El pasado no es tan bueno como el humo: la visita de Wan Quan a Xue Tongcheng
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En una bifurcación al sur de la aldea de Wanquan, condado de Wanrong, hay una plataforma de tierra. Algunos lugareños la llaman Jiangtai, otros la llaman la antigua muralla de la ciudad y algunos investigadores la llaman las Ruinas de la ciudad de Xuetong. No hay ningún acuerdo. Pero no importa cómo se llame, hay que decir que esta plataforma tiene un sentido de sacralidad y misterio. De lo contrario, en los terrenos circundantes se habrían construido casas y se habrían plantado cultivos. ¿Por qué a nadie le interesa esta plataforma casera?
He estado en esta plataforma innumerables veces, aunque está demasiado deteriorada para ser considerada una reliquia cultural. La escala de la plataforma es muy pequeña, tan solo dos o tres metros de alto y tres o cuatro metros cuadrados. La ubicación de la plataforma es extraña. En una pendiente pronunciada, mirando hacia el sur está la montaña Gufeng y mirando hacia abajo está el río Shenxi. Creo que es la "Ciudad Xue Tong" la que está bien documentada en la historia. Hay que decir que esta ruinosa plataforma de tierra se encuentra aquí desde hace más de 1.700 años.
Xue Tongcheng fue construido por la familia Xue de Hedong, una familia formidable durante las dinastías Jin, del Sur y del Norte. Desde el final de la dinastía Han Occidental, los magnates locales se han convertido en una fuerza importante que influye en el poder nacional, y la corte imperial a menudo no tiene nada que ver con las familias nobles en la puerta. La familia Xue en Hedong originalmente vivía en Shu. Debido a su gran poder, Cao Wei los trasladó a Fenyin (hoy condado de Wanrong). Esta familia extranjera de lejos, basada en la tradición familiar de adorar la cultura Wuzun, se multiplicó gradualmente en tres ramas: oeste, norte y sur. De hecho, se desarrolló paso a paso y se convirtió en uno de los "Seis apellidos en Guanzhong" en ese momento. . Durante los cien años transcurridos desde la dinastía Shu Han hasta la dinastía Jin Occidental, esta familia sirvió como funcionarios durante generaciones y se convirtió en una familia oficial prominente.
Sin embargo, los días felices siempre duran poco. Pronto, las fuerzas armadas de los bárbaros destrozaron esta alma pacífica. Las dinastías Jin, del Sur y del Norte fueron una época turbulenta. Desde la rebelión de Yongjia en la dinastía Jin Occidental, los Dieciséis Reinos se han levantado uno al lado del otro, con valientes guerreros cabalgando en el norte. El poder del Estado ha cambiado a su vez, la familia Han ha sido destruida y el país ha desaparecido. El pueblo Jin se vio obligado a trasladarse al sur, a Jiangzuo, o rendirse al pueblo Murong Xianbei que se estableció en Liaodong. La otrora gloriosa familia Xue en Hedong se enfrentó una vez más a una elección difícil.
En ese momento, el timonel de la familia Xue en Hedong era el antepasado de tercera generación de la rama occidental que se mudó al norte desde el centro de Sichuan. Su abuelo fue Xue Xing, el antepasado de Xi Ke. Una vez sirvió como el sirviente adecuado de Shangshu de la dinastía Jin, el gobernador de Jizhou y el duque de Anyi. Se llamaba Zhuang. Su padre, Xue Tao, era un caballero y gobernador de Liangzhou. Elogiaba la lealtad, la justicia y el beneficio. Después de la Rebelión de los Ocho Reyes, Kioto fue derrocado y tanto el padre como el hijo fueron conocidos por su benevolencia y rectitud. Frente al galope de Hu Qi, la mayoría del pueblo Han en ese momento pensó en su familia, en lugar de en su país y nación, y desertó para unirse al pueblo Hu. Pocas personas celebran esta fiesta. Frente a la guerra en ese momento, Xue Qiang construyó el "Fuerte Xue Qiang" al pie de la montaña Gufeng para garantizar la seguridad del régimen separatista local. Así se formó el prototipo de "Ciudad Xue Tong". Más tarde, su sucesor Xue Tong llevó a más de mil familias a vivir aquí. ¿Cuál es el concepto de más de mil hogares? Si un hogar se calcula con cinco personas, hay alrededor de 50.000 personas. Esta es una fuerza realmente asombrosa.
Hay tres razones por las que Xue se respeta a sí mismo y se "autoprotege junto al río": primero, depender de un castillo inexpugnable; segundo, tener un buen líder, desde Xue Qiang hasta Xue Tong; tercero; , depende de la integridad inmutable de su familia.
En cuanto a Xue Tong, la Mansión Zhoupu y las Crónicas del Condado de Wanquan registraron "cinco millas y trece pasos". "Según Tuoba Gaofu, el sur está aislado e indefenso, entre dos arroyos y lleno de peligros". Está ubicado en un lugar alto, fácil de defender y difícil de atacar. "Hay acantilados escarpados en el. lados este, oeste y sur, pero el lado norte también está aislado por tallos inclinados. La gente no puede estar delgada, los caballos no pueden estar juntos y hay muchas laderas y valles estrechos en los cuatro pueblos. En otoño e invierno, las montañas son altas y el viento es fuerte, el hielo parece embarrado y las huellas de los cascos no se pueden dejar. Aunque no hay ríos ni montañas sólidas, se puede planificar que se convierta en "nubes en una urna de hierro"; hay dos pequeños arroyos en el este y el oeste, que son aptos para la agricultura cuando Wanquan se estableció como condado en el tercero; Año de Wude en la dinastía Tang, "la ciudad está cerca de un arroyo de montaña y hay muchos manantiales en la tierra, por eso se llama Wanquan. Estas dos condiciones satisfacen la necesidad de autoprotección". Si Hedong sigue este camino, el enemigo podrá bloquearlo y el agua tendrá una manera de cubrirlo. Hablando de la era de Xue Tong y de los muchos reclutamientos de la dinastía Qin posterior sin servir en Corea, en cierto sentido. , Xue Tongcheng en sí era un reino independiente, un paraíso y una pequeña corte inconformista.
Xue Qiang, el fundador de Tongcheng, pertenecía a una familia famosa y era muy famoso en ese momento. La antigua dinastía Qin anhelaba hacerse famosa y quería rendirse a Xue Qiang. Justo cuando el ejército se dirigía a Hedong para atacar a Zhang Ping, pasaron por el fuerte de Xue Qiang y la fortaleza de Xue Qiang fue derrotada. En ese momento, Fu Jian reutilizó al amigo de Xue Qiang, Wang Meng, de nacionalidad Han, y adoptó algunas políticas de recuperación que hicieron que la gente fuera armoniosa y próspera.
El ambicioso ejército de Fu Jian estaba en pleno apogeo. Sin embargo, al enfrentarse a la caballería de Fu Jian, Xue Qiang creía que el pueblo Hu no era de mi raza. Como ministro y ciudadano Jin, ¿cómo podría tener algo que ver con ellos? No sólo no se rindió, sino que ni siquiera se molestó en hablar con Fu Jian. En cambio, nombró al secretario en jefe para que se presentara y dijera con confianza: "¡No hay ministros en esta ciudad, solo una oreja morirá!". Frente a un enemigo poderoso, no solo el comandante en jefe de la familia Xue era justo. pero incluso el secretario en jefe no tuvo miedo y cumplió su palabra, mostrando el espíritu de unidad de Qixinhebao. Este tipo de tolerancia conmovió profundamente a Fu Jian. Fu Jian no solo no tomó medidas para asaltar el fuerte de Xue Qiang, sino que también elogió la lealtad de Xue Qiang al monarca, que los historiadores registraron en los anales de la historia. Con este entusiasmo, Xue Qiang luchó muchas veces contra los regímenes de minorías étnicas como el Hou Han establecido por los Xiongnu y el Hou Zhao establecido por la tribu Jie. Al final, no se rindió ante Hu, estableció su propio negocio e hizo grandes contribuciones a Hedong. Después de eso, Xue Qiang también dirigió su tribu y confió en sus tropas para derrotar a Murong Yong, el emperador de Chenchuan Xiyan. Cuando Yao Xing fue derrotado y Mao Deng ascendió al trono, se cambió al comienzo de la dinastía Yuan. Yao se dedicó a la política y a gobernar el país y el pueblo. Preste atención al desarrollo económico, construya proyectos de conservación del agua y preocúpese por la agricultura; promueva el budismo y el confucianismo y construya templos extensamente. Cuando Xue Qiang derrotó a Murong Yong, Yao Xingwen se enteró y se asustó mucho. Se envió un enviado para rendir homenaje al Dr. You Guanglu y al ministro de Qibing, Feng Yi, se le concedió el título de magistrado del condado y se le transfirió al cargo de ministro de Zuohu. Xue Qiang fue el comandante militar más poderoso de la familia Xue en Hedong en los primeros días y estableció el estatus militar y social de la familia Xue en Hedong. Xue Qiang tenía 98 años. Presentarlo al General del Estado Auxiliar y al Departamento de Inmigración para su declaración.
? El "Fuerte Xue Qiang" construido por Xue Qiang es la base de la cultura militar separatista. El núcleo de su cultura separatista es la autoconsolidación y la autoprotección. La esencia de su espíritu cultural es reclutar tropas en tiempos difíciles y utilizar hábilmente los débiles vínculos militares entre países para fortalecer su propia fuerza. Desde entonces, el Fuerte Xue Qiang se construyó una y otra vez. En el Verano de los Dieciséis Reinos, el descendiente de Xue Qiang, Xue Tong, lo construyó en la ciudad de Xue Tong. A principios de la dinastía Tang, cuando Li Yuanxing inspeccionó Fenyin, descubrió que el terreno de la ciudad de Xuetong era peligroso. Para consolidar la seguridad de la capital de la dinastía Tang, se construyó aquí el condado de Wanquan. Las barreras utilizadas por los hombres fuertes locales para protegerse se han convertido en el foco de atención nacional, y la visión de Xue Qiang es única.
Durante el período de los Dieciséis Reinos, un grupo de lobos feroces apareció en la tribu Xiongnu del norte. Su nombre es Helian Bobo.
Hu Xia, el héroe fundador de Helian Bobo, es conocido como el monarca más lobuno de la historia. El monarca es sinónimo de obstinación. Después del emperador, es más fácil exponer la naturaleza humana. Helianbobo es un asesino, sediento de sangre. A menudo se paraba en las torres de la capital, no para contemplar el paisaje, sino para observar a los peatones sosteniendo arcos y flechas en la carretera. Cuando veía a alguien que no le agradaba, tensaba su arco y disparaba una flecha. Si un ministro mostraba falta de respeto, ordenaba que le sacaran los ojos; si el ministro se reía de él, le arrancaba los labios; si el ministro lo reprendía, le cortaba la lengua por calumnia y luego cruelmente; Mátalo. Este gobierno bárbaro y sangriento provocó que "el verano esté desenfrenado y la gente no tenga vida en la que confiar", y haya muchas quejas y quejas. Este hombre es muy ambicioso. Su objetivo es "poseer todo en Lingbei y Hedong en menos de diez años" y "unificar el mundo y gobernar todas las naciones". Incluso el nombre de la capital era "Ciudad de Tongwan" (hoy condado de Jingbian, provincia de Shaanxi).
Ese día, finalmente caminó hacia Xue Tongcheng.
Como descendiente de la familia Xue en Hedong, heredó los genes de Xue Yingxiong y se volvió más poderoso. En comparación con sus antepasados Xue Qiang y Xue Bian, que ocuparon puestos importantes a finales de la dinastía Qing, adoptó un sistema de violencia y no cooperación. Fortificó constantemente el castillo y entrenó a sus soldados. La historia de la guerra entre Xue Tong y Helian Bobo es vaga, y solo se describe la invasión de la ciudad de Xue Tong por parte de Helian Bobo. Pero según el carácter brutal de Helianbo registrado en los libros de historia, esta batalla debe haber sido cruel tanto en el proceso como en el resultado. Quizás en ese momento, fue porque la "Ciudad Snow Tong" de Helian Bobo era famosa y tenía un alto estatus en China que Tang Gaozu la elogió. Una batalla dio lugar a la ciudad ideal. Desde entonces, el nombre del condado de Wanquan ha existido durante 1.500 años sin cambiar, pero la ciudad de Xuetong ha pasado a la historia, dejando atrás sus vicisitudes. A partir de este castillo, la familia Xue en Hedong hizo grandes progresos, con una literatura próspera y un ejército fuerte. Por ejemplo, Xue, el primer erudito de la dinastía Sui y primer ministro de la dinastía Tang, Xue Ji, el creador de Song Zixue, uno de los cuatro grandes calígrafos de principios de la dinastía Tang, Xue, un famoso general de la dinastía Tang. Dinastía y muchas otras celebridades Xue tenían estrellas brillantes que iluminaron el cielo de las dinastías Sui y Tang y desencadenaron un increíble torbellino Xue.
El pasado es como el humo, pero no todo es humo. Miles de años después, la sólida ciudad de Xuetong ya no existe, pero la histórica ciudad de Xuetong todavía existe. Tu Taizi es un testigo. Durante miles de años, ha estado solo en la ladera de un pico solitario. Las vicisitudes de la vida no lo han arruinado, y los cambios de personal no lo han arruinado.
Puede ser muy pobre comparado con un monumento glorioso. Sin embargo, en sus paredes moteadas pueden haber rastros de flechas, humo de guerra y sangre de guerreros. No podemos verlo, pero podemos sentirlo. No es alto, pero es poderoso e inflexible, y parece orgulloso del cielo. En su cuerpo, si miras con atención, hay algunos personajes importantes: ¡Servicio de limpieza, Lealtad!