¿Una breve biografía del emperador Qianlong?
Aixinjueluo Hongli fue el sexto emperador de la dinastía Qing y el cuarto emperador tras el establecimiento de Beijing como capital. El nombre del reinado es seco y largo, que significa "buena fortuna". Ascendió al trono a la edad de 25 años y reinó durante 60 años. Después de abdicar del trono, sirvió como Emperador Supremo durante tres años y de hecho ocupó el poder más alto durante 63 años y 4 meses. Es el emperador más antiguo y con el reinado más largo de la historia de China.
Durante su reinado, el emperador Qianlong sofocó las rebeliones de Da, Xiao y Zhuo, consolidó el desarrollo de un país multiétnico y viajó seis veces a Jiangnan, donde también estudió literatura, política y artes marciales. letras. La cultura, la economía y la industria artesanal en ese momento eran relativamente prósperas durante la dinastía Qing.
Sin embargo, la producción de los principales productos básicos aún no logró alcanzar a la dinastía Ming. Sin embargo, la extravagancia y el despilfarro en el último período del gobierno llevaron a una crisis en la dinastía Qing y se produjo la rebelión de Anbaili. La Prisión Literaria era más severa que la Prisión Literaria de Kangxi. La Prisión Literaria suprimió los pensamientos de la gente, cerró el país al mundo exterior y se volvió arrogante y dominante, lo que provocó que el poder nacional de la dinastía Qing disminuyera día a día. El templo lleva el nombre de "Emperador Gaozong de la Dinastía Qing" y fue enterrado en la Tumba Oriental de la Dinastía Qing: Yuling.
En el año 60 del reinado de Qianlong (1795), el emperador Qianlong meditó sobre su decimoquinto hijo. El tercer día del primer mes lunar del cuarto año de Jiaqing (7 de febrero de 1799), Jiaqing murió en Yangxin Hall a la edad de 89 años.
El emperador Qianlong fue un emperador famoso en la sociedad feudal tardía de China. Durante el período Qianlong, la dinastía Qing alcanzó su pico más alto desde los días de apogeo de Kangxi y Yongzheng. Sobre la base de las artes marciales de las dinastías Kang y Yong, completó aún más la unificación del país multiétnico y desarrolló aún más la economía social y la cultura.
Qianlong prestó atención a la estabilidad social y se preocupó por la gente. Eximió cinco veces el dinero y los cereales del mundo y eximió tres veces a ocho provincias de los cereales. Esto redujo la carga sobre los agricultores, protegió la producción agrícola y enriqueció. el tesoro de la dinastía Qing. Durante el período Qianlong, las artes marciales florecieron, se lograron resultados significativos en la sofocación de las rebeliones fronterizas y se mejoró el dominio sobre el Tíbet.
Xinjiang se incorporó oficialmente al territorio de China, maximizando así la expansión del territorio de la dinastía Qing y estableciendo formalmente el territorio de la China moderna. Durante el período Qianlong, se implementó la política nacional de "gobernar el país según las costumbres". La sinología ha logrado grandes avances, con la introducción de ambiciosos y completos estudios de Ci y la revisión del "Sikuquanshu".
Al mismo tiempo, las artes populares se han desarrollado mucho, como la Ópera de Pekín, que comenzó a tomar forma durante el período Qianlong. Sin embargo, en el período posterior, la administración oficial se corrompió y estallaron muchos levantamientos. Se resiste estrictamente a la agresión de Gran Bretaña y Rusia, pero la política de aislamiento ha ampliado la brecha con Occidente y China se encuentra en vísperas de los tiempos modernos.
Después de que el emperador Qianlong sucediera en el trono, primero alivió la tensión política causada por el período Yongzheng. En los primeros años del reinado de Qianlong, para aliviar la tensa atmósfera política, ajustar los conflictos y mejorar las relaciones en todos los aspectos, las políticas de Yongzheng también realizaron grandes cambios y ajustes.
En los primeros años del reinado de Qianlong, Li Hong no negó que fuera "indulgente", pero también dijo que no podía ser indulgente. A veces afirmó públicamente que "la política sigue siendo tolerante" y que es mejor la indulgencia que la severidad. Dio pleno juego a esta idea en su discurso en el banquete, diciendo: "El perdón, la lealtad, la sensibilidad y la justicia son la base para que el Santo Rey gobierne el mundo, y primero se debe adoptar una política de indulgencia". El Santo Rey sale a gobernar, ¿por qué debería hacerlo? ¿Qué tal si renunciamos a la indulgencia como base para gobernar y apaciguar al pueblo?"
En los poemas del emperador Qianlong en sus últimos años, también dijo que "la realidad política debería ser tolerante y estricto", pero en la mayoría de los casos, indulgencia y severidad no son lo mismo. Siempre mencionados juntos, los dos son considerados como "la combinación de indulgencia y severidad, armonía política", que es la única manera de lograr el gobierno de Qianlong.
Enciclopedia Baidu-Aixinjueluo·Hongli