Consulta de Peng Zubai Ji Lao Huang Wangli

Peng Zuji es una técnica antigua para elegir la buena suerte en la antigua China. Es un resumen de los tabúes cotidianos de los antiguos y también refleja hasta cierto punto su filosofía de vida. Hoy en día, todavía podemos ver rastros del tabú de Pengzu en el antiguo almanaque. Hoy comprendamos juntos uno de ellos: ¿Qué significa "No comas perros y duermas con ellos"?

"Si no comes carne de perro, las gallinas y los perros se irán a la cama inquietos", lo que significa que si no comes carne de perro durante un día, de lo contrario sucederán cosas extrañas. Bueno, este elefante es un perro, un perro; ¿no tienes miedo de que el perro te castigue por comer carne de perro en este momento? Por eso, los antiguos creían que era necesario evitarlo en este día, de lo contrario podría ser castigado.

¿A qué te refieres con fecha? En la antigua China, la fecha del año se registraba a través de la cronología de los tallos y ramas, es decir, la combinación de los tallos celestiales y las ramas terrestres y las sesenta flores. Xu es una de las doce ramas terrestres, y el día Xu es el día en que la rama terrestre es Xu. Son cinco días, uno cada 12 días. Por supuesto, el cielo es diferente, a saber, Xu Jia, Xu Bing, Wuxu, Geng Xu y Ren Xu.

Los cinco elementos pertenecen a la tierra, pero después de cooperar con los tallos celestiales, los cinco elementos de Yin Na son diferentes cada día. Por ejemplo, los cinco elementos de Yin Na de Xu Jia son fuego de montaña, los cinco elementos de Yin Na de Xu Bing son el suelo de la casa, los cinco elementos de Yin Na de Geng Xu son madera plana y los cinco elementos de Yin Na de Geng Xu son oro y nono de mujer.

El juicio sobre la buena o mala suerte de un día se basa en el equilibrio de los cinco elementos y las propias necesidades, combinados con los tallos celestiales y las ramas terrestres del año, mes, día y tiempo y el Tallos celestiales y ramas terrenales del Gran Canal y del Palacio del Destino. Si es necesario por sí mismo, será auspicioso cuando se le oponga, y será afortunado cuando nazca o próspero, por otro lado, no lo necesita por sí mismo, por lo que será auspicioso cuando se le oponga; y será feroz cuando nazca o próspero.

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