Hoy se necesitan con urgencia los detalles y la introducción del Caldero de Primavera y Otoño en Taiyuan, Shanxi.

Sobre el origen y función del "ding": El ding era originalmente un antiguo utensilio de cocina, equivalente a la olla actual, utilizado para guisar y conservar pescado. Xu Shen dijo en "Shuowen Jiezi": "Ding, tres pies y dos orejas, un tesoro de cinco sabores". Hay trípodes de tres patas y trípodes cuadrados de cuatro patas. El primer trípode fue un trípode de cerámica hecho de arcilla, y más tarde hubo un trípode de bronce hecho de bronce. Cuenta la leyenda que Yu Xia una vez reunió el oro de Jiu Mu y fundió el Jiuding bajo la montaña Jingshan para simbolizar Jiuzhou, y grabó números fascinantes en él para advertir a la gente y evitar que sufrieran daño. Desde que surgió la leyenda de Zhu Yu Jiuding, el trípode ha pasado de ser un utensilio de cocina común a un recipiente nacional de peso pesado. El país fue destruido, Ding se mudó, la dinastía Xia fue destruida, la dinastía Shang prosperó, Jiuding se mudó a la capital y se convirtió en la capital de Shang. La dinastía Shang cayó, la dinastía Zhou prosperó y Jiuding trasladó su capital a Beijing. Desde la dinastía Shang hasta la dinastía Zhou, "Ding Qiyuan" se utilizó como capital o se estableció la dinastía.

Ding es considerado como un símbolo de país, país y poder. A la palabra "Ding" también se le han dado significados extendidos como "noble", "noble" y "grandioso", como por ejemplo: cumplir promesas, hacerse famoso y próspero Ayudar siempre que sea posible, etc. El trípode es también una herramienta ritual para el servicio meritorio. En la dinastía Zhou, cuando el monarca o los príncipes y ministros celebraban o recibían recompensas, tenían que fundir un trípode para registrar la gran ocasión. Esta costumbre todavía tiene cierta influencia en la actualidad. Para celebrar el 50 aniversario de la fundación de las Naciones Unidas, el pueblo chino * * * y la República Popular China presentaron el trípode de bronce - Century Baoding a las Naciones Unidas el 5438 de junio + 0995 y el 5438 de junio + 21 de octubre. Con motivo de la celebración del 50º aniversario de la liberación pacífica del Tíbet, el gobierno central entregó a la Región Autónoma del Tíbet el "Trípode de la Unidad Nacional", que se encuentra en el Gran Salón de la Plaza del Pueblo de Lhasa, y que simboliza la unidad nacional y la vigoroso desarrollo de diversas empresas en el Tíbet. Esta medida tiene una importancia de gran alcance y ricas connotaciones culturales.

Ding es un representante de la cultura del bronce china. Es testigo de la civilización y portador de la cultura. Según la leyenda de Zhu Yu Jiuding, se puede inferir que China tenía tecnología de fundición y fundición de bronce ya hace 4.000 años; el trípode de bronce de la dinastía Shang desenterrado bajo tierra demuestra de manera concluyente que la dinastía Shang de China fue una Edad del Bronce altamente desarrollada. El gran trípode cuadrado "Simuwu" recogido por el Museo de Historia de China es un trípode de bronce de finales de la dinastía Shang. Tiene forma rectangular, tiene cuatro patas, mide 1,33 cm y pesa 875 kg. Esta es la vasija de bronce más grande de la dinastía Shang. Hay dos personajes "Simuwu" en el vientre del trípode, que fue creado por el rey Zhou de la dinastía Shang para adorar a su madre Wu. Los Da, Da, Mao y He desenterrados en la dinastía Qing son bronces famosos de la dinastía Zhou Occidental. Las inscripciones en vasijas de bronce, como trípodes, registran las leyes y regulaciones de las dinastías Shang y Zhou, así como hechos históricos como canonizaciones, sacrificios y conquistas. , y transmitió la escritura de sello grande de la dinastía Zhou Occidental a generaciones posteriores, formando un arte de caligrafía en bronce con un alto valor estético. Por lo tanto, Ding es más valioso y se ha convertido en un artefacto histórico más importante que otros bronces. El esteticista Li Zehou cree que los bronces chinos, representados por el trípode único como núcleo, son gruesos y sólidos, con decoraciones feroces y misteriosas y tallados profundos, son las obras de bronce más estéticas del período maduro del arte del bronce chino.

Aunque el carácter "D" en los caracteres chinos modernos ha pasado por muchos cambios, como inscripciones en huesos de oráculo, inscripciones en bronce, escritura de sello pequeño y escritura oficial, aún conserva las características estilísticas del carácter "ding". " y está casi integrado con su carácter. Rico.