Apreciación de las obras de Dao
Spinalonga es especial. Su especialidad originalmente vino de la lepra. Debido a que se convirtió en un área de aislamiento para los pacientes con lepra, se convirtió en una muerte triste y desesperada a los ojos del mundo. Los isleños no estaban dispuestos a ceder. Consideraban la spinalonga como un lugar de salvación. Aunque padecían enfermedades, trabajaron duro para mejorar y convertir los huesos largos de su columna en un lugar normal, un lugar al que pudieran llamar hogar.
Hay iglesias que brindan protección espiritual a los residentes, escuelas que brindan oportunidades educativas para los niños, restaurantes donde reunirse con amigos y tiendas que satisfacen las necesidades diarias. Aparte de la tortura física, la vida en la isla no es diferente a la del exterior. Ambos propietarios de islas son elegidos por el pueblo y uno tras otro luchan por los mejores intereses y la protección de los isleños. Durante muchos años, los dos médicos persistieron en encontrar una cura para sus pacientes y finalmente lo lograron. Los pacientes curados regresaron con sus familiares y los pacientes que no se habían recuperado temporalmente también fueron trasladados a Atenas para recibir un mejor tratamiento. Esta pequeña isla, que tiene sólo el tamaño de una colina y no se puede encontrar en el mapa, renació de la desesperación. El poder que le devolvió la vida provino de la gente de la isla, de los dos propietarios de la isla, Kantumaris y Papa Dimitrio y sus subordinados, del Dr. Lapakis y el Dr. Kritis, de Elaine y Maria, de toda la gente corriente de la isla. isla que no sucumbieron a un destino cruel provino del asombroso poder producido en sus cuerpos torturados.
El significado del nombre spinalonga no es desesperación, ni tabú, sino esperanza y renacimiento, una luz asombrosa de la humanidad. Creta tiene hermosos paisajes y su belleza hace que la gente se sienta muy cómoda; mientras que Spinalonga debería tener una belleza sublime, que parece oscura y oscura desde el exterior, pero las historias que sucedieron durante este período, los isleños lucharon contra su destino. conmociona sus almas y despierta la belleza sublime en sus corazones.
En la novela "La Isla", la emoción sublime es la lucha entre Elaine y María, la paciente guardiana de George, la simpatía y el amor del médico, en lugar de la búsqueda de placer y la indulgencia egoísta de Anna y Manoli, no es el escape de Sophia. de la realidad y del abandono de sus seres queridos.
La gente de la isla, sin importar cuán pobres o ricos fueran antes, está llena de amor unos por otros. A pesar de las duras condiciones en la isla, la gente creó una sociedad democrática, igualitaria, justa, unida y amigable en este siniestro lugar "sucio y desolado", convirtiéndose en un "modelo de sociedad democrática". El amor es la decodificación de todos los misterios de la vida. Así, al final de la novela, el deseo del autor de que la Isla de la Muerte renazca definitivamente es aceptado por la sociedad continental; Sofía ha aliviado su pesada carga y ya no se avergüenza de ser descendiente de leprosos, adúlteros y asesinos, sino " como Trata a tus mayores como los personajes de la película "Al final, no hay vergüenza, solo heroísmo, no infidelidad, solo pasión, no lepra, solo amor". "Descríbela
Con su verdadera descripción y narrativa, la novela es como escuchar a una anciana recordando el amargo pasado en un tono desolado y triste.
"Viejas tinajas de aceite de oliva con la albahaca, la menta y las pequeñas tinajas de almacenamiento, las grandes tinajas de barro con aceite o agua resquebrajadas, acaban de convertirse en el hogar de geranios, lirios y otras plantas que necesitan cuidados cuidadosos"; las tareas del hogar son como una danza, desde el iris, extrayendo tintes de los pétalos de hibisco y crisantemo teñir lana; tejer varias hierbas para hacer hermosas cestas y esteras; recolectar varias hierbas de las montañas y mezclarlas para obtener hierbas medicinales. María está llena de amor desinteresado por la vida. La aburría, pero aun así fue amable con su hermana y crió a Sofía. para ella.
Para resumir la historia central de la novela, la autora escribió sobre dos generaciones de mujeres con diferentes experiencias de vida.
La mujer de la primera generación fue Elaine: Elaine era una buena. Maestra que trataba a sus alumnos como a niños. Cuando se enteró que tenía lepra y tuvo que ser enviada a una spinalonga segregada junto con uno de sus alumnos. Aceptada con tranquilidad
La segunda generación de mujeres son hijas de. Elaine y Georgis: todavía eran niños cuando su madre se fue, y tuvieron que aceptar la realidad de que de ahora en adelante, solo sería su padre, no volverá a haber madre. Falta calidez en toda la vida. Aunque Giorgis es una persona amable, nadie está dispuesto a enviar suministros y regalos a Spinalonga. Sólo él dedicó su juventud a la aislada isla donde vivieron los leprosos durante décadas.
Sin embargo, un hombre adulto vivía con dos hijos. Poco después del estallido de la Segunda Guerra Mundial, el país fue ocupado por los invasores alemanes. Pasó por muchas dificultades para la supervivencia de sus hijos.
Descripción psicológica
La novela utiliza mucha descripción psicológica y es meticulosa. Todo el artículo adopta un estilo documental e imágenes realistas.
Alexis llega a Creta y visita la tierra natal de su madre, las islas de Bracas y Spinalonga en la costa norte. Incapaz de contarle a Alexis sobre su pasado debido a la lepra y la colonia de leprosos de la isla Spinalonga, Sofía recurre a Fortini, el buen amigo de su madre adoptiva, en busca de ayuda. Cuando Alexis encontró a Fortini con la carta de su madre, Fortini no respondió directamente a la confusión de la vida de Alexis, pero le dijo a Alexis: "La historia de tu madre es la historia de tu abuela, la historia de tu tía abuela". están entrelazados, y esto es lo que los griegos llamamos destino, que está determinado principalmente por nuestros antepasados cuando hablamos de ello. En la historia antigua, a menudo hablábamos de destino, pero no nos referíamos a cosas que escapan a nuestro control. Puede que de repente cambiemos el curso de nuestras vidas, pero son las acciones de quienes nos rodean y nuestras vidas las que realmente determinan lo que nos sucede y el comportamiento de quienes nos precedieron”.
María, El tiempo parece haberse detenido desde el momento en que pisó por primera vez Spinalonga. Hace cuatro años, odiaba las espinacas. En ese momento, la muerte parecía definitivamente mejor que la cadena perpetua en esta isla, pero ahora, aquí estaba ella, sin querer irse ni por un momento. En unos segundos comenzaría otra vida y ella no sabía qué había en esa vida.
Lapakis lo leyó todo en su cara. Para él, la vida está a punto de traerle nuevas incertidumbres cuando su trabajo en la spinalonga llega a su fin. Iba a Atenas, donde permanecería con los leprosos durante varios meses. Fueron trasladados al Hospital Santa Bárbara, donde aún requieren tratamiento. Sin embargo, después de esto, su propia vida será como la luna, sin marcar en el mapa. "Vamos", dijo, "creo que deberíamos irnos. Tu padre debe estar esperándonos".
Dieron media vuelta y caminaron por el túnel. Se oyeron pasos a su alrededor. George estaba esperando al otro lado de la línea. Estaba sentado en el muro bajo, a la sombra de la acacia, fumando un cigarrillo, esperando a que su hija saliera del túnel. Parecía que nunca volvería a salir. Todos en la isla se habían ido excepto María y Lasskis. Como una imagen del Arca de Noé. Incluso se transportaron burros, cabras y gatos al otro lado. El último barco, excepto éste, había partido hacía diez minutos. El muelle está vacío ahora. Cerca quedaron una pequeña caja de metal, un fajo de cartas, un cigarrillo entero y las huellas de la apresurada retirada del grupo. Quizás algo se retrasó. George pensó en pánico. Quizás María no pudo irse, quizás los médicos no firmaron sus papeles de salud.
Justo cuando estos vagos pensamientos parecían a punto de convertirse en una inquietante realidad, María salió del oscuro túnel semicircular y corrió hacia él. Mientras ella extendía los brazos para abrazarlo, Georgis olvidó todos los demás pensamientos y dudas sobre la isla. Sintió su sedoso cabello rozar su piel áspera y no dijo nada.
"¿Podemos irnos ahora?", preguntó finalmente María. Sus cosas ya estaban a bordo. Lapakis subió primero, se dio vuelta y tomó la mano de María. Metió un pie en el bote y en ese momento levantó el otro pie que todavía estaba en el suelo de piedra. Su vida en spinalonga había terminado.
George desató su viejo velero y lo empujó lejos de la orilla. Luego, con una agilidad poco común para su edad, saltó a bordo y dio la vuelta al barco. Pronto, el barco abandonó la isla y se dirigió al continente. Sus pasajeros fueron recibidos en la parte delantera. Observaron el arco afilado, como una flecha, volar hacia su objetivo. Jorge no perdió el tiempo. Todavía podía ver claramente la columna. Las formas oscuras de las ventanas lo miraban como ojos vacíos. Su insoportable vacío le recordaba a los leprosos que habían acabado con el dolor de la ceguera. Georgis de repente recordó a Elaine, parada en el muelle tal como la había visto por última vez en ese momento, extrañaba tanto a Elaine que olvidó toda la alegría que su hija le había traído.
Contraste
La vida de cada uno está conectada con el pasado, el entorno y el futuro. El conocimiento del verdadero yo proviene de la reflexión sobre la historia y la comparación con el entorno que nos rodea.
En "La Isla", el autor pone a cuatro mujeres Alexis - Elaine, Anna, Maria y Sophia bajo la sombra de la lepra, permitiéndoles experimentar miedo, dolor e impotencia, impotencia e incluso amenazas de muerte. examinar cómo elegir la vida cuando se enfrentan cambios vitales, despertando así los nervios entumecidos de la gente moderna y despertando a la gente a utilizarse a sí mismos para pensar sobre la vida y comprenderla.
Toda la historia de "La Isla" siempre se desarrolla en el contraste entre la visión positiva de la vida de Elaine y María y la visión negativa de la vida de Anna y Sofía. Elaine y María son la encarnación de la vida positiva, valientes para afrontar las dificultades y tribulaciones de la vida, llenas de amor y siempre manteniéndose puras. Elaine era valiente y persistente, nunca se perdió, siempre tuvo a los demás en su corazón y estaba llena de amor por sus familiares y compatriotas. Aunque finalmente murió a causa de la lepra, esto no le impidió transmitir su hermosa vida. María es el legado de Elaine. A lo largo de su vida, vidas fueron destruidas y reconstruidas, el amor destruido y la esperanza renacida. Aunque estaba triste, la gente sentía el brillo de la flor de la vida. Anna y Sofia escapan y tienen una actitud negativa ante las adversidades de la vida. La huida de Anna la atrapó en los deseos materiales y finalmente el deseo la mordió. La fuga de Sofía la hizo abandonar a sus padres adoptivos y quedó profundamente condenada por su conciencia, incapaz de enfrentarse a su hija.
En la isla, además de la comparación anterior, hay otra comparación, es decir, la comparación de la vida del grupo social entre Spinalonga y Creta. La isla Spinalonga era una colonia de leprosos abandonada por toda la sociedad y casi aislada del mundo exterior. Es una isla tan aislada que ha creado una ecología social unida, positiva, muy completa y saludable. En la sociedad de este país insular hay dos líderes políticos destacados y dedicados que fueron elegidos mediante un sistema electoral perfecto; hay médicos que nunca se rinden y luchan con los pacientes toda su vida; profesores que se dedican a la educación; tiendas, cuchillería y comercios, hoteles de alta gama, panaderías, tabernas, barberías y panaderías.