Mi breve tiempo como monje en el Templo Putuo en Zhuhai (3) Mi Maestro.
Un templo, por solemne, grandioso o antiguo que sea, no tendrá alma sin un practicante que tenga capacidad e integridad política.
Hay muchos monjes y virtudes eminentes en el Templo Putuo, como el abad que fundó la montaña y dio a luz al gran monje, como Lao Guo, uno de los tres tesoros del Templo Putuo (Templo Putuo Tiene tres tesoros: el Buda Maitreya, el Pabellón de los Diez Mil Budas, Lao Guo), como el Maestro Guangyi, que ha vivido recluido durante tres años y ha estudiado el Sutra del Diamante, también es un joven maestro que está lleno de poemas, libros y recitaciones. sutras.
Antes de ir, nunca había pensado que los maestros que practicaban en la disciplina fueran tan vívidos y amables. A los ojos de la gente común, los preceptos budistas son estrictos y creen que los monjes deben ser rígidos e inaccesibles, o serán malinterpretados debido a muchos rumores en la sociedad. Pero en el templo Putuo, los maestros que conocieron al grupo budista fueron todos amables, animados, bondadosos y compasivos. No sólo respetan los preceptos budistas y practican la pureza, sino que tampoco se desvían de la realidad. Pueden aceptar y abandonar este mundo libremente. Abogan por el budismo con un corazón compasivo y persuaden a todos los seres vivos a hacer el bien, lo cual es admirable. ¡Y esta es también la razón por la que el Templo Putuo se está volviendo cada vez más próspero!
Primero, el abad Shan dio a luz a un gran monje al día siguiente.
El abad del templo dará a luz a un gran monje tarde o temprano y tiene muchas responsabilidades. Al mismo tiempo, es abad del templo Guangxiao en Guangzhou, abad del templo Putuo en Zhuhai, abad de Ningjuji en Foshan y abad del templo Yongfu en Jieyang. Rara vez visito el templo Putuo. El Maestro Jin Shu dijo con una sonrisa que era imposible que el gran monje permaneciera en el Templo Putuo durante tres días durante todo el año. Sin embargo, el gran monje aún le daba gran importancia a esta clase de monjes de corta duración. Se tomó un tiempo de su apretada agenda para afeitarles la cabeza a los hombres e hizo un anuncio.
De hecho, la historia del Templo Putuo en Zhuhai no es larga. De 2000 a 2017, en solo 17 años, pasó de ser un pequeño templo a un gran y solemne ashram con un grupo de monjes altamente educados. Integra peregrinación y meditación, educación caritativa y práctica budista, lo que atrae a creyentes de todas partes. , mostrando el gran talento del gran monje.
Este año, Putuo Temple ganó el tercer Premio Colectivo Nacional Avanzado por la creación de templos, vistas e iglesias armoniosos. Este es el primer templo e iglesia en la provincia de Guangdong en recibir este honor.
Al mismo tiempo, también obtuvo permiso para establecer una base de educación budista en inglés, lo que marcó la internacionalización oficial de Putuo.
2. Fruta, uno de los "Tres Tesoros" del Templo Putuo
Además de los grandes monjes nacidos en el templo, hay otro monje: el monje principal, el Maestro Guo. Hui.
(Para popularizar la ciencia aquí: decir que hay dos monjes en el templo no significa que solo haya dos monjes en el templo, sino que pueden ser considerados "monjes". En la actualidad, son dos, la gente común ve A un monje se le llama monje. De hecho, en el budismo, un monje es un honorífico, que se refiere específicamente a un monje que tiene un cierto nivel de cultivo. Otros se dividen en monjes según diferentes niveles. todos llamados Misha)
En cuanto a Lao Guo, escuché que hay tres tesoros en el Templo Putuo: el Buda Maitreya, el Pabellón de los Diez Mil Budas y Lao Guo. ¿Por qué se puede comparar a los monjes con Buda y los pabellones budistas? Debido a que Lao Guo tiene un conocimiento profundo y una memoria excelente, se le llama diccionario viviente y escritura tibetana viviente.
Escuchar la clase de Lao Guo es una especie de disfrute y una especie de tortura. El disfrute es el resultado de las antiguas conferencias, que incluyen imaginación, tiempos antiguos y modernos, China y países extranjeros, astronomía y geografía, budismo y confucianismo, omnipotencia y omnisciencia, lenguaje humorístico, y el contenido de las conferencias está estrechamente relacionado con el local. sabor. Incluso nosotros, los laicos como Honor of Kings y Meituan, conocemos las conclusiones, y el Maestro Wu y sus conferencias son informativas una y otra vez. La clase de dos horas y media fue casi un discurso sin palabras. El tiempo pasó sin saberlo bajo sus ingeniosas palabras. La tortura es que Laoban no tiene PPT. Para mí, que tengo mala memoria y un coeficiente intelectual budista básico de cero que necesita ser recargado, esta fue una clase con una gran cantidad de información. Parecía que escuchaba todo y entendía todo, pero parecía no recordar nada.
Entonces, ¿quieres escuchar la clase de Lao Guo?
¡Sí!
¿Quieres hacer PPT?
¡Sí!
El Maestro Guangyi ha estudiado el Sutra del Diamante durante tres años.
El maestro Guangyi también es una leyenda. Nacido en Sichuan, fue profesor en el Colegio Budista de Sichuan. En un lugar donde el Tantra es tan próspero, vino al sur para practicar. Viví recluido durante tres años para estudiar el Sutra del Diamante y recién salí del armario en abril de este año. En ese momento, el gran monje y un grupo de creyentes dieron la bienvenida al maestro, lo que se convirtió en un acontecimiento importante en el mundo budista.
(Digresión: Nuestro grupo estaba discutiendo el debate de graduación frente al salón de las cinco ese día. Nos reunimos con el Maestro y le dijimos que su tarjeta de identificación había sido cancelada y que tenía que regresar a su ciudad natal para solicitarlo.
¿Entonces cerrar la puerta es peligroso? ! )
Otro aviso: a partir del 12 de este mes, el Maestro Guangyi llevará a cabo una clase de bienestar público para predicar el Sutra del Diamante en el Templo Putuo todos los sábados de 2:00 a 4:30 p.m. Si tienes la oportunidad, puedes ir y escuchar al maestro de conferencias.
Nuestra primera clase en el templo fue la clase de “monasticismo” del Maestro Guangyi. El Maestro Guangyi nos dijo que convertirse en monje no es algo negativo, sino una actitud positiva hacia la vida. El monje es el hogar de la mundanalidad y el hogar de los problemas. Es extremadamente difícil convertirse en monje y hacer el mal, como navegar en tierra, pero es muy fácil hacer el mal en casa, como navegar en el mar.
Hablando de los once días en el templo, nuestra agenda estaba tan llena que, excepto para las clases, casi no teníamos tiempo para quedarnos afuera. Pero tuve el honor de encontrarme con el Maestro Guangyi en tres lugares diferentes y escuchar sus enseñanzas a tiempo. Especialmente un día, cuando me sentía incómodo después de la acupuntura en el consultorio médico del templo, conocí a un maestro que también practicaba acupuntura y aproveché la oportunidad para hacerle algunas preguntas. El Maestro también me dio muchas sugerencias y consejos, y me contó historias sobre sus propias experiencias personales, lo que hizo que mi hermano y yo estuviéramos casi reacios a irnos.
En cuarto lugar, el maestro trabajador y dedicado
Dai Jianyuan en el templo, conocido como Maestro Wu y Maestro Wang, es la figura de segundo rango en el templo. La experiencia personal también es legendaria.
Cuando vino a darnos una conferencia, el hermano Macao, sentado a mi lado, me dijo en voz baja que el maestro es un monje con cientos de miles de millones. Un niño de Jieyang también me dijo que el maestro es una segunda generación rica y que su familia es muy rica. En la ceremonia de premiación del colectivo avanzado del Templo Advanced Hehe, el Maestro Jin Shu le pidió a una señora que se sentara al frente. Cuando mi hermano me dijo que era la madre del Maestro Wuhe, me sorprendió aún más.
El mago es joven y prometedor. Es guapo y elegante, con un origen familiar extraordinario. En el mundo secular, es un presidente verdaderamente dominante. ¿Por qué estaba dispuesto a renunciar a todo en el mundo y convertirse al budismo? Además, detrás de ello hay incluso un fuerte respaldo.
Más importante aún, el maestro trajo al templo su experiencia de gestión de la vida real. Este hermano mayor dijo que desde que llegó al templo, ha realizado reformas drásticas y ha mejorado vigorosamente la apariencia de los monjes. Hoy, el templo tiene una imagen completamente nueva y su gestión va mejorando día a día. Siento lo mismo. Sólo por el prestigio de la Sangha, la imagen del templo y los exquisitos detalles en todos los aspectos, se puede decir que el maestro ha puesto mucho esfuerzo en ello.
En esta clase de monje de corta duración, el Maestro Wu He también nos iluminó y nos enseñó a vivir en armonía con las personas que rodean a nuestras familias, a encontrar nuestra propia posición y a recordar nuestro papel en la sociedad y en Responsabilidad, primero sea una buena "persona", haga bien lo suyo, cumpla con sus responsabilidades como ciudadano y no abandone sus responsabilidades para aprender budismo.
El maestro dijo: "Da lo mejor de ti al mundo y él te lo devolverá".
Para esta clase de monje, el maestro concede gran importancia a la retroalimentación de todos y a través de debate Se utilizaron el examen y el resumen de graduación para probar los resultados, enfatizando que todos deben escribir sus opiniones y sugerencias sobre el templo y este curso. e hizo pública su cuenta de WeChat. El hermano Macao susurró: Maestro, ¿está tratando de encontrar talentos para el desarrollo del templo? ¡Eso es muy bien intencionado!
5. El maestro Mingjie y heredero budista An Shiguo, combina bondad y prestigio.
No mucho después de volver de convertirme en monje, le envié la foto de arriba a mi amigo:
Estos son mis dos maestros favoritos.
Amigo respondió: ¡A mí también me gusta! ¡Se siente muy cómodo a primera vista!
¡Date prisa y aprende del profesor! ¡Entonces te daré un abrazo!
¡Ja!
Yo también quiero adorar
Estos dos maestros son el Maestro Anguo. (Para compensar la foto imperfecta del Maestro Anguo de ayer, es necesario agregar algunas fotos hermosas para aclarar las cosas. ¡Sí, este es el verdadero rostro de los budistas!)
¿Eh? Acordamos mostrar hermosas fotografías de maestros budistas, entonces, ¿por qué deberíamos mostrárselas al Maestro Mingjie? ¿Por qué tenemos que juntar fotografías de dos magos? De hecho, también estoy muy en conflicto.
Pero una cosa es que estos dos magos tienen un entendimiento tácito inusual. Ya sea que sean anfitriones, den conferencias o fuera del aula, su cooperación es bastante tácita. Sus auras son similares. También están llenas de sabiduría, conocimiento, humor, elegancia y solemnidad. Me encanta ver sus interacciones. Mira, las fotos de ellos juntos, qué armoniosos son, en términos seculares: un par de buenos amigos. Amitabha, por favor no me golpees con una tabla.
)
El Maestro Mingjie es nuestro maestro monje. El estudiante de servicio monje probablemente se refiere al maestro estudiante de servicio que es responsable de nuestro estudio, dieta, sueño y disciplina durante el período de clase del monje. En cualquier caso, de principio a fin, la persona que más contacto ha tenido con nosotros y está presente todo el tiempo es el Maestro Mingjie.
Y estamos acostumbrados a verlo todos los días para sentirnos a gusto.
Al maestro Mingjie le gustan dos cosas. Una es hacer preguntas para orientarnos. Por ejemplo, "¿Sabes lo estúpido que eres?" "Lo sé". Las personas que saben que son estúpidas no son estúpidas. Nos quedamos atónitos por un momento. También tenía la costumbre de empezar con un "lo siento" e invitarnos al set. Cuando nos quedamos sin palabras, tomó el micrófono y sonrió feliz.
Otra de las cosas "favoritas" del mago es golpear a la gente con una tabla. Sin embargo, fue entonces cuando llegamos tarde colectivamente. A las 4:30 de la mañana, cuando el templo Putuo todavía estaba envuelto en el cielo oscuro, las campanas del templo sonaban, pero solo unas pocas personas estaban paradas frente al salón principal. El Maestro Mingjie sostuvo una tabla de surf y corrió todo el camino para saludar a los recién llegados. Todos estaban avergonzados y convencidos. Sin embargo, aunque golpear el tablero es una especie de castigo, muchos hermanos mayores todavía están dispuestos a quedarse quietos y dejar que los golpee por culpa y porque el maestro es amable y no duele en absoluto. Los que se lo perdieron incluso le rogaron: Maestro, dame una bendición. Incluso fui a él específicamente para "bendecirlo", pero me regañaron: "Retrocede".
Recuerdo una vez en clase, se sentó frente a mi escritorio y habló de su experiencia de ser propagado por células cancerosas de una manera discreta, para persuadirme a valorar la vida. Sólo entonces me di cuenta de que la Maestra acababa de escapar de la enfermedad.
Y durante estos once días y once noches, ha estado con nosotros todos los días. Era la primera persona frente al vestíbulo por la mañana y la última persona con nosotros todas las noches. Cuando otros magos estaban en clase, él patrullaba y vigilaba el progreso. Después de clase, nos llevó a varias fiestas. Incluso mientras comíamos, él patrullaba de un lado a otro. A veces me pregunto si necesita dormir, descansar o comer. Y es un mago tan sabio que cumple con sus deberes, un mago que sonríe tan amablemente como la primavera, pero cuando no sonríe, tiene una actitud majestuosa que no es enojada ni contraproducente, pero es reacio a castigarnos. gente laica indisciplinada.
Recuerdo que el momento más serio fue cuando el líder del escuadrón movilizó a todos en privado para "seguir la alegría" y proporcionarle comida al Maestro. Cuando el Maestro Mingjie se enteró, lo reprendió severamente e inmediatamente imprimió un aviso indicando que el Templo Puyuan nunca había confiado a ninguna organización o individuo para recaudar fondos en nombre del templo y nos los había enviado.
En otra ocasión, en el Salón del Dharma, el Maestro Mingjie del otro lado nos regañó porque no nos sentamos en el futón a tiempo, porque el maestro que nos guiaba cedió. En ese momento, en el silencioso y solemne Salón del Dharma, realmente sentimos su majestad. Por lo tanto, no es que el Maestro Mingjie no sea estricto, ¡sino que es muy bueno con nosotros!
En cuanto al Maestro Anguo, nuestro maestro de clase, el Maestro Jin Shu, lo elogió como un joven maestro sin conocimientos.
Un hermano mayor de Jiangsu me dijo con cara seria: El Maestro Anguo fue enviado por el Buda para enseñar el Dharma.
¿Por qué dices eso? Porque antes de convertirse en monje, el Maestro no cayó en el budismo por amor o por diversas desgracias en el mundo, como todos imaginaban. Incluso antes de convertirse en monje, todo iba bien y el joven lo consiguió. Se convirtió en monje debido a su profundo conocimiento de la vida y su anhelo por el budismo.
En el Templo Putuo, es costumbre llamar al Maestro Anguo "budista".
¿Por qué se llama “Maestro Nacional”? Además de su nombre de Dharma "Anguo", también se debe a su talento y sabiduría. El Maestro Anguo es joven, prometedor y conocedor. Antes de convertirse en monje, había realizado estudios de posgrado. Después de convertirse en monje, estudió en la Escuela Budista de la Academia de Ciencias de China y estudió capital psicológico. También es uno de los líderes del grupo preparatorio de la Base de Educación Budista en Inglés designado por el maestro.
El maestro Anguo no sólo es talentoso, sino también elocuente, porque estudió pedagogía antes de convertirse en monje. La primera vez que organizó una reunión de clase, la gente quedó impresionada por su talento y su extraordinaria capacidad para evolucionar. Más tarde, acudió al rescate muchas veces durante los intensos debates en clase, mostrando la gran magnanimidad de un gran maestro.
El curso impartido por el Maestro Anguo es una "visión budista de la vida" muy realista. Dijo que el budismo tiene algo que ver con todo. Comprender el budismo puede ayudarle a volver a comprender la vida, restablecerla y renaturalizarla. Dijo que el budismo es el yoga del alma. Sin temple espiritual y cambio interior, ¿cómo podemos liberar nuestro corazón? La liberación es la liberación de la mente, de modo que la mente ya no esté atada a ideas erróneas.
Recuerda la pregunta budista:
"¿Crees en el mañana?"
"Crees"
"¿Crees en un ¿La otra vida? ?"
"..."
"La próxima vida se extenderá mañana infinitamente."
Seis: El maestro sincero que se dedica a sí mismo. para practicar.
El maestro Zhicheng es mi guía de regalos.
El ujier nos dividió a los 120 en 12 grupos, y cada grupo asignó un maestro para gestionar la vida y los asuntos de estudio. El Maestro Zhicheng solía ser el maestro docente representante de la clase laica, pero esta vez no organizó un curso para nosotros.
El maestro es gentil y de piel clara, con la elegancia de un erudito. Los voluntarios del templo dijeron que tu maestro es un hombre talentoso. He visto las fotos en el teléfono móvil de la Maestra, así como varias caligrafías y pinturas escritas y dibujadas por él. en realidad. El Maestro es como un verdadero monje, de temperamento amable, indiferente y poco controvertido, y se dedica a la práctica. No importa cuán urgente fuera el asunto, Dou Yun permaneció indiferente frente a él, y también disminuimos la velocidad frente a él. Cada vez que miramos los cigarrillos de otras personas, nos sentimos aliviados. Justo cuando discutíamos si es mejor "escuchar más y aprender más" o "aprender más", la Maestra nos advirtió que la vida es corta y nuestra energía es limitada. Si quieres practicar, deberías estudiar más.
Sin embargo, el Maestro también tiene sus momentos críticos. Después de dudar varias veces, todavía me surgieron algunas preguntas. El Maestro estaba ansioso y me dio la respuesta de manera seria. Después de la clase, inmediatamente fue a la oficina de circulación de las Escrituras para pedirme escrituras. También dejó una identificación de WeChat. Después de dejar el templo después de graduarme, todavía estaba preocupada por él y repetidamente me decía que me deshiciera de los pensamientos que me distraían y me concentrara en mis estudios.
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Los maestros anteriores son con los que he tenido más contacto en esta clase de monje. Por supuesto, tenemos más que solo los pocos maestros mencionados anteriormente, también hay maestros que siempre son cálidos y amables, así como el maestro Zhankong que enseña etiqueta, el maestro Kuande que enseña karma y destino, el maestro Wuding que enseña budismo y piedad filial. y cómo practicar el budismo, el Maestro Ru, incluso hay profesores que enseñan caligrafía, el Maestro Wu Quan que enseña té Zen y gente guapa nacida en los años 90.
Han pasado muchos años desde que dejé el campus y nunca había sentido una relación tan cálida entre profesores y estudiantes. Los once días juntos también me dieron una nueva comprensión de los métodos de enseñanza tradicionales. Gracias al Templo Putuo, gracias a los sabios y amorosos maestros. Esta experiencia quedará en mi memoria para siempre y se convertirá en una hermosa página de mi vida. Déjame recordar siempre, conmoverme siempre y ser siempre compasivo.
(Continuará)