¿Cuál es la definición de la palabra "feudalismo"?
Palabra feudalismo
Pronunciación fēng Jian
Explicación 1 Dali.
[Publicado] "Poesía·Oda a Shang·Yanwu": "El destino está en el país y la sociedad feudal está bendecida". Mao Zhuan: "Feng, tío Zheng Xuan". El destino se le da a un país pequeño, pensando que el emperador tiene mucha suerte. Se dice que Tang gobernará setenta millas."
Explicación 2 [Sistema de ejecución] Un sistema de feudo político. Países feudales y estados fundadores, es decir, los antiguos emperadores otorgaban títulos y tierras a familiares o héroes para establecer países en diversas regiones. Según la leyenda, el Emperador Amarillo fue el comienzo del feudalismo y el sistema Zhou estaba bien preparado. Un sistema similar se implementó en la Europa medieval.
Libro de Ritos [Promulgado]: "El sistema real incluye Lujue, Gong, Hou, Bo, Zi, Gong, etc..., Gong, Baili, Houbo setenta millas, Zigong cincuenta millas."
p>
Feudal [Otros] ① "Zuo Zhuan" hace veinticuatro años: "En el pasado, el duque de Zhou rindió homenaje a su segundo tío, que no era salado. Los parientes feudales Lo usó como abanico para tamizar la dinastía Zhou". Kong dijo: "Por lo tanto, los parientes se nombran. Los príncipes pensaron que era una cerca para proteger las casas circundantes". Qin unificó China y abolió el feudalismo y estableció condados. Después de que el emperador Jing de la dinastía Han sofocara la rebelión de los siete reinos, la dinastía Han estableció un país basado en los señores feudales, pero con un poder centralizado.
(2) "Registros históricos · Biografías de los Tres Reyes": "Los cinco emperadores en el pasado eran diferentes, Zhou Jue era el quinto, el Período de Primavera y Otoño era el tercero, todo debido a su posición. Emperador Gao Dejó a un lado tiempos difíciles para rebelarse, mostró su virtud y se estableció en el mar, es un príncipe feudal, con un título de segunda clase "Sima Zhensuoyin: "El rey y los príncipes".
(3). ) "Sobre el feudalismo" de Zongyuan: "Los pueblos feudales son en su mayoría santos antiguos como Shun. , Yu, Tang, Wen y Wu".
(4) El poema de Lu Songyou "Leyendo el libro de los cambios en Yuanri": "Meng Ke era feudal, pero su nieto no ha hablado de ello".
⑤ "Sobre la retirada de la educación china" de Yan Fu: "Qin se fusionó con el mundo, se volvió más antiguo y Se convirtió en más campos minados. Abandonó el feudalismo y estableció condados y condados, y abandonó el confucianismo para hacerse famoso".
Explicación tres [Feudalismo] 】 Se refiere a la forma social feudal.
[Ejemplo] ① "El viaje al país hambriento" 14 de Qu Qiubai: "La furiosa guerra por la libertad los inspiró a expulsar a los terratenientes y derrocar a los ídolos feudales".
②La unidad y la humildad de Xie Juezai , Progreso: "En las sociedades feudales y de propiedad privada, el desarrollo de esta virtud es limitado".
Explicación 4 [Feudal] es una metáfora de conservador, antiguo y cerrado.
[Ejemplo] "Riding the Wind and Waves" de Cao Ming: "Él pensó que yo no estaba liberado. Le dije que no estaba liberado en su pensamiento, ¡pero todavía tenía esa mente feudal!"
[Editar este párrafo] Sociedad feudal
Sociedad feudal significa el estado social del sistema feudal y es un término académico comúnmente utilizado por los historiadores marxistas.
El origen del término feudalismo se basa en argumentos jurídicos, que los historiadores marxistas creen que pusieron un mayor énfasis en la división de la propiedad de la tierra. En la actualidad, generalmente se compara la sociedad feudal y la sociedad capitalista.
Debate
La mayoría de los historiadores creen que China nunca ha tenido una sociedad feudal en sentido estricto, o que el sistema feudal de China se limitó a la dinastía Zhou o incluso a la dinastía Zhou Occidental (ver Sistema feudal) . Pero según la historiografía marxista, la mayoría de los países y regiones de la historia han experimentado un período de sociedad feudal, como Europa desde el siglo IX hasta aproximadamente el siglo XV. Desde el Período de los Reinos Combatientes, China ha experimentado un largo período feudal. En la sociedad feudal, además del énfasis en la propiedad dividida de la tierra, generalmente existía un claro sistema de clases de arriba hacia abajo.
La naturaleza de la sociedad feudal
En la sociedad feudal, la economía natural formada se basaba en la tierra, combinando agricultura y artesanía, con la familia como unidad de producción, y estaba encerrada en sí misma. e independiente del sexo, una estructura económica que satisface principalmente sus propias necesidades. La mayoría de los medios de producción clave en esta estructura económica están en manos de los terratenientes (o señores feudales), por lo que se puede formar una relación de clase en la que "los terratenientes (señores feudales) explotan a los campesinos".
En la sociedad feudal, la regla fundamental de la clase terrateniente sobre otras clases era la propiedad feudal de la tierra. La clase terrateniente explota a otras clases apoderándose de la tierra como medio de producción, extrayendo renta y usura de los agricultores que la utilizan. Al mismo tiempo, las formas de propiedad de la tierra feudal eran diferentes y podían realizarse mediante contrato de arrendamiento, pago de alquiler de la tierra, contratación de agricultores arrendatarios, etc., pero su esencia seguía siendo una relación de explotación y explotación, que no cambiaría la naturaleza de la propiedad feudal. La sociedad como sociedad de clases.
Pensamiento feudal único
Las sociedades feudales suelen tener sistemas de clases bastante obvios, como el sistema patriarcal en China y el sistema líder-rey-señor-jazz en Europa occidental, formando una pirámide. -Como regla, pero la relación entre ellos no es tan completa. Por lo general, el caballero del señor ya no será leal al rey, por eso hay un dicho famoso "un ministro que es ministro y un ministro que no es ministro". Pero la base para el mantenimiento a largo plazo de esta estructura gobernante es la ideología de la sociedad feudal, que generalmente se basa en el "poder soberano" e incorpora algunas ideas que sirven a la clase dominante. Estos pensamientos también contienen algunos valores morales excelentes, como el "confucianismo" de China.
Cambios en la sociedad feudal
Lo que fundamentalmente sacudió el dominio feudal fue la destrucción de sus relaciones de producción. Tanto los levantamientos campesinos como las revoluciones burguesas fueron luchas de clases destinadas a cambiar la propiedad feudal de la tierra (y así cambiar todo el sistema feudal). El más típico es el trabajo asalariado, la relación de producción básica del capitalismo.
El primer capitalismo nació en Italia, que en aquella época tenía una economía mercantil desarrollada, como Florencia y Venecia.
La economía natural que representa el capitalismo es una economía mercantil cuyo núcleo es el intercambio y la producción de mercancías. Debido a que el propósito de la producción ha cambiado de la simple satisfacción al suministro de productos a la sociedad, esto determina que las relaciones de producción serán diferentes al sistema feudal original. Debido al desarrollo de la economía mercantil, la economía natural original se vio afectada y comenzó a desintegrarse. Los agricultores y artesanos comenzaron a perder sus medios de producción y se convirtieron en proletariado. Luego, los propietarios de las fábricas, la primera burguesía, firmaron acuerdos laborales con ellos para formar nuevas relaciones de producción y contratar mano de obra.
Con la desintegración de la economía natural feudal original por la economía capitalista, la burguesía cada vez más poderosa tiene la capacidad de eliminar todos los factores que son contrarios al desarrollo del capitalismo, como el "derecho divino natural", " Tres directrices y cinco cambios constantes" y otras ideas, estructuras de producción como los hombres cultivando y las mujeres tejiendo, que finalmente derrocaron a la sociedad feudal y establecieron un país capitalista.
El destino de la sociedad feudal
Por lo general, la sociedad feudal se transformará en una sociedad capitalista debido al desarrollo de las fuerzas productivas. Según las diversas relaciones entre la burguesía y la clase feudal, existe una monarquía constitucional (Gran Bretaña, la Rusia zarista, el Segundo Imperio Alemán, Japón, etc.) y un * * * sistema armonioso (la * * * República francesa, la Alemania * *, los Estados Unidos de América, etc.).
Sin embargo, también hay cambios especiales. Por ejemplo, China pasó de una sociedad feudal autoritaria a una sociedad semicolonial y semifeudal, y luego pasó de una sociedad capitalista a una sociedad socialista.
Una sociedad compuesta por varias relaciones de producción puede existir simultáneamente.
[Editar este párrafo] El sistema feudal de China
El feudalismo es un sistema social. Pertenece a la categoría del sistema político en el que el * * * señor o la dinastía central otorga feudos a miembros de la familia real, familias reales y héroes.
"Feudalismo" significa "conferir tierras y establecer un país", es decir, el emperador dividía las tierras fuera de la jurisdicción directa de Wang Ji a los príncipes, y les concedía títulos, permitiéndoles establecer sellos nacionales. y proteger al gobierno central.
En la Dinastía de las Llanuras Centrales en la antigua China, la tierra otorgada por los chinos se llamaba "estado vasallo" (estado vasallo, estado vasallo o reino), y el monarca que gobernaba el estado vasallo (reino) era llamado "rey vasallo" o "rey".
El sistema feudal en la historia de China
En el pasado, la mayoría de la gente creía que el sistema feudal fue creado por el rey Wu de Zhou. Pero Liu Zongyuan de la dinastía Tang replicó en su artículo "Sobre el feudalismo": "El feudalismo no es un santo, pero también es una tendencia", dijo Liu Yimou: "Dado que la dinastía Tang, la dinastía Yu y la dinastía Zhou fueron épocas feudales". , los emperadores se dividirían y gobernarían unos a otros."
"Feudalismo", en pocas palabras, significa que el rey cede la tierra de los príncipes a los príncipes y los establece en un área feudal. Esta era una forma antigua de superar la dominación tribal sobre una tierra y una población derrotadas. Se puede ver que el llamado feudalismo se ha ido gestando desde el comienzo de las guerras tribales. Sin embargo, el feudalismo se originó oficialmente en la dinastía Zhou. Los eruditos modernos tienen opiniones diferentes, pero la mayoría cree que comenzó en la dinastía Zhou Occidental.
En vista de la gran cantidad de príncipes en ese momento, Shizhou debe sufrir del * * * maestro, que es por la prosperidad y destrucción del país. En nombre de Peerless, los príncipes feudales utilizaron métodos coloniales para encomendar a los héroes de Zhou He a varios lugares, y utilizaron los clanes y tribus originales en varios lugares para establecer países. La influencia comenzó a extenderse de arriba a abajo, Zhou se convirtió oficialmente en el señor del * * mundo y la escala feudal se completó oficialmente.
Se dice que a los descendientes de los reyes santos, los supervivientes de la dinastía Shang y los soldados que realizaron servicios meritorios se les permitió servir como "príncipes" en el área local, administrar las áreas y ayudar a los rey de Zhou. Los "príncipes" prohibidos continuaron siendo condecorados con el "Sello Nacional". A través de este enfeudamiento paso a paso, los subordinados asumieron las obligaciones de pagar tributo a sus superiores, realizar la defensa militar y obedecer órdenes.
"Sistema feudal" es el significado original de "feudal" en el chino antiguo, que es "conferir" tierras y "construir" un país; "feudal" en la literatura antigua es "sistema feudal". El sistema feudal durante la dinastía Zhou era un sistema social en el que la familia real Zhou dividía el territorio y la tierra en príncipes. Bajo el sistema feudal, las tierras del país no eran propiedad exclusiva de la familia real Zhou, sino de los príncipes que obtenían feudos. Poseían todos los recursos e intereses en el área circundante, y solo necesitaban pagar una cierta cantidad de tributo a la familia real Zhou para cumplir con sus obligaciones. Esto era equivalente a la relación entre los reinos europeos y la Santa Sede en el Medio. Edades, que fue la base del federalismo en el sentido moderno. El rey Zhou es el * * * maestro (este * * maestro es el modelo de liderazgo que quedó de la sociedad del clan, y Yu es el último * * * maestro del clan). En teoría, la tierra de los príncipes puede ser recuperada y redistribuida por la familia real Zhou después de su muerte, pero generalmente es hereditaria. Al final del período de primavera y otoño, con la desintegración del sistema Jingtian y el desarrollo de la guerra por la hegemonía, la familia real de la dinastía Zhou decayó. La situación de "la conquista de los rituales y la música vino del emperador". reemplazado por "la conquista de los rituales y la música de los príncipes" El estatus del rey Zhou como "Señor del mundo" Pérdida, el "sistema feudal" comenzó a ser destruido. Después de que Qin Shihuang unificó China, el "sistema feudal" fue abolido y la dinastía Qin implementó un único "sistema de prefectura y condado" en todo el país.
La dinastía Han heredó el sistema de gestión de división administrativa del "sistema de prefectura y condado" de la dinastía Qin. A diferencia de las divisiones administrativas de la dinastía Qin, se implementó el "sistema de prefectura y condado" y, al mismo tiempo, se implementó el sistema feudal, incluidos reinos y príncipes. Estos dos sistemas paralelos también se conocen como "sistema de condado". Aunque las prefecturas y los estados existieron en paralelo durante la dinastía Han, el sistema prefectura-condado seguía siendo el dominante. A principios de la dinastía Han, Liu Bang se enfrentó al mosaico de estados vasallos y al trasfondo de los Seis Reinos después de la caída de Qin. Su primera tarea fue trabajar duro para mantener la estabilidad, erradicar a los príncipes y reyes con apellidos diferentes y reconciliar la polarización entre príncipes y reyes con apellidos diferentes y el sistema de condados dando a sus descendientes el derecho al voto. Cuando Liu Bang luchó con Xiang Yu, formó siete reyes con apellidos diferentes. Después de convertirse en emperador, enfeudó a nueve reyes con el mismo apellido, lo que provocó que el enfrentamiento entre el gobierno central y los estados enfeudados durara mucho tiempo.
A principios de la dinastía Han, se restauró el sistema feudal y al mismo tiempo se implementó el sistema de prefecturas y condados, lo que hizo que las prefecturas y los estados se mezclaran y restringieran entre sí, lo que jugó un papel positivo en el mantenimiento de la centralización del poder y la unidad nacional. .
En la historia de China, desde los Tres Reinos hasta la última dinastía, la dinastía Qing, la gestión de la división administrativa nacional en cada período implementó el "sistema feudal" en diversos grados, pero el sistema feudal no fue el pilar. Después de que se estabilizó el poder político de cada dinastía, los países feudales y los países posteriores en realidad se convirtieron en uno de los sistemas de división administrativa, o formalmente poseídos, incluso si había señores de la guerra, en la mayoría de los casos tuvieron que aceptar el título de dinastía de las Llanuras Centrales; Por ejemplo, Ma Yin, el rey de Chu durante el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos, fue nombrado "Rey de Chu" en 927 (el segundo año de Tiancheng) a pesar de la fundación del país en 907.
El sistema feudal en la dinastía Zhou Occidental
Hubo tres razones para que el rey Wu de Zhou feudalizara por primera vez: en primer lugar, para apaciguar al pueblo Yin mientras los vigilaba; , llevar a cabo la inmigración armada y expandir el poder; y ganarse el corazón de la gente y consolidar el gobierno de la dinastía Zhou.
▲Primero, el feudalismo
El feudalismo es en realidad el enfeudamiento de los príncipes, es decir, la asignación de tierras a los príncipes para que establezcan su propia jurisdicción. El proceso y contenido de la primera feudalización a principios de la dinastía Zhou incluyeron principalmente los siguientes elementos:
Después de que el rey Wu de Zhou destruyó la dinastía Shang, se retiró voluntariamente de la capital de plata y nombró a Wu Geng, el hijo. del rey Zhou, para continuar administrando los restos de Shang;
Acercándose a la dinastía Yin, enfeudó a su tercer hermano, el tío Cai, y al tío Huo, con el propósito de monitorear a Wu Geng, conocido como los "Tres Supervisores" en la historia;
El rey Wu de Zhou estableció su capital en Haojiang y enfeudó a sus parientes y héroes como príncipes. La mayoría de estos ataques se concentraron en la orilla sur del río Amarillo.
▲Cruzada de Zhou Gongdong contra el caos
El rey Wu de Zhou murió dos años después del establecimiento de la dinastía Zhou Occidental. Su hijo, el rey Zhou Cheng, heredó el trono a una edad temprana, y el hermano menor del rey Wu, el duque Ji Dan, sirvió como agente político. Esta práctica se llama "regencia". El Ejército de los Tres Supervisores no estaba satisfecho, por lo que difundieron rumores de que Zhou Gong no era propicio para convertirse en rey y alentaron a Wu Geng a rebelarse juntos. Esto se conoció en la historia como la "Rebelión del Ejército de los Tres Supervisores".
El duque de Zhou dirigió personalmente sus tropas hacia el este para ocuparse de las tres prisiones, y tardó tres años en calmar el caos. Más tarde, se construyó la capital del este en Luoyi (ahora Luoyang, Henan), y los "obstinados Yin" que participaron en la rebelión de Wu Geng fueron trasladados allí, y se estacionaron tropas pesadas para la supervisión. Luoyi se utilizó como centro político y militar. para gobernar la región oriental. Además, Zhou Gong estableció rituales y música para mantener el orden del país y la sociedad.
▲El segundo feudalismo
Zhou Gongdan sofocó la rebelión de las tres prisiones e implementó el segundo feudalismo. Hay tres propósitos:
Distinguir los restos del pueblo Yin y evitar que el pueblo Yin se amotine nuevamente;
Consolidar el gobierno de la dinastía Zhou como la familia real de Pingfan;
Para ampliar el alcance del gobierno, fortalecer el control local.
Los contenidos del segundo feudalismo a principios de la dinastía Zhou incluyen principalmente:
Dividir la antigua tierra del pueblo Yin en los reinos Song y Wei para facilitar su gobierno;
Los parientes de Dafeng y Hero, como príncipe en pantalla de la familia real;
Para ampliar el alcance de su gobierno, rodear el país feudal del pueblo Yin y evitar que se rebelen nuevamente. deliberadamente movió parte del primer país feudal hacia el este, y parte de él se movió más hacia la costa este.
▲El papel de enfeudar a los príncipes
Él y Zhou Gong* * * enfeudaron a más de 70 países, incluidos 53 príncipes con el apellido Ji, lo que demuestra que hubo dos grandes feudales. Enemistades a principios de la dinastía Zhou, y los príncipes fueron enfeudados. La mayoría de ellos son descendientes de Zhou Gong con el mismo apellido, seguidos de héroes. Bajo el sistema feudal, el rey de Zhou, también conocido como el "Hijo del Cielo", tenía una autoridad muy alta, y la función del sistema feudal era convertirlos en ministros pantalla del gobierno central.
Además, los títulos de los príncipes se dividen en cinco categorías: Gong, Hou, Bo, Zi y Gong. Los príncipes deben obedecer las órdenes del emperador, rendirle homenaje, visitarlo periódicamente y liderar tropas para luchar con él.
▲Paternalismo
La dinastía Zhou Occidental también estableció un sistema patriarcal para coordinar y mantener el desarrollo del sistema feudal. El sistema patriarcal estipula que sólo el "hijo mayor" está calificado para heredar puestos como emperador y príncipes, mientras que a los demás hijos se les asignan puestos subordinados, es decir, príncipes, ministros, funcionarios o eruditos. Los dos sistemas se integraron estrechamente para consolidar aún más el gobierno de la dinastía Zhou.
▲La desintegración del sistema feudal de la dinastía Zhou.
"Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, el feudalismo cambió gradualmente del feudalismo al condado". "Había 8.800 reinos al comienzo de la dinastía Zhou, y al principio sólo quedaban 124 reinos. Los países del período de primavera y otoño anexaron países débiles. Generalmente, la tierra se llama condado. Debido a la destrucción del país, se establecieron condados especiales y el sistema feudal se convirtió gradualmente en un sistema de condado. "La dinastía Qin destruyó los seis países, abolió el sistema feudal, estableció condados y condados y estableció un sistema de monarquía centralizada.
Feudalismo en la dinastía Han Occidental
▲Los estados feudales y los condados feudales iban de la mano.
Al comienzo de la dinastía Han Occidental, el emperador Gaozu de la dinastía Han nombró a los siete héroes que lo ayudaron a luchar contra Xiang Yu como reyes con diferentes apellidos (príncipes con diferentes apellidos de la familia real más tarde); estos feudos fueron arrasados por traición u otros medios, y el niño de la familia real fue sellado en la tierra natal de los Siete Reyes. En cuanto a otros lugares, todavía se adoptó el sistema de prefectura y condado de la dinastía Qin.
Esta situación de "prefecturas y estados paralelos" convirtió a los estados vasallos en una amenaza para el gobierno central y allanó el camino para la crisis política de la dinastía Han Occidental.
▲Reprimió la rebelión de Wu y Chu.
Durante los períodos de los emperadores Wen y Jing de la dinastía Han, la economía reanudó su desarrollo, el nivel de vida de la gente mejoró y el país prosperó. Sin embargo, el poder de los príncipes se hizo cada vez más fuerte y gradualmente se volvieron arrogantes. Para fortalecer el poder central, Han Jing implementó la política de reducir a los príncipes, lo que despertó el descontento de los príncipes y condujo a la rebelión de Wu-Chu. Zhou Yafu, un general enviado por el emperador Jing de la dinastía Han, sofocó la rebelión y redujo el poder de los príncipes, convirtiéndolos en miembros ociosos que sólo ganaban salarios y ya no gobernaban al pueblo. Por lo tanto, la base del gobierno centralizado es más sólida.
▲Reducir el poder de los estados vasallos
Después de que la rebelión de los siete reinos de Wu y Chu amainó, el poder de los estados vasallos se ha debilitado, pero todavía tiene un vasto territorio y enorme fortaleza económica. Después de la muerte del emperador Jing de la dinastía Han, el emperador Wu de la dinastía Han heredó la política de su padre de reducir vasallos y emitió un "edicto de favor" para permitir a los príncipes confiar la tierra del reino a sus descendientes. cada vez más pequeños y su influencia se debilitó enormemente. A partir de entonces, "el gran país no tenía más de diez ciudades y Hou Yaozong no estaba a más de diez millas de distancia" y ya no representaba una amenaza para el gobierno central.
[Editar este párrafo] Sistema feudal europeo
El feudalismo/sistema feudal se originó en la Edad Media. El estatus legal correspondiente y las responsabilidades militares de los soldados nobles europeos giraban en torno a tres centros: señores, ministros feudales y tierras.
Definir feudalismo requiere muchas condiciones, porque actualmente no existe una definición ampliamente reconocida. Para alguien nuevo en la comprensión del feudalismo, se necesita una definición práctica. La definición descrita en este artículo es la definición más antigua y clásica y todavía hoy la reconocen muchos historiadores.
Sin embargo, existen otras definiciones de feudalismo. A más tardar a partir de los años 1960, muchos historiadores de la Edad Media incluyeron la esfera social más amplia en el sistema feudal y añadieron la clase campesina ligada al sistema señorial, llamándola "sociedad feudal". Desde la década de 1970, otros han reexaminado evidencia previa y han llegado a la conclusión de que feudalismo es un término inviable que debe eliminarse de los debates académicos y educativos. O al menos es necesario agregar restricciones y advertencias estrictas al usarlo.
Fuera de Europa, el concepto de feudalismo se utiliza generalmente sólo por analogía (llamado "semifeudalismo"), más a menudo en discusiones sobre los japoneses bajo el Shogun, y a veces en la Etiopía medieval y Gondar. Pero otros trazan analogías más amplias con el feudalismo, incluido el antiguo Egipto, el Imperio parto, la India feudal e incluso el sur de Estados Unidos en el siglo XIX.
El origen de una palabra
La palabra "sistema feudal" apareció por primera vez en el siglo XVII (1614), y se utilizaba para significar desaparición rápida o desaparición completa. Ningún autor utilizó jamás esta palabra durante el período en que prevalecía el feudalismo. El término es peyorativo y se utiliza para describir cualquier ley o costumbre que se considere injusta o obsoleta. La mayoría de estas leyes o costumbres estaban más o menos relacionadas con el sistema feudal medieval (en latín: feodum, que apareció por primera vez en un documento franco en el año 884 d. C.), por lo que se combinaron en este único término. Feudalismo proviene de la palabra francesa fé od alisme, que fue acuñada durante la Revolución Francesa. El novelista inglés Tobias Smollett se burló del término en su obra Humphrey's Clinker (1771): "Cada política, costumbre e incluso peculiaridad de carácter se remonta a esta fuente (feudal)... Espero ver tanto pantalones cortos como mantequilla para hombres". ale influenciado por el feudalismo."
Características
El feudalismo tiene tres características básicas: señores, vasallos y feudos. ; La estructura del sistema feudal estaba coordinada por estos tres elementos. Los señores eran nobles que poseían tierras y los vasallos eran personas que poseían tierras que les habían confiado sus señores. La tierra enfeudada se llamaba feudo. Los vasallos lucharían por su señor a cambio de los feudos que éste les otorgaba. Las relaciones y responsabilidades entre señores, vasallos y feudos formaron la base del sistema feudal.
Antes de que un señor pudiera subarrendar una tierra a alguien, tenía que convertir a esa persona en vasallo. Esto requiere una ceremonia simbólica formal llamada Ceremonia de Encomio, que consta de dos partes, un acto de respeto y un voto de adoración. En el juramento de fidelidad y obediencia, el vasallo prometía obedecer las órdenes de su señor y luchar. "Fidelidad" proviene del latín "Fidelitas", que significa lealtad, por lo que el juramento de fidelidad se convertía en garantía de que el vasallo sería leal a su señor; Una vez finalizada la ceremonia de alabanza, se establece la relación feudal entre señor y señor, con obligaciones y responsabilidades mutuas reconocidas por ambas partes.
La principal obligación del señor para con sus vasallos era otorgarles feudos o sus beneficios; los feudos feudales eran la principal razón por la que los príncipes establecían relaciones feudales. Además, el Señor a veces tiene otras obligaciones. Uno de ellos es mantener el feudo. Dado que el señor no cedió la tierra, sino que simplemente la arrendó, seguía siendo responsabilidad del señor mantener el feudo. El vasallo tenía derecho a recibir ingresos de la producción del feudo. El deber de otro señor era proteger su feudo y a sus señores de cualquier daño.
El deber principal de un vasallo es prestar “asistencia” al señor, es decir, realizar el servicio militar. Los príncipes utilizaron la producción del feudo para equipar sus propias armas y equipos, respondieron al llamado del señor para realizar el servicio militar y garantizaron los derechos e intereses del señor. Este mecanismo de seguridad militar fue el principal motivo por el cual los señores establecieron relaciones feudales. Además, los vasallos a veces tenían otras responsabilidades para con su señor. Uno de ellos es “aconsejar” al Señor. De esta manera, cuando un señor se enfrentaba a una decisión importante, como ir a la guerra, convocaba a todos los príncipes y convocaba un senado. También se puede exigir a los vasallos que den una parte de la producción de su feudo a su señor. A veces se exigía a los funcionarios feudales que molieran cereales y cocieran pan en molinos y hornos propiedad del señor, y que pagaran impuestos al señor.
Así, existen muchos "niveles" diferentes de soberanía y feudo. El rey es un noble. Arrendaba feudos a nobles, que eran vasallos del rey. Al mismo tiempo, los nobles eran sus vasallos, los campesinos que trabajaban sus tierras y sus señores. Finalmente, el emperador es el señor que proporciona el feudo al rey, y el rey es el vasallo del emperador. Esta tradición formó la base de la "monarquía" como alianza imperial con el orden mundial.
[Editar este párrafo] Significado moderno
La palabra feudalismo en el lenguaje hablado actual también se refiere al pensamiento conservador y retrógrado.
La sociedad feudal descrita por Zhai Tongzu en “Chinese Feudal Society” es el verdadero feudalismo, es decir, el sistema feudal.
Después de la dinastía Qin, la sociedad ya no era un sistema feudal, sino un sistema centralizado o una monarquía autocrática.
El feudalismo, como se lo conoce comúnmente hoy en día, es mayoritariamente despectivo y es sinónimo de conservador y atrasado, como el pensamiento feudal y la superstición feudal, que es muy diferente del significado original de la palabra feudal. Me temo que todavía queda un largo camino por recorrer antes de que la palabra feudalismo pueda recuperar sus verdaderos colores.