¿Un corazón débil significa que todo es débil?
Todos los problemas de la vida son causados en última instancia porque no aprendes a dejar ir la vida, lo que supone una pesada carga para tu cuerpo y tu mente. , entonces la vida se vuelve cada vez más agotadora y dura. "El sabio no hace nada, el necio se obliga a sí mismo." A la gente normalmente le gusta poner grilletes a sus mentes y añadir presión a sus espíritus. Por lo tanto, "dejar ir" no es sólo un estado mental libre, sino también una sabiduría lúcida. No importa cuál sea la situación, por favor deja ir la gloria de ayer, el sufrimiento pasado y suelta todo el equipaje que te ata. Una vez que lo dejes ir, de repente te darás cuenta de que tu carga está relajada y que el sol brillará intensamente después de que las nubes se despejen y la niebla se disipe.
Cuanta más gente hay, más problemas hay. Porque todo cambia con los cambios de causas y condiciones, pero si intentamos permanecer igual, naturalmente nadie podrá hacerlo. En el camino de la vida, muchas personas tienen una mentalidad insaciable. Como dice el refrán: "El deseo es difícil de satisfacer". Desde la antigüedad, la gente ha anhelado dinero, belleza, poder y todas las demás cosas bellas. Es como un río caudaloso que corre en los corazones de las personas. Se arrepienten por el resto de sus vidas por pequeñas cosas. Es precisamente por esta codicia que perdieron demasiado y terminaron en vano. Sólo aprendiendo a dejar ir podrás liberar tus manos para conseguir lo que realmente deseas.
Muchas personas tienen diferentes puntos de vista sobre dejar ir. De hecho, dejarlo ir es una decisión acertada. Al hacer las cosas, deje lo que hay que hacer y detenga lo que hay que hacer. No pierdas lo grande por lo pequeño. Dejar ir es un estado mental natural. La vida siempre se trata de elecciones. Ante diferentes opciones, debemos aprender a dejarnos llevar y aprender a estar satisfechos. Ésta es la mentalidad de un hombre sabio y la escalera hacia el éxito. Sólo cuando las personas dejan de lado las cosas innecesarias de la vida pueden dar un paso fácil y libre y vivir su propio estilo.
Los problemas vienen del corazón, y todos los problemas se originan en uno mismo. Encontrarás muchas desgracias, reveses, fracasos, golpes, dolor, soledad, etc. Cuando dejes ir todo esto, tu alma se liberará. Dejarlo ir será un gran desastre. Al mismo tiempo, dejar ir no significa darse por vencido. Sólo hay que saber sopesar los pros y los contras de las cosas, y no ser demasiado exigente ni demasiado agraviado. Perseguir ciegamente cosas que no te pertenecen no sólo te perderá a ti mismo, sino que también aumentará tus propios problemas. Se puede ver que dejar ir es una mejor elección.
La razón por la que somos infelices es que no sabemos cómo dejarlo ir. A menudo nos preocupamos por algunas cosas. Cuando estamos ocupados con estas cosas, es inevitable que las distracciones y las emociones negativas afecten la eficiencia y eficacia de nuestro trabajo. De hecho, los problemas que nos preocupan a menudo no ocurren o tienen los efectos nocivos que tememos. En este caso, ¿por qué molestarse? ¿Por qué no dejarse llevar y dedicarse a la vida y al trabajo sin verse afectado por estos factores?
En el budismo “soltar” no significa que no quieras nada, sino que quieras lo que quieras y cuánto quieras. Eso es lo que más importa. ¿Como Leo? 6?1 Roston dijo: "Tu cuerpo es enorme, pero todo lo que necesitas en la vida es un corazón. El exceso de grasa oprimirá el corazón humano, el exceso de riqueza arrastrará el corazón humano y el exceso de búsqueda y fantasía solo aumentará el tuyo. carga de la vida. "La vida es corta y debes aprender a dejarla ir para poder disfrutar de la verdadera felicidad de la vida.
En el camino de la vida, debemos abandonar los deseos pesados, las exigencias excesivas, la persistencia innecesaria y regresar a un cielo puro. Si una persona que practica el budismo no puede dejar de lado los deseos mundanos, no podrá practicar hasta un estado profundo. Sólo soltándote a ti mismo podrás darte cuenta del verdadero significado de la vida. Hay una historia en el budismo. Cuando el Buda Sakyamuni estaba vivo, un brahmán vino y le ofreció una gran flor en sus manos. El Buda le dijo en voz alta al brahmán: "¡Déjalo!" El brahmán siguió el consejo y dejó la flor en su mano izquierda. El Buda dijo: "¡Déjala!". "El brahmán dejó la flor en su mano derecha y el Buda dijo: "¡Déjala! El brahmán respondió impotente: "No tengo nada a qué renunciar". ¿Por qué debería dejarlo ir? "El Buda escuchó sus palabras: "Mi intención original no es pedirte que dejes tus flores, sino pedirte que dejes tus seis raíces, seis polvos y seis conciencias. "Sólo dejando ir estas cosas podremos deshacernos del ciclo de la vida y la muerte."
"Una vez interrumpido, será un caos". abandonar el equipaje y ajustar nuestra mentalidad. Esta es la mejor opción. En la sociedad actual, no es fácil encontrar una posición ideal. Además del entorno objetivo general, también está relacionado con la mentalidad inestable de muchos solicitantes de empleo: son demasiado ambiciosos, fingen ser arrogantes y tienen problemas para hacer grandes cosas. No están dispuestos a hacer pequeñas cosas, están llenos de quejas y despilfarros. Hemos vivido muchos buenos momentos, y la vida solo ha durado unas pocas décadas y ha pasado rápido. Una vez que elijas el objetivo correcto, persíguelo.
Sin embargo, cuando el objetivo no te conviene, debes rendirte con decisión y abiertamente, y saber afrontar todo con razón, para que puedas tener un futuro brillante. Sólo sabiendo cómo dejar de lado la perseverancia podrás ganar nuevas fuerzas y ganar más recompensas. Soltar es otra forma de posesión. Aprender a soltar es alcanzar la propia felicidad. Alguien dijo una vez: "Hay un tonto en el mundo que persigue la fama y la fortuna. Se olvida de sí mismo, deja de lado las ganancias y las pérdidas y es inocente".
De hecho, hay muchos casos en el budismo zen. , todos los cuales enseñan a la gente a dejarse llevar: como el budismo zen. El segundo antepasado, Huike, le pidió al fundador del budismo que le diera tranquilidad. Bodhidharma dijo: "Toma tu corazón y te daré paz". Esto le enseñó a relajarse, por lo que Huike se iluminó. La otra es que el Sexto Patriarca Huineng fue perseguido por Huiming y otros discípulos después de ser informados de que el manto del Quinto Patriarca se había ido hacia el sur. Cuando Huiming quiso recuperar el manto, se dio cuenta de que no estaba aquí por el manto, sino por la ley. En ese momento, el Sexto Patriarca salió y le dijo: "Si no piensas en el bien y el mal, ese es el verdadero rostro de la dinastía Ming. Esto significaba decirle que nos abandonara a mí y a los demás, y que nos dejara ir". de todos los pensamientos de bien y de mal, para alcanzar la liberación espiritual.
De hecho, este mundo es muy complicado, es muy complicado dejar de lado los asuntos legales y seculares, la fama y la riqueza, los deseos egoístas, la sensualidad y el placer. Muchas personas exitosas donan dinero al mundo o están dispuestas a ser indiferentes y dejarse vivir en el mundo. Son valientes y están dispuestas a "soltarse" mientras "se dejan llevar", en realidad obtienen una felicidad inesperada, que puede ser invisible; , pero es significativo y más alto.
"Deja el cuchillo de carnicero y conviértete en un Buda." Lo que es el cuchillo de carnicero es el deseo humano, la avaricia, la ira y la ignorancia. Si podemos dejar de lado estos pensamientos, podremos alcanzar la Budeidad.
En general, a las personas de mente estrecha siempre les gusta avergonzar a los demás. No están dispuestos a ayudar a los demás, son implacables e implacables. A veces se aprovechan de las situaciones de los demás y se aprovechan de ellas para sentirse complacientes. De hecho, no es difícil dejar de lado los rencores personales y tolerar a los demás, y es una virtud para los demás. Pero algunas personas no valoran esta virtud. Este tipo de virtud puede influir en las personas, mejorar la ayuda mutua y la buena voluntad entre las personas y crear una atmósfera generosa y filosófica de bondad en la sociedad. De esta manera, los villanos no aparecerán y habrá menos cosas oscuras cuando estén en. problemas, es fácil obtener ayuda de otros.
Una persona tiene que atravesar miles de umbrales en su vida. Las puertas abiertas no se adaptan exactamente a nuestro cuerpo y, a veces, incluso hay barreras artificiales. A menudo nos topamos con una pared o tenemos que empezar a trabajar. Por eso, debes aprender a bajar la cabeza, no para lucirse, sino a torcer los brazos y abrazar los muslos. Inclina la cabeza cuando llegue el momento de inclinarla y pasa hábilmente por encima de las espinas de la vida. Ésta no es sólo la estrategia y la sabiduría para el progreso de la vida, sino también el comportamiento indispensable para que la vida se mantenga en el mundo. También es una especie de cultivo.
La vida real es cruel y muchas personas se encontrarán con cosas insatisfactorias. A veces, hay que afrontar la realidad y aprender a inclinar la cabeza para mostrar debilidad. Para decirlo sin rodeos, hay que inclinar la cabeza cuando debería inclinarla. Dejemos de lado el llamado "rostro" y la "dignidad". Inclinar la cabeza es una especie de sabiduría y coraje. Debes saber que sólo aquellos que se atreven a afrontar las dificultades pueden ser considerados "columna vertebral". Si insistes en tener "columna vertebral", al final, no sólo serás rechazado, sino que también serás golpeado por el "marco de la puerta" y algunas personas serán derrotadas. Así como necesitamos agachar la cabeza al caminar por una cueva, también necesitamos agachar la cabeza para caminar mejor y evitar baches. Este es un tipo de sabiduría en el trato con los demás y una actitud y un ámbito de vida positivos.
Todos somos gente corriente. Las cosas insatisfactorias de la vida, ya sea que haya tenido éxito o haya fracasado ayer, probablemente se hayan convertido en historia y no pueden ser el factor decisivo final. Por lo tanto, no te detengas en el pasado. Sólo dejando ir todo lo que hay en el pasado y la carga en tu corazón podrás comenzar una nueva vida mejor.