¿El estatus y la influencia de Qu Yuan?
A juzgar por el estatus social de Qu Yuan en ese momento, era un político, no un "poeta" en el sentido general. Pero en términos de sus grandes logros creativos, también es el primer gran poeta en la historia de la literatura china. También hay muchas obras hermosas y conmovedoras en el Libro de los Cantares, pero son básicamente creaciones masivas y colectivas con poca expresión de individualidad. Por otro lado, las creaciones de Qu Yuan están marcadas por sus ideales, experiencias y dolores, así como por su pasión de toda la vida. Esto marca una nueva era en la creación de la literatura clásica china.
Qu Yuan fue un poeta de personalidad noble. Se preocupaba por el país y su gente y todavía es respetado como un patriota incondicional. Aunque su patriotismo está ligado a su lealtad al monarca, que no puede desviarse de los principios morales básicos de la época y la sociedad en la que vivió, también es necesario ver que Qu Yuan tenía una fuerte conciencia de sí mismo. No se consideraba servidor del soberano, sino soberano y, por tanto, guía de la nación. Cree firmemente en sus ideales políticos y de vida. Para perseguir sus ideales, no duda en enfrentarse a la mayoría de las personas de su grupo social y está dispuesto a morir. Esto se basa en la premisa moral reconocida de lealtad al emperador y patriotismo, conservando al mismo tiempo el derecho a pensar de forma independiente y ser leal a su propio entendimiento. Como mártir ideal, ha sido una gran inspiración para las generaciones futuras; su forma de construir un mundo también ha sido citada como ejemplo por literatos honrados de generaciones posteriores.
Las obras de Qu Yuan expresan emociones fuertes y trágicas con un estilo de escritura desenfrenado. Los confucianos Han dijeron una vez que "Li Sao" y "Xiao Ya" en el "Libro de las Canciones" son obras indiferentes. Yuan Hongdao, un poeta de la dinastía Ming, criticó en el poema de Xu Xiaoxiu que Li Sao estaba "extremadamente enojado" y "criticó severamente" a los miembros del partido y las características del rey de Chu Feng. Su opinión es evidentemente correcta. No solo eso, el elogio de Qu Yuan a su propia personalidad fue espontáneo y verdadero. Cantar el amor de los dioses es apasionado e incisivo; celebrar el sacrificio de los mártires es apasionado, generoso y trágico. En resumen, en comparación con la expresión emocional moderada y gentil general del Libro de las Canciones, la creación de Qu Yuan muestra liberación emocional hasta cierto punto, creando así un nuevo estilo poético lleno de vitalidad y atractivo poderoso. Debido a esta necesidad de expresión emocional, Qu Yuan no podía estar satisfecho con técnicas de escritura sencillas. En cambio, tomó prestado una gran cantidad de materiales mitológicos de Chu y utilizó fantasía absurda para expandir enormemente el ámbito de la poesía y mostrar un estilo magnífico. Esto abrió un nuevo camino para la creación de la poesía clásica china. Poetas posteriores con personalidades y emociones fuertes, como Li Bai y Li He, se inspiraron mucho en él.
Qu Yuan es un poeta que ama la belleza. No niega la belleza de diversas artes con una visión utilitaria estrecha. En "Nine Songs" y "The Conjuring", las cálidas escenas de música, canto y baile, y las emociones que provocan, son exageradas por todas partes. En las obras de Qu Yuan, es una hermosa escena de "violación y entretenimiento sexual, el espectador se olvida de regresar". Asimismo, a sus poemas también les gustan muchas palabras coloridas. También desarrolló las técnicas metafóricas del Libro de los Cantares, dotando a plantas, peces, insectos, pájaros, bestias, nubes y otras cosas naturales de voluntad y vida humanas para expresar sus propios pensamientos y sentimientos y aumentar la belleza de la poesía. En términos generales, las escuelas de la literatura china antigua que enfatizan el talento y la belleza literarios se remontan a Qu Yuan.
En términos de forma poética, Qu Yuan rompió el sistema breve y conciso de "El Libro de las Canciones" y creó la "poesía sao" con patrones de oraciones largas o cortas, gran extensión y connotaciones ricas y complejas. lo cual también es de gran importancia.
En resumen, el Chu Ci del que fue pionero Qu Yuan, junto con el Libro de los Cantares, constituyen las dos principales fuentes de la poesía china e incluso de toda la literatura china, y han tenido un impacto infinito en las generaciones posteriores de literatura. Sin embargo, debido al desarrollo de los tiempos y las diferencias culturales entre el norte y el sur, "Chu Ci" ha logrado avances significativos en comparación con "El Libro de las Canciones". Por tanto, su influencia en la literatura posterior es mayor que la del Libro de los Cantares.