyin, la Cueva Antigua Manjusri, la Pagoda Samantabhadra, etc. En el lado este se encuentran los claustros y las habitaciones de huéspedes. En los últimos años, se han construido patios laterales de nueva construcción en el lado este, como el Salón Wuguan, el monasterio, etc. Hay tres antesalas en el templo para las estatuas del Buda Maitreya. Las cinco salas principales son la Sala Manjusri, con una estatua de Manjusri en el frente; la sala trasera tiene tres cuevas de piedra, con un Buda de piedra y dos Bodhisattvas en el interior. Entre ellos, la estatua de Buda de piedra de Samantabhadra es una reliquia de las dinastías Song y Yuan, con una fina mano de obra y colores simples. Hay una pagoda de piedra al este del templo, llamada Pagoda Puxian, que parece una reliquia anterior a la dinastía Yuan. La torre tiene 16 metros de altura, con un total de 7 pisos. La parte superior tiene forma de botella, la parte media está cubierta con pétalos de loto y la parte inferior está tallada con personas, caballos y dragones. La torre está hecha de madera y revestida de piedra azul. Sube la escalera de caracol dentro de la torre hasta la cima para disfrutar de una vista panorámica del sur de Taiwán.
Hoy el tiempo está excepcionalmente despejado y la visibilidad es muy buena. De pie frente a la montaña Fusaiji, la miré desde la distancia y sentí que otras montañas parecían eclipsadas bajo el cielo. Mirando a mi alrededor, las montañas subían y bajaban, adentrándose profundamente en las nubes blancas. Hay nubes alrededor de la cima de la plataforma, y cuando sopla el viento, las nubes son como caballos voladores, corriendo hacia la cima de la plataforma, cuando el viento se las lleva, son tan ligeras como un hada, bailando fuera de la montaña; . Al igual que Kou Laoxi'er escalando la montaña Huashan, "solo hay cielo arriba, no hay armonía en la montaña, el sol rojo se acerca y las nubes blancas están bajas". Nantai, también conocida como montaña Huaxian, es famosa por su vegetación salvaje y la cima de la plataforma es como un país de hadas. Fangyuan, la cima de la montaña, es plana y ancha, como una terraza de tierra. La maleza florida cubre toda la montaña como una alfombra verde. Cada verano florecen flores de montaña, coloridas, como un mar de flores. Hay más de 300 tipos de dientes de león rojos de montaña, lilas moradas, flores de hinojo blancas, dientes de león dorados y flores de estrellas de color azul claro, muchas de las cuales ni siquiera podemos nombrar. Por supuesto, las flores más distintivas son las capuchinas y las amapolas silvestres. En la superficie ventral de la capuchina, los pétalos son gruesos y planos y florecen uno tras otro. Las flores se recogen y se secan al sol y se mezclan con té verde, que es el famoso té de flores de Jinlian. Se utiliza para preparar y refrescarse. Las flores de amapola silvestre son amarillas, transparentes y embriagadoras.
Se sostiene en alto por un tallo largo y delgado y la brisa lo mece suavemente, de manera elegante y elegante. Varias flores se mezclan entre sí para crear colores saltarines. La persona que los provoca está de buen humor y no puede controlarse. Corrieron hacia la hierba, la abrazaron y besaron las flores. La brisa fresca de Sosou hace que la gente se sienta renovada, su corazón es como un espejo, sus sentimientos están libres de polvo, pueden hablar con valentía o decir tonterías, todo proviene del corazón, los sonidos sánscritos flotan en la distancia, como el anciano; murmurar una y otra vez, son refrescantes. Es como si el alma hubiera abandonado el cuerpo, olvidándose de todo en el mundo, y hubiera entrado en el Buda...
Vagamos por la cima de Nantai y no lo hicimos. No quiero irme por mucho tiempo. Mira las nubes alrededor de tu cintura y la niebla deslizándose entre tus manos. Sostén la espesa niebla en tu mano y recoge una nube con tu revés. Si aprendes el secreto del fundador de Bodhi, tendrás la capacidad de elevarte hacia las nubes. y cabalgar sobre la niebla. Después de un tiempo, las nubes se hicieron cada vez más espesas y parecía que iba a llover mucho. Por razones de seguridad, tuvimos que abandonar rápidamente la cima de la montaña Nantai. Durante el descenso de la montaña, los conejos corrían de un lado a otro y los terneros corrían salvajemente. Sólo un creyente en el budismo se tomó su tiempo y se inclinó tres veces antes de dirigirse a Nantai. Puedes ver el arco iris sin experimentar viento ni lluvia. Parece que sólo este devoto coreano puede ver el arco iris después de la lluvia en Nantai.
Editor: Zhao Dan