¿De qué documento proviene Donghuang Taiyi?
Texto original: En el día auspicioso del zodíaco, buenos días, Mu Bi irá feliz a ver al emperador; si acaricias la espada, el jade no se convertirá en un arma si no está pulido; Yao Xi vivió en la dinastía Tang, pero quiero dejar ir a Fang Qiong; Yao Hui se evaporó y lo tomó prestado. Ven, bebe el delicado almíbar de vino de canela; se tocan tambores para facilitar el festival; Lingyan está vestido con ropas delicadas y la sala está llena de música; la batalla de los cinco tonos es intrincada y estás feliz y feliz en Lekang.
En un día auspicioso, agasajaremos respetuosa y solemnemente al emperador. Sostenga la espada como un anillo de jade y úsela con un sonido metálico. Los lujosos asientos al lado de Yu Zhenzhen estaban llenos de flores fragantes. Cao Hui envolvió una orquídea de carne a modo de cojín para rendir homenaje al vino que flota en la fragancia de la canela. Manteniendo las baquetas en alto y tocando los tambores, el ritmo se ralentiza y el canto suena melodioso. Los trajes de las brujas eran hermosos y fragantes. Todos los sonidos se escucharán en todas partes y el emperador estará muy feliz.
Agradecimiento: Esta es una canción de sacrificio dedicada al Emperador Taiyi. El artículo completo solo describe la ceremonia de sacrificio y las escenas de adoración a los dioses de principio a fin, expresando la piedad, el respeto, la bienvenida y la esperanza de la gente por el emperador Taiyi. Espero que el Dios de la Primavera bendiga al mundo y traiga buenas noticias a la reproducción de la vida humana y al crecimiento de los cultivos.
El trasfondo creativo de "Nine Songs of Donghuang Taiyi"
"Nine Songs of Donghuang Taiyi" es una canción dedicada a Donghuang Taiyi y pertenece a las "Nine Songs of Donghuang Taiyi" Preludio a la bienvenida a los dioses. La mayoría de los eruditos antiguos creen que el momento de su creación fue cuando Qu Yuan fue exiliado a Jiangnan. Los "Capítulos Chu Ci" de Wang Yi decían que las costumbres populares locales en la ciudad natal de Chunan creen en fantasmas y dioses y les gusta ofrecer sacrificios. Durante los sacrificios, deben tocar música y bailar para entretener a fantasmas y dioses.
Qu Yuan vivió exiliado en esta zona, imitó la forma de esta canción de sacrificio y escribió este poema. El "Comentario sobre las canciones de Chu" de Zhu cree que Qu Yuan revisó y procesó "Las canciones de Chu" para aclarar aún más su redacción. Los investigadores modernos creen que fue antes del exilio de Qu Yuan.
Como primer capítulo de "Nine Songs", "Nine Songs·Donghuang Taiyi" tiene un estatus y un significado especiales en todo el poema. "Taiyi" no era un dios en la época de Qu Yuan, ni podía ser llamado dios en "Donghuang Taiyi". En cuanto a "Emperador del Este", debido a la correspondencia entre el este y la primavera en el período anterior a Qin, significa que es una referencia al Dios de la Primavera. Hasta que se encuentre material más concluyente, se puede establecer la teoría de que "Donghuang Taiyi" debería ser el Dios de la Primavera. En cuanto a "Taiyi", significa principio y principio, simbolizando principio y principio.
El contenido anterior se refiere a la Enciclopedia Baidu-Jiuge Donghuang Taiyi.