Examen Nacional Unificado de 2010 para el ingreso a la universidad general (Documento de Tianjin) Idioma chino
Contenido
Este artículo se divide en dos partes: el primer volumen (preguntas de opción múltiple) y el segundo volumen. ***150 puntos. El tiempo del examen es de 150 minutos. Páginas 1 a 5 del Tomo I y página 10 del Tomo II.
Volumen 1
Notas:
1. Después de seleccionar la respuesta a cada pregunta, use un lápiz 2B para ennegrecer la respuesta a la pregunta correspondiente en la respuesta. Etiqueta de hoja. Si necesita cambiarlo, límpielo con un borrador y seleccione otra etiqueta de respuesta.
2. Este examen tiene ***11 preguntas, cada pregunta vale 3 puntos, * * * 33 puntos. Sólo una de las cuatro opciones enumeradas en cada pregunta cumple con los requisitos de la pregunta.
1. (12 puntos)
1. Las palabras punteadas en las siguientes palabras se pronuncian correctamente.
A. Qi Qi (pā) Hada (h ǐ) Tabla de cortar (zhān) se extendió como la pólvora (jŭng).
B. Subir es áspero (kě) y difícil (j ě).
C. En el caos de (zháo) callejones pesados (hàng) y caminos mixtos (hú n), es bastante ordenado (jǔ).
D. Giro (j:) consuelo (jiè) Xiao (xiāo) extiende la mano con valentía (dǐ) para hablar.
Respuesta b
Análisis a. Tabla de cortar (zhēn), acostumbrado a leer mal las palabras; c. (zhuó) caracteres pesados y polifónicos d. Atención a la diferencia entre "to".
Los puntos de prueba prueban y memorizan la pronunciación del chino mandarín moderno.
2. El grupo sin errores tipográficos en las siguientes palabras es
A. Es famoso por distinguir la cercanía y la distancia del escarlata. b. La pedante mudanza a una nueva casa y las raras cosas en las que vivir son maravillosas.
C. Bienestar, alegría, caza furtiva, dulce como un glotón d. Verdadero significado, clasificando postales* * *Shangguo
Respuesta d
Análisis 1. . Scarlet; b, obtener lo mejor de ambos mundos; c, cazar furtivamente.
Los puntos de prueba prueban y memorizan los glifos del chino mandarín moderno.
3. El conjunto de palabras más apropiado que se debe completar en el siguiente párrafo es
Como todos sabemos, "cultivar flores" ya no puede depender únicamente de la mano de obra y el clima. _ _ _ _ _ _Beneficio de. Sin excelentes variedades de flores, tecnología de cultivo avanzada, escala profesional y marca, no importa cuán bueno sea el clima, no importa cuán barata sea la mano de obra, no se logrará un rápido desarrollo industrial. Por lo tanto, obtener mayores beneficios industriales está relacionado con la ciencia. y el progreso tecnológico y la inversión de capital.
R. Esta decisión está estrechamente relacionada con la promoción. b. La toma de decisiones y la promoción están estrechamente relacionadas.
C. Garantizar que la promoción esté estrechamente relacionada. d. Asegurar que la promoción esté estrechamente relacionada.
Respuesta a
Toma de decisiones analítica: ① Proponer cómo actuar; 2. La decisión importa (3) Un requisito previo para que una cosa se convierta en otra; (4) Las leyes objetivas hacen que las cosas se desarrollen y cambien en una determinada dirección. OK: Fijo; claro y afirmativo; En el texto significa "dar una opinión sobre cómo actuar" y aplicar "para decidir". "Incluso" y "también" se usan juntos. Promoción: promoción; uso de grúas, etc. Transportado a lugares altos. Mejorar: Hacer que el puesto, título, nivel, cantidad y calidad sean más altos que antes. "Carrera" debe ir acompañada de "promoción". Estrechamente relacionado: la respiración también está relacionada entre sí, lo que describe la estrecha relación entre los dos. La tristeza y la alegría, lo bueno y lo malo, están estrechamente relacionados entre sí. Aplicar "estrechamente relacionados".
Esta pregunta pone a prueba la correcta comprensión y uso de las palabras.
4. Las siguientes oraciones no tienen errores gramaticales y las oraciones con significado claro son
A. Tianjin está adyacente al mar de Bohai en el este y al río China del Norte. el río Haihe se encuentra y fluye hacia el mar hacia el este. Es un centro de ríos desde las provincias costeras hasta la capital y el interior del norte de China.
B. A finales del siglo XX, los académicos tenían las condiciones para tener un amplio acceso a las humanidades y las ciencias sociales occidentales. Aunque existen muchos problemas en su introducción y evaluación, sus logros deben afirmarse.
C. De repente recordé lo que me dijo mi madre cuando mi cabello se puso amarillo y comencé a ser sensato: El que madruga, consigue su comida.
D. El salón conmemorativo consta de seis partes: el salón del prefacio, el salón antijaponés, el salón antibritánico, el salón antifrancés y el salón antijaponés. El espíritu nacional del pueblo chino de no temer la violencia y luchar constantemente por la superación personal.
Respuesta b
Análisis A. Coincidencia inadecuada, agregando el sujeto "Tianjin" antes de "es" c. Amarillamiento: el cabello de los ancianos cambia de blanco a amarillo; Gritar: En la antigüedad, los niños solteros y sin corona tenían el pelo caído. Elimine "Huang Mao" de la oración mixta D, elimine "ingredientes" o cambie "fen" por "tener".
Los puntos de prueba examinan el análisis correcto y la modificación de oraciones incorrectas.
2. (9 puntos) Lee el texto siguiente y completa las preguntas 5-7.
A mediados del siglo XX, debido al surgimiento y la creciente gravedad de los problemas ambientales, los occidentales inteligentes comenzaron a prestar atención a los fenómenos ambientales ecológicos desde una perspectiva moral, propusieron una ética ecológica y defendieron activamente y llevó a cabo educación ambiental y educación moral ecológica. La educación ambiental en China comenzó a principios de la década de 1970 y han pasado casi diez años desde que se propuso sobre esta base. Como disciplina emergente en el campo de la educación, la educación moral ecológica se encuentra todavía en la etapa exploratoria.
La teoría ecológica tiene como núcleo valorar, respetar y proteger el entorno ecológico, tomar el desarrollo sostenible como punto de apoyo y promover la coevolución del hombre y la naturaleza como criterio de evaluación. La ética ecológica se refiere a la cualidad ideológica subjetiva y al mecanismo de evaluación espiritual que pone en práctica la teoría ecológica. La propuesta y construcción de una ética ambiental ecológica es un símbolo del progreso y la perfección de la civilización moral humana, una nueva perspectiva y una nueva idea para que los humanos aborden los problemas ambientales y ecológicos en la nueva era, y un nuevo ámbito de la moral humana. La llamada "educación moral ecológica" consiste en transformar los pensamientos de la ética ecológica en elecciones de comportamiento conscientes de las personas y utilizar el espíritu de la conciencia moral que tienen los humanos para coordinar la relación entre los humanos y la naturaleza y las relaciones entre los humanos detrás de la relación entre los intereses humanos y la naturaleza, proteger el medio ambiente natural, mantener el equilibrio dinámico del entorno ecológico y promover el desarrollo coordinado y sostenible de las personas, la sociedad y el medio ambiente. Como nuevo tipo de actividad de educación moral, la esencia de la educación moral ecológica es exigir que la mayoría de las personas educadas protejan conscientemente el medio ambiente con conceptos éticos, mantengan el equilibrio ecológico y el uso sostenible de los recursos no renovables.
La educación ecológica es un nuevo concepto de educación moral. Es la herencia, desarrollo y trascendencia de la educación moral tradicional. Es un nuevo paradigma educativo. La educación moral tradicional es un modelo en el que el conocimiento es el concepto dominante. La orientación filosófica de esta educación moral "intelectualista" es la separación dual entre sujeto y objeto, es decir, la visión interpersonal, la visión natural y la visión espiritual. Se centra en la relación profesor-alumno basada en conocimientos teóricos e ignora la relación de experiencia moral entre estudiantes y profesores y estudiantes. Su operación en el proceso de educación moral es la práctica de transmitir creencias y conocimientos de normas morales externas. La educación moral ecológica reposiciona la relación en el proceso de educación moral desde tres perspectivas ecológicas: conciencia ecológica, sabiduría ecológica y virtud ecológica. Enfatiza que la educación moral regresa a la realidad de la vida y comprende profundamente la relación entre supervivencia y práctica desde la perspectiva ecológica. experiencia. Intenta incorporar en el campo de la educación moral una serie de cuestiones espinosas del comportamiento humano y natural que durante mucho tiempo han sido inexplicadas y no probadas, y cultivar una nueva persona con una humanidad superior con un concepto completamente nuevo.
5. La siguiente comprensión de "educación moral ecológica" es incorrecta.
A. La educación moral ecológica requiere que los humanos aborden las cuestiones ambientales y ecológicas desde una nueva perspectiva. Es un nuevo modelo educativo que se adapta a las necesidades de supervivencia de los humanos modernos.
B. El objetivo de la educación moral ecológica es promover el desarrollo coordinado y sostenible de las personas, la sociedad y el medio ambiente. Es necesario coordinar no sólo la relación entre el hombre y la naturaleza, sino también la relación de intereses entre el hombre y la naturaleza.
C. La educación moral ecológica se basa en el espíritu único de la conciencia moral humana, educando a las personas para que reconozcan y comprendan la racionalidad natural de la ética moral humana, a fin de convertirse en nuevas personas con un carácter humano superior.
D. La educación moral ecológica consiste en transformar los pensamientos de la ética ecológica en acciones conscientes de las personas y utilizar conceptos morales para guiar a las personas a mantener conscientemente el equilibrio del entorno ecológico y el uso sostenible de los recursos no renovables. .
Respuesta
El análisis de la educación moral ecológica consiste en transformar el concepto de ética ecológica en elecciones de comportamiento conscientes de las personas y utilizar conceptos éticos para guiar a las personas a mantener conscientemente el equilibrio del entorno ecológico y utilización sostenible de los recursos no renovables, en lugar de ampliar la categoría de “conceptos éticos” a “conceptos morales”.
Los puntos de prueba examinan y comprenden las palabras clave del texto.
6. La siguiente comprensión del contenido relevante de este artículo es correcta.
A. La educación moral ecológica rompe el alcance de la educación moral tradicional, aboga por el regreso de la educación moral a la vida real, enfatiza la experiencia ecológica de las personas y presta atención a cultivar la conciencia ecológica de las personas.
B. La ética ecológica requiere que las personas regresen a la naturaleza y no adopten una etiqueta engorrosa e innecesaria cuando se trata de relaciones éticas entre personas en la vida real.
C. La idea de prestar atención al entorno ecológico desde una perspectiva moral es coherente con el antiguo concepto chino de "los sabios disfrutan del agua y los benevolentes disfrutan de las montañas".
D. La educación moral tradicional se centra en las condiciones de vida de los seres humanos en la sociedad humana, mientras que la educación moral ecológica se centra en las condiciones de vida de los seres humanos en la naturaleza.
Respuesta a
Análisis B: La ética ecológica requiere que las personas protejan el medio ambiente, mantengan el equilibrio ecológico y la seguridad de los recursos no renovables cuando se trata de relaciones éticas entre personas en la vida real. El uso sostenible; "No adoptar una etiqueta engorrosa e innecesaria" no es nada. c A mediados del siglo XX, debido al surgimiento y la creciente gravedad de los problemas ambientales, los occidentales inteligentes comenzaron a prestar atención a los fenómenos ecológicos y ambientales desde una perspectiva moral. "Los sabios disfrutan del agua, los benévolos disfrutan de las montañas" no se ajusta al concepto básico de la ética ecológica. d. La educación moral ecológica se centra en la relación entre el hombre y la naturaleza y la relación de intereses entre las personas detrás de la relación entre el hombre y la naturaleza.
El centro de pruebas examina, filtra e integra la información del texto.
7. Basado en la información proporcionada en este artículo. Una de las siguientes inferencias no es razonable
A. Aunque la educación moral ecológica comenzó tarde en nuestro país, es previsible que este tema emergente seguramente atraiga la atención de muchas personas conocedoras y desempeñará un papel importante en la sociedad. vida.
B. La educación moral ecológica puede cultivar la conciencia del público sobre la protección del medio ambiente y permitirles mantener conscientemente el equilibrio dinámico del ecosistema. Es una de las formas importantes de resolver la actual crisis ambiental humana.
C. La defensa de la educación moral ecológica puede debilitar gradualmente el castigo obligatorio en el campo del liderazgo ecológico y ambiental y transformar las funciones laborales de los organismos encargados de hacer cumplir la ley en este campo.
d El concepto de ética ecológica ha elevado los ideales morales humanos a un nivel superior, lo que significa que una persona que no aprecia la naturaleza y no mantiene conscientemente el entorno ecológico no es una persona perfecta.
Respuesta c
Análisis La educación moral ecológica es un tipo de educación que se centra en las elecciones de comportamiento conscientes de los educados y no tiene el poder coercitivo del gobierno.
Los exámenes en el centro de pruebas se infieren e imaginan en función del contenido del artículo.
(12 puntos) Lee el siguiente texto antiguo y completa las preguntas 8-11.
Los sureños lo han transmitido de generación en generación. Antes de las dinastías Qin y Han, había un maestro de cavernas llamado Wu, cuyo nombre nativo era Wu Dong. Se casaron con dos esposas. Una de ellas murió. Había una niña llamada Ye Xian que no tenía futuro pero era buena en la minería de oro y le agradaba mucho a su padre. Al final del año, mi padre murió y yo sufrí por mi madrastra, que a menudo ponía en peligro la leña.
Probé una escama y medía más de cinco centímetros. Hice un bollo al vapor con ojos dorados y lo remojé en un recipiente con agua. Los días son largos y fáciles de contar. No pude soportarlo, así que lo tiré a la piscina de atrás. Si una mujer gana más comida, debería disfrutarla. Cuando una mujer llega al estanque, el pez expondrá su cabeza sobre la almohada. Cuando vengan otros, ella no volverá. Su madre sabía que cada vez que esperaba, el pez no era un pez común y corriente. Como engañó a la mujer, dijo: "No tengo nada por lo que trabajar duro, soy nueva para ti. Es fácil meterse en problemas". Más tarde llegaron pedidos de otros manantiales y se contaron cientos. La madre vistió a su hija, sacó una cuchilla afilada y pidió a la gente que pescara en el estanque. Los peces salieron primero y fueron asesinados por ello. El pescado medía más de treinta centímetros de largo y su carne sabía a pescado, con las espinas escondidas bajo el estancamiento.
Después de unos días, la mujer fue al estanque y ya no pudo ver los peces. Simplemente lloró en la naturaleza. De repente, alguien le dio ropa gruesa y cayó del cielo, consolándola y diciéndole: "¡No lloraste, tu madre mató a tu pez!". Si las espinas están debajo del estiércol, volverás. Puedes esconder espinas de pescado en la habitación. Si necesitas orar primero, debes seguir tu ejemplo. "La mujer usó sus palabras y Jin Ji tuvo tanta comida y ropa como deseaba.
En el Festival Dongtian, la madre se fue y la sirvienta se quedó en el jardín con frutas. La mujer esperó para que su madre se fuera lejos, y ella también se fue hilando su abrigo. La mujer que pisó los zapatos de oro la reconoció y dijo: "Esta es como una hermana". "Mi madre también sospechaba, pero la mujer se rebeló y le dejó un zapato al cavernícola. Mi madre ha vuelto, pero no me importa si veo a una mujer durmiendo en un árbol.
La cueva vecino La isla, con el nombre de Tuoba Han, tiene soldados fuertes, docenas de islas y miles de kilómetros de agua. Entonces los hombres de las cavernas compraron sus zapatos en Tuoba Han. El rey los consiguió y les ordenó que los rodearan. Los pequeños se reducirían en una pulgada. Deja que las mujeres de un país lo hagan, pero nadie lo dijo. Ligero como la lana, en silencio. El rey de Tuo Khan quiso decir que la gente en su cueva fue encarcelada y saqueada. No sé qué hacer. Deja ese zapato al borde del camino y pasaré por otros para atraparlo. Si hay zapatos de mujer, los atraparé. Sólo entonces podrás creer que las hojas están cubiertas de ropa y arrastrándose. Comenzó con el regreso de la hoja de pescado. Su madre y su hija fueron asesinadas por piedras voladoras. La gente de las cavernas lo lamentó y lo enterró en un pozo de piedra, al que llamaron la "Tumba de la Dama de Luto". ". p> El rey Tuohan tomó a Ye Xian como su esposa. Un año, el rey era codicioso y oró por tesoros ilimitados. Después de más de un año, enterró las espinas de pescado en la costa. Las escondió y aprovechó el oro como una oportunidad. para reclutar soldados para rebelarse. Una noche, fue sumergido por la marea.
——Extracto del artículo "Notas varias sobre Youyang Volumen 1" Ligeramente abreviado. >8. La explicación de las palabras agregadas en las siguientes oraciones es incorrecta
A. Es fácil vestirse: shabby
B. ansioso
C. Lo que comienza con el regreso del rey, espinas de pescado y hojas de pescado: exponiendo los hechos
D. será asignado al ejército: Distribución
Respuesta d
Analizar el cabello, que en el texto significa "ábrelo y sácalo". Esta pregunta se centra en la polisemia del chino clásico. La clave está en la aplicación del método de "determinación del contexto". Otra dificultad es "algo". El método es el razonamiento contextual y las opciones y oraciones del texto están referenciadas.
Los puntos de prueba. probar la comprensión correcta de los significados de las palabras comunes del contenido chino clásico en el texto. El nivel de habilidad es
9. >
A. Debido a que engañó a una mujer, dijo "Yo". No estoy cansada, soy nueva en el confucianismo. "Ella lloró y suspiró, y se fue con sus habilidades en artes marciales.
bDe repente alguien le dio ropa tosca. De ahora en adelante, tenía miedo de ser intimidada por el rey y perder su reino.
p>
cEntonces, abandonado Al borde de la carretera, es hora de entrar a la montaña
D fue cantado por la tendencia durante la noche, como Qin Gongren
Respuesta a
Análisis de la pregunta A. El significado de las dos "razones" en el ítem B es "er", que indica la relación de modificación, y el segundo "er" en el ítem C es una conjunción, pero indica la herencia. relación " es una preposición, que significa "sostener". El siguiente "一" es una preposición, que significa "hacerlo presionándolo". El "para" antes del elemento D es una preposición, "ser". Este último "para" es un verbo que significa "convertirse".
Los puntos de prueba evalúan la comprensión correcta del significado y el uso de palabras funcionales chinas clásicas comunes en el texto, y el nivel de habilidad es. do.
10. En las siguientes oraciones, la oración más apropiada puede expresar respectivamente "el pescado que consiguió Ye Xian es algo mágico" y "la madrastra abusó de Ye Xian".
Una hembra llegó a la piscina y el pez quedó expuesto debajo de la almohada, las demás llegaron y no regresaron.
La hija nacida de su madre lo reconoció y contó que su madre dijo: "Esta es muy parecida a mi hermana".
Antes su carne sabe dos veces mejor que el pescado
A menudo hace que la leña sea peligrosa.
Es tan ligera como la lana y silenciosa.
En el sacrificio Dongting, la madre se fue, pero la hija se quedó en el patio.
D Las mujeres usan sus palabras para decir que todo lo que quieren es oro, comida y ropa.
El pedido fue retirado más tarde de su primavera y solo costó unos cientos de yuanes.
Respuesta d
Análisis a, la última oración no puede expresar "abuso"; b. la oración anterior no puede expresar "magia";
El centro de pruebas verifica, filtra y resume la información del texto.
11 La siguiente comprensión y análisis del texto original es incorrecto.
A. La buena suerte de Ye Xian parece provenir del pez, pero en realidad la trae su amabilidad.
B. Ye Yan participó en secreto en el Festival Dongtian, que fue una resistencia silenciosa a su madrastra y también reflejó la atracción del Festival Dongtian.
La madrastra y la hermana de C. Ye Xian fueron asesinadas por rocas voladoras, y los hombres de las cavernas construyeron una tumba para expresar su arrepentimiento.
D. Esta historia advierte a las personas que se mantengan alejadas del mal y no sean codiciosos con la ayuda del poder irresistible de Dios.
Volumen 2
Cuarto, (19 puntos)
12. Traducir las oraciones subrayadas de los materiales de lectura del chino clásico al chino moderno. (8 puntos)
(1) El vestido de la hermana Xu Yiqi, con sus mangas puntiagudas, convoca a los peces en el estanque.
(2) Mamá regresa, pero no me importa ver a una mujer durmiendo en un árbol.
(3) El rey Tuo Khan pensó que la gente de las cavernas lo había obtenido de manera poco ética, por lo que lo encarceló y lo copió, sin saber qué hacer.
13. Lee los siguientes dos poemas Tang y responde según sea necesario. (6 puntos)
Adiós amigos en el cañón
¿Don? Sikong Shu
Las flores en el cañón vuelan hasta el final de la primavera,
Los confines de la tierra viven en lágrimas.
Wan Li vino como invitado.
Hoy se convirtió en la despedida de un viejo amigo.
Envía Shuke.
El paisaje en Jiannan es anterior a la primavera,
Pájaros de montaña, brisa del río y nuevas lluvias.
No me culpes por despedirte,
Mi destino es recordar a la gente.
(1) ¿En qué estación se describe la escena del "encuentro de amigos en el desfiladero" en el poema? ¿Qué expresó a través de esa imagen?
(2) ¿Qué emociones se expresan en los dos poemas al expresar sentimientos de despedida?
(3) Algunas personas piensan que el poema "Adiós a los amigos en el paso del desfiladero" utiliza una técnica de contraste positivo. "Send Shuke" adopta el método de resaltar el lado negativo. ¿Estás de acuerdo? Por favor explique por qué.
14 Rellena los espacios en blanco con las siguientes frases célebres. (Limitado a 5 frases) (5 puntos)
(1) Una persona recta es tranquila y serena. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _.("¿Las Analectas"? Hablamos de ")
(2)_______________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _.("¿Diecinueve poemas antiguos? Recogiendo hibiscos en el río Shejiang")
(3) Sabiendo que la muerte y la vida son vidas falsas, _ _ _ _ _ __ 》)
(5)_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ("Su Mu Zhe" de Zhou Bangyan)
(6) Pabellón de baile , escenario de canto, _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ("¿El agua se encuentra con la música? Nostalgia por el pasado en Gu Beiting, Jingkou")
5. siguiente pasaje y complete las preguntas 15-17. /p>
Cuando la gente aprecie la famosa pintura "Mona Lisa" del pintor renacentista italiano Leonardo da Vinci, sentirán que la sonrisa de Mona Lisa es intermitente. una explicación diferente.
Los científicos españoles Otrau y Pablo creen que esto es simplemente un error visual porque nuestros ojos envían mensajes diferentes al cerebro cuando los miramos. Los principios fisiológicos y ópticos son los mismos que los del ojo. científico estadounidense Livingstone, pero sus explicaciones específicas son bastante diferentes a las de Livingstone.
Creen que los conos y bastones de la retina transmiten información sensorial diferente, o imágenes, al cerebro, con una imagen cubriendo o cubriendo a la otra, por lo que a veces pueden ver la sonrisa de la Mona Lisa, pero a veces no menos.
Pidieron a los voluntarios que apreciaran la Mona Lisa en diferentes posiciones y ángulos, y que contaran las imágenes que vieron en diferentes posiciones y ángulos y los cambios en la sonrisa de la Mona Lisa. Cuando la estación estaba lejos, las imágenes que veían los voluntarios eran muy pequeñas, lo que dificultaba distinguir las expresiones faciales. A medida que la distancia se acercaba y la imagen se hacía más grande, comenzaron a ver sonrisas. Cuanto más grande es el retrato, más fácil es ver la sonrisa, lo que sugiere que los conos centrales pueden transmitir información de la sonrisa al cerebro y a los bastones circundantes. Esta explicación es obviamente diferente de la explicación de Livingstone, porque Livingstone creía que sólo los bastones en el área periférica podían sentir la sonrisa de la Mona Lisa.
Entonces, los investigadores españoles decidieron observar la Mona a través de la percepción de la intensidad de la luz por parte de los ojos, es decir, las características de los conos (que sienten la luz y el color fuerte) y los bastones (que sienten poca luz y color negro). y blanco). La sonrisa de Lisa. Los investigadores pidieron a los voluntarios que miraran el retrato después de mirar una pantalla negra durante 30 segundos. Después de mirar una pantalla negra durante 30 segundos, a los voluntarios les resultó más fácil ver la sonrisa de la Mona Lisa después de mirar una pantalla blanca. Outlaw y Pablo creen que la pantalla blanca debilita la capacidad de detección de luz de los bastones, lo que permite que los conos también detecten la sonrisa de la Mona Lisa.
Los oftalmólogos estadounidenses Kanzweich y Taylor descubrieron a través de una investigación que los factores de interferencia en el camino desde la retina a la corteza visual también determinan si las personas ven una sonrisa u otras expresiones. Si la perturbación visual en la comisura de la boca de Mona Lisa aumenta, se parecerá al fenómeno del copo de nieve en la pantalla del televisor. Esto haría que la Mona Lisa pareciera estar sonriendo. En este punto, si se reduce la interferencia de la imagen alrededor de su boca, Mona Lisa parece triste. Esto ilustra que incluso las explicaciones científicas pueden llevar a conclusiones diferentes.
15. ¿Qué tienen en común los españoles Otrau y Pablo y el estadounidense Livingstone para explicar el “misterio de la sonrisa de Mona Lisa”? escenario principal. ¿Qué es esto? (3 puntos)
16. Según este artículo, ¿en qué circunstancias es más fácil sentir que Mona Lisa sonríe cuando la admiras? (3 puntos)
17. ¿Son significativos desde la perspectiva de la estética artística los esfuerzos realizados por los científicos naturales para resolver el misterio de la sonrisa de Mona Lisa? Por favor comparta sus puntos de vista. (2 puntos)
6. (18) Lea el siguiente artículo y complete las preguntas 18 ~ 21.
Frías altas latitudes
El lugar donde comienzan mis sueños.
Chi Zijian
Mirando el mapa de China, mi lugar de nacimiento, Mohe, está en el extremo norte, alrededor de los 53 grados de latitud norte. Es un pequeño y pintoresco pueblo rodeado de montañas cubiertas de nieve la mayor parte del año. Lo que más recuerdo es el largo tramo de frío. El invierno parece no terminar nunca.
Cuando era niño, vivía en la casa de mi abuela. Era una casa alta de madera con un gran huerto en la parte delantera y trasera. Cuando llega el corto verano, la huerta se llena de diversos cultivos y flores, algunas para consumo humano, como pepinos, berenjenas, calabazas, frijoles y maíz. Otras son puramente para la observación de la gente, como los acianos, las enredaderas, etc., por supuesto también hay plantas semiornamentales y semiimportadas, como los girasoles. En verano, los días son largos y las noches cortas. Todo tipo de plantas crecen casi locas. Parecen saber que sus días son muy pequeños. A menudo veo una situación así, cuando cierta planta todavía está en una vida vigorosa, la helada de otoño llega inesperadamente y todas las plantas se marchitan de la noche a la mañana. El marchitamiento forzado de las plantas provocado por los cambios de la naturaleza es angustioso e impactante. Mi comprensión inicial de la vida provino de algunos cambios en la naturaleza. Por ejemplo, veo la fragilidad de la vida en las plantas prematuras, y también veo la tranquilidad de la vida desde otro aspecto. Porque muchas plantas muertas volverán a la vida la primavera siguiente y lucirán más vibrantes que el año anterior.
En mi infancia, además de esas preciosas plantas, también había parientes y animales. Por favor, perdóname por yuxtaponerlos. Porque en mi opinión, todos son mis amigos. Mis parientes, tal vez por sus sencillas costumbres populares, son muy amables, tolerantes y generosos. Su amor siempre está escrito en sus rostros sin darse cuenta, haciendo que la gente sienta que la vida está llena de calidez. Por supuesto, tienen sus propios dolores y preocupaciones. Por ejemplo, cuando hace mal tiempo, se sentirá decepcionado con las cosechas inmaduras y se sentirá reprimido y triste después de la muerte de un ser querido. Lo que más aprecio de ellos es su paz y desapego al tomar las cosas como vienen, lo que casi determina mi visión de la vida como adulto. En cuanto a esos inolvidables animales, también tengo con ellos una incomprensible historia de amor. He tenido perros y gatos. Ambos son animales espirituales reconocidos. Puedo hablar con ellos y burlarme de ellos. A veces son amigos muy cercanos a mí y, a veces, me ignoran durante días porque les estoy tomando el pelo. En el mundo ruidoso e impetuoso, siempre puedo recordarlos y tendré un sentimiento inusualmente cálido en mi corazón.
En esta tierra espiritual, los mitos y leyendas están por todas partes. Me gustan los mitos y las leyendas porque son el caldo de cultivo del arte. Al contrario, esas cosas fácticas, esas leyes establecidas de la naturaleza, intimidan por su cara fría. A los mitos y leyendas les gusta existir de dos maneras: una es similar a los depósitos minerales subterráneos que no podemos ver ni tocar, pero podemos olerlas. También hay nubes flotantes en el cielo, que se pueden ver, pero su paradero es errático. Sólo se pueden mirar hacia arriba, no sostenerlas con las manos.
Los mitos y las leyendas son los destellos de arte más bellos que deambulan en el tiempo y el espacio sin límites. Además, le gusta encontrar paisajes naturales encantadores como su lugar de nacimiento, por lo que los cuentos de hadas sobre el océano y los bosques son los más populares del mundo. Quizás por el alimento de la mitología, las casas, los establos, las pocilgas, los huertos, las montañas, los ríos, el sol, la luna y las estrellas de mi memoria están teñidos del color y el encanto de Shenhua. Ninguno de los personajes de mis obras puede escapar. su sombra. Las personas vivas que entiendo no son aquellas que viven según las leyes de la realidad, sino aquellas que están rodeadas por la luz de los dioses. Son un grupo de personas con personalidades y talentos que pueden tener varios defectos.
También hay sueños. Tal vez sea por el entorno de mi infancia en el que la naturaleza me abrazaba firmemente. Me gusta especialmente soñar en color. A veces pienso que los sueños también son una especie de realidad, basada en figuras de paisajes, una especie de realidad personificada, y todas las filosofías del mundo deberían surgir de esto. No tenemos ninguna razón para despreciarlos y considerarlos como nada. Debes saber que en los sueños las emociones, escenas y acontecimientos del sueño son realidad, y nosotros que soñamos somos un cuerpo y una nada real. Además, el lenguaje de los sueños es eterno. Mientras respires y pienses, aparecerá sin cesar y traerá infinitas asociaciones a las personas.
Mis pensamientos sobre la literatura y la vida están estrechamente relacionados con mi ciudad natal, mi infancia y la naturaleza que amo. La comprensión de estas cosas es a veces triste y a veces alegre. La esperanza es ver algo profundo en algunas cosas simples, pero también ver a través de algunas cosas que parecen profundas. De esta manera puedo mantener un espíritu sincero y libre en la vida y la literatura.
Cuando era niño, vivía en mi ciudad natal de Arctic Village. Como no sabía que “hay montañas más allá de las montañas y hay cielo más allá del cielo”, pensé que el mundo era. tan grande como la Villa Ártica. Como adulto, he ido a muchos lugares y he visto más gente y paisajes más hermosos. Cuando miré hacia atrás, sentí que el mundo todavía era muy grande y que era solo una pequeña aldea ártica.
——Extraído de Novel Review, número 2, 2002, con algunas abreviaciones.
18. ¿Cuáles son las características de la vida vegetal en la ciudad natal del autor en el segundo párrafo del artículo? ¿Cuáles son los principales recursos retóricos que utiliza el autor al describir estas plantas? (3 puntos)
19. Además de las plantas, ¿qué otros elementos aparecen en el artículo que influyen en el “pensamiento sobre la literatura y la vida” del autor? ¿Cómo influyó cada uno de estos elementos en el autor? (8 puntos)
20. Al final del artículo, dije: "Mirando hacia atrás, el mundo sigue siendo muy grande, sólo una pequeña aldea ártica". Por favor dé una respuesta aproximada. (5 puntos)
21. La siguiente comprensión y valoración de este artículo es incorrecta (2 puntos).
A. En este artículo, el autor hace un repaso poético de su vida infantil, con un lenguaje fresco y lleno de interés.
bLa frase "El amor siempre está escrito en sus rostros sin darse cuenta" en el tercer párrafo resalta la sencillez y amabilidad de los familiares en su ciudad natal.
C. Las llamadas "personas vivas" en el párrafo 4 se refieren a personas que tienen varios defectos pero son leales a su vida interior.
D. La combinación del título y el subtítulo del artículo no solo señala la ubicación geográfica y las características climáticas de mi ciudad natal, sino que también arroja un color de ensueño al texto completo, que tiene un encanto único.
7. (12 puntos)
22. La escuela ha establecido muchas asociaciones de estudiantes. Seleccione tres versos con contenido apropiado de las siguientes opciones y envíelos al club de teatro, al club literario y al equipo de fotografía respectivamente para expresar sus felicitaciones. (Rellena el número de serie en la posición correspondiente de la hoja de respuestas) (3 puntos)
(1) Revela el verdadero rostro del Monte Lu y conserva al antiguo dios del agua otoñal.
(2) La erudición antigua y moderna recoge la esencia del cielo y la tierra.
(3) A menudo busco frases maravillosas de la montaña Qiu para llevar el paisaje primaveral hasta el final.
④ Tianya Yan me envió el libro "Biografía de peces" del país Jinwenshui.
5. Mírame, yo me miro, no pretendo ser quien soy, quien pretendo ser, quien soy.
Grupo de Fotografía de la Sociedad Dramática y la Sociedad Literaria
23. Con base en la información proporcionada en los siguientes materiales, formule un artículo de noticias de una oración. (En 36 palabras) (3 puntos)
La Torre Tianjin en construcción se convertirá en un nuevo edificio emblemático en Tianjin. El concepto de diseño del Golden Gate se deriva del famoso edificio francés La Defense Gate. Los dos edificios altos conectados en la parte superior forman una enorme "puerta", que simboliza la tolerancia y apertura de Tianjin en la construcción de un centro económico del norte y una metrópolis portuaria mundial. La torre tiene 336,9 metros de altura, con 75 plantas sobre rasante y 4 plantas subterráneas. Su diseño adopta la tradicional forma de vela de origami china, que es una fusión orgánica de tecnología de construcción moderna y elementos culturales chinos. Este grupo de edificios estará terminado y puesto en funcionamiento en 2010.
24. Asigne un título adecuado al siguiente conjunto de cómics. Explica cada imagen individualmente. Requisito: El título no puede ser "Sin título". Y la explicación debe ajustarse a la situación. La descripción de cada imagen no debe exceder las 12 palabras. (6 puntos)
8. (60 puntos)
25. Lee el siguiente texto y escribe lo necesario (60 puntos).
El mundo es como los colores coloridos bajo el pincel, y el mundo es como las notas del arpa; el mundo progresa gracias a la innovación, el mundo es armonioso y cálido, el mundo puede existir en el; red virtual mágica, y el mundo es más Es una interpretación de la vida real ordinaria; el mundo es grande, pero en realidad es muy pequeño...
Cada uno tiene su propio mundo y cada uno vive en él. . Combine su propia experiencia y conocimientos. Escribe un ensayo titulado "El mundo en el que vivo".
Requisitos: (1) Elige tu propio ángulo y crea tu propio tema; (2) A excepción de la poesía, no hay restricciones de estilo. (3) No menos de 800 palabras. (4) Escriba sus verdaderos sentimientos; (5) No se permite plagio ni copia.