Plan de lección de Kong Yiji y segunda lección de reflexión

"Kong Yiji" es la segunda novela vernácula escrita por Lu Xun después de "Diario de un loco". A través de vívidas descripciones, la novela refleja profundamente la tragedia de la vida de Kong Yiji y el mundo desolado de esa época. Los primeros tres párrafos de la novela presentan el diseño y el entorno del Hotel Luzhen, que es un microcosmos social de la época en la que vivió Kong Yiji. Luego, la novela refleja profundamente la tragedia de la vida de Kong Yiji y el dolor del mundo entero a través de la descripción de varios fragmentos de la vida de Kong Yiji bebiendo en un hotel, y la comparación entre el entorno y los personajes, y los personajes y el propio Kong Yiji. . La obra es rica en imágenes, profunda de tristeza e indignación, y las risas repetidas hacen que la gente se sienta infinitamente triste. Esta clase es la segunda clase. La tarea principal es experimentar profundamente la trágica vida de Kong Yiji y la desolación del apocalipsis feudal, y comprender los males profundamente arraigados en la sociedad a través del análisis de los personajes y el entorno social, la exploración de los problemas. y la lectura del lenguaje.

Objetivos docentes:

1. La imagen de Kong Yiji y su significado social

2. p>3. Lenguaje conciso, profundo, implícito y su contraste.

Enfoque docente:

1. La imagen de Kong Yiji y su significado social

2.

Dificultades de enseñanza:

Use el texto original para ingresar al tema y crear una atmósfera; luego use las oraciones clave de la clase de lectura para ingresar al tema, lo que desencadenará el mismo pensamiento; y revelar las tareas de aprendizaje.

A través del sabor del lenguaje conciso, profundo e implícito, y sentir el significado de la obra en comparación.

Proceso de enseñanza:

Primero, importar

(1) Escuchar la grabación y recordar el final de la novela.

Escucha la grabación y repite los dos últimos párrafos (el final de la novela).

——¿Y luego poner frases? Al final no lo vi; tal vez Kong Yiji estaba realmente muerto. ?

Pregunta:? ¿Acerca de? ¿Qué quieres decir? ¿En realidad? ¿Qué significa eso? ¿Son estos dos significados contradictorios? ¿Por qué hacer tal juicio?

(2) Revelar el contenido de aprendizaje de esta lección

Enseñar las ideas y métodos básicos del análisis de personajes.

En esta lección, comenzaremos con la trágica vida del personaje y estudiaremos el personaje Kong Yiji y su significado social.

Concéntrate en resolver dos problemas:

1. Siente la experiencia del personaje y ve el final del fenómeno.

2 Explora los motivos del encuentro y ver el final desde la esencia.

2. Nueva enseñanza (exploración, discusión)

(1) Sentir a los personajes y ver el final del fenómeno.

1. Aprendizaje independiente (2 minutos)

Lee el texto, estudia los cambios antes y después de Kong Yiji, encuentra un ángulo y analiza el final de Kong Yiji a partir de una comparación.

Ejemplo: ¿desde la perspectiva de la descripción de la acción

? ¿Pagar nueve peniques? (¿Un? ¿Un golpe? Esta palabra expresa la pobreza, la vanidad y la pobreza de Kong Yiji.)

? ¿Sacó cuatro peniques de su andrajoso bolsillo y los puso en mi mano? (¿Uno? ¿Tocar? Esta palabra muestra que es extremadamente pobre y su situación extremadamente miserable.)

——El marcado contraste nos dice que Kong Yiji, que tiene una pierna rota, ha alcanzado el nivel extremo de pobreza y no tiene capital para dejarla ir. Es vanidoso. No había escapatoria para él.

2. Intercambio y discusión (¿qué viste y qué leíste?)

Comprender leyendo, comprender leyendo y combinar la experiencia de lectura con el texto.

Requisitos: Encontrar frases importantes desde un determinado ángulo, comparar, leer, saborear y discutir, y sentir las experiencias de los personajes desde un lenguaje conciso, profundo e implícito.

Ejemplo:

(1), Sólo Kong Yiji estaba bebiendo solo, vistiendo un vestido largo. ? - ?¿Lleva una chaqueta raída?

P: ¿Dónde está la contradicción? ¿Qué se pone la gente cuando bebe de pie? ¿Cómo bebe la gente vestida de forma formal? (Ilustra completamente la identidad especial y los rasgos de carácter de Kong Yiji).

¿Último contacto? ¿En bata? La última pizca de vanidad se ha ido.

(2) Desde la perspectiva de la descripción del retrato

¿El cuarto párrafo? ¿alto? ¿Cara verde y blanca? Demuestra que debe tener las condiciones materiales para ganarse la vida. Aunque su vida es pobre, al menos puede sobrevivir. ¿Su vestido? Está sucio y desgastado. Parece que no ha sido remendado ni lavado en más de diez años. (Lo que indica que es pobre y demasiado vago para dejarse sorprender por su situación financiera y sus rasgos de personalidad).

¿Párrafo 11? ¿Su rostro es oscuro y delgado, su figura está deformada y lleva una chaqueta raída? ¿Cuelgarlo en tu hombro con una cuerda de paja? ¿Manos de barro? (Muestra que su pierna se rompió, sufrió graves daños y perdió su capacidad de vivir. La comparación antes y después es comprensiva).

(3) Describa desde la perspectiva de la expresión del lenguaje

? Kong Yiji se sonrojó, mostrando las venas de su frente, y discutió. ¿Robar libros cuenta como robo? ¡Roba libros! ? ¿Se puede considerar robo lo que le sucede a un erudito? (Se nota que es orgulloso pero pedante y autoengañoso)

? ¿Miró a la persona que le preguntó con una mirada de desdén? (Considérate un erudito y enorgullécete de la alfabetización)

? ¿Levantó la vista muy deprimido y respondió? ¿Sus ojos parecían estar suplicando al dueño de la tienda que no volviera a mencionar este asunto? Ya no tenía capacidad para discutir y estaba completamente destrozada mentalmente. )

Escucha, lee y siente una y otra vez.

3. Haz un resumen

(1) Escucha la grabación (la última vez que fui al hotel) y sigue la grabación para profundizar tus sentimientos sobre la trágica vida del personaje.

(2) Juicio de victoria o derrota:

A juzgar por la última vez que fui al hotel, (leer todo) -? ¿Quizás Kong Yiji esté realmente muerto?

(3) Plantea nuevas preguntas:

Cuando Kong Yiji subió al escenario, todavía podía beber estando de pie y repartir nueve centavos. Imagínense, cuando Kong Yiji tomó un libro y comenzó a leer por la mañana, ¡era un niño tan inocente y anhelante! Pero lo que vemos es una tragedia aleccionadora. La tragedia se caracteriza por la destrucción de la belleza tal como se ve. Algunas personas dicen que las tragedias griegas antiguas son tragedias del destino, las tragedias de Shakespeare son tragedias del personaje del protagonista y las tragedias de Ibsen son tragedias de problemas sociales. No estudiemos si esta afirmación es correcta o incorrecta. En cuanto a Kong Yiji, a quien estamos estudiando hoy, ¿a qué tipo de tragedia pertenece? En otras palabras, ¿quién arruinó la vida de Kong Yiji?

Haga la transición y pase a la segunda pregunta.

Aprende a refinar y resumir información.

(2) Explorar los motivos del encuentro y mirar el resultado desde la esencia.

1. Discusión en grupo

Hay varias razones para el trágico destino de los personajes.

Aprende a analizar textos en detalle.

Agrupa, busca, lee, debate y comparte tus opiniones a partir del texto. (2 minutos)

2. Discusión enfocada

(1) Sobre el medio ambiente (¿Qué significa el medio ambiente para Kong Yiji?)

Pregunta: Imagina eso Kong Yiji Mientras Yiji agonizaba, recordó todo lo que lo rodeaba. ¿Qué fue lo que más lo sorprendió?

Resumen después de la discusión:

Risas (¿todos los bebedores, el comerciante,? ¿Yo?)

Las actitudes de la gente obligaron a Kong Yiji a sobrevivir.

Hit (He Jia, Ding)

Una sociedad insensible, fría y oscura, intimida a los pobres y teme a los ricos.

La gente es insensible, despiadada e injusta, intimida a los pobres y teme a los ricos. La actitud humana significó que Kong Yiji no podría sobrevivir, y la tortura física y mental obligó a Kong Yiji a sobrevivir. )

¿Qué tipo de relación presenta la sociedad en Lu Town? ¿Qué significa una sociedad así para Kong Yiji?

Desde el punto de vista de la vestimenta: largo-corto.

Mirando el ambiente del hotel desde el área de bebidas: no hay importancia para la existencia de Kong Yiji dentro o fuera.

Desde la perspectiva de la bebida: sentarse-de pie

Desde la perspectiva de la comida y el vino: necesitas vino y verduras; no puedes permitirte el lujo de comer carne.

(Una sociedad llena de oposición, con una enorme brecha entre ricos y pobres)

Esta es una sociedad llena de oposición, lo que significa que Kong Yiji no pertenece a ninguna clase. Es ridículo y redundante, y el entorno no le deja ningún sentido para sobrevivir.

)

(2) Acerca del individuo (¿Qué significa la personalidad ideológica para Kong Yiji?)

¿Todas las tragedias de Kong Yiji se derivan directamente de las burlas y palizas de la sociedad? Echemos un vistazo a cuántos conflictos personales no resueltos tuvo Kong Yiji. ¿Qué significa su personalidad ideológica?

Lea libremente el contenido sobre Kong Yiji y complete los espacios en blanco (demostración del material didáctico);

Kong Yiji era un hombre lleno de contradicciones. Es pobre económicamente pero vago en su comportamiento. Es de buen corazón por naturaleza, pero no puede evitar hacer cosas malas como robar; finge ser arrogante, pero a menudo se engaña a sí mismo y a los demás y es pedante.

Pregunta: ¿Por qué Kong Yiji desarrolló mal carácter al beber y ser vago? ¿Por qué es insensible, pedante, autoengañoso, ridículo y patético?

Todos son inferiores a los demás, excepto por las costumbres mundanas y el alto nivel de educación, que desprecian el trabajo manual y el concepto jerárquico de los trabajadores, y están interesados ​​en lo absurdo de los exámenes imperiales feudales y viejos conocimientos. )

Al hacer preguntas, se suscita la segunda pregunta y el tercer paso del análisis apunta a la esencia.

(3) Razones fundamentales

¿Por qué se crea una sociedad entumecida y fría? ¿Qué hace que Kong Yiji sea tan ridículo?

——Sistema feudal, pensamiento y cultura feudal

La respuesta todavía está en el artículo y no siempre puede salir del artículo.

(Buscando frases relevantes que reflejen arraigo social)

3. Resumen

Comience escuchando y leyendo, y termine escuchando y leyendo.

Parece que la tragedia de Kong Yiji es, en última instancia, una tragedia social.

Entonces, el autor escribió:

Revise y lea los dos últimos párrafos (seguidos de la grabación) y luego asigne tareas de investigación después de clase:

A Kong Yiji acabó trágicamente con su vida. De hecho, en la decadente y oscura sociedad feudal, Kong Yiji era incontable. Una vez que entran en libros viejos, inútiles y medio comprendidos, una vez que entran en el estricto orden feudal jerárquico, sólo pueden convertirse en un desperdicio ridículo e inútil. Incluso si el examen imperial tiene éxito como el de Ding, es solo una herramienta para dañar a la gente y es inútil. A pesar de esto, todavía hay muchos estudiosos que toman un camino que no tiene buenos resultados, pero aún sueñan con él, que les fascina y están dispuestos a vivir allí el resto de sus vidas sin enfadarse. ¿El mundo de los vestidos? en la muerte. ¿Qué más puede hacer el duelo social? Se recomienda que los estudiantes hablen sobre el drama de Fan Jinzhong después de clase, y definitivamente obtendrán conocimientos más profundos.

Diseño de escritura en pizarra

¿Entorno social?

Lleno de objeciones

Insensible, oscuro y frío, intimidando a los pobres y temeroso de los ricos

¿Una persona?

Contradictorio, ridículo, triste

No hay salida

Sistema feudal, pensamiento y cultura feudal

Enseñar la reflexión

La enseñanza de este curso ha despertado las emociones de los estudiantes y activado su pensamiento, y sus discursos en el aula fueron brillantes. El diálogo multilateral entre profesores y alumnos, alumnos y alumnos, y la interpretación en profundidad de las obras combinada con el texto son los puntos destacados de este curso.

¿Un mejor reflejo de la enseñanza en el aula? ¿Enseñanza de chino por inmersión? El punto de vista básico defendido por profesores y estudiantes es que profesores y estudiantes persiguen una enseñanza totalmente inmersa. En la interpretación del texto y la interpretación e intercambio de lo aprendido por profesores y alumnos, se completa el aporte del lenguaje clásico y la penetración emocional de la obra. ¿Conversación cumbre? . Por ejemplo, ¿los estudiantes pueden ver desde la perspectiva de la ropa que Kong Yiji llevaba una chaqueta hecha jirones cuando llegó al hotel por última vez? Muestra que ha perdido la capacidad de llevar una túnica larga, ha perdido la última capacidad de engañarse a sí mismo y mantener su dignidad personal, y ha perdido su único apoyo espiritual. No hay salida para una persona que está espiritualmente muerta.

Para resumir la enseñanza de esta clase, siento que he resuelto tres problemas:

El primero es la estrategia de enseñanza. El diseño instruccional combina el aprendizaje dentro y fuera del aula para que el aprendizaje sea más que una simple experiencia en el aula. Antes de clase, le asigné dos tareas. El primero es obtener el contenido de la descripción del personaje en el artículo, captar las experiencias de los personajes desde diferentes ángulos y pensar en sus finales. El segundo es combinar el texto, encontrar evidencia y escribir un breve artículo sobre el final de Kong Yiji para explicar sus propios puntos de vista. Esto requiere que los estudiantes ingresen al aula con una mentalidad preparada. Debemos prestar atención al diálogo y la generación en el aula y esforzarnos por hacer del aula un diálogo de vida y una interacción de emociones.

Después de clase, organicé algunas lecturas y entré a la Universidad Fan Jinzhong con muchas ideas sobre el fin del sistema feudal. La enseñanza de esta clase comienza explorando preguntas y termina generando nuevas preguntas, lo que naturalmente lleva a los estudiantes a la siguiente clase.

La segunda es la cuestión del diseño macro. Desde una perspectiva macro, este curso concede gran importancia a la orientación del estudio de novelas y la formación del pensamiento lector. Según las características de la novela, el estudio de los personajes es el núcleo y la sociedad se ve desde la perspectiva de los personajes. ¿Qué opinas? Primero partir del fenómeno a partir de la experiencia del personaje; luego explorar las razones internas, desde la esencia, es decir, del fenómeno a la esencia, de la sensibilidad a la racionalidad.

El tercero es el microprocesamiento. Entre ellos, el primero es centrarse en crear una atmósfera inmersiva. La enseñanza comienza y termina con la escucha y la lectura, y combina el entrenamiento en escucha, conversación y lectura en el medio. La cuestión principal de explorar los finales de los personajes se utiliza a lo largo de la lección. El segundo es guiar a los estudiantes para que aprendan el artículo en profundidad haciendo preguntas. Hay dos preguntas principales: (1) ¿Morirá definitivamente Kong Yiji (la inevitabilidad de la tragedia)? (2) ¿Quién causó la tragedia? El tercero es prestar atención a la experiencia del rol. Durante la enseñanza, los estudiantes deben intentar invertir roles e imaginarse a sí mismos como Kong Yiji. Imagínese lo que pensó Kong Yiji cuando pensó en todo lo que lo rodeaba cuando estaba muriendo. ¿Qué recuerdo tuvo el mayor impacto en su muerte? Este diseño permite a los estudiantes pensar profundamente y los guía a un mejor contacto con la naturaleza de la sociedad. Los estudiantes piensan en base a lo que saben e implementan en base a lo que sienten, y los resultados son buenos.

Sugerencias de edición de imágenes del apéndice

Se recomienda recortar tres clips:

Primer párrafo: comienzo - 00:15:07, el contenido principal es escuchar y leyendo Durante el proceso, sumérjase en el texto, preste atención al final de los personajes, discuta si Kong Yiji morirá desde la perspectiva de los encuentros de los personajes y observe el final desde el fenómeno.

Fragmento 2:00:21:28-00:25:34, guía a los estudiantes a ver la esencia a través del fenómeno y ver quién provocó la tragedia.

Segmento 3:00:41:20-42:53 (final), finaliza en clase y se extiende después de clase.