¿Qué tiene que ver el carácter de una persona con eso?
2017-11-07 09:22
¿Por qué eran tan sabios los antiguos ancestros chinos? !
1. El ritmo de siete días del cuerpo humano
El Occidente moderno descubrió el reloj biológico del cuerpo humano hace 2.500 años el "Huangdi Neijing" de China explicó el ritmo circadiano. El ritmo diurno y el ritmo de las cuatro estaciones, el ritmo anual, el ritmo de los sesenta años y el ritmo de los trescientos sesenta años se describen en detalle.
En lo que respecta al ritmo de siete días, Zhang Zhongjing escribió en el "Tratado sobre enfermedades febriles" que si tienes un resfriado externo, incluso si no lo tratas, siempre que haya sin complicaciones ni complicaciones, normalmente sanará por sí solo en siete días. Si siete días no son buenos, el curso de la enfermedad se ampliará a múltiplos de siete, 14 o 21 días. Este patrón se llama ritmo de siete días.
Los ciclos de gestación de animales y humanos son múltiplos de 7.
Huevos para incubar de gallina: 7×3 = 21 días
Embarazo de gata: 7×9 = 63 días
Embarazo de coneja: 7×4 = 28 días.
Preñez de tigre: 7×15 = 105 días.
Embarazo humano: 7×40 = 280 días.
¿Cómo se forma el ritmo de los siete días? Está formado por la interacción del sol y la luna. El calendario lunar (el calendario tradicional chino) tiene 28 días al mes y cuatro mareas al mes. 28 dividido por 4 son 7 días. Debido a que los ancestros humanos vinieron del océano y la mayor parte del cuerpo humano está compuesto de agua, el ritmo de siete días del cuerpo humano también puede considerarse como la ley de las mareas, que es la unidad de la naturaleza y el hombre.
El calendario tradicional chino (calendario lunar, calendario lunar) sigue siendo muy útil. A veces, por la noche, suelo enseñarle a mi pequeño aprendiz a juzgar la fecha según el tamaño de la luna, y básicamente no está nada mal. Los niños pueden memorizar los veinticuatro términos solares de la dinastía Song desde una edad temprana y pueden cultivar según los términos solares, lo que no es posible en el calendario gregoriano.
En segundo lugar, los humanos son cosas naturales y deben seguir las leyes de la naturaleza.
Así que los humanos necesitamos diferentes dietas en diferentes estaciones para regular el equilibrio del yin y el yang en el cuerpo. El cuerpo humano, como la naturaleza, también sigue las leyes del crecimiento primaveral, el crecimiento estival, la cosecha otoñal y el almacenamiento invernal.
3. ¿Cómo se forma el carácter de cada persona?
El carácter de una persona está determinado por las ganancias y pérdidas innatas y adquiridas de los cinco órganos internos y meridianos del cuerpo humano. Las enfermedades en los cinco órganos internos y meridianos afectarán y cambiarán la personalidad de una persona, y las deficiencias en los meridianos congénitos y adquiridos también afectarán la formación de la personalidad de una persona. Una preferencia a largo plazo por alimentos agridulces o uno de los cinco cereales también cambiará la personalidad de una persona.
Los cambios en tus órganos internos pueden cambiar tu personalidad y por ende tu apariencia. A su vez, puedes juzgar tus lesiones internas por los cambios en tu apariencia. Los órganos internos y el exterior son mutuamente excluyentes, al igual que el proceso de un huevo que se convierte en un polluelo. Están relacionados interna y externamente, y el interior y el exterior están relacionados entre sí.
Así que la medicina china puede juzgar las lesiones internas de tu cuerpo basándose en tu apariencia, tu oído y tus preguntas. Aquellos con un nivel alto pueden juzgar las ganancias y pérdidas de sus órganos internos por su apariencia, y juzgar su carácter y carácter por las ganancias y pérdidas de sus órganos internos. El secreto está en la adivinación. La personalidad de las personas afecta las enfermedades internas: la ira daña el hígado, la alegría daña los pulmones, los pensamientos dañan el bazo, el miedo daña los riñones y viceversa. La regulación de los cinco órganos internos puede cambiar la personalidad, pero el destino y el rostro no.
4. ¿Por qué debemos cultivarnos?
▌1. ¿Por qué se dice que “la virtud del autocultivo es verdadera”?
Lao Tzu dijo: La virtud del autocultivo es verdadera. A través del autocultivo, puedes cambiar tu personalidad, regular tus órganos internos y lograr salud "física" y "espiritual". La salud física y mental puede regular tus órganos internos y determinar tu carácter, palabras y acciones, y su virtud es verdadera. A menudo el cerebro puede compensar la falta de rostro.
▌2. ¿Se puede llamar eruditos a los estudiantes de hoy?
En la antigüedad, cuando la gente decía "shi", a menudo representaba a personas educadas. ¿Se puede llamar a los estudiantes de hoy "personas que han leído libros"? Hoy en día, los estudiantes que han estudiado durante más de diez años y se han graduado en la universidad se parecen más a “eruditos” que aquellos que han estudiado la cultura tradicional durante dos o tres años. Esta es una cuestión de contenido educativo. ¡La gente moderna que ha abandonado la cultura tradicional ya no sabe que "el cultivo es la base de la educación"!
▌3. Todo sucede por una razón, y el autocultivo es la base de la educación.
No es que los antiguos no aprendieron conocimientos, pero tenían orden y trasfondo. Primero se debe aprender la benevolencia, la rectitud, la propiedad, la sabiduría y la fe, luego la sabiduría y luego la moralidad. Sin virtud y sólo persiguiendo la sabiduría, puede ser una especie de destrucción para la humanidad. Después de la sabiduría, no se debe hablar de fe con nadie, sino tener juicio.
5. Cómo cultivarte
Existen muchos métodos: lectura de un subconjunto de clásicos, música, trabajo, ejercicio, acupuntura, acondicionamiento de la medicina china y dieta. Los antiguos practicaban rituales, música, tiro con arco, aurigas, caligrafía y aritmética. Lo siguiente habla principalmente de música.
6. ¿Por qué Confucio admiraba el sistema ritual y musical de la dinastía Zhou?
▌1. ¿Por qué los antiguos caballeros consideraban el Libro de los Cantares como uno de los clásicos de lectura obligada?
La gente de hoy no comprende el antiguo método de "unidad de la naturaleza y el hombre", ni conoce los métodos específicos para cultivar el carácter moral. Incluso cuando se trata de "la unidad de la naturaleza y el hombre", su comprensión es superficial y tratan el Libro de los Cantares como un juego de niños.
De hecho, el Libro de los Cantares contiene un conocimiento profundo. El Libro de las Canciones puede regular los órganos internos, y el taoísmo tiene el "Jue de seis caracteres" para mantener la salud. Entre ellos, el "Jue de seis caracteres" puede regular los órganos internos:
"Sh". prescripción (regula enfermedades del hígado y la vesícula biliar)
Prescripción "Ha" (regula el corazón y el intestino delgado)
Prescripción "Hu" (regula el bazo y el estómago)
La fórmula de "moo" (enfermedad de los pulmones y el intestino grueso)
Fórmula de "Blow" (enfermedad de los riñones y la vejiga)
Fórmula "Xi"
De hecho, hay partículas modales en muchos poemas y artículos antiguos, incluido "El Libro de las Canciones". Este efecto, como: Zhi, Hu, Zhe, Ye, Wu, Hu, Ai, Zai... Por lo tanto, la lectura regular de "El Libro de las Canciones" y "Chu Ci" pueden ayudar a la salud física y mental, regular indirectamente los órganos internos y lograr el efecto de autocultivo.
2. Antes de la dinastía Yuan, la música china era muy próspera y popular.
Más importante aún, "El Libro de los Cantares" se puede cantar, con música y melodías. Es una pena que estas canciones se hayan perdido. La música puede cultivar el cuerpo, cambiar la personalidad y regular los órganos internos. La musicoterapia ahora se conoce en Occidente, pero los antiguos de China la conocían hace miles de años. Desde el Libro de las Canciones, Chu Ci, Han Fu hasta la poesía Tang y las letras de las canciones, todo se puede cantar con música y melodías.
▌3. La música puede inspirar a las personas.
La música no sólo puede regular los órganos internos de las personas, lograr el efecto de cultivar el carácter moral, sino también iluminar la mente. Es por eso que China tuvo muchos inventos y creaciones antes de la antigua dinastía Song. A pesar de la destrucción de la cultura tradicional china y la implementación de una cultura nómada atrasada por parte de la dinastía Qing, la degeneración de su música fue también una de las razones de su ignorancia y malestar social. Lo mismo ocurre en el extranjero. El Renacimiento en Occidente también va acompañado del desarrollo de la música clásica.
▌4. ¡No toda la música puede cultivar el carácter moral!
Es un fenómeno común que la música puede iluminar la mente, pero no toda la música puede cultivar la mente. La razón por la cual el sistema ritual y musical de la dinastía Zhou puede cultivar el carácter moral es que es una especie de "ritual y música" en lugar de un sonido decadente. Desafortunadamente, se ha perdido. Su pérdida de contacto estuvo relacionada con los daños de guerra causados por Qin Shihuang, la dinastía Qin mitad bárbara y mitad china. En este punto, algunas personas pueden preguntarse si "Liyue" es música fuera de contacto con el mundo. Esto es un malentendido. "El Libro de los Cantares" dice: "Una bella dama, un caballero, es siempre tímido, y cuando no consigue lo que quiere, da vueltas y vueltas. Esto también incluye el placer emocional de hombres y mujeres, pero lo importante". Lo importante es buscarlo con cortesía, no con sexo.
Esto es diferente del Song Ci de la dinastía Song. Aunque la música de la dinastía Song estaba extremadamente desarrollada, la mayor parte eran melodías de burdel. La sociedad se caracterizaba por la extravagancia y la corrupción, y no era tan recta como la poesía Tang. Por el contrario, el estilo heroico de poesía de Su Shi fue rechazado por los literatos, por lo que la dinastía Song estaba llena de feminidad y carecía de masculinidad. Esto también se refleja en su guerra militar. Pero debido a que la música de la dinastía Song estaba extremadamente desarrollada, la gente de esa dinastía generalmente tenía un coeficiente intelectual más alto. Los inventos y la maquinaria hecha a mano de la dinastía Song son sorprendentes incluso ahora, y esto se reconoce en todo el mundo.
Ahora la gente se está dando cuenta poco a poco de que la música tiene un efecto esclarecedor, por lo que la educación prenatal se está volviendo cada vez más popular. Muchos científicos también se inspiran en la música. Algunas músicas serias también pueden educar a los occidentales, pero muchos sonidos decadentes no son buenos para el autocultivo. Algunas músicas hacen que las personas cometan adulterio y hagan cosas malas. Confucio dijo: "La prosperidad está en la poesía, el establecimiento está en la etiqueta y el éxito está en la música".
7.
Escuchar buena música para la educación prenatal no sólo puede iluminar la mente, sino también posibilitar el sano desarrollo físico y mental del feto. Después del nacimiento, debe "dormir boca abajo". Si su cabeza está en la posición correcta, sus rasgos faciales serán rectos. Los rasgos faciales no sólo darán una buena apariencia, sino que también le darán al niño una buena personalidad. Escuchar música mientras se estudia es más eficiente. Escuchar música crea capas de asociaciones, que es el mejor condicionamiento para las células cerebrales (usar auriculares es mejor, pero puede afectar la audición).
8. El ejercicio de artes marciales también puede lograr el efecto de autocultivo.
¿Por qué se dice que "la forma de los asuntos civiles y militares debe flexibilizarse uno a uno"? Porque pueden cultivar su carácter moral, pero de diferentes maneras. Las personas que son naturalmente débiles y tímidas pueden ajustar sus órganos internos y aumentar su coraje mediante ejercicios de artes marciales. Practicar artes marciales aumentará su vitalidad. De hecho, lo más importante en el tratamiento de enfermedades es el ejercicio físico dirigido a lograr el efecto de fortalecer el cuerpo y disipar el mal. Siempre que no se trate de una urgencia, el ejercicio debe ser el tratamiento principal, complementado con medicación. Sin embargo, como los deportes no generan dinero, la sociedad se ha visto gradualmente dominada por las drogas, como Yi Jin Jing y Wu Qin Xi, pero nadie las estudia.
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