Liu Jue nació a la edad de cuatro años y el estado civil del hombre nació a la edad de cuatro años.

Imágenes de Fuyuan

La décima adivinación sigue a la adivinación

Gua Tu:

Como palabras: ve al mundo y hazlo; un caballero Capacidad para distinguir entre superior e inferior, y estabilizar el corazón de las personas.

Hexagrama: Sigue sus pasos, sigue su cola de tigre, no hables de personas, sé constante.

Xun Chuan: Los zapatos son suaves y fuertes. Tienes que hacer lo que dijiste, seguir la cola del tigre, no hablar con palabras humanas, Heng. Gangzhong, que asciende al trono sin culpa, también es brillante.

Texto (y biografía):

Día 9: Pisos. Adelante, no me culpes.

Xiangyue: Si vas solo, querrás ir solo.

Noventa y dos: Tome el camino correcto con magnanimidad, tranquilidad y sinceridad.

El elefante dijo: Eres sincero y auspicioso, pero no te arruines en el medio.

Sesenta y tres: Sólo puede mirar, cojear, seguir la cola del tigre, balbucear y ser feroz. El nombre de este soldado es Yu Dajun.

Hunan y Guangdong: Ver no es suficiente para comprender; caminar cojeando no es suficiente; la fiereza de un hombre no es apropiada; la ambición de un soldado es servir a un gran ejército.

94: Sigue la cola del tigre. Oye, oye, finalmente está aquí.

El elefante dijo: Por fin tengo suerte, lo haré.

Noventa y cinco: Sigue sus pasos y sé sincero en su persecución.

El elefante dijo: Soy honesto y recto, y estoy en la posición correcta.

Shangjiu: Mira la actuación, auspiciosa.

Encuentro: Yuanji aparece en el escenario y hay mucha celebración.

1. Diagrama de Gua

(1) Adivinación y sincronización

"Lu Gua" evolucionó a partir de "Bi Gua". Primero, el melón de barro se convirtió en el melón de Judá, y luego el melón de Judas se convirtió en el melón de Ly.

Existe una enorme acumulación de riqueza en "Guagua". El hexagrama de Judá refleja el establecimiento de la propiedad privada; los seis hexagramas se refieren al establecimiento del sistema ritual y musical.

"Gua Gua" es nueva adivinación. El Yin eliminará al Yang y el Yin agotará. Según las características de la línea de noticias, se puede observar que el tiempo de la línea y su cambio está en el pasado. Es el Verano Mengyue del año, y los términos solares son Changxia y Xiaoman, que son los días de Xiaoman. También es el punto de la esquina del día, es decir, entre las 9 y las 11 horas, que es exactamente la 1 de la madrugada.

A los cuatro años, los cinco elementos han pasado de la madera al fuego, y todas las cosas han pasado de la benevolencia al regalo. Xia Mengyue, el mango de la Osa Mayor apunta hacia el sur y el este, la vegetación es exuberante y ahora todo parece estar listo, por lo que la ceremonia es muy pesada; Si la etiqueta es importante, debe dividirse en el orden de mayor y menor, mayor y joven.

"Libro de los Ritos·Yue Ling": "En el día del largo verano, el tercer príncipe, la novena esposa y los altos funcionarios dan la bienvenida al verano en los suburbios del sur. Al contrario, son recompensado, otorgado títulos a los príncipes y celebrado con grandes obsequios, todos los cuales están felices de hablar". Otro Duoyun dijo: "Este es el mes (Xiamengyue, bebe Zhou, usa música ritual". Dijo: "Yo soy). Soy músico, estoy acostumbrado a la música. Le ordené al comandante que te elogiara, soy recto, etc. Cuando sea mayor, ocuparé mi lugar."

(2) Hexagrama interactivo y su connotación. .

La adivinación interactiva de "Lu Gua" es "Jia Gua".

"Libro de Ritos·Universidad": "En la antigüedad, si quieres ser mejor que el mundo, primero debes gobernar el país; si quieres gobernar tu país, primero debes traer tu familia unida; si quieres reunir a tu familia, primero el Cultivo del cuerpo;… “El cultivo del cuerpo, el orden de la familia, la paz y la armonía son las metas de vida que persiguen los funcionarios de todas las edades. El autocultivo, la armonía y la tranquilidad son para ajustar y estandarizar la relación con los rituales y la música. "Jia Gua Zhuan" dice: "Padre, hijo, hermano, marido y mujer tienen sus propias familias, y sus familias tienen derecho al mundo. Los padres, hijos, hermanos y maridos y esposas mencionados aquí tienen códigos de conducta". para cada rol en cada rincón. Este es un ritual. Si se estandariza el comportamiento de cada personaje, la familia será correcta, y si la familia es correcta, el mundo entero será estable.

"Ta Gua" habla de "rituales". La "etiqueta" es la norma del comportamiento humano. "Ta Gua Xiang" dice: "Ta, un caballero puede distinguir entre superior e inferior y determinar las aspiraciones de la gente". Significa que "Lu Gua" habla de etiqueta, usa la etiqueta para distinguir lo alto de lo bajo, restringir y estandarizar. pensamientos. Por tanto, la connotación de "Liu Gua" se refiere a las normas de comportamiento humano. El contenido de "padre e hijo, hermanos, marido y mujer" reflejado en la "Familia Gua" se refiere a las normas de comportamiento de cada miembro de la familia cuando desempeña diversos roles familiares, y es una encarnación concreta de la connotación y significado de la Ta Gua. El cultivo de un caballero es seguir la etiqueta y usar la etiqueta primero. Si la familia es educada y recta, entonces el mundo estará arreglado.

Además, la "casa" es un producto de propiedad privada. En el sistema primitivo, el clan era la unidad más pequeña. Desde la creación de la "casa", ha aparecido la propiedad privada. ¿Libro de ritos? Li Yun dijo: "Un viaje al gran camino es también un viaje al mundo, y el mundo es público.

Elige talentos y habilidades, habla de fe y reparación. Los viejos amigos no son sólo parientes, sino también hijos e hijos... Hoy el Tao está oculto, el mundo es un hogar, cada uno tiene sus propios parientes y cada hijo tiene su propio hijo..." En este sentido, "familia" y "público" son opuestos, "Jia" es sinónimo de privado. Para aquellos que siguen los ritos, la adivinación interactiva en el hexagrama es el hexagrama familiar, lo que muestra que los ritos son principalmente para mantener y hacer cumplir estrictamente el sistema jerárquico de esclavos. propietarios y aristócratas, y la esencia de los ritos es producto de la propiedad privada

(3) Hexagramas integrales y sus significados complementarios

La adivinación integral de "Deer Gua" es "pequeña". animal"

La "Pequeña Bestia Gua" refleja la relación del clan. Los productos excedentes y los ahorros no son suficientes para formar propiedad privada, y "Lu Gua" refleja la relación jerárquica y las normas de comportamiento entre las personas después de la formación. de la clase "más grande lo consigue".

"Libro de ritos Li Yun" dijo: "El viaje del gran camino es también el viaje del mundo. El mundo es la gente común. Selecciona talentos y cultivarlos. El viejo amigo no solo es tan cercano como un pariente, sino también como un hijo único. Que lo apoyen cuando sea mayor, que tenga algo que usar cuando sea fuerte, que tenga cabeza cuando sea joven y que tenga apoyo para los huérfanos. y los hombres tendrán algo que compartir y las mujeres tendrán algo que devolver. Si los bienes se abandonan en el suelo, no es necesario que odien a su propia gente. Por eso, buscar estar cerrado pero no prosperar, ser ladrón pero no hacer nada, salir de casa pero no estar cerrado, a esto se le llama "Gran Armonía". Hoy en día, el camino está apartado y el mundo es su hogar. Cada paciente tiene sus propios problemas, cada hijo tiene sus propias pertenencias y los adultos las consideran un regalo. Patria y patria se consideran sólidas, etiqueta y rectitud son disciplinas, rey y ministro, padre e hijo, hermanos, marido y mujer, sistema, tierra, virtuoso y valiente, mérito y virtud. Por tanto, el uso significa éxito y el ejército parte de allí. Yu, Tang, Wen, Wu y otros tomaron esa decisión. Ninguno de estos seis caballeros no estaba dispuesto a ser cortés. .....es decir, "moderadamente próspero".

Así que en la época de los "animalitos", viajar por el gran camino también es un negocio, y se le llama el mundo de la "Gran Armonía"; Está oculto y el mundo es el hogar, lo que se llama mundo "rico". En el mundo de gran armonía, el Tao es abierto y el mundo es justo; en el mundo de la sociedad acomodada, estáis dispuestos a trataros unos a otros con cortesía y considerar el mundo como vuestro hogar. "Zagua Zhuan" dice: "los animales pequeños" son pocos; el "calzado" no tiene adónde ir. "Se puede ver que el mundo es público, porque hay pocas cosas, por eso es Tao; el mundo es familiar, privado, la diferenciación de clases, la jerarquía estricta, la etiqueta deben usarse como disciplina y todos deben mantener su lugar.

(D) Gua incorrecto y su significado negativo.

El hexagrama incorrecto en "Lu Gua" es Qian Gua.

Cortesía significa según lo que eres. nacido con el derecho a seguir su propio código de conducta. Sobre esta base, las personas que actúan y hablan activamente de acuerdo con normas inferiores a sus propios derechos de nacimiento se denominan "modestas" aquellas que actúan activamente de acuerdo con normas superiores a sus propios derechos de nacimiento. Los "ocho movimientos de baile en la corte" de Wang Weishui son un comportamiento típico de "intrusión" a quienes hablan entre sí.

La gente piensa erróneamente que la cortesía significa modestia, pero no es así. caso. No se trata de humildad o extralimitación.

Según la tradición patriarcal, la etiqueta significa seguir las reglas que una persona debe seguir. Las instituciones, como la humildad, la edad, el parentesco, etc., determinan el Nobleza, tamaño y rangos superiores e inferiores de propietarios de esclavos y nobles. Estas diferencias jerárquicas forman los diversos derechos de nacimiento de la esclavitud. "Zuo Zhuan" dice: "El nombre del marido se basa en su nombre. La rectitud se basa en la etiqueta, la etiqueta es. se basa en el cuerpo y el gobierno, y la política se basa en corregir nombres. "Es decir, con base en el título, se establecen normas y códigos de conducta; con base en estas normas y normas, se formulan la etiqueta y los sistemas legales relevantes; para asegurar la implementación de estos sistemas de etiqueta y leyes, uno debe confiar Por lo tanto, Confucio abogó firmemente por la "rectificación de los nombres", es decir, a partir de la determinación de los nombres, para lograr la estabilidad y consolidar así la jerarquía de la esclavitud. Confucio dijo en Luz: "Si el nombre no es correcto y las palabras no son fluidas, las cosas no sucederán". Si no se hacen las cosas, los rituales y la música no florecerán. Los rituales y la música no prosperan, los castigos son incorrectos y no se puede hacer nada. Por lo tanto, se debe pronunciar el nombre de un caballero y se deben implementar sus palabras. Las palabras de un caballero no son más que nada. ”

(Se ha agregado una tarjeta circular aquí, vaya al cliente de hoy para verla)

Lo anterior está relacionado con la enfermedad de Liu Jue y es un intercambio sobre los estudios chinos. Vi al hombre que nació cuando era niño. Estado civil, ¡espero que esto ayude!