Cómo llegar a la montaña Daji es más conveniente.
La montaña Daji se encuentra a 10 kilómetros al este de la ciudad de Laizhou, con la montaña Gushan al este y la montaña Hanshan al sur. Con una altitud de 476,9 metros, es una de las montañas famosas de la ciudad de Laizhou. La montaña Daji, llamada Yeshan en la antigüedad, es semicircular y está rodeada de picos. Es un valle amplio y profundo con sólo un claro en el suroeste, lo que lo convierte en una puerta de entrada natural. Debido a que los taoístas han vivido en el valle desde la antigüedad, se lo conoce comúnmente como Valle Taoísta.
Hay muchos bosques en el valle, imponentes árboles centenarios, hierba verde, flores y frutas silvestres, y la fragancia se desborda. Como no hay aldeanos viviendo en el edificio, está impecable y tranquilo. En el pasado, en el fondo del valle había cuatro manantiales, con arroyos entrecruzados y agua gorgoteante que perduró durante varios años. Daji Mingquan, uno de los ocho lugares escénicos del condado de Ye en el pasado, estaba ubicado entre las flores en la ladera este del fondo del valle. El frío manantial gorgoteó a lo largo de las grietas de las rocas, goteó en el pequeño estanque de piedra y se desbordó lentamente del estanque. Su agua es fresca y suave, dulce y refrescante, y la calidad del agua es excelente, por eso se la conoce como el famoso manantial de Daji. Las montañas y los ríos aquí son hermosos y tiene la reputación de ser los mejores del condado desde la antigüedad. Ya en las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte, este lugar era un lugar ideal para que los inmortales y las buenas personas vivieran en reclusión y practicaran.
Durante el período Yongping de la dinastía Wei del Norte (508-512 d.C.), Zheng Daozhao, el gobernador de Guangzhou, visitaba a menudo las montañas y los bosques en su tiempo libre, hablaba sobre las escrituras y el taoísmo en este valle. , y tenía sed de la dulce primavera. Zheng Daozhao amaba las montañas y los ríos y los disfrutaba. Cuando visitaba la montaña Daji, a menudo se quedaba en la montaña. Una vez vivió en una casa en la montaña Daji y construyó una residencia especial llamada Li Qingyan en el municipio de Baiyun. Aquí habló de Lao Zhuang, barrió piedras para levantar un altar, adoró a los cuatro dioses, escribió poemas y talló piedras en memoria. Estableció sucesivamente cinco inmortales en los picos y valles de los cuatro picos en el este, oeste, sur y norte, dejando atrás muchas magníficas tallas en acantilados. Zheng Shuzu, hijo de Zheng Daozhao, siguió a su padre para escalar montañas y ríos en Guangzhou cuando era joven. A su padre le encantaba la música de montaña, y sus viajes prolongados y sus pensamientos en las montañas tuvieron una gran influencia en Zheng Shuzu. Cincuenta años después, Zheng Shuzu también sirvió como gobernador de Guangzhou durante la dinastía Qi del Norte. Volvió a visitar su ciudad natal y dejó tallas de piedra en la montaña Daji. Por lo tanto, a partir de las dinastías del Norte, Zheng Daozhao y su hijo tenían un vínculo indisoluble con la montaña Daji. El taoísmo floreció durante las dinastías Jin y Yuan y gobernó todo el país desde el norte hasta las dinastías posteriores. Entonces, en cierto sentido, para los sacerdotes taoístas de la montaña Daji, Zheng Daozhao les dejó el valle del templo taoísta.