El propósito y las características del sistema de vivienda oficial en la antigua China
Antiguo sistema de selección y gestión de funcionarios chinos. La selección de funcionarios civiles resuelve principalmente el problema de la fuente de funcionarios, y la gestión de puestos oficiales incluye el nombramiento oficial, la evaluación del desempeño, las recompensas y castigos, los rangos, los salarios, las vacaciones, la jubilación, etc.
Sistema de elección de funcionarios públicos
Los métodos de selección de funcionarios en la antigua China incluyen el servicio militar hereditario, universal, la recomendación, la selección de candidatos, el nepotismo, el sistema de exámenes imperial, etc., que principalmente Estos sistemas incluyen tres etapas: el sistema hereditario de la dinastía anterior a Qin, el sistema de recomendación de las dinastías Qin y Han a las dinastías Wei, Jin y del Sur y del Norte, y el sistema de examen imperial de las dinastías Sui y Tang a la. Dinastías Ming y Qing.
El sistema genético
También conocido como sistema de horno de piedra Shiqing, fue popular en las dinastías Xia, Shang y Zhou. Al final de la sociedad primitiva, tras la destrucción del sistema de abdicación de "el mundo es para el bien común", surgió el sistema hereditario de "ritos adultos". El sistema hereditario se caracteriza por la unificación del poder real y el poder del clan. Determina el nombramiento de funcionarios gubernamentales en todos los niveles a través de relaciones consanguíneas familiares y determina los rangos oficiales y los rangos basados en relaciones consanguíneas. Todos los que configuran títulos y cargos oficiales tienen derecho a elegir de generación en generación.
Sistema de recomendación
Es un sistema de selección oficial para recomendar talentos y adjudicar puestos oficiales. Los criterios de recomendación se basan principalmente en la integridad política y el talento, y no únicamente en los antecedentes familiares. Rompió las barreras del sistema hereditario aristocrático anterior a Qin. El surgimiento del sistema de inspección y reclutamiento en la dinastía Han Occidental marcó la madurez del sistema de recomendación, mientras que la implementación del "Sistema Zhengzhi de nueve rangos" en las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte marcó su declive.
De acuerdo con los objetos de inspección estipulados en el edicto imperial, la inspección es realizada por altos funcionarios centrales o locales. El sistema de selección de funcionarios a través de inspección recomienda a académicos o funcionarios de bajo nivel al gobierno central. También la esencia del sistema de recomendación. Chaju se puede dividir en edictos imperiales y órdenes anuales. Los emperadores utilizan los edictos imperiales para seleccionar talentos especiales. Los gobernadores locales utilizaban decretos anuales para recomendar talentos a la corte con regularidad. Los temas principales del examen incluyen personas virtuosas y rectas, piedad filial, discípulos de doctorado del Imperial College y temas especiales. A veces, el emperador usaba "contramedidas" contra el virtuoso Fang Zheng y otros. El examen se realiza utilizando un enfoque de "estrategia de tiro". La colección es un sistema para seleccionar y nombrar funcionarios subordinados del emperador y funcionarios. El reclutamiento de características y talentos por parte del emperador es "solicitud", y el nombramiento de personal y funcionarios por parte de los funcionarios es "solicitud". A finales de la dinastía Han del Este, la tendencia a buscar favores, formar partidos y practicar el fraude se volvió prevalente, y el sistema de inspección se deterioró gradualmente.
Durante las dinastías Cao y Wei, Wang Pi aceptó la sugerencia de Chen Qun, el Ministro de Asuntos Civiles, e implementó la "ley oficial de nueve rangos", es decir, el "sistema oficial de nueve rangos". ". Se crearon funcionarios en prefecturas y condados para juzgar a los académicos locales en función de sus antecedentes familiares y sus virtudes, y para recopilar la opinión pública de modo que el tribunal pudiera recompensar a los funcionarios en función de sus calificaciones. El sistema Zhongzheng de nueve niveles fue un desarrollo del sistema de fiscalía y restableció el derecho del gobierno local a seleccionar funcionarios del gobierno central. Los criterios para seleccionar talento tienden a ser más detallados. Después de que se fortaleciera el dominio de los clanes en las dinastías Wei y Jin, el sistema sufrió muchos inconvenientes, como la ponderación y la evaluación arbitraria. Los miembros de las familias aristocráticas controlaban el poder y las elecciones. En el período posterior, "la familia aristocrática tenía la gloria del mundo, mientras que la familia Han no tenía forma de avanzar". El sistema Zhongzheng de nueve niveles se ha convertido en una herramienta para el gobierno de las válvulas de compuerta.
Sistema de Examen Imperial
Después de que la dinastía Sui unificó el país, para fortalecer la centralización del poder, el emperador Wen de la dinastía Sui abolió el sistema Zhongzheng de nueve rangos en 587 y Estableció el Departamento Jinshi. El emperador Yang Di de la dinastía Sui estableció el Departamento Jinshi y estableció un sistema de exámenes imperial caracterizado por exámenes públicos y selección de talentos basada en el mérito. El sistema de exámenes imperial fue fundado en la dinastía Sui, formado en la dinastía Tang, desarrollado en la dinastía Song y fortalecido en la dinastía Ming. Era el principal sistema de nombramiento oficial en la sociedad feudal media y tardía de China. Sus principales características son: ① Exámenes públicos y cierto grado de igualdad de competencia. Además de defender la excelencia en la industria y el comercio, independientemente de sus antecedentes familiares y su riqueza, siempre que tengan cierto conocimiento cultural, pueden postularse abiertamente para el examen del condado. Rompió el dominio del clan desde las dinastías Wei y Jin y abrió un camino para que los eruditos de la clase terrateniente pequeña y mediana ocuparan puestos oficiales. ②El sistema de exámenes es cada vez más completo. El examen imperial se divide en examinadores del examen imperial. Dependiendo de la naturaleza del tema, también puedes dar nada, artes marciales. El artículo se puede dividir en dos partes: tema formal y tema formal. Las materias oficiales son un sistema que recluta periódicamente académicos según las materias. También hay muchos temas habituales, como Xiucai, Mingjing, Jinshi, Faming, Mingsuan, Tongzi, etc. El método y el contenido del examen son diferentes para cada materia. Las fuentes de candidatos son cada vez más formales y pertenecen a la capital o prefectura y a las escuelas del condado. Los que aprobaron el examen local fueron llamados "Xiangong". En cuanto a los procedimientos de examen, hubo exámenes estatales y exámenes provinciales en la dinastía Tang, y el examen de palacio se añadió en la dinastía Song.
Después de la dinastía Ming, hubo exámenes universitarios, exámenes provinciales, exámenes generales y exámenes de palacio. El examen de tres años del examen de palacio. El emperador decidió personalmente las clasificaciones, nombrándolas uno, uno, dos y tres, ocupando el primer, segundo y tercer lugar. ③El conocimiento cultural es el principal criterio de admisión. Los exámenes imperiales tienen diferentes temas y diferentes contenidos. Todos ellos se basan en el conocimiento cultural. El sistema de exámenes imperial tuvo cierta importancia positiva en la etapa inicial. Después del fortalecimiento de la monarquía en las dinastías Ming y Qing, el sistema de exámenes imperial experimentó grandes cambios en términos de contenido y forma de los exámenes. Las principales manifestaciones son: ① El contenido del examen se centra en la rectitud y no es práctico. Las propuestas de examen deben basarse en los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos de Zhu y "hablar en nombre de los sabios". El confucianismo se convirtió en un curso obligatorio para acceder a puestos oficiales. ②La selección de ensayos de ocho partes es la forma. Encadena los pensamientos de la gente. ③Las preguntas del examen son fragmentadas, sesgadas, difíciles, extrañas y misteriosas, y la corrupción oficial aumenta día a día. El sistema de exámenes imperial se convirtió gradualmente en un obstáculo para el desarrollo social y finalmente fue abolido a finales de la dinastía Qing (ver Sistema de exámenes imperial).
Aunque el sistema de exámenes imperial fue el principal método de selección de funcionarios después de las dinastías Sui y Tang, el sistema hereditario, el sistema de recomendación y otros sistemas de selección oficiales como el servicio militar, la promoción oficial, las donaciones oficiales, los sellos oficiales, etc. todavía existían como formas complementarias del sistema de exámenes imperial.
Sistema de gestión oficial
Incluye nombramiento oficial, evaluación del desempeño, premios y castigos, rango salarial, vacaciones y jubilación.
Nombramiento
Para garantizar los estándares políticos de los funcionarios en todos los niveles, todas las dinastías han otorgado gran importancia al nombramiento de los funcionarios después de la selección. Para garantizar la calidad de los funcionarios recomendados, la dinastía Qin estipuló que "aquellos que son incompetentes e incompetentes merecerán lo que merecen" ("Registros históricos: biografía de Fan Sui"). Después de la dinastía Han, hubo varias restricciones en el nombramiento de funcionarios. El tribunal tenía ciertos requisitos en cuanto a los antecedentes familiares, la ocupación, la propiedad, las calificaciones, la nacionalidad, el físico y la apariencia de los candidatos. Durante las dinastías Wei y Jin, a los Han se les restringió el servicio como altos funcionarios. Hubo ciertas restricciones étnicas en el nombramiento de funcionarios en los Dieciséis Estados, Wei del Norte, la Dinastía Yuan y la Dinastía Qing. En un equipo burocrático jerárquico, los antecedentes familiares y la antigüedad son las condiciones prioritarias para convertirse en funcionario. Cuanto más completa es la burocracia, más estrictas son las restricciones sobre el origen y las calificaciones.
Para evitar el favoritismo en los círculos oficiales, los funcionarios han tenido que recusarse desde la dinastía Han del Este. La dinastía Han del Este implementó las "Tres Leyes Mutuas". El espíritu básico es que a la población local no se le permite actuar como funcionarios locales y las casas matrimoniales no pueden supervisarse entre sí. La dinastía Han también estipuló que los hermanos, hijos, sobrinos y parientes que estuvieran relacionados por matrimonio no podían servir en un departamento o región. Si son elegidos para servir en un departamento o región, uno de ellos deberá retirarse. La dinastía Tang no sólo estipuló que los funcionarios no podían servir en su propio país. Además, no se le permite ejercer como funcionario en el condado vecino donde se encuentra su lugar de origen. Tang también estipuló que todos los funcionarios relacionados con deberes o supervisión e inspección deben ser evitados por familiares. Por ejemplo, el hijo del primer ministro no puede servir como oficial de amonestación y los hermanos no pueden trabajar en la misma provincia. La dinastía Qing tenía regulaciones más estrictas para evitar puestos oficiales. Por ejemplo, se estipulaba claramente que nadie debía ser funcionario dentro de un radio de 500 millas del lugar de residencia original; no se permitía a los jefes de departamentos responsables de los asuntos provinciales en los ministerios centrales; utilizar personas de la misma provincia con funcionarios de Beijing con tres o más títulos. Los hijos de funcionarios locales, como gobernadores y gobernadores, no pueden actuar como censores en Beijing.
En algunas dinastías, existían normas especiales para el nombramiento de funcionarios. Por ejemplo, la dinastía Tang agregó condiciones de estilo, lenguaje, caligrafía y juicio a los criterios de nombramiento de los funcionarios, exigiendo que quienes asumieran el puesto oficial tuvieran una apariencia majestuosa, una retórica audaz, una caligrafía limpia y hermosa, y un excelente juicio en literatura. y arte.
Una vez nombrados los funcionarios, el tribunal debe expedirles certificados de título oficiales. Desde el Período de los Reinos Combatientes, ha habido cintas con diferentes texturas metálicas, como oro, plata y cobre, y cintas con diferentes colores, como morado, verde, negro y amarillo, para indicar el rango de los funcionarios.
Desde la dinastía Han, los funcionarios designados han tenido un período de prueba de un año. Aquellos que son incompetentes deben ser transferidos, dejados a la izquierda o despedidos. En la dinastía Ming, antes de que se otorgara el título oficial, había una etapa de pasantía en "asuntos académicos" e "inspección de políticas".
7. El sistema de gobierno central en la antigua China.
Sociedad esclavista china, sociedad feudal, órganos del gobierno central y su sistema oficial.
El sistema oficial central de la sociedad esclavista
En la dinastía Xia, ya había seis ministros que ayudaban a Wang Xia. Sikong es el jefe de los seis departamentos, Houji está a cargo de la agricultura, Situ es el obispo, Dali está a cargo de las prisiones, * * * está a cargo de varias construcciones de ingeniería y Weimin está a cargo de la cría de animales en Shanze. Además, la dinastía Xia había establecido inicialmente una institución responsable del ejército, la agricultura y los impuestos. La dinastía Shang estableció una organización central centrada en el rey. El ministro asistente es Yin. Debajo de él, es el responsable del servicio.
Se ampliaron las fuentes de soldados y contribuciones militares. ③La combinación de instituciones militares y políticas facilita la movilización bélica. Para ampliar el ejército, el sistema organizativo pasó de "división" a "militar". ④La escala y el territorio de la guerra se expandieron, desde las llanuras hasta las montañas y los ríos, además de los carros, había infantería, caballería y marineros. La guerra de infantería reemplazó a la guerra de vehículos como principal forma de combate. ⑤ Se distinguieron los asuntos civiles y militares y se desarrollaron sistemas como el envío de tropas según el número militar y la recompensa de las hazañas militares. ⑤Integración de asuntos militares y políticos.
El sistema militar de la sociedad feudal La sociedad feudal de China experimentó tres grandes divisiones y tres grandes unificaciones desde el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes hasta las Dinastías Qin y Han, desde los Tres Reinos, los Dos Jins, Dinastías del Sur y del Norte hasta las Dinastías Sui y Tang, desde las Cinco Dinastías y los Diez Reinos, las Dinastías Song, Liao y Xia hasta las Dinastías Yuan, Ming y Qing. En consecuencia, el sistema militar feudal también pasó por la etapa inicial, la etapa de desarrollo y la etapa posterior.