Solicitud urgente del famoso poema largo de Neruda (versión china)
Traducción Wang
Este poema es uno de los poemas más influyentes y publicados de Neruda.
Publicado por primera vez en la Revista Cultural Nacional de Venezuela en 1946 y 1950.
Incluido en la segunda edición de "Poemas recopilados" (traducido de "Colección de Mange"). Macchobi
Cochu está ubicado en la parte sureste de la Cordillera de los Andes y noroeste del Cusco, a unos 112 kilómetros de la ciudad.
Es un antiguo castillo indio, de 700 metros de largo de norte a sur y 400 metros de ancho de este a oeste.
En la ladera de la montaña nevada de Sakantai, se compone de las ruinas de 216 edificios. Neruda
Visité a caballo este antiguo castillo el 22 de octubre de 1943, que pinté dos años después.
Poesía Principal. Los doce capítulos de este poema, al igual que Bike Hill y Macchu (Las Doce Letras de Macchu Pichu), son incluso doce horas al día y doce horas al año.
Este mes coincide con él, aunque no tiene nada que ver con la antigua cultura Inca.
Yo
De un espacio a otro, parece estar en una red vacía.
Me muevo entre calles y entornos.
Cuando llega el otoño, las hojas se estiran como monedas.
El amor más grande es entre la primavera y las espigas.
Como en un guante caído,
Danos, como una luna enorme.
En aquellos años turbulentos,
Pasé por la tormenta en mi cuerpo;
El acero se volvió silencio ácido,
La noche se descompone hasta la última migaja,
Esa es la fibra violada de la patria recién casada. )
Un hombre me espera en la sala del violín.
Cuando te encuentras con un mundo, es como una torre enterrada.
Las agujas están enterradas profundamente,
Más profundamente que todas las hojas roncas de color azufre;
En minas de oro geológicas más profundas,
Como una espada envuelta en un clima cambiante.
Empujo mis manos sucias pero dulces
profundamente en los lugares más fértiles de la tierra.
Coloco mi frente entre las profundas olas,
Como una gota de agua que cae en el silencio sulfúrico
Como un ciego que regresa A
la fragancia de la primavera marchita por la humanidad.
Dos
Si a esta flor todavía le crecen cogollos altos para otra flor,
Esta piedra todavía está entre los diamantes y la grava
Hay flores esparcidas sobre los abrigos andrajosos.
La gente se acurruca desde la fuente de las olas.
Recogiendo pétalos brillantes,
El metal bailaba en sus manos mientras perforaba agujeros.
De repente, entre la ropa y el humo, sobre la mesa inclinada,
Como un desastre, quedó el alma:
Con el tiempo, los celos, las lágrimas en el mar,
como un estanque frío: sin embargo, todavía
usó papel, usó odio, lo mató, lo torturó,
lo puso, lo golpeó en la alfombra. caminas cada día,
Desgarralo con las ropas malignas de alambre de púas.
No: en el pasillo, en el espacio abierto, en el mar o en la carretera,
Quien no lleva un puñal (como una amapola color carne)
para defender su línea de sangre? Hulila lo hizo
El miserable mercado de venta de almas está muriendo,
Así, desde lo alto del ciruelo,
El rocío milenario, sobre las ramas esperándolo.
Dejando un mensaje transparente, ah, mi corazón,
ah, mi frente desnuda en el vacío otoñal.
Cuántas veces, en las calles frías de las ciudades invernales,
en el autobús, en el barco al anochecer,
o en la soledad más pesada, en una noche de fiesta,
Los relojes son hermosos y la gente se reúne alegremente,
Quiero detenerme y buscar el contexto profundo y eterno.
Antiguamente se tallaba en piedra, o en el destello de luz separado por besos.
(El interior del grano es como un pequeño pecho preñado.
Una historia de oro, que se repite sin cesar un número,
La piel exterior del germen es Tan suave
Siempre igual, como el marfil;
En el agua que fluye está la patria limpia
Desde la nieve solitaria hasta Yuan Ye de color rojo sangre. olas)
No atrapé nada más que las cosas que caían.
Una ristra de rostros o rostros falsos, como anillos de oro huecos,
Como una hija andrajosa en un otoño salvaje,
Hacen inevitablemente el árbol del dolor. tiemblan en la carrera majestuosa.
No tengo dónde apoyar la mano,
fluye como una cadena,
o es dura como un trozo de carbón o de cristal,
p>
Mi mano extendida debe calentarse o enfriarse.
¿Qué es una persona? ¿En qué parte de su discurso, entre graneros y abucheos, comienza la vida?
¿Qué parte de su movimiento metálico está activo en esa vida inmortal?
Número Romano 3
Las criaturas son como el maíz, provenientes del granero infinito del pasado.
La trilla; de experiencia trágica,
de uno a siete, a ocho,
de no una sola muerte, sino de muertes innumerables, llega a todos.
Cada día es sólo una pequeña muerte, sólo polvo, sólo gusanos.
Esta es una lámpara apagada en el barro de los suburbios, una pequeña de alas gruesas, <. /p>
Atraviesa a todos como una lanza.
Ese es el hombre perseguido por el pan y los puñales,
un pastor, un hijo del puerto, o un oscuro líder del arado,
o llenando las calles de roedores.
Todo está a la espera de su muerte y su fugacidad en coma.
Contribuye a las muertes diarias.
Sus desgracias día y noche,
son como una copa negra que tiembla cuando la levanta para beber.
Inyectada en las venas
Muerte violenta y poderosa, me invitó muchas veces,
Como sal invisible en las olas,
Se esparce su sabor invisible;
Como si medio se hundiera y medio se elevara;
Es como una enorme estructura de viento y glaciar.
Llegué al borde del hierro; al
cañón del aire, al manto de la agricultura y la piedra
a la constelación etérea al final de; el camino;
Ven al camino vertiginoso y sinuoso, pero,
Oh muerte, mar sin límites, no eres ola tras ola.
Ven pero corre como una noche luminosa,
Como todos los números de la noche.
Nunca revisas tus bolsillos;
Es imposible que visites sin llevar un vestido rojo.
No hay alfombra de amanecer rodeada de silencio,
No hay lágrimas fugaces ni enterradas.
No puedo amar una vida tanto como amo un árbol,
Un pequeño sentimiento otoñal en la copa del árbol (la muerte de Qianye),
Toda la animación suspendida, y
No hay tierra, ni abismo de resurrección.
Quiero nadar en una vida más amplia,
En el estuario despreocupado,
Cuando la gente me rechace poco a poco,
Cierra el puerta que se puede cerrar, quita mis manos del resorte
Deja de tocar heridas que no existen,
Entonces pensé, una calle, un río,
Una ciudad, una cama,
Que mis huesos salados colonicen el desierto,
En la última casa pobre, sin luz, sin fuego,
No pan, sin piedra, sin silencio,
solo, vagando en su propia muerte.
V
Muerte digna, no eres pájaro con plumas de hierro,
ni heredero de aquella casa destrozada,
En el subidón de comer, bajo la piel suelta;
Pero algo más, los pétalos de un hilo detenido,
son átomos que no miran al campo de batalla,
Gruesas gotas de rocío cayeron sobre mi frente.
Este pedacito muere, no puede regenerarse,
No hay paz ni tierra,
Es sólo un esqueleto, una campana, y la gente muere. en ello.
Abro la venda de yodo; extiendo tu mano
El dolor interminable del asesinato y la muerte;
En el trauma, solo encontré un viento frío,
Soplando desde los vacíos borrosos del alma.
Cinco
Así, entre los espesos y enredados matorrales del bosque,
Subí por la escalera de la tierra,
caminando Hacia ti, Macquarie Beek Hill.
Eres una ciudad alta hecha de muchas capas de piedra,
Finalmente, la tierra no esconde nada
Donde las cosas viven bajo tu pijama.
Estás aquí, como dos líneas paralelas,
la cuna del relámpago y la cuna de la humanidad,
entrelazadas en el viento de espinas.
La madre de las piedras, la espuma de los buitres.
La ribera alta de los albores de la humanidad.
Una pala olvidada en la primera tanda de arena.
Esta es una residencia, este es un lugar;
Aquí, lleno de granos de maíz,
ondulan como granizo rojo.
Aquí, la fibra dorada de la llama
Para los amantes, para las tumbas, para las madres, para los reyes,
da oraciones, da guerreros y teje ropas .
Aquí, pies humanos y pies de águila
descansan juntos en la peligrosa cueva,
viajando a través de la niebla del amanecer con pasos atronadores,
Toca la tierra y las piedras,
hasta conocerlas en la oscuridad o en la muerte.
Miré la ropa y las manos;
Miré los rastros de agua en el Xiangdong;
Miré la pared suavizada por el toque de un rostro; ,
Con mis ojos mira la luz de la tierra,
Con mis manos unge la madera que desaparece,
Para todo: ropa, piel, copa,
lengua, vino, pan,
todo desapareció. Cayó al suelo.
El aire entra, con dedos de flor de limón,
cae sobre todos los dormidos
Miles de años de aire, incontables meses y semanas El El aire,
viento azul, aire férreo de montaña,
es como un viento suave que sopla paso a paso,
puliendo el entorno solitario de la roca.
Número Romano 7
Los muertos están en el único abismo, la sombra se hunde,
La profundidad,
Como tu solemnidad .
La muerte real, más intensa, ha llegado,
Así que de las rocas acribilladas,
De los capiteles carmesí,
p>
Desde la tubería de agua que sube,
Te caíste, como en otoño,
Parece que sólo hay un callejón sin salida.
Ahora el aire vacío ya no llora,
Ya no conozco tus pies de barro,
Me he olvidado de tu tinaja,
Filtra el cielo y deja que la daga de la luz penetre;
Los altísimos árboles fueron tragados por las nubes,
y derribados por el viento.
Resistió una mano repentina que lo presionaba.
Del cielo al fin de los tiempos.
Ya no eres mano de araña,
Un hilo frágil, una tela enredada
Cuánto has perdido: costumbres y hábitos,
Sílabas antiguas, máscaras gloriosas.
Sin embargo, las piedras y las palabras son firmes,
La ciudad es como una copa sostenida por todos
Allí están los vivos, los muertos y los silenciosos; Oso.
Tanta muerte es un montón de muros; tanta vida
Pétalos de repente convertidos en piedra, rosas moradas eternas,
Así es esta fría colonia del Andes.
Cuando las manos color arcilla se vuelven arcilla,
Cuando los párpados se cierran,
Paredes ásperas por todas partes, fortalezas por todas partes,
Cuando toda la gente quedó atrapada en la cueva,
Entonces todo lo que quedó fue este edificio imponente y preciso,
La sublimidad del estado de los albores de la humanidad,
Este es el recipiente más alto lleno de silencio,
la vida de piedra después de tantas vidas.
Ocho
Sube conmigo, amor de Amelia
Besa conmigo la piedra secreta.
Urobomba (1) corre plateada,
levantando polen y volando en su copa amarilla,
volando en los claros de las vides,
p>
Vuela entre las plantas de piedra y duras guirnaldas,
Vuela en el silencio del valle.
Vamos, vida pequeña, ven a la tierra.
Entre las alas, al mismo tiempo: claro y frío,
explotando el aire, partiendo el duro jade verde,
agua violenta, agua de nieve. .
Amor, amor, incluso en las noches traicioneras,
Pedernal vino de los Andes,
Hasta el amanecer de Rodillas Rojas,
Todos siguen mirando al hijo ciego de Blancanieves.
Oh Vilcamayo de formación blanca ②
Antes que rompan tus aguas estruendosas
Espuma blanca, como el tiempo de la nieve herida,
En el fuerte viento del sur que precipitas,
Cuando la canción despierta el cielo,
Qué lengua traes contigo,
Dásela a un oído ¿Eso está casi recién salido de tu burbuja andina?
Quien sostiene la luz fría,
Encerrado, colocado en lo alto,
Partido en lágrimas de hielo,
El látigo es A rápido destello de espada;
Golpeó el fuerte estambre,
llegó al lecho del guerrero,
¿Alarmó a la roca definitiva?
¿Qué dijo tu chispa exiliada?
El momento de tu traición secreta
¿Has viajado alguna vez con un idioma?
Quien rompe las sílabas congeladas,
La lengua negra, la bandera dorada,
La boca baja, el grito reprimido,
¿En tus delicadas venas?
¿Quién abrió al hombre que vino de visita de la tierra?
¿Párpados pintados?
Deja tras de sí un rastro de hombres muertos,
deslizándose de tus manos envejecidas,
entrando en las vetas geológicas de carbón
recogiendo lo que tienen noche?
¿Quién tiró las ramas enredadas?
¿Quién volvió a enterrar el mensaje de despedida?
Amor, amor, no te vayas al borde,
No entierres tu cabeza
Deja que el tiempo complete su estatua en el salón donde el; el manantial se ha secado,
Luego, entre el agua que fluye rápidamente y el alto muro,
recoge el aire en el medio del canal,
viento paralelo platos,
montaña Ríos embravecidos,
El rudo saludo de las gotas de rocío,
Así que trepen, en la selva, uno a uno,
Paso desde lo alto Una larga serpiente descendiendo en espiral.
En laderas, rocas y árboles,
Polvo de estrellas verdes, bosques brillantes,
Mantu (3) hierve como un lago activo Con.
Como una nueva clase silenciosa.
A mi propia vida, a mi amanecer,
A la sublime soledad.
Este reino sin vida sigue muy vivo.
En la esfera de este gran reloj, la sombra ensangrentada de un buitre rema como un barco negro.
Urobamba, un río del Perú.
②Vilcama, un río en Perú.
③Mantu, el nombre del valle.
Intercambio iónico
El águila en la constelación, las uvas en la niebla.
La fortaleza perdida, la cimitarra ciega.
Cinturón roto, pan solemne.
Pasos rápidos, párpados interminables.
Chaqueta corta triangular, polvo piedra.
Lámpara de granito, pan de piedra.
La serpiente de los minerales, la rosa de la piedra.
Un barco enterrado, una fuente de piedra.
El caballo de la luna, la luz de la piedra.
Una regla para dividir el día y la noche, un libro de piedra.
El sonido de los tambores en la tormenta.
El coral en la era del hundimiento.
La valla con los dedos pulidos.
Un techo donde luchan las plumas.
Las ramas del espejo son la base del sufrimiento.
El trono fue derribado por la hierba.
Sistema de garras feroz.
Confíe en el fuerte viento del sur en la ladera.
Una cascada tranquila de color turquesa.
El Reloj Ancestral del Durmiente.
La picota de la nieve dominada.
El hierro yace sobre su estatua.
Tormenta cerrada inaccesible.
Manos de jaguar, piedras ensangrentadas.
La torre es como un sombrero, y el debate es como la nieve.
En la noche oscura donde se levantan dedos y raíces de árboles.
Ventanas empañadas, palomas fuertes.
Plantas desoladas, estatuas de truenos y relámpagos.
La cordillera básica, el techo del océano.
La arquitectura de Lost Eagle.
Los hilos del cielo, las abejas en el cielo.
La línea horizontal de sangre, la estrella de la estructura.
La espuma del mineral, la luna en temporada.
Serpiente andina, frente de trébol.
La cúpula del silencio, la patria pura.
La novia del mar, los árboles de la iglesia.
Rama de sal, cerezo de alas negras.
Dientes de nieve, truenos fríos.
La luna en forma de garra, la piedra amenazante.
Bollo frío, movimientos aéreos.
El volcán de manos, la cascada lúgubre.
Ondas plateadas, la dirección del tiempo.
X
Piedra sobre piedra; hombre, ¿dónde estás?
El aire sigue al aire; hombre, ¿dónde estás?
El tiempo está conectado al tiempo; hombre, ¿dónde estás?
¿No eres de esas personas que no obtienen resultados?
Piezas rotas, hoy.
El águila sobre los escalones de piedra de la calle,
¿son las hojas muertas de otoño aplastadas cuando el alma entra en la tumba?
Pobres manos y pies, pobre vida...
¿Hay un día brillante para ti?
Se disipa como la lluvia
Cae sobre la bandera del festival,
Pone su comida oscura en pedazos.
¿Convertirse en una boca vacía?
¿Tienes hambre?
Coro Popular, tú eres la planta secreta, la raíz del leñador;
Hambriento, tienes que añadir arrecifes de coral a tu zona,
hasta convertirla en una torre alta?
Te pido, sal en el camino,
muéstrame la cuchara del edificio,
déjame roer el corazón de la piedra con un palo,
Déjame subir todos los escalones de piedra hasta que no quede nada,
Déjame agarrarme a las entrañas hasta tocar a la gente.
Machu Picchu, se pone piedra sobre piedra,
¿Y los cimientos son trapos?
¿Apilar vetas de carbón sobre vetas de carbón y llenar el fondo con lágrimas?
Fuego con oro, todavía encendido
¿Grandes gotas temblorosas de sangre roja brillante?
¡Devuélveme el esclavo que enterraste!
Excava de la tierra el pan duro del pobre,
Muéstrame la ropa del esclavo.
Y su ventana.
Dime, ¿cómo dormía cuando estaba vivo?
Dime, ¿soñó?
Ronquidos, con la boca entreabierta, parece deberse al cansancio.
Un agujero negro excavado en la pared.
¡Muro! ¡muro! Está su sueño rodeado por cada capa de piedra.
Espera, no importa si cae con el sueño o no,
¡Es como caer bajo la luna!
América antigua, la Novia Hundido,
Extendiste tu dedo del bosque,
señalaste el cielo vacío donde están los dioses,
Bajo las coloridas banderas nupciales,
mezcladas con el retumbar de los tambores y el sonido de las lanzas.
Tus dedos también.
Rosas, líneas frías,
son las cajas rojas del Xingu,
convertidas en telas coloridas y vasijas duras,
América enterrada, ¿Tú también, en el fondo,
En las entrañas del dolor, como un águila, todavía hambrienta?
La decimocuarta letra del alfabeto griego
Que mi mano se extienda hacia la luz colorida,
Hacia la oscura noche de piedra;
¡Que el viejo corazón olvidado,
como un pájaro aprisionado durante mil años, aletee hacia mí!
Déjame olvidar mi felicidad actual, es más ancha que el mar,
Porque las personas son más anchas que el mar y sus islas
Debieron haber caído; , Como descender a un pozo y emerger del fondo,
por las aguas secretas y los sarmientos enterrados de la verdad.
Déjame olvidar, la pizarra, el volumen poderoso,
La balanza universal, la piedra angular de la colmena;
Ahora deja que mi mano se deslice fuera de la gobernante .
Manchas de sangre ásperas en los bordes biselados y ropa áspera.
El buitre enojado estaba volando,
como una herradura roja de coleóptero, estrellándose en mi frente.
El rápido viento de plumas asesinas lo atravesó.
Polvo negro en los escalones de piedra inclinados.
No veo el pájaro en vuelo, los garfios en sus garras,
Sólo veo al pueblo antiguo, al pueblo esclavizado, al pueblo durmiendo en el campo.
Vi un cadáver, mil cadáveres, un hombre, mil mujeres,
En la lluvia y el viento oscuro de la noche,
Piedra pesada con estatuas:
Juan, el cantero, hijo de Viraco,
Juan, hijo de la Estrella Verde,
Juan el Descalzo, nieto de Turquesa,
p>
Hermano, gatea conmigo y da a luz.
Juan representa a la gente corriente. Vera Coco, el octavo Inca del Perú, llegó a ser rey desde 1379 hasta 1430.
Número romano 12
Hermano, gatea conmigo y nace.
Dame tu mano.
Una zona profunda llena de dolor.
No vuelvas al fondo de la roca,
No vuelvas al tiempo subterráneo,
Deja de hacer tus ruidos de dolor,
No vuelvas Tus ojos traspasados.
Mírame desde lo profundo de la tierra:
El labrador silencioso, el tejedor, el pastor,
El domador que protege tus camellos,
El cantero en el peligroso andamio,
El aguador de lágrimas en los Andes,
El joyero de dedos ágiles,
El Odenón tembló Golpeando las semillas,
El alfarero va llenando el barro,
Enterrando tu viejo dolor,
Trayéndolo en la copa de esta nueva vida;
p >
Muéstrame tu sangre y tus heridas.
Dime: esto es castigo,
porque las joyas no deslumbran, o
la tierra no aporta piedras ni granos a tiempo.
Muéstrame la piedra que te mató,
el madero que te colgó.
Enciéndeme, pedernal antiguo,
Lámpara vieja, mira cuántos siglos han pasado.
El pesado látigo cayó de la herida
El hacha ensangrentada.
Vengo a hablar por tus labios muertos;
Reúne en la tierra
Todos los labios hinchados y silenciosos.
Dime desde el fondo de tu corazón, esta larga noche,
Es como si estuviera preso contigo
Cuéntamelo todo, uno por uno; ,
Grilletes a los pies, y pasos a los peldaños;
Afila tu puñal escondido,
Ponlo en mi pecho, en mi mano,
Como un río Amarillo,
Un río tigre enterrado bajo el suelo
Déjame llorar durante horas, días, años,
La edad de La ceguera, el siglo de las estrellas.
Dame tranquilidad, dame agua, dame esperanza.
Dame batalla, dame acero, dame volcanes.
Soporta mi sangre, sostiene mi boca.
Habla por mi lengua, habla por mi sangre.
——Seleccionado de la colección de poemas,
Editorial de Arte y Literatura de Shanghai, 1984.12.