Las viejas fotos de la montaña Jiuhua en 1981 ya no son lo que solían ser.
1. En el camino a la montaña Jiuhua, mirando hacia abajo, hay capas de campos en terrazas, campos de arroz verdes, caminos de montaña sinuosos y varias casas construidas en las esquinas de los caminos.
2. La imagen de arriba muestra la lente ampliada de un edificio residencial en el sur de Anhui, que tiene aproximadamente dos pisos de altura. No hay una pared con cabeza de caballo como la de las casas populares de Huizhou. La pared frontal está pintada con cal blanca.
3. En el patio escondido en el bosque de bambú, el humo de la cocina se mueve con el viento. Si miras con atención, podría ser un templo, no una casa.
4. Frente a los campos en terrazas en la ladera, las crestas del campo están cubiertas de nubes verdes y blancas y la niebla llega desde la montaña Jiuhua detrás.
5. Las plántulas de arroz jóvenes en los campos en terrazas están apiñadas, con mechones de pelo, como una alfombra extendida en la ladera.
6. Mirando hacia la calle Jiuhua desde un lugar alto, el templo a la derecha en el medio de la imagen es Jiuhuashan Lintan. Fue construido durante el período Kangxi de la dinastía Qing y es el templo más grande. en Jiuhuashan.
7. En el primer plano del templo Huacheng en la montaña Jiuhua, hay casas a ambos lados. Tres aldeanos acuclillados en los escalones frente al templo están pintados en las paredes. las casas del lado derecho del templo.
8. Primer plano de un templo. Este templo es el Templo Kaishan en la montaña Jiuhua. Según la leyenda, fue construido por el maestro zen Beidu en la dinastía Jin del Este. Durante la dinastía Tang, Jin Qiaojue murió en el templo y su cuerpo dorado no se descompuso. Más tarde, fue venerado como una encarnación del Bodhisattva tibetano. La estatua de Buda fue destruida en 1968 y construida en el Museo de Reliquias Históricas de Jiuhuashan en 1981. El espacio abierto de la imagen, equipado con una fresca cama y sillones, se ha convertido en un lugar de descanso para la familia.
9. En la tranquila calle Jiuhua, el sol brilla en la pared. Un niño pequeño con brazos negros camina por el camino de piedra. Su madre lo estaba esperando en la puerta con palillos y un cuenco. Se le debería pedir que vaya a casa a cenar.
En una tienda en el número 10 de la calle Jiuhua, para evitar la exposición al sol, se construyó un cobertizo para protegerse del sol con postes de bambú. Se puede ver vagamente gente vendiendo varios souvenirs. El propietario de la izquierda lleva un marco a través de la puerta, y un cartel en el marco de la puerta dice "Todo lo mejor".
11. En la calle Jiuhua, un artesano está pintando el interior de los aleros en el sitio de construcción de una nueva casa.
12. Una cocina de la calle Jiuhua, de aspecto espacioso y con dos fogones, puede pertenecer a un templo.
En un taller familiar en el número 13 de la calle Jiuhua, un anciano fabrica palillos de bambú en serio. Hay muchas palabras escritas en la pared, probablemente para tomar notas.
14. Un taller de alfarería en la calle Jiuhua, fabricando cubos de arcilla y luego cocinándolos.
15, varias casas en la calle Jiuhua, dos campesinas vecinas están lavando cosas y los campos de arroz en el medio están secando arroz. Hay lemas escritos en las paredes de las puertas y ventanas, y se puede ver vagamente. ver "Anti-Orgullo y Destrucción".
El día 16, en una obra de renovación y reparación de una casa en la calle Jiuhua, cuatro trabajadores trabajaron juntos en andamios instalados con postes de bambú.
17. Dos porteadores llevaban una silla de bambú con una bhikshuni sentada en ella. El sol brilla sobre la pared blanca e ilumina también la parte superior del cuerpo desnudo del portador. Se convirtieron en monjes y practicaron en el mundo, y fueron reparados en este momento.
18, un granjero que camina por un camino de tierra, esta es una vida simple y llana.
19. Las terrazas onduladas y onduladas se han convertido en un vals terrestre único en las zonas montañosas del sur de Anhui.
Aunque no hay muchas escenas budistas en esta imagen de 19 años, los reinos de la montaña Jiuhua, la gente de las montañas, los discípulos budistas y el Zen en ese momento estaban armoniosamente mezclados en cierto sentido. Sólo cuando haya menos materialismo comercial podrá el mundo budista ser puro.