El estilo de escritura de Zeng Guang Er De: perdona a los demás donde están y perdona a los demás.
Es un beso, no un beso, es un beso.
Bella o no, el agua está en el campo;
Amigos o no, compatriotas.
Si regresas a casa sin beber cuando te encuentras, las flores de durazno en la entrada de la cueva también sonreirán.
Aquellos que pueden perdonar a los demás no son tontos. Los verdaderos tontos sólo son agresivos. El confucianismo tiene varios requisitos para formar al pueblo chino: primero, contenerse, no dejar que sus deseos vayan demasiado lejos, aprender a perdonar a los demás, ponerse en el lugar de los demás y ser frugal y no extravagante.
Aunque algunas personas piensan que al viejo maestro le gusta cantar en clave alta, estos principios son más fáciles de decir que de hacer, pero ¿no deberíamos estar agradecidos de tener requisitos morales tan altos? Imagínese lo maravillosos que podrían ser todos. Tenemos ese ideal, por lo que siempre hay una meta para guiar a aquellos de nosotros que aún no lo hemos hecho bien.
Los parientes lejanos no son tan buenos como los vecinos cercanos. En última instancia, la relación entre personas requiere fricciones comunicativas diarias, no un concepto o relación imaginaria. El concepto de personas y cosas en mi ciudad natal se está desvaneciendo gradualmente, no porque las cosas en sí hayan cambiado, sino porque la perspectiva de la nueva generación ha cambiado. Cuando las personas prestan más atención a la eficiencia, los resultados o los procesos, siempre se centran en sí mismas. Las cosas externas tienen sentido, pero no lo son.
Casi todos los grandes hoteles se llaman hoteles de fulano de tal. En la cultura tradicional no hay banquete sin vino, pero de hecho, algunas cosas malas de la antigua época han detenido toda la cultura del vino. También debes ser sincero al beber. Cuando los buenos amigos se encuentran, lo beben cuando están felices. También podemos utilizar otra cosa en su lugar. La clave es si los pensamientos puestos sobre estas bebidas son sinceros.