¿Por qué los funcionarios de la dinastía Ming eran tan arrogantes y se atrevían a enfrentarse al emperador?
Durante la dinastía Song, debido a que Song Taizu y Zhao Kuangyin valoraban la civilidad por encima de los asuntos militares y exigían a las generaciones futuras que "los literatos no fueran asesinados", los funcionarios públicos de la dinastía Song tenían un alto estatus y a menudo hablaban abiertamente. contra ellos.
Sin embargo, el emperador Ming casi tenía razón sobre los funcionarios públicos. Por ejemplo, durante el período Zhu Yuanzhang, el examinador Liu Sanwu fue enviado a la zona fronteriza debido al Caso de Clasificación Norte-Sur, y todos los funcionarios involucrados en el caso fueron severamente castigados.
Durante el período Yongle, Zhu Di ejecutó a un gran número de antiguos ministros civilizados y capaces. Xie Jin, el gran erudito que compiló el "Yongle Dadian", no se atrevió a hablar debido a su alta capacidad académica. Fue degradado repetidamente y finalmente encarcelado por estar "sin ministros". En el decimotercer año del reinado de Yongle (1415), fue enterrado en un ventisquero y murió congelado.
Aunque Ming Taizu ordenó a los funcionarios que lo mataran, esto no significa que la dinastía Ming no valorara a los funcionarios. Por el contrario, el estatus de los eruditos de la dinastía Ming era muy alto.
En la dinastía Song, se puede decir que el estatus de los funcionarios públicos era muy alto, pero en la dinastía Ming, el estatus de los eruditos era tan alto que los gobernantes tuvieron que utilizar prisiones literarias, guardias reales. , y eunucos para sujetarlos al mismo tiempo.
Se puede decir que el sistema de gabinete establecido en la dinastía Ming estaba subordinado a una persona y superior a diez mil personas. Esto fortalece la voz de los servidores públicos en los tribunales. A mediados y finales de la dinastía Ming, el gabinete casi ignoró el poder imperial y dominó el poder estatal.
Se puede decir que el estatus de los funcionarios públicos es bastante alto. El destino de las personas en todo el mundo a menudo lo determina la pluma en manos del gabinete.
Del mismo modo, el trato que el Estado da a los académicos también es bastante bueno.
Los literatos de la dinastía Ming básicamente sólo necesitaban ser erudito para poder comer y beber. En la dinastía Ming, los eruditos debían recibir una recompensa de una piedra por mes, que en ese momento era suficiente para casarse y tener hijos. Al mismo tiempo, los eruditos están exentos del servicio corvee, del grano público, del castigo y de arrodillarse.
Todos en la sociedad de aquella época querían ganar fama, y había muchos literatos.
Se puede decir que los funcionarios de la dinastía Ming eran bastante virtuosos. La dinastía Ming fue un apogeo literario en la historia de China, con el surgimiento del neoconfucianismo. El examen imperial también utilizó el neoconfucianismo de Zhu Cheng como contenido principal, y todos los eruditos del mundo lo estudiaron. Los literatos de la dinastía Ming estuvieron profundamente influenciados por el neoconfucianismo de Zhu Cheng.
El neoconfucianismo de Zhu Cheng requiere que los académicos presten atención a la lealtad, la piedad filial, la confiabilidad y el sentido de responsabilidad social e histórica. La penetración de este tipo de pensamiento educativo hizo que los académicos de la época tuvieran en general un sentido de responsabilidad social de "preocuparse por el país y la gente, y por el mundo", e incluso sacrificaran sus vidas por la gente común del mundo. .
Así que la mayoría de los literatos de la dinastía Ming se atrevieron a oponerse al emperador y no temían a la muerte debido a sus creencias.
El emperador fundador de la dinastía Ming, Zhu Yuanzhang, creó seis ministerios para asesorar a Oriente y Occidente. Este era un puesto oficial responsable de "asesorar y supervisar" y estaba dirigido a los seis ministerios.
La "Historia de la dinastía Ming" registra: Los seis departamentos están a cargo de los asistentes, asesoran, llenan vacantes, recolectan materiales e inspeccionan seiscientos departamentos. Siempre que se anuncie el sistema, se repetirán cosas grandes y se anunciarán cosas pequeñas, si pierden, las focas seguirán luchando; Cuando haya lagunas en los capítulos internos y externos, se copiarán en categorías y se presentarán al Ministerio de Finanzas para refutar los errores.
La mayoría de las personas aquí son los mejores estudiantes de todo el país. La intención es que supervisen seis departamentos. Siempre que encuentren a algún funcionario haciendo algo malo, pueden regañarlo. Incluso puedes señalar los errores de las políticas del emperador y, si estás en lo cierto, podrás ser ascendido.
Xia Yan, el primer ministro de la dinastía Jiajing, y Hai Rui, el último primer ministro de la dinastía Jiajing, eran ambos funcionarios. Por lo tanto, los funcionarios de la dinastía Ming se atrevieron a decir que el emperador les dio poder, lo que también los llevó a regañar a menudo al emperador en la corte, como Hai Rui regañando a Jia Jing.
Qing Shiyi se refiere a un grupo de eruditos autoproclamados incorruptibles que se reúnen para discutir asuntos políticos y criticar a la corte. Durante la dinastía Ming, la costumbre de mantener el cuerpo limpio era bastante seria.
Si los eruditos de la dinastía Ming querían ganar fama, tenían que luchar contra personas poderosas. En esa sociedad, mientras te atrevas a oponerte a los fuertes, eres una persona débil y, naturalmente, puedes defenderte con razón, por lo que el gobierno y la oposición comienzan a estar orgullosos de ello.
Pero aquellos que se oponen a los poderosos serán inevitablemente perseguidos, y una vez que un erudito es perseguido, su reputación será mejor.
Por ejemplo, después de que Hai Rui regañó a Jiajing, Hai Rui se convirtió en un modelo de funcionarios rectos a través de los siglos. Después de que Luo regañó a Wanli, se puso furioso y dijo sin rodeos que Wanli estaba borracho y era rico. Finalmente, después de que Luo fue despedido de su cargo, se convirtió en objeto de adoración entre la nobleza, y la atmósfera de la corte pronto se extendió a la gente. Muchos funcionarios que fueron depuestos y se rebelaron contra el emperador fueron considerados puntos de referencia espirituales y se convirtieron en académicos después de regresar a China.
Después de todo esto, los funcionarios ni siquiera se fijaron en el emperador.
En resumen, los funcionarios de la dinastía Ming se atrevieron a enfrentarse al emperador con tanta arrogancia, principalmente debido a la influencia de los conceptos de enseñanza y la atmósfera social de esa época. La mayoría de estos eruditos son ricos y tienen conocimientos, pero no se reutilizan.
El partido Lin Dong a finales de la dinastía Ming es el ejemplo más obvio, y el término "un erudito que ha perjudicado a su país" es el más adecuado para ser utilizado en la dinastía Ming.