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¡Introducción detallada de Donghuang Taiyi!

El nombre de Donghuang Taiyi [editor de este párrafo] está registrado en "Registros históricos: biografía de Tianguan": "Las tres estrellas en la primera fila deben intercambiarse con el extremo norte. Si no, se llama Yinde o Tianyi". "Libro de Jin · "Cielo" "La estrella Tianyi está en el lado derecho de la puerta del Palacio Púrpura". La astrología dice que la estrella Taiyi está justo afuera del Palacio Púrpura. El Palacio Púrpura es el área del cielo donde se encuentra la Estrella Polar, y Tianyi y Taiyi están muy oscuros.

Taiyi es el nombre de Dios, también escrito como "Taiyi". "Registros históricos": "Dios Taigong, Taiyi" significa... Tianyi, Taiyi, el alias del dios del Polo Norte. El "Libro de los funcionarios celestiales" dice: "Una de las estrellas polares celestiales en el palacio es Ming, y siempre reside en Taiyi". "Justicia:" Taiyi, otro nombre para el Emperador del Cielo,... Taiyi, la persona más noble entre los dioses. "Como dioses del Polo Norte, Tianyi y Taiyi son iguales. El concepto de la era Huangdi conservado en los libros oficiales es obvio, pero entre los dioses, Huangdi no es tan alto como Taiyi.

Taiyi es el nombre de una montaña. Se refiere a Zhong Nanshan, y también escribe sobre Taiyi y "Xijing Fu" de Taiyi Zhang Heng: "Anteayer, finalmente fue al sur a Taiyi". Montaña, los antiguos chinos pensaban que finalmente iba hacia el sur...'"

"Taiyi" es un sustantivo abstracto que se refiere a "la energía caótica del cielo y la tierra" ("Li Lue"). "Huainanzi"... "Shiguan" comienza con: "Confucio es lo mismo que el cielo y la tierra, y el caos lo compensa. Si no se construye, se llama Taiyi. Las mismas cosas provienen de la misma persona, y hacen cosas diferentes. Hay pájaros, peces y bestias. Esto se llama división de las cosas..." Todas las cosas nacen en Taiyi, similar a la Biblia. La Biblia dice que "Tao" es la voluntad de Dios, y los antiguos chinos decían que "Tao" es la ley de la naturaleza. Los taoístas dicen que el "Tao" es muy profundo. "Zhuangzi Tianxia": "Constrúyelo con lo que se necesita, el maestro primero". Taiyi es el Tao. Agua Bendita Taiyi, Guodian Chu Slips, que data del siglo IV a. C., enfatiza la relación entre Taiyi y el agua. Algunos estudiosos creen que este artículo no es un documento taoísta, pero tiene un importante valor de investigación sobre la antigua cosmovisión china.

Taiyi es tan noble e inseparable de un antiguo emperador olvidado, Taiyi. Existe la palabra "Taiyi" en "Pangu Wang Biao". Sus acciones no pueden ser probadas. "Registros históricos: Las crónicas de Qin Shihuang": "En la antigüedad, había emperadores, el Emperador Amarillo, el Taihuang y el Taihuang". Por: Emperador, bajo el emperador, el Taihuang es una nube, y Huang Ren es una nube. En "Zen Becomes Demons", se dice que "los grandes emperadores del pasado entristecieron a las chicas simples", Huang San originalmente se llamaba Taihuang, Taihao también es el más noble, correspondiente a. Taiyi, el dios más noble de los dioses." Según la relación correspondiente entre Xuanyuan y Xuanyuan, la posición del emperador Tai y la práctica astronómica determinan la posición de Taiyi, el dios del Polo Norte. De o relacionado con Taiyi o Taihao. En "Nueve canciones de Chu Ci", está el emperador Taiyi, a quien generalmente se considera el dios más alto del pueblo Chu: Zhu Rong.

El I Ching utiliza cambios en los hexagramas para simbolizar los cambios en el cielo y la tierra. "El cielo cuelga como si viera buena o mala suerte, y el sabio está feliz; la coherencia entre los hexagramas y los fenómenos celestes es la base teórica de "Yi". "Shuo Gua": "El emperador está conmocionado y triste. Cuando lo conocimos, estaba casi separado. Mientras lo servía, dijo que sus palabras estaban en su contra. Estaba muy cansado cuando peleaba y hablaba con torpeza. Todo quedó conmocionado, Dongfang también se sorprendió ... Zhu Dui dijo: "El emperador es el amo del cielo". Shao Zi dijo: "Este hexagrama fue establecido por el rey Wen y es el llamado conocimiento adquirido". '"El amo del día es Taiyi, el dios del Polo Norte. El mango de la Osa Mayor señala el equinoccio de primavera en el este, el largo verano en el sureste, el verano en el solsticio y el comienzo del otoño. hacia el suroeste... Alrededor de las 22 de la noche, el mango del cubo señala la estación determinable, ha atraído la atención de la gente durante mucho tiempo. El Beidou gira y la Estrella Polar no se mueve (Tai Yi siempre está viva). , que es similar a las casas de los antiguos ancestros frente a la plaza central del asentamiento. El dios del Polo Norte lleva el nombre de Tai Yi, que es conmemorado por las generaciones futuras. , nadie lo superó cuando Taiyi fue ascendido más tarde a Rey Dios Santo.

El emperador Taihao sacrificó a su familia... El emperador estaba asustado e irracional, por lo que lo colocó en el este, donde vivía en primavera. Era tan brillante como el sol y se llamaba Taihao. "El Sr. Wang Dayou cree que el Dios Taiyi es Fuxi, y los faisanes que entran al río Huaihe son espejismos, pero en realidad son terremotos. El libro de seda de Mawangdui "Zhen" es "Chen", y Chen es el dragón. Taihao Dragon Totem, "El emperador Jing (Chen)" y "Mi familia Ji descendió del cielo" tienen el mismo significado, es decir, Taihao usa el dragón como tótem y Chen es el punto de referencia para observar los fenómenos y el tiempo. "Beichen también es Dachen". ("Biografía de Gongyang"). El Dios Taiyi ha experimentado el terremoto. El lugar tiene una semana de antigüedad y pasa en dirección al Bagua, que es la base astronómica del Shuo Gua. Una inscripción en una placa de nueve gongs desenterrada. La Tumba No. 1 de Shuanggudui en Fuyang, provincia de Anhui, dice: "El solsticio de invierno durará cuarenta y seis días, el largo verano comienza mañana". Changxia Luoyin 45, mañana es el solsticio de verano. Cuarenta y seis días después del solsticio de verano, mañana comenzará el otoño.

El comienzo del otoño quedará abolido el día 46 y mañana será el equinoccio de otoño. Cuarenta y cinco días después del equinoccio de otoño, mañana comienza el invierno. Cuarenta y cinco días después de Silla, comienza el invierno y mañana es el solsticio de invierno. "La fecha del traslado de Taiyi al palacio coincide con los ocho términos solares: solsticio de invierno, comienzo de primavera, equinoccio de primavera, largo verano, solsticio de verano, comienzo de otoño, equinoccio de otoño y comienzo de invierno. Estos ocho términos solares corresponden a Bagua, que es la llamada "estrella de ocho puntas" "Patrón - Calendario Bagua - Hutuluoshu. El punto de partida del viaje divino de Taiyi es el solsticio de invierno, que es diferente de Shuo Gua, pero el ciclo es el mismo.

El nombre de Taiyi siempre quedará registrado en la historia. Su lado humano se ha perdido a lo largo de los años, pero desde el estatus supremo de Taiyi y como sinónimo de "Tao", no es difícil imaginar los extraordinarios logros de Taiyi. /p>

Nota: Taihao, Fuxi y Hetu. No hay diferencia con Luoshu, que ya se ha comentado antes [Editar este párrafo] Una de las "Nueve canciones" escritas por el poeta Qu Yuan, "Donghuang Taiyi".

Nueve canciones ① Donghuang Taiyi<. /p>

Cuando el zodíaco es auspicioso, Mu irá felizmente a ver al emperador.

La espada es tan hermosa como el jade.

Yao Xi es el único que puede hacerlo. Lo que mató a Xi Fang Qiong.

Ji al vapor, bebió vino dulce de osmanthus. Tambor, calmó el festival.

Ling Yan abogó por Xi Meifu, Fang Feifei está lleno de alegría.

La batalla entre los cinco tonos es complicada y estás feliz en Lekang.

De hecho, el emperador Taiyi de Oriente fue el primer chino en creer en él. En cuanto al Emperador de Jade, fue compilado por el taoísmo más tarde. Sin embargo, la dinastía feudal no permitió que el emperador adorara a Taiyi. Dios, pero el propio emperador podía adorar al Dios Taiyi.

El siguiente es el "Capítulo 1 de "Nine Songs":

Donghuang Taiyi

Solución al problema. :

Quinto Ministro Yunbu: El título de cada artículo es de Chu Shen. Por lo tanto, es muy interesante que aparezca en la segunda mitad del artículo. Taiyi, el nombre de la estrella, es el dios. del cielo. El palacio está ubicado en el este de Chu, por eso se llama Donghuang. [Suplementario] Xin: Han Shu. "Registros de sacrificio en los suburbios de la ciudad" dice: Dios mío, tú también. Sasuke dijo que los antiguos emperadores adoraban en los suburbios del sureste de Taiyi y vivieron en Taiyi para siempre. "Huainanzi" dijo: "El que es demasiado pequeño es Taiyiyuan. El Palacio Púrpura es el hogar de Taiyi. El orador dijo: Taiyi, el dios en el cielo, también es un tesoro. "Oda a los elefantes celestiales" Nota: El La estrella del emperador está en el palacio y el gancho está en Chen. Su dios se llama Yaobao, que es el maestro de los fantasmas y los dioses. Sus estrellas están ocultas, pero también es un desastre verlo al día siguiente. , el Emperador del Cielo también era ministro. El comandante de los Dieciséis Dragones sabía sobre tormentas, inundaciones, sequías, guerras, hambrunas y epidemias. La palabra "santuario" estaba en el primer libro del Emperador Taiyi. siguientes artículos. ο Taiyi, el nombre del dios, es el dios en el cielo. El santuario está ubicado en el este de Chu, por eso se llama "Han Shu" y dice: "El dios es la persona más preciosa. Taiyi." B ayuda a los Cinco Emperadores. Una de las estrellas polares celestes del palacio es brillante y ha estado viviendo en Taiyi. "Huainanzi" dijo: "Aquellos que son demasiado pequeños son demasiado uno". El Palacio Púrpura es el hogar de Taiyi. "ο Este artículo describe que se dedica a servir a Dios, desearle felicidad y paz a Dios, enviar personas y ministros a hacer lo mejor que puedan y amar al rey sin ninguna intención. La llamada comparación de todo el artículo. Interpretación de la antigua Dichos de Donghuang Taiyi: Taiji Star en el Palacio Uno de ellos es demasiado claro. Entonces Zheng Kangcheng prestó atención al llamado Yao Po. Sin embargo, Taiyi estaba en el Emperador del Este. Según "Nine Songs", no era adecuado. Para los rituales, la prueba de etiqueta es la más cara, por lo que se dice que los muebles son prósperos y los dioses descienden. Y tal artículo puede vengar el mal asociado a la reunión y luego empujarlo a otros artículos, que no tienen nada. que ver con el propósito No hay diferencia, es obvio la nota de Jiang en "Registros históricos?" 6.1 Libro Zen: "Dios es demasiado precioso. "Zhang Ju" dijo: "El templo está ubicado en el este de Chu, por eso se llama Dongdi". El "Guan Chan Sutra" también dice: "Los antiguos adoraban a Taiyi en los suburbios del sureste. El dios adorado en las nueve canciones es Taiyi, el más noble. El cantante se considera un cantante, solo respeta la aldea y no se atreve. para albergar sentimientos de amor y resentimiento. Gai Song también afirmó que "Nine Songs" no fue escrito por el bien de los monarcas y ministros, sino para expresar agravios. Zhu creía que todo el texto fue retenido. Dai también señaló que Taiyi no era adorado. En la antigüedad, y el estilo Yi era. El nombre del dios casi comenzó el fin de semana. El emperador Wu de la dinastía Han le ordenó adorar en los suburbios del sureste de Chang'an. Durante las dinastías Tang y Song, todavía se adoraba a Gai. importante desde el Período de los Reinos Combatientes, por lo que Qu Yuan fue adorado durante más tiempo. El que se da no es cantado por los dioses del "Libro Oficial": "Una de las estrellas en el palacio, el Polo Celestial, siempre vive. en Taiyi.

El duque Xiang de Lu dijo: "El templo está ubicado en el este de Chu, por eso se le llama Emperador del Este". "Nunca había oído hablar de eso. Nota de mamá: "Taiyi, el nombre de las estrellas, el dios del cielo. Le ofrecieron sacrificios al este de Chu para igualar al Emperador del Este, por lo que fue nombrado Emperador Yun Dong. "(" ¿Han Shu? 6? 1 Suburban Sacrifice Records: "Los dioses son las personas más preciosas, y el primero son los Cinco Emperadores. Los antiguos emperadores adoraban a Taiyi en el período de primavera y otoño en los suburbios del sureste". Nota: Donghuang Taiyi En realidad, el nombre del pueblo Chu para los dioses. El alias de "Huang" es el nombre general del dios más noble, aquí se refiere a Dios, porque Dios es el dios más noble entre los dioses. camino divino. Zhuangzi? 6? 1 Cielo y Tierra: "El Señor del Cielo y la Tierra". Cheng señala: "El nombre de la esposa es Haohao es amplio y abarca todas las cosas, por eso se llama Taiyi. ', son todos conceptos abstractos sobre un tema determinado. Los dioses están en todas partes, por eso aquí se les llama el "Emperador del Este" porque su santuario es del Reino Chu. En cuanto a por qué el pueblo Chu estableció santuarios en Chudong. Creo que puede deberse a que el amanecer llega desde el este. Los dioses de "Nueve canciones" suelen utilizar los apodos utilizados por la población local. Los siguientes artículos, excepto He Bo, son los mismos que el zodíaco. felizmente ve a ver al emperador.

La explicación adicional es que la fecha se llama Partido A y Partido B. El significado de "Mu" es "Le", y "Le" también se llama Dong. dijo que si quieres ofrecer sacrificios, debes elegir un día auspicioso, ser respetuoso y festejar a los dioses. [Suplementario] Yue: Shen Kuo tiene una nube en su mente: el día auspicioso es auspicioso, la portada está mal. y el lenguaje es vigoroso. Los frijoles rojos picotean los granos de los loros y las sombrillas verdes se posan en las viejas ramas del fénix. "Han Tuiyun: "Los simios chirrían en primavera y las grullas vuelan en otoño". Todo el mundo usa este cuerpo. Yu, gente. Suelta diez. Días, doce días. Use rigidez para adorar afuera. Tian, ​​​​Ji, Liang, Bu Deji, Jin El emperador de la dinastía anterior fue llamado "Chen", "Chen Liang" en el mundo. está mal "Mu", "Disfrute" es sinónimo de "Entretenimiento", que se refiere a la época auspiciosa del emperador Dong Taiyi, la segunda oración dice que el sacrificio es piadoso. tan hermosa como el jade.

La espada es astuta y hermosa, así que la acarició "Erya" dijo: Hay cosas buenas en Qiangqiang: Yu Peiqiang dijo que le diste a Dios un bien. Idea significa que el mago siempre sostiene una buena espada para protegerse de los espíritus malignos, baila con todos los adoradores y canta cinco canciones de jade en armonía entre sí. En otras palabras, corregir el sonido está lleno de cosas buenas. Se dice que hay muchas espadas y el sonido es hermoso al corregir. [Suplemento] Yue: acaricia, sigue y sigue con las manos. "Bo Ya" dice: La espada se llama Nariz de espada, anillo de espada. Uh, decoró su espada, así que tomó el nombre de Tan, Qin, Yin. Oye, el canal está tranquilo y Qiang, las siete ovejas, dice: Un caballero en la antigüedad lo aceptaría. Avanza, y si se retira, el sonido del jade será fuerte. Lin, Yinlang, Sulang: La belleza del noroeste es la belleza de Kunlun, es un hermoso nombre de jade. "Compendio de Materia Médica" dice: Ji Lang es una piedra hermosa, tan brillante como una perla. Esta frase significa usar espadas y jade para servir a los dioses con cortesía. Centrarse en el placer y el sonido. Uh, cebo sonoro. Oye, los canales están al revés. Qiang, siete ovejas se rebelan; hacen un arma. Lin, hombre. Lang, Yinlang; publica una publicación vulgar. ο日, es decir, A y B, Chen se refiere a la vagina y el cabello. Mu,. Le, alegría. El emperador de la dinastía anterior se llamaba Donghuang Taiyi. Toca y sigue. Uh, también lo es la espada. La voz de jade es alta y clara. Confucio dijo: "El anillo de jade suena". "Yamao" dice: "El antiguo caballero debe usar jade. Cuando avance, lo alabará, cuando retroceda, lo alabará, y luego el sonido del jade será fuerte. "Linlang, el nombre del hermoso jade, significa usarlo. El sacerdote de esta declaración, Buli Qijie, llevaba una espada y jade como obsequio a los dioses. o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o 95 Han Tuiyun: 'Los monos cantan en primavera y las grullas vuelan en otoño'. Utilice también este cuerpo. "Tong Shi'er, la empuñadura de la espada cuelga al grupo. Yu'er es un grupo de jade. Hermoso y hermoso, todos sonidos de jade. Esta bruja canta y baila como adorno. Los antiguos tenían danzas de espadas para dar vino, danzas de espadas de Xiangzhuang , que cubre las costumbres del estado de Chu. Uh, eh, Zhang, la primera frase es muy sincera, muy sincera. Es lo que dijo Chen Kuo: "Es un buen día, es un buen día, es un error". abajo." . Mu, la influencia es de gran alcance. General, casi lo mismo, si no te atreves a conocer la palabra Qian.

Le, alegría. El emperador de la dinastía anterior se llamaba Taiyi. Uh, también lo es la espada. Aplaude, todo sonido de jade. Linlang, el nombre de un jade, significa usarlo y, en segundo lugar, habla de los dioses y admira a la gente, y es un lugar de sacrificio temporal. Dai Zhu dijo: Su Qi llegará pronto y lo usará para rendir homenaje al dios. Día diez. Chen, el duodécimo hijo. Mu, lo eres. Erya: "Mu Mu, Ye Jing. Felices, alegres". Respeta al emperador y haz las paces con ellos. "Yu'er·Wang Zhu" dice: "Su nombre es Jian". Lin, es decir, armonía, también es hermosa. Lang, simplemente Lang, es un árbol de perlas o un árbol azul, y su cuerpo desnudo es un coral o un árbol de fuego. Ma nota "er" (cebo sonoro), y la punta de la espada es la empuñadura. "Tocar la espada y tocar el jade" significa tocar el jade en la espada. "Tang Qiang" (el sonido de un arma), el sonido de la colisión de Yu Pei. "Lin Lang" es un hermoso nombre de jade. Estas dos frases describen la vestimenta ofrecida al Señor cuando se adora a Dios. El uso de espadas y jade se utiliza en ceremonias solemnes.

Yao Xi era lo único que podía matar a Xi Fang Qiong en la dinastía Tang.

Nota adicional: Yao, el segundo jade. "Poesía" dice: Prémialo con Qiongyao. Tang, un pequeño pueblo. Demonios, ¿por qué no? Aguantar, aguantar. Qiong, la hoja de jade. Los personajes han sido decorados, con el jade Yao como asiento y el hermoso jade como la dinastía Tang. ¿Qué es una bruja? Pero Yuzhi se considera fragante. Chen Wuyun: ¿Por qué Lingwu no usa el qiongzhi como fragancia y la belleza como pureza? [Suplementario] Dijo: Yao, su voz está muy lejos. Uno dijo, hermoso jade. Tang, la presión también es grande. Aguja plateada. La corriente de jade blanco bajo la nube es una ciudad, así es. "Li Zhou": Yu Zhen, un gran tesoro. Entonces, escribe este libro. Zheng Sinong dijo: Tang, pronunciado como ciudad. Maldita sea, el sonido es armonioso. Tong, un pequeño pueblo. Asiento, asiento de Dios. Yao Xi, Xi son tan hermosas como Yao. Tang lo miró, pensó por un momento y rápidamente presionó el asiento. Fang Qiong, el color de la hierba es el mismo que el de las hojas de Qiong. Extiende la estera de Dios, ofrece la hierba fragante y dásela a Dios como regalo.

Cocina Ji al vapor y bebe vino de canela.

Rellenar Yao Hui y cocinar la carne al vapor con Cao Hui. Pedir prestado, así que pedir prestado comida. "Yi" dice "pedir prestado a Mao". Cocine al vapor, hierva, hierva. Vino de canela, cortar la canela en vino. Pasta de pimiento, poner el pimiento en la pasta. Se dijo que había mostrado mi respeto, así que usé a Cao Hui y Youlan como excusa para cocinar verduras al vapor y agregué vino de osmanthus y pasta de chile para preparar cinco sabores. Dice: Hui, orquídea, jiao y osmanthus son todos fragantes. 【Suplemento】: Verduras, huesos, cuerpo. Entra vapor. , lo mismo es cierto. "Guoyu" dice: Cuando los familiares celebran un banquete, hay platos. Presta atención a las nubes; levántate y desata los nudos. Pide prestado, recomienda, sé amable por la noche. "Shuowen": Ofreciendo vino y ofreciendo sacrificios. Una canción musical china dice: Beba vino de osmanthus y vierta una cucharada de salsa de pimienta. "Li Zhou": Cuatro tazas, tres tazas. La atención se centra en Yao, la voz está muy lejos. Tang, Yin Zhen; una ciudad; un Hedian, no existe tal cosa. Maldita sea, el sonido es armonioso. Vapor, un trabajo; un trabajo. En una linda noche. ○Yao significa lluvia de ciruelas. Tang y Zhen, por lo que el asiento del trono también es urgente. Demonios, ¿por qué no? Aguantar, aguantar. Fang Qiong, las ramas de la hierba son como jade, entonces la bruja abraza a la bailarina. Los platos, huesos y cadáveres se cuecen al vapor y se colocan en ellos; lo mismo ocurre con "Zheng Yao" en "mandarín". Esta afirmación está incluida en Huishi y también está tomada de Lan. Beber, recolectar. Vino de canela, cortar la canela en vino. La lechada de una de las bebidas de los jueves de Lee también está mezclada con pimienta. Los cuatro agradan a los dioses con su fragancia. Doblar la técnica del cuerpo mediante la liberación de ebullición y cocción al vapor. Por lo tanto, los enterradores de la dinastía Sui consagraron el cadáver en el altar. Hui, Lan, Gui y Jiao son todos elegantes y limpios. Tang, de la misma ciudad. Xi, dios. En la dinastía Tang, cuando quería trabajar en la ciudad, ¿ver "¿Libro de los ritos?" 6?1 Tianfu" Nota. Yutang, solo presiona el asiento. Maldita sea, qué coincidencia. Pondré todo lo que dices. Fang Qiong, la vainilla es tan preciosa como el jade. Plato, huesos y cadáver. Al vapor, Chengye, la palabra se envuelve en verduras Hui y se cuece al vapor, y la mezcla de una de las cuatro bebidas principales de "Li Zhou" la prepara él mismo. Esto refleja la riqueza y pureza de "Yao" Hierba "bajo la apariencia de "Xi". ", un asiento hecho de paja, colocado frente al trono "Tang", (Yin Zhen), otra palabra para la ciudad, es decir, "Xiang Lady": "es la ciudad". . Porque está hecho de jade , "Yutang (zhen)" significa jade que suprime los asientos. Significa "voluntad" en la antigüedad, "Ba", "Fang Qiong", una flor de jade "Juntos, sostendré un hermoso ramo", que significa colocar muchos. Hermosas flores frente al santuario. "Comida al vapor", la palabra ortográfica "Zheng" debe ser "cocer al vapor". "Jiu" se refiere a las cosas que se usan en la parte inferior. "Huevo de verduras al vapor, orquídeas al vapor" significa cocinar al vapor. Con la bolsa de paja del pueblo Hui, con hierba de orquídea como base, el vino fino "Gui Jiu" y "Jiaojiang" son intertextuales y se refieren al vino con especias.

Elija la fragancia entre "Hui", "Lan", "Gui" y "Jiao". Las dos primeras frases dicen que los muebles del palacio son exquisitos y las dos últimas frases dicen que los sacrificios son fragantes y limpios. "Poder poner" y "beber" se mencionan en el artículo anterior.

An Ge y Chen Yu recomiendan levantar el tambor para aliviar el ambiente festivo.

Recopila las notas y levántalas. Oye, comencemos. Sí, lo hice. Raro, esperanza. La comida, los platos, el arroz, el vino y la etiqueta están disponibles y no me atrevo a descansar en paz. Levantaron las manos y tocaron los tambores, permitiendo a los magos bailar lentamente y cantar en armonía para entretener a los dioses. Wu Chen dijo: El enviado es lento y silencioso. Chen, Lieye. Hao,. Yan también ha demostrado el instrumento y aboga por divertirse lo más posible. [Suplemento] Yue: Sí, la habitación fue cortada especialmente y las baquetas también fueron golpeadas. La escasez y la extrañeza son la misma cosa. "Libro de los Ritos": Zhong, Qing, Fu, color y significado están integrados. Lu, Sheng, treinta y seis años. arpa, piano, 25 cuerdas. Las antiguas brujas vinieron a la tierra como dioses. Concéntrate en "" y haz una cruz, especialmente la habitación. Voz fina y plana. Defensa, prosperidad sólida. La ropa es hermosa y todo el cuerpo parece un monstruo (Serie de significado antiguo, Librería Chongwen, "Ropa" de Saoye Shanwu), y el personaje antiguo es Tongye. La música y el calendario son opuestos. ο Yang, levanta. Batir la baqueta. Oye, comencemos. Raro, esperanza. Levanta el martillo y toca el tambor, para que el mago pueda bailar lentamente y las canciones puedan coordinarse entre sí para entretener a los dioses. Chen, Lieye. Hao,. Lu, Sheng, treinta y seis años. arpa, piano, 25 cuerdas. La familia de Tong, el inframundo, baqueta. La moderación es la fiesta y el tambor es la fiesta. Su sonido es escaso y lento. An Ge, dicho de forma más natural. Lu, Sheng, treinta y seis años. La voz de Hao también era sonora y poderosa. Abogar, comunicarse a través del canto, cantar juntos también es un gran momento. "Erya" de Dai Zhuyu dijo: "Ye He". Will todavía persistió. Ba, Bing y el giro del lenguaje. Las verduras al vapor también son un regalo. Los huesos rotos se llaman verduras, pero se llaman al vapor. La pulpa, llamada “pulpa” en “Pear Bamboo”, también es pulpa. Una baqueta. El comentario de Zheng sobre Zhou decía: "Veintiséis resortes". El comentario de Ma sobre "Fu" (sonido flotante) es lo mismo que un tenedor y una baqueta. "Dai" () significa atacar. "Sección", latir. "Relajación" se refiere al ritmo lento de la música. "Ange" significa que el cantante es pacífico. "Chen" significa Mentira. "Fu" y "se" son ambos instrumentos de acompañamiento. Treinta y seis manantiales pertenecen a la categoría Sheng. "Se" tiene 25 cuerdas y pertenece a la categoría de piano. "Advocate", canta. "Abogar (cantar)" significa cantar en voz alta. Estas tres frases son los tres procesos de componer e interpretar música, y son extremadamente prósperos.

Ling Yan se vistió maravillosamente y Fang Feifei vistió a toda la casa.

Añadir una nota al alma se llama brujería. Yan Yan, bailando. Muy bien, muy bien. Ropa, adornos. Jiao, un demonio. Tómalo y hazlo. Feifei, Fang se ve bien. Las palabras son una bruja buena, disfrazada y bailando con los pies en alto. El fragante Feifei está por toda la casa. [Suplemento] Yue: "El espíritu está marchito y la ropa es hermosa". Se dice que Dios bajó y se lo confió a la bruja. Continúa diciendo: Wu Lian se acurrucó y se quedó quieto. Qué vergonzoso. Al principio todos parecían estar bien. El dialecto dice: Bueno o bueno. Presta atención a las nubes; buenas palabras, palabras limpias. La voz de la belleza es astuta. Lo mismo con la ropa. El énfasis está en los espíritus, aquellos que dicen que Dios cayó sobre las brujas. Yan, hermosa. Muy bien, muy bien. Ropa, adornos. En la antigüedad, un mago vino al mundo como un dios. Dios se lo confió. Él vio la belleza de su apariencia y le sirvió bien, pero cuando se puso su cuerpo, se convirtió en un mago y su corazón era un. dios. . Feifei, mira Fang. Orden del Poder Divino de Donghuang Taiyi. Yan, vive una vida pacífica. Hubo una fiesta, hubo cantos y bailes, y vino Dios. Dios vino a rendirse y lo aceptó con gusto. El caballo nota "espíritu", que se refiere a las brujas. Si el espíritu de "Nueve canciones" se refiere a dioses o magos depende del significado del texto. "Jian Yan", postura de baile, se refiere a la exuberancia de los modales, que es lo mismo que "Jian Yan" en "Li Sao". "Jiao" (suena astuto) es hermoso. "Full house" significa muchos bailarines. "Fang Feifei" se refiere a la fragancia que emite la bruja cuando baila.

La batalla entre los cinco tonos es complicada y serás feliz en Lekang.

Se añaden cinco notas, Gong, Shang, Jiao, Zhuan y Yu. Controversia, prosperidad. Innumerables, innumerables. Cinco ministros dijeron: Muchas reuniones son mixtas. Yan Yan parecía feliz. Kang, Anya. Las palabras y los hechos hacen feliz a la gente y los cinco tonos están en armonía, lo cual es hermoso. Si Dios está lleno de alegría, él será bendecido y tu familia también. Qu Yuan creía que la voz invisible de Dios hace que sea fácil y difícil que las personas se pierdan. Sin embargo, cuando las personas agotan sus esfuerzos y hacen lo mejor que pueden, los admirarán y beneficiarán (según las notas de Li Shan en "Obras seleccionadas"). ) autolesionarse para cumplir con el leal y justo Xiaotong, y darse por vencido sin ver la credibilidad se considera en peligro (según la anotación de Li Shan en "Obras seleccionadas", fue degradado a estar en peligro). ). Yun: Jun, se llama Donghuang.

Yan Yan y apariencia agradable. [Suplemento] ¡Ay! Este capítulo es una metáfora de Donghuang. Chen Deyi, el ministro de palabras, es una persona de etiqueta y felicidad. Si el rey está feliz y saludable, no tendrá preocupaciones. La atención se centra en los cinco tonos, a saber, Gong, Shang, Jiao, Zhuan y Yu. Fen, Sheng mira. Innumerables, innumerables. Jun, eso se llama Dios. Yan Yan parecía feliz. Kang, Anya. Esta declaración trata sobre prepararse para ser feliz con Dios y que la felicidad de Dios sea pacífica. La interpretación es una manera de disfrutar a Dios. Jian, Fu. Voz fina y plana. Le, Luo. A lo largo del calendario, los dioses se entretenían con el sheng de canciones. Una baqueta. Oye, comencemos. Raro, esperanza. Tocan los gongs y los tambores, con la esperanza de ralentizar el ritmo del festival y corresponder a las acciones de Ange. Lu, Sheng, treinta y seis años. arpa, piano, 25 cuerdas. Abogado, Song Ye. Esta alegría proviene de esto. Cualquiera que habla espiritualmente se está refiriendo a la Palabra de Dios. Yan Yan, An Si mira. Está lloviendo por todas partes y el espíritu se mezcla con varias fragancias. Innumerables encuentros se mezclan y esta alegría es caótica. Tú eres llamado Dios. El comentario de Day sobre el capítulo dice que en este capítulo, aquellos que disfrutan de Dios dicen que Dios es descendiente de las brujas y disfrutan de su fragancia y música. Dialecto: "Se dice que aquellos que son buenos en la ligereza son excelentes". Ma señala "cinco sonidos", Gong, Shang, Jiao, Zhuan y Yu. "Innumerables encuentros", con diferentes tonos y esparcidos entre sí, significan una sinfonía. Según la frase "las cinco notas se reúnen", es el último proceso de tocar música, es decir, el final, que es lo que la gente Chu llama "caos". "Jun", el título honorífico, se refiere a Donghuang Taiyi. En "Nine Songs", todos los dioses que se refieren a los hombres se llaman "Jun". "Yanyan Lekang" es la idea de un admirador más que una narrativa real.

Esta es la primera de las Nueve Canciones, porque es el dios más noble. El cielo es el amo de todas las cosas en el universo, y el sufrimiento y la felicidad humanos se transforman en él; todos le tienen un gran respeto. Pero, por otro lado, como objeto del sacrificio, los dioses son la encarnación de la naturaleza suprema y que lo abarca todo. Son diferentes de todos los demás dioses naturales, como el viento, las nubes, los truenos, los relámpagos, etc., y carecen de una naturaleza clara y clara. concepto específico en la comprensión de las personas. Este artículo no describe la imagen de Dios ni alaba positivamente sus logros. Pero sólo expresa el corazón de adorar y entretener a los dioses a través de la representación de la atmósfera ambiental. Todo esto gira en torno a un tema central, que es ofrecer sacrificios a los dioses y orar por bendiciones. Si los dioses pueden bendecir o no, a los ojos de los peregrinos, depende primero de si el respeto de la gente puede entretener a los dioses. El artículo comienza con el tema general de "Mu Bixi Dios" y termina con la conclusión de "Tienes confianza y eres feliz", que recorre las actividades espirituales de las personas cuando adoran a los dioses, destacando así el tema.