"Una breve introducción a Xuanzong de la dinastía Tang" fue muy elogiado por Chen Li, conocido como el "Pequeño Taizong" de finales de la dinastía Tang.

El decimoséptimo emperador de la dinastía Tang: nacionalidad Han, antes conocida como Li Yi, antes conocida como Feng. Después de la muerte de Wu Zong, fue fundada por el eunuco Huang. A las 13. A lo largo de los 50 años de vida de Xuanzong, hizo esfuerzos incansables por la herencia de sus antepasados, lo que sin duda retrasó el declive del Imperio Tang, pero no pudo revertir completamente esta tendencia. Xuanzong era muy perspicaz, desinteresado, bueno haciendo sugerencias, valorando las recompensas oficiales, defendiendo la frugalidad y beneficiando a la gente. Por lo tanto, el gobierno de Dazhong terminó en la dinastía Tang. La gente pensó en ello y lo llamó Xiao Taizong. La madre biológica de este personaje era originalmente la concubina de Zhenhai, Zheng Shi, y su resistencia fracasó. Después de que Zheng ingresó al palacio, se convirtió en ministro de la reina Guo. Más tarde, Tang Xianzong tuvo la suerte de dar a luz a Chen Li, quien más tarde se convirtió en Tang Xuanzong. Él es el hermano de Mu Zong. Wen Zhi, tío de Wu Zong. Fue el último emperador digno de mención a finales de la dinastía Tang. Como Wu Zong nunca estableció un príncipe, estaba a punto de morir. Eunuco Ma, establecido como emperador. Tan pronto como Xuanyi ascendió al trono, expulsó a Li Deyu, primer ministro de la dinastía Wu Zong y un importante funcionario de finales de la dinastía Tang. Hasta su muerte, Li Deyu no le devolvió el dinero. Y reutilizar a Bai Min del partido como primer ministro. La lucha contra el partido duró décadas y terminó con la completa derrota de Li. Xuanzong fue diligente en los asuntos políticos y en la política. Le gusta mucho leer "Políticos de Zhenguan". Rectificó la administración oficial y restringió la relación íntima entre el emperador y los eunucos. Eliminó a todos los funcionarios que murieron en el Incidente de Manna, excepto a Li Zheng, y trató de deshacerse de los eunucos, pero debido a la advertencia del Incidente de Manna, no logró hacer ninguna diferencia. En términos de relaciones exteriores, Tubo fue derrotado y Hehuang fue recuperado. Esta fue la única victoria militar de la dinastía Tang sobre el Tíbet después de la rebelión de Anshi. A partir de mayo del decimotercer año de Dazhong, Xuanzong tenía mala salud y no pudo acudir a los tribunales durante más de un mes. En agosto, falleció Xuanzong, que padecía una enfermedad terminal. El harén cambiaba con frecuencia y Xuanzong no lo sabía. Su primer ministro de confianza, Mao, tomó fotografías de Jinze, quien estaba a cargo del funeral, e hizo lo último por él. Los ministros acudieron al título póstumo y dijeron "Piedad filial al emperador Wu Xianwen", y el templo se llamó Xuanzong. En febrero del año siguiente, fue enterrado en Lingzhen. Según el comentario histórico, Xuanzong encendió tres fuegos durante su reinado: uno hizo que su poder se redujera, otro hizo que sus ministros traidores temieran la ley y el tercero enfureció a su templo. Era conocido como el "Rey del país" y el "Señor de Inglaterra". A lo largo de los 50 años de vida de Xuanzong, hizo esfuerzos incansables por la herencia de sus antepasados, lo que sin duda retrasó el declive del Imperio Tang, pero no pudo revertir completamente esta tendencia. Cuando el edificio está a punto de derrumbarse, ¿quién tiene la capacidad de cambiar el rumbo? Xuanzong era muy perspicaz, desinteresado, bueno haciendo sugerencias, valorando las recompensas oficiales, defendiendo la frugalidad y beneficiando a la gente. Por lo tanto, el gobierno de Dazhong terminó en la dinastía Tang. La gente pensó en ello y lo llamó Xiao Taizong. Eventos relacionados "Pequeño Tang Taizong" y "Pequeño Zhenguan" Todo el mundo conoce el concepto de Tang Taizong y su gobierno de Zhenguan, y los logros de Xuanzong Chen Li pueden ser descritos por Tang Taizong y su gobierno de Zhenguan, lo que demuestra lo extraordinario que es. Casi dos décadas de lucha política han agudizado sus tácticas y su sabiduría, y el trato inhumano entre la gente lo ha hecho más consciente de los sufrimientos del pueblo. ¡Todo esto estalló como una explosión después de que Chen Li ascendiera al trono! Chen Li primero sacó del templo al importante ministro del Maestro Wu, Li Deyu, y lo trasladó al sur de Beijing en un período de tiempo muy corto. Un método tan atronador incluso tomó por sorpresa al oponente político de Li Deyu, Niu Sengru, y luego nombró a Niu Dang, quien concedió gran importancia al examen imperial. El propio Xuanzong también concedió gran importancia al examen imperial. Una vez, el maestro Wu destruyó el budismo a gran escala en todo el país y fue restaurado adecuadamente durante el reinado de Xuanzong. En los otros cuatro años de Dazhong, bajo el liderazgo de Zhang Yichao, los soldados y civiles de Shazhou, que estaba aislado del mundo exterior, expulsaron a la guarnición tibetana y recuperaron Shazhou. En el quinto año de Dazhong, se reincorporaron a la dinastía Tang. . Xuanzong es

Xuanzong también es extremadamente accesible. Mientras Xuanzong conociera a algunos operarios de bajo estatus en el palacio, podría recordar su apariencia, nombre y el trabajo del que eran responsables, y nunca cometería un error. Si estos ministros imperiales estuvieran enfermos, Xuanzong enviaría médicos imperiales para tratar sus enfermedades, o incluso los visitaría personalmente y les daría regalos. Se podría decir que esto era extremadamente raro entre los reyes de las dinastías pasadas. Xuanzong también era extremadamente autodisciplinado en asuntos sexuales, e incluso podría ser llamado paranoico. Solía ​​haber una banda de canto y baile formada especialmente para las mujeres de Xuanzong. Xuanzong trajo una de las impresionantes bellezas a su harén. Después de un tiempo, Xuanzong sintió que la historia de la dinastía Xuanzong podría repetirse. Entonces llamó a la mujer y le dijo: "No puedo retenerte". "Puedes pedirle que abandone el palacio", dijo. Tang Xuanzong dijo: "Déjala ir a casa, la extrañaré. Es mejor darle una copa de vino venenoso". Una hermosa mujer murió sin ningún motivo. Ese comportamiento es terrible. . Pero para el problema cada vez más grave de los eunucos, Xuanzong no tenía una buena solución en vista del "Cambio de Maná". En particular, el propio Xuanzong fue rescatado y apoyado por eunucos, por lo que solo pudo contener a los eunucos en áreas más pequeñas tanto como fuera posible. Sin embargo, debido al manejo adecuado de Xuanzong, el poder de los eunucos no se expandió demasiado en la Edad Media ni causó gran daño al país. Xuanzong también tenía muchas otras ventajas, como versatilidad, ahorro, amor por la lectura, etc. Con respecto a estas ventajas, básicamente puedes referirte a las vidas de otros generales famosos, por lo que no las describiré en detalle aquí. Tang Xuanzong, un emperador que defendía la frugalidad, tenía requisitos estrictos para sus hijos, casi hasta el punto de la inhumanidad. Su hija mayor, la princesa Wanshou, se casó con el ministro vivo Zheng Hao. Tradicionalmente, decoraba su automóvil con papel de plata y, desde Xuanzong, lo decoraba con cobre. Cuando la princesa se casó, Xuanzong le advirtió personalmente que cuando fuera a la casa de su marido, debía cumplir estrictamente con la ética de las mujeres y no despreciar a la familia de su marido con los nobles reales. Una vez, el hermano menor de Xu estaba gravemente enfermo y Xuanzong envió un enviado a visitarlo. Cuando el enviado chino regresó a Corea, Xuanzong le preguntó a la princesa si estaba allí. El enviado chino respondió a la llamada y la princesa estaba viendo una obra de teatro en Ji'an.

Xuanzong estaba furioso y dijo: "A veces culpo a los funcionarios eruditos por no querer casarse con la princesa. No lo sabía hasta ahora". Así que ordenó que llamaran a la princesa y la reprendió cara a cara: "Xiao". Lang está enfermo, ¿por qué no vas al teatro?” ? “¡Qué escándalo! "Al ver la ira de su padre, la princesa estaba demasiado asustada para confesar, diciendo que se había reformado y no se atrevía a cometer crímenes nuevamente. Sorprendentemente, la segunda hija de Xuanzong fue elegida como Xu y se casaría al día siguiente. La princesa también fue Muy feliz Sucedió que cuando estaba cenando con Xuanzong, mis palillos se rompieron debido a un asunto trivial. Xuanzong estaba furioso y dijo: "¿Cómo puedes casarte con un erudito-funcionario con esa naturaleza?" "Pronto, las cuatro hijas de la princesa Guangde pasaron a manos de Tang Zong. De esta manera, la princesa Yongfu vio cómo su padre se llevaba a su prometido y lo entregaba a su hermana. El origen de si Xuanzong se convirtió en monje o no fue Wei Zhaodu In En estos dos artículos, "Tang Yulin" y "Leyendo a la familia real" de Gu Ling, decían que Tang Wuzong quería matar a Wang Guang para luchar por el trono, por lo que las cuatro personas de la escuela secundaria a menudo llevaban al rey Guang al palacio. El inodoro estaba empapado. Un eunuco llamado Qiu quería salvarlo, por lo que fingió matar al rey Guang y lo envió a la familia real. Tres años después, Wuzong murió y el líder eunuco invitó al rey Guang a la familia real. Muestra que Xuanzong una vez se convirtió en monje, pero esta leyenda apareció en ese momento. Quizás esta sea una de las razones de la leyenda. También hay breves registros de fuga al sur del río Yangtze y entrada al budismo en las Cinco Dinastías. y la dinastía Song Al final de las Cinco Dinastías y el comienzo de la Dinastía Song, "Xia Qianren" de Zhan Ning también dijo que Xuanzong se convirtió en monje y viajó a Hangzhou. El maestro zen Qi'an lo cuidó bien. Xuanzong ascendió al trono, Qi'an había muerto y lo entregó al templo para pagar su amabilidad. Lo nombró Maestro Qi'an Wukong y ordenó a la gente que recitara poemas en memoria. En la "Biografía de monjes eminentes de la dinastía Song" escrita por el famoso monje zen Yun, también se registra que cuando Xuanzong de la dinastía Tang se convirtió en monje, vio al maestro Huang Bo adorar al Buda en el Gran Salón del Buda. y preguntó: "Los ancianos adoran al Buda y no tienen en cuenta los requisitos, las opiniones o las demandas del público". ¿Qué deberían preguntar? "Entonces las dos personas hicieron preguntas y hablaron sobre la solución del caso. El budismo zen reemplazó las escrituras budistas con "koan", y esta conversación entre ellos se convirtió en el famoso "koan" que lleva el nombre del "Buda Amarillo". Yun Cong Huang Bo, Zhu'an Ciudad, provincia de Jiangxi La carretera de montaña la atraviesa. Se dice que una vez observó la cascada y escribió poemas con los monjes. Con el paso del tiempo, la leyenda de que Xuanzong se convirtió en monje se hizo cada vez más extendida. La dinastía Ming escribió en "Huangbai Wanling Record". Cuando Xuanzong era joven, se subió a la cama del dragón de su hermano menor Mu Zong e hizo un gesto para recoger al ministro. Mu Zong lo apreció mucho. trono, pensó en esto y quiso matar a Xuanzong, por lo que tuvo que escapar. El monje Xian fue ordenado monje. Más tarde, el monje sabio llegó a Lushan, Jiangxi, y miraron la cascada juntos. poema porque sintió que esta persona era diferente y quiso aprovechar la oportunidad para explorar su voz y juzgar sus detalles. ¿Qué es? Primero memorizó dos versos de poesía: "Es difícil penetrar las nubes y mirar la fuente en ella. la distancia. Xuanzong luego coreó: "¿Puedo quedarme en Yixi?" Después de todo, el mar puede formar olas. "El monje ocioso vio que este hombre era conocedor y generoso, por lo que lo trató con cortesía. Más tarde, en una reunión oficial de sal, Yunxi fue el primer mago. Cuando lo adoraron, hablaron de "resolver el caso". Con Nian La "Colección Biyan" registra de manera diferente, la ubicación se cambió del Maestro Zen Huang a Lushan, Jiangxi. Además, hay un registro de que el emperador Xuanzong de la dinastía Tang se convirtió en monje en el "Registro Huangbai Wanling". a Huangbo, Fuqing Los dos versos de poesía que Bo recitó junto a la cascada se cambiaron por: "Miles de rocas y barrancos han trabajado incansablemente, y la fuente es alta y lejana. Los dos poemas cantados por el emperador Xuanzong de la dinastía Tang no han cambiado. Algunas personas también dicen que después de que Tang Xuanzong llegó a Huangbo, Fuqing, se dirigió al sur, a Hui'an para ver el río Luoyang, y luego al sur, a Tong'an. Los supuestos dioses salieron a ver a Xuanzong por la noche. En el primer año del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang, que acababa de suceder en el trono, emitió un edicto imperial: Una placa en el templo de Baizhang en el condado de Wuxian, Nueva China, pedía a todas las regiones que convertir el taoísmo en budismo. ¿Por qué el templo Baizhang, que está ubicado en un área remota, ganó este honor? ¿Por qué el emperador Xuanzong de la dinastía Tang concedió tanta importancia al budismo? La razón es sencilla. El emperador Xuanzong de la dinastía Tang sirvió una vez como monje en el templo de Baizhang. ¿Por qué el emperador Xuanzong de la dinastía Tang vino a convertirse en monje en el templo Baizhang en el noroeste de Xijing, a miles de kilómetros de Chang'an? Se dice que hay otra historia aquí: a mediados y finales de la dinastía Tang, la guerra en la corte era feroz. Sí, el decimotercer hijo se llama Rey. En 840 d.C., su sobrino Li Yan ascendió al trono y fue nombrado Tang Wuzong. Después de que Tang Wuzong ascendió al trono, estaba muy preocupado de que su tío Wang Guang le arrebatara el trono, por lo que puso las cosas difíciles y persiguió a Li Yi. Para escapar de la persecución bajo el emperador Wuzong de la dinastía Tang, Li Yi fue a ver a un viejo monje en Beijing. El viejo monje escribió dos palabras en la palma de Li Yi: "Baizhang". El viejo monje quería que Li Yi abandonara la corte temporalmente y evitara el centro de atención de la lucha por el poder imperial. Pero Li Yi estaba equivocado, pensando que el viejo monje quería que fuera a la Tierra de Baizhang, por lo que intentó por todos los medios preguntar sobre la Tierra de Baizhang, y finalmente descubrió que había la Montaña Baizhang en el condado de Wuxian, con la Aldea Baizhang y el Templo Baizhang en el pie de la montaña, por lo que Wanli llegó al templo Baizhang, no muy lejos.